【正文】 止的一切費用和風(fēng)險3．如果兩國要素稟賦相同，則雖然兩國消費偏好不同，仍不能發(fā)生貿(mào)易。4．在一般情況下，配額所造成的福利損失要大于關(guān)稅。5．一個純貿(mào)易創(chuàng)造的關(guān)稅同盟只帶來貿(mào)易創(chuàng)造，而一個純貿(mào)易轉(zhuǎn)移的關(guān)稅同盟既帶來貿(mào)易創(chuàng)造，又帶來貿(mào)易轉(zhuǎn)移。三、簡答題請畫圖分析比較關(guān)稅對小國和大國的福利影響（注：此處關(guān)稅特指進(jìn)口關(guān)稅）1998研究生入學(xué)綜合考試試題國際貿(mào)易一、試分析要素比例理論及其局限性。（10分）二、試分析保護(hù)就業(yè)理論。（15分）1999一、名詞解釋1．產(chǎn)業(yè)內(nèi)貿(mào)易2．貿(mào)易轉(zhuǎn)移3．跟單信用證4．良好平均品質(zhì)二、簡答題1．為進(jìn)一步擴大我國的玩具出口，對外經(jīng)濟貿(mào)易部決定采取出口補貼政策，每出口一件玩具補貼S元，試畫圖分析此舉對我國消費者和生產(chǎn)者的福利影響。2．請預(yù)測國際貿(mào)易將趨向貿(mào)易自由化，還是趨向貿(mào)易保護(hù)主義？試從理論和實踐兩方面加以分析。2000研究生入學(xué)綜合考試試題國際貿(mào)易一、試簡要解釋下列名詞（每題5分，共15分）最惠國待遇里昂惕夫之謎（Leontief Paradox）提供曲線（Offer Curve）二、試以圖形分析關(guān)稅的經(jīng)濟效應(yīng)。（10分）2001研究生入學(xué)綜合考試試題國際貿(mào)易一、判斷正誤，并給出簡要解釋（共15分）WTO的國民待遇原則在貨物貿(mào)易和服務(wù)貿(mào)易領(lǐng)域的適用都是針對產(chǎn)品。當(dāng)前國際貿(mào)易中的貿(mào)易壁壘的發(fā)展傾向是使用配額限制進(jìn)口。生產(chǎn)部貼和出口補貼相比，后者的政府補貼成本較小，所以廣為使用?！秶H貿(mào)易術(shù)語解釋通則》的各種術(shù)語均適用信用證的支付方式。提單與海運單相比，最本質(zhì)的區(qū)別是提單是運輸合同的證明。規(guī)模經(jīng)濟理論與要素稟賦理論建立在同樣的假定之上，只是從不同角度探討比較優(yōu)勢的源泉。保護(hù)新生工業(yè)理論的政策手段違背了WTO的關(guān)稅減讓制度。持續(xù)性傾銷的形成，一個重要原因是壟斷廠商追求利潤最大化的結(jié)果。按照中國人民保險公司的海運貨物保險條款，只要投保了最低險別，作為全損的共同海損就可以獲得賠償。理論和實踐都證明：貨幣貶值可以根本解決貿(mào)易赤字問題。二、分析題（共10分）請圖示分析在WTO關(guān)稅減讓機制下，關(guān)稅同盟的建立對社會福利的影響將呈現(xiàn)什么特征？2002一、填空題1．里昂惕夫之謎對（）理論提出了挑戰(zhàn)。2．以李斯特為代表的保護(hù)新生工業(yè)理論主張用（）政策來進(jìn)行保護(hù)。3．最惠國待遇原則和國民待遇原則構(gòu)成了WTO的（）原則。4．美國花旗銀行在中國開設(shè)分行屬于WTO的GATS中的（）貿(mào)易形式。5．目前從發(fā)展趨勢來看，在21世紀(jì)的大部分時間里，國際貿(mào)易的保護(hù)手段將主要體現(xiàn)為（）的形式。6．主張對具有較高的“租”和較強的“外部經(jīng)濟”的部門進(jìn)行補貼是（）政策的觀點。二、判斷題1．WTO與GATT的重要區(qū)別之一是GATT是獨立的國際經(jīng)濟組織。2．WTO是對GATT基本原則的繼承和發(fā)展。3．《信息技術(shù)協(xié)議》是WTO和GATT實施的協(xié)議。4．六種常用國際貿(mào)易術(shù)語的交貨方式都是離岸交貨。5．WTO規(guī)則中的反傾銷、反補貼及保障措施例外都是針對不公平貿(mào)易行為。6．林德的“重疊需求論”側(cè)重于從需求數(shù)量方面解釋戰(zhàn)后發(fā)達(dá)國家之間的貿(mào)易。7．從靜態(tài)分析的角度來看關(guān)稅同盟對同盟內(nèi)各國的福利影響是下面的。8．在信用證業(yè)務(wù)中，如果賣方只履行了按時提交與信用證相等的合格單證的義務(wù)而違反了買賣合同，不能獲得信用證項下的貨款。