【正文】 ，是文人墨客都向往的地方。）②在哪里送？（黃鶴樓下，長江邊）（板書：貼畫、簡筆畫）從哪句詩中知道的？為什么是“西辭”呢？（出示地圖，讓學生了解黃鶴樓和揚州的地理位置，更進一步理解“西辭”）③什么時候送？（三月）什么樣的三月？（煙花三月）想象一下，揚州的煙花三月是個什么樣子？（學生自我想象，自我描述。）（屏幕圖片展示揚州的美）④這天天氣怎樣？你是從哪里知道的？（碧空：晴朗的天空）⑤詩中哪兩行詩句寫送別時的情景？（8分鐘）（孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流）A、“孤帆”是什么意思？這是誰的孤帆？B、怎樣理解“碧空盡”？（碧空，是晴朗的天空。盡，是盡頭的意思。碧空盡，就是消失在晴朗的天空里）友人去揚州，明明是順長江而下，為何說“碧空盡”呢？（根據(jù)學生的生活經(jīng)驗——遠處的天，仿佛靠在山尖上。理解水天相接，遠遠看去，好像是消失在晴空里一樣。）（屏幕：孤帆遠影碧空盡圖）C、“唯”是什么意思？為什么“唯見長江”，友人的孤帆呢？“天際流”又怎么理解？（因為水天相接，遠遠望去，仿佛長江水向天邊流去。）（屏幕：“唯見長江天際流”圖）D、友人的船只已經(jīng)看不見了，詩人卻還佇立江邊眺望，久久不肯離去，你從中感受到了什么？善思善感、浪漫不羈的詩人，面對滔滔向東的長江水，眺望友人漸行漸遠的孤舟，想到繁花似錦的揚州，會想些什么呢？五、引導學生想象詩的意境，背誦詩句。（4分鐘）學生閉眼，聽老師反復讀詩。（課件播放《煙花三月》曲子）說說自己仿佛看到了什么。在樂曲聲中背誦詩句。六、總結(jié)：（1分鐘）友人之間的依依惜別之情，在生活在開元盛世的詩仙筆下，也是那么的瀟灑、浪漫，雖然惆悵，卻不悲傷。揮揮衣袖，不說離愁，也許這正是詩仙之所以是詩仙，與眾不同的瀟灑、大氣、豪邁之處。這與我們將要學習的王維的《送元二使安西》是迥然不同的風格。七、結(jié)束語：(2分鐘)讓我們在《煙花三月》歌曲聲中，結(jié)束今天的學習。重視朗讀，在對話中體悟詩情——《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》教學反思遵義縣第一小學鄭永佳中華文明有著五千年的歷史，中國古文化更是源遠流長。唐詩宋詞，是中國古文化最璀璨的明珠。在《小學語文課程標準》中，對小學生的古詩積累，有量的規(guī)定：要求1——6年級學生要背誦優(yōu)秀詩文160篇。而在古詩詞的教學上，《小學課程標準》也有“大體把握詩意，想象詩歌描述的情景，體會詩人的感情”的要求?？墒?，不同地域的學生，由于生活經(jīng)驗的不同，對詩歌的想象理解，體會也會有所不同。像《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首詩，描寫的是李白在江邊送友人孟浩然時的情景。對于我們貴州這些生活在大山里的孩子，因為從來不曾看見大海、長江等滔滔向天邊流去的景致，所以根本就無法想象“孤帆遠影碧空盡”的情形，更無法理解“唯見長江天際流”的感慨。對此，我在教學這首古詩時，采用了“重視朗讀，在對話中體悟詩情”來突破教學瓶頸。一、重視朗讀，讓學生在誦讀中體悟詩情。古人云：讀書百遍，其義自見。古代私塾的教書先生，根本不給學生講解詩文的意思，而是讓他們反復讀，搖頭晃腦地讀。等學生達到孰能成誦，倒背如流的境界，學生似乎也就理解文字的意思。