魯教版語(yǔ)文八上雷電頌word學(xué)案-資料下載頁(yè)
2024-11-23 01:00本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】相信通過(guò)這篇課文的學(xué)習(xí)，同學(xué)們會(huì)更加理解、敬佩屈原。為，是文學(xué)的一大類(lèi)別，與、、并列。劇本直接規(guī)定了戲劇。的、、、和，是舞臺(tái)演出的基礎(chǔ)和根據(jù)。應(yīng)，達(dá)到熏陶教育的目的。按反映的矛盾性質(zhì)和表現(xiàn)手法，可分為、、代背景、作者的情況以及《雷電頌》在《屈原》中的地位是很有必要的。屈原手足已戴刑具，頸上并系有長(zhǎng)鏈，仍著其白日所著之玄衣，披發(fā)，在殿中徘徊。手有舉動(dòng)時(shí)，必兩手同時(shí)舉出。無(wú)舉動(dòng)時(shí)，則拳曲于胸前。,說(shuō)說(shuō)風(fēng)、雷、電、洞庭湖等形象的象征意義。效果，以火一般的激情直接感染觀眾。
【正文】 國(guó)民黨統(tǒng)治的中心 ── 重慶 上演， 轟動(dòng)了整個(gè)山城， 產(chǎn)生過(guò)巨大的影響。尤其是 “ 雷電頌 ” 一幕中的獨(dú)白，激起過(guò)許多愛(ài)國(guó)者的共鳴。每次演出都被觀眾爆發(fā)出的雷鳴般的掌聲所淹沒(méi)。這個(gè)劇 作 最 后 終 于 被國(guó)民黨當(dāng)局禁演。 A、運(yùn)用擬人兼呼告，最直接最有力地表達(dá)了愛(ài)憎。 B、運(yùn)用排比與反復(fù)，使句式整齊，鏗鏘有力。 C、多用短句，表達(dá)激烈的情 感，急促的語(yǔ)氣。 獨(dú)白中屈原滿(mǎn)懷激情地直接和風(fēng)雷電對(duì)話(huà)，直接怒斥偶像神靈，這些擬人的手法，痛快淋漓地表達(dá)出鮮明的愛(ài)憎感情。 反復(fù)、排比的方法，充分地表達(dá)感情，使獨(dú)白更有氣勢(shì)。如：“你咆哮吧！咆哮吧！盡力地咆哮吧！”“發(fā)泄出無(wú)邊無(wú)際的怒火，把這黑暗的宇宙，陰慘的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！?”“你劈吧，劈吧！劈吧！把這比鐵還堅(jiān)固的黑暗，劈開(kāi)，劈開(kāi)，劈開(kāi)！?”“鼓動(dòng)吧，風(fēng)！咆哮吧，雷！閃耀吧！電！”等等，感情洪流就都宛如江河潰壩，洶涌奔騰。 詩(shī)中還有不少反問(wèn)句、設(shè)問(wèn)句，“你，你東君，你是什么個(gè)東君？”“你，你 紅著一個(gè)面孔，你也害羞嗎？”“哭，哭有什么用？?”“但那湘妃竹不是主人們用來(lái)打奴隸的刑具嗎？”等等。這些句子，呼喚指斥，使獨(dú)白更增強(qiáng)了戰(zhàn)斗力。 夸張的藝術(shù)手法，讓屈原憑借暴風(fēng)、怒雷、閃電的翅膀，展開(kāi)美好的幻想，飛向光明的境地，憑借他們的力量，毀滅一切黑暗。擬人兼呼告修辭，還有反復(fù)、排比，使獨(dú)白既最直接最有力地表達(dá)了愛(ài)憎的感情，又具有詩(shī)的形式美，瑯瑯上口，鏗鏘有力。如“風(fēng)你咆哮吧！咆哮吧！”“你們風(fēng)，你們電，你們雷”“啊，電！你這宇宙中最犀利的劍呀！” 舞臺(tái)說(shuō)明；交代劇情發(fā)生的場(chǎng)景及人物的動(dòng)作、神態(tài)等，以 推動(dòng)劇情的發(fā)展。 五、拓展延伸 鋼鐵戰(zhàn)士 ━━ 楊靖宇 這是楊靖宇像。 楊靖宇，東北抗日聯(lián)軍創(chuàng)建人和領(lǐng)導(dǎo)人。原名馬尚德， 1905年生，河南省確山縣人。學(xué)生時(shí)代積極投身反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。 1926年加入中國(guó)共 產(chǎn)主義青年團(tuán)。 