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鄂教版八下題破山寺后禪院導(dǎo)學(xué)案-資料下載頁

2024-12-05 08:03本頁面

【導(dǎo)讀】1.能揣摩有關(guān)詩句的含義。2.反復(fù)誦讀,能體會詩中蘊含的情感。3.能背誦這首古詩。3.背誦積累,鞏固感知。1.這首詩題詠的是佛寺禪院,抒發(fā)的是寄情山水的隱逸胸懷。在清晨登破山,入興福寺,旭日初升,光照山上樹林。的景象中顯露著禮贊佛宇之情。幽深的后院,發(fā)現(xiàn)唱經(jīng)禮佛的禪房就在后院花叢樹林深處。美妙的環(huán)境,使詩人驚嘆,陶醉,忘情地欣賞起來。以禪悅為味”,精神上極為純凈怡悅。這是一首律詩,但筆調(diào)有似古體,語言樸素,格律變通。首聯(lián)用流水對,而次聯(lián)不對仗,是出于構(gòu)思造意的需要。代起就備受贊賞,主要由于它構(gòu)思造意的優(yōu)美,很有興味。所以其旨遠(yuǎn),其興僻,佳句輒來,唯論意表。往往好象突然出現(xiàn)在讀者面前,令人驚嘆。如臨其境,而在于能夠喚起身經(jīng)其境者的親切回味,故云難在造意。為深長,旨在發(fā)人深思。求形似,而多含比興,重在達(dá)意,引人入勝,耐人尋味?!案吡帧奔础皡擦帧?,一語雙關(guān),佛家稱僧徒聚集的處所為“叢林”,

  

【正文】 純潔的世界的確可以滌除塵念 ,凈化心靈;“悅鳥性”又暗示人只有象鳥一樣,遠(yuǎn)離凡塵,回歸自然,崇佛信道,才能保持本真,逍遙適世。頷聯(lián)寫山光物態(tài),寫小鳥歡飛,寫潭影空明,無一不在形象地暗示禪味佛理感化人心,凈化靈魂的奇妙作用。 “悅”、“空”,使動用法:解釋為:“使??歡悅”、“使??空明” 4.尾聯(lián)“萬籟此俱寂,惟聞鐘磬音”,從聽覺感受方面來表現(xiàn)后禪院的幽靜。萬籟俱靜,實難以名狀,于是詩人采用以動(聲音)顯靜的手法,營造一個萬籟俱寂的境界。以“鐘磬”的清音裊裊來反襯山寺后禪房的幽靜,從而以動映靜,給人以靜的感受,收到“鳥鳴山更幽”般的強 烈藝術(shù)效果。這兩句以動鐘馨之音,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了“晨鐘暮鼓”的報時功能,而被賦予一些寓意深微的象征意義,這是來自佛門圣地的世外之音,這是引領(lǐng)人們進入純凈怡悅世界的奇妙佛音,這是回蕩在人們心靈深處的天籟之音,悠揚而宏亮,深邃而超脫。顯然,詩人欣賞這禪院與世隔絕的居處,領(lǐng)略這空門忘情塵俗的意境,寄托了自己遁世無悶的情懷,禮贊了佛門超拔脫俗的神秘境界。 與一般五律不同,這首詩起首兩句即形成對仗,而其頷聯(lián)的“通幽處”和“花木深”卻苛求工對,即吳喬《圍爐詩話》中所謂的“偷春格”和沈括在《夢溪筆談》中所稱的“蜂腰”,從而形成 五言律詩的一種變格,實現(xiàn)一種別致的節(jié)奏美。 成語“萬籟俱寂”源于此詩,形容四周非常寂靜,沒有一點聲音。 鞏 固 訓(xùn) 練 當(dāng) 堂 練 習(xí) 背誦本詩,默寫全詩。 課 后 作 業(yè) 練筆:展開聯(lián)想,生動改寫。 糾錯 釋疑 小結(jié) 課 后 反 饋 已經(jīng)掌握 尚有疑問 格言警句 熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟 —— 孫洙
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