長期積累，學生不但理解了文意，還會運用。正所謂“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”?！墩Z文課程標準》上強調(diào)：誦讀優(yōu)秀詩文，注意通過詩文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和感情。詩歌最講究的，就是韻律和平仄了。所以，在教學這首古詩中，我采用了“學生自由讀”、“全班齊讀”“按節(jié)奏讀”、“按平仄讀”“搖頭晃腦讀”“快板式誦讀”“游戲式誦讀”等多種不同的誦讀方式，讓學生在反復誦讀中體悟詩情?！皩W生自由誦讀”，是為了讓學生讀準字音，讀通詩文，掃除閱讀障礙。“全班齊讀”，是為了檢查學生的認讀情況，及時糾正讀音，包括平翹舌，邊鼻音。誦讀古詩，如果普通話不標準，讀出來是沒有美感的?！鞍垂?jié)奏讀”，是一種傳統(tǒng)的誦讀方式。詩歌是講求節(jié)奏和韻律的。通過“按節(jié)奏讀”，讓學生去感受古詩的韻律節(jié)奏美?！鞍雌截谱x”，是一種較新的誦讀方式，我們學校在這方面有新的研究和嘗試。“平長仄短”的誦讀方式，有助于學生掌握詩歌的平仄韻味?！皳u頭晃腦讀”，是一種復古誦讀法。學生讀詩時，可以去感受古人的讀書方式。如果讓學生穿上長衫，就更有味道了。“快板式誦讀”和“游戲式誦讀”，是讓學生將學習和游戲結(jié)合起來，激發(fā)學生學習古詩的興趣和熱情，深化學習內(nèi)容。（簡單介紹幾種游戲誦讀。）二、實踐對話，讓學生在對話中體悟詩情。傳統(tǒng)的詩詞教學方式，就是學生讀，老師講，然后將詩意、詩人要表達的思想感情抄給學生，讓學生反復背誦，這樣足可以應付考試了。中國教育的悲哀就在這點，學生的學習，就是為了應付考試?？荚囈贿^，詩中意境，詩人所表達的情感，統(tǒng)統(tǒng)忘在腦后，再也無法拾起。當遇到相同的景致時，別說吟詩誦詞，就是找個合適的詞語來表達都難了。為了避免這種傳統(tǒng)的教學方式，造成學生知識的不可遷移，我采用了對話的教學方式，讓學生通過與教師對話，與文本對話，與詩人對話，自主地去理解詩歌所表達的意境和詩情。（結(jié)合教學舉例）老師提出問題后，讓學生通過自主讀書，找到文本所要表達的意境，切身去感受詩人所要表達的情感。學生通過自主、探究學習得來的知識，不容易遺忘。當然，老師在設計問題時，得費心思，得緊緊結(jié)合詩歌的意境和詩情，這樣才能達到事半功倍的效果。三、圖文結(jié)合，讓學生在書畫中體悟詩情。“畫是看不見的詩，詩是看得見的畫”，詩書畫自古就是一家。在教學時，讓學生參與教師的板書繪畫，無疑是寫景詩最好的教學方式。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：兒童是用色彩、形象、聲音來思維的。詩歌教學應為學生創(chuàng)造和提供可供想象的學習背景，讓學生已有的生活體驗和學習內(nèi)容形成碰撞，讓學生主動感知體驗，發(fā)展多元智能。通過寫寫畫畫的實踐，學生對學習內(nèi)容就有了更具體，更直觀的感官體驗。當然，對于不同類型的詩歌，比方像杜甫的《聞官軍收河南河北》這種寫事的詩歌，比方像鄭板橋《 竹石 》這種托物言志的詩歌，比方像蘇軾的《題西林壁》這種說理的詩歌，我們得因材施教，采用合理高效的教學手段，才能讓學生更好地理解詩歌的意境，體會詩人的感情。