鄂教版語(yǔ)文八上橘頌word教案及練習(xí)-資料下載頁(yè)
2024-12-05 07:57本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】指橘樹(shù)適合楚地生長(zhǎng)。文章，紋理色彩，指橘子的皮色。爛，很有光彩的樣子。屈原，戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)政治家，我國(guó)的大詩(shī)人。后因楚國(guó)政治腐敗，國(guó)都郢為秦兵攻破，遂投汨羅江而死。復(fù)陳述他的政治主張，揭露反動(dòng)貴族昏庸腐朽、排除賢能的種種罪行。造出鮮明的形象，富有積極的浪漫主義精神，對(duì)后世影響很大?！峨x騷》是屈原的代表作，共373句，2477字，可謂宏篇巨制。關(guān)于《離騷》的篇名，司。游國(guó)恩認(rèn)為楚國(guó)有個(gè)曲牌叫“勞商”，而“勞商”與“牢愁”、“牢騷”、“離騷”聲音。漢代以來(lái)，著名學(xué)者對(duì)《離騷》評(píng)價(jià)極高。國(guó)民間的祭祀歌曲。前，楚地江陵即已以產(chǎn)橘而聞名遐邇。這一獨(dú)特的貢獻(xiàn)，無(wú)疑僅屬于屈原，所以。宋劉辰翁又稱屈原為千古“詠物之祖”。第一節(jié)，重在描繪橘樹(shù)俊逸動(dòng)人的外在美。
【正文】 我愿在眾卉俱謝的歲寒， 與你長(zhǎng)作堅(jiān)貞的友人。 你秉性善良從不放縱， 堅(jiān)挺的枝干紋理清純。 即使你現(xiàn)在年歲還輕， 卻已可做我欽敬的師長(zhǎng)。 你的品行 堪比伯夷， 將永遠(yuǎn)是我立身的榜樣。 【練習(xí)解答】 一、詩(shī)人是從俊逸動(dòng)人的外在形態(tài)和內(nèi)在精神兩個(gè)方面來(lái)贊頌橘樹(shù)的。在外在形態(tài)方面，橘樹(shù)那凌空而立的意氣，“受命不遷”的堅(jiān)毅神采，讓人生出無(wú)限敬意。詩(shī)人又以精工筆法，勾勒它充滿生機(jī)的“綠葉”，暈染它蓬勃開(kāi)放的“素榮”；它的層層枝葉間長(zhǎng)“剡棘”，防范外來(lái)侵害；它貢獻(xiàn)世人的是“精色內(nèi)白”的累累“圓果”，字里行間透出詩(shī)人對(duì)“嘉樹(shù)”的贊美之情。在內(nèi)在精神方面，橘樹(shù)“獨(dú)立不遷”，志向堅(jiān)定；淡泊寧?kù)o，超然自立，“橫而不流”“淑離不淫”，不向嚴(yán)寒屈服。本詩(shī)寫(xiě)出了橘樹(shù)堅(jiān)定不移、扎 根故土的美質(zhì)和純潔無(wú)私、豁達(dá)正直的高尚品質(zhì)。 二、有關(guān)句子有：“秉德無(wú)私，參天地兮”“愿歲并謝，與友長(zhǎng)兮”“行比伯夷，置以為像兮”。這些句子或直接表達(dá)了作者對(duì)橘樹(shù)精神的贊美，或直接表達(dá)了自己的精神追求，都點(diǎn)明了贊美橘樹(shù)的真正用意，使文章的主旨突出。 三、兩處文字都表現(xiàn)了橘樹(shù)的可貴精神：堅(jiān)守清高立場(chǎng)，永葆獨(dú)立不遷之人格。這正好是作者努力追求的崇高節(jié)操，所以作者重復(fù)使用。 四、略 【類(lèi)文品讀】 問(wèn)說(shuō) 君子之學(xué)必好問(wèn)。問(wèn)與學(xué)，相輔而行者也，非學(xué)無(wú)以致疑，非問(wèn)無(wú)以廣識(shí)。好學(xué)而不勤問(wèn)，非真能好學(xué)者也，理明矣，而或不達(dá) 于事，識(shí)其大矣，而或不知其細(xì)，舍問(wèn)，其奚決焉？ 解釋下列句中加點(diǎn)的詞。 ⑴非學(xué)無(wú)以致疑（致疑： ） ⑵而或不達(dá)于事（或： ） ⑶非問(wèn)無(wú)以廣識(shí)（廣識(shí)： ） ⑷舍問(wèn)，其奚決焉（決： ） 下列各句中加點(diǎn)的“而”與“好學(xué)而不勤問(wèn)”中的“而”用法相同的一項(xiàng)是（ ） ⑴扁鵲望恒侯而還走 ⑵若中道而歸 ⑶人不知而不慍 ⑷默而識(shí)之 翻譯下列句子。 ⑴“問(wèn)與學(xué)，相輔而行者也?！? ⑵“非問(wèn)無(wú)以廣識(shí)?！? 用自己的話概括本文的觀點(diǎn)。（不超過(guò)十個(gè)字） 《論語(yǔ)》中有關(guān)“問(wèn)”的一句話是 。 （參考答案： ⑴提 出疑難⑵也許，或許⑶增加知識(shí)⑷判斷，解決 ⑶ ⑴問(wèn)和學(xué)，是相輔相成的。⑵不提問(wèn)不能使知識(shí)廣博。 好學(xué)尤當(dāng)勤問(wèn)。 不恥下問(wèn)。）
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