1927年 4月參與領(lǐng)導(dǎo)確山農(nóng)民暴動(dòng)，同年 6月轉(zhuǎn)入中國(guó)共產(chǎn)黨。 1931年“ 九 一八 ” 事變后，任中共哈爾濱市道外區(qū)委書(shū)記、市委書(shū)記、兼滿(mǎn)洲省委軍委代理書(shū)記。1932年秋被派往南滿(mǎn)，組建中國(guó)工農(nóng)紅軍第 32軍南滿(mǎn)游擊隊(duì)，任政治委員，創(chuàng)建了以磐石紅石砬子為中心的游擊根據(jù)地。 1939年在東南滿(mǎn)地區(qū)秋冬季反 “ 討伐 ” 作戰(zhàn)中，他率部隊(duì)轉(zhuǎn)戰(zhàn)于蒙江一帶，最后只身與敵周旋 5晝夜。他以難以想象的毅力，堅(jiān)持和敵人進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，直至彈盡，于 1940年 2月 23日在吉林蒙江三道崴子壯烈犧牲。當(dāng)殘忍的日軍將其割頭剖腹，發(fā)現(xiàn)他的胃里盡是枯草、樹(shù)皮和棉絮，竟無(wú)一粒糧食。為紀(jì)念他， 1946年?yáng)|北民主聯(lián)軍通化支隊(duì)改名為楊靖宇支隊(duì)，蒙江縣改名為靖宇縣。 六、 文段一： 主要寫(xiě)詩(shī)人呼喚與歌頌風(fēng)、雷、電這些偉大的自然力來(lái)摧毀黑暗，表達(dá)對(duì)光明的渴盼。 《屈原》 內(nèi)心獨(dú)白 舞臺(tái)說(shuō)明；交代劇情發(fā)生的場(chǎng)景及人物的動(dòng)作、神態(tài)等，以推動(dòng)劇情的發(fā) 展。 風(fēng)雷電：象征變革現(xiàn)實(shí)的偉大力量。洞庭湖、東海、長(zhǎng)江：象征人民群眾。 風(fēng)雷電象征了人世間追求正義、光明的變革力量。對(duì)風(fēng)雷電的呼喚與歌頌，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)黑暗世界的強(qiáng)烈憤懣和摧毀黑暗、追求光明的熱切愿望。 夸張的藝術(shù)手法，讓屈原憑借暴風(fēng)、怒雷、閃電的翅膀，展開(kāi)美好的幻想，飛向光明的境地，憑借他們的力量，毀滅一切黑暗。擬人兼呼告修辭，還有反復(fù)、排比，使獨(dú)白既最直接最有力地表達(dá)了愛(ài)憎的感情，又具有詩(shī)的形式美，瑯瑯上口，鏗鏘有力。如“風(fēng)你咆哮吧！咆哮吧！”“你們風(fēng)，你們電，你們雷”“啊，電！你這宇宙中最 犀利的劍呀！” 文段二： “風(fēng)，你咆哮吧！咆哮吧！”運(yùn)用擬人、呼告歌頌了風(fēng)?！澳?，你東君，你是什么個(gè)東君？”運(yùn)用呼告、反問(wèn)、排比，無(wú)比憤怒地斥責(zé)惡神。這些修辭格的運(yùn)用有力地表達(dá)了愛(ài)憎感情，增強(qiáng)了語(yǔ)句的氣勢(shì)和表達(dá)效果。 風(fēng)、雷、電象征人世間追求正義、光明的變革力量；洞庭湖、東海、長(zhǎng)江象征人民 群眾。 答案要點(diǎn)：①午夜已經(jīng)過(guò)去，黎明尚未到來(lái)；②鄭詹尹準(zhǔn)備執(zhí)行南后毒死屈原、縱火焚尸的密令；③東皇太一廟神像林立，陰森恐怖；④雷電交加，狂風(fēng)大作；⑤屈原的肉體和精神受到嚴(yán)重傷害，光明與黑暗在殊死搏斗。 詩(shī)人呼喚與歌頌風(fēng)雷電這些偉大的自然力，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)黑暗世界的強(qiáng)烈憤怒和摧毀黑暗的熱望，也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)光明未來(lái)的熱烈追求。
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