三、請結(jié)合規(guī)模經(jīng)濟與國際貿(mào)易相關(guān)理論，并結(jié)合圖示簡要說明“入世”對中國外貿(mào)的影響。2003判斷：信用證的問題用動態(tài)規(guī)模經(jīng)濟效應(yīng)和產(chǎn)品生命周期理論分析：后來出口的逆轉(zhuǎn)現(xiàn)象，并分析中國入世的前景2004一、判斷與糾錯1．2．3．克魯格曼規(guī)模經(jīng)濟模型的兩個突破4．林德需求模型5．要素稟賦理論的動態(tài)6．信用證的風(fēng)險管理二、傾銷的分類與原因。試結(jié)合入世談?wù)勎覈磧A銷的前景（10分）判斷1．關(guān)稅是保護(hù)新生工業(yè)的主要手段2．規(guī)模經(jīng)濟理論3．信用證、銀行4．關(guān)稅同盟保險，減少風(fēng)險的主要手段社會福利2005一、判斷1．持續(xù)性傾銷的原因是國內(nèi)收支不平衡，這種情況長期內(nèi)可通過市場力量自動消除2．規(guī)模經(jīng)濟有兩個理論突破3．“里昂惕夫”之謎對比較優(yōu)勢理論提出挑戰(zhàn)，這種情況已成為歷史4．貶值能夠完全解決國內(nèi)收支失衡5．保護(hù)新生工業(yè)理論主張實行政府產(chǎn)業(yè)政策和出口補貼6．CIP，CPT，F(xiàn)CA都是象征性交貨，賣方貨交承運人后無任何責(zé)任二、用關(guān)稅同盟理論和協(xié)議區(qū)域分工等經(jīng)典理論論述：建立中國——東盟自由貿(mào)易區(qū)的利益和障礙，說明區(qū)域化在WTO多邊貿(mào)易機制中的地位與影響2006一、試論述保護(hù)就業(yè)理論與貿(mào)易主義政策政策戰(zhàn)略的區(qū)別二、試結(jié)合一種常用的支付方式的流程，談?wù)剣H貿(mào)易支付的特點三、試結(jié)合一種經(jīng)典的國際貿(mào)易理論，談?wù)劗?dāng)今世界貿(mào)易之間所蘊含的經(jīng)濟學(xué)涵義 2007國際貿(mào)易1，? ?? ???判斷并說明（1）? ?? ???里昂惕夫之謎是對絕對優(yōu)勢理論的挑戰(zhàn)。（12分）（2）? ?? ???WTO允許發(fā)展中國家采用補貼對新生工業(yè)進(jìn)行保護(hù)。（13分）20082009國際貿(mào)易：：里比茲恩斯基定理（5）。（10）。（10）????經(jīng)濟學(xué)院的國際貿(mào)易無論是教學(xué)還是考試都讀具一格，使用的教材是本院最有個性的何暉老師編的內(nèi)部教材。何暉老師已經(jīng)出國，但是，由于他的教材比較經(jīng)典，所以，考研用的教材仍然是他的那本書。不幸的是，后面的老師不再用他的書教學(xué)，所以，這本內(nèi)部教材也絕版了。然而，參加考研的同學(xué)無論如何都必須拿到這本書?？佳械念}目一般是有四道名詞解釋。前面的實務(wù)部分內(nèi)容很多，但就是23道名詞解釋，所以工作量就大大減小。理論部分考大題，關(guān)稅，出口補貼和進(jìn)口限制以及配額等都是考試重點，要格外重視。從往年的考題來看，大題都沒有超出這個范圍，所以，同學(xué)們一定要把這章完全掌握。同時，考試都是圖形和政策意義相結(jié)合，最好同學(xué)們能把圖形多畫幾遍。還有，一定要注意小國和大國的區(qū)別。至于后面的絕對和相對理論以及HO模型，只要理解就差不多了。這是以防萬一。第五篇：北大哲學(xué)考研歷年真題北大哲學(xué)系歷年考研真題20005年中國哲學(xué)史一 名詞解釋（5分x4）中庸 四法界 六理 四幾二 簡答（8分x5）離堅白 以說出故 崇本舉末 一物兩體 能必副其所三 問答（35分x2 國內(nèi)考生前3題選2,外國考生4選2）老子與韓非道論異同。羅欽順與朱熹理一分殊比較。王守仁與王夫之知行觀異同。孟子與告子人性論比較。四 標(biāo)點并翻譯古文（20分）中庸何為而作也子思子憂道學(xué)之失其傳而作也蓋自上古圣神繼天立極而道統(tǒng)之傳有自來矣其見于經(jīng)則允執(zhí)厥中者堯之所以授舜也人心惟危道心惟微惟精惟一允執(zhí)厥中”者舜之所以授禹也堯之一言至矣盡矣而舜復(fù)益之以三言者則所以明夫堯之一言必如是而后可庶幾也一、關(guān)于名解老子和莊子每年考1或2個很偏的，在方克立的辭典中老子有70多個名解，莊子也有60多個，考到了不會不要管，猜一個作者。估計沒幾個人會，那本書沒得賣了。莊子的注意一個“見獨”：是體會到獨一無二的道的一種人身修養(yǎng)境界。是人在修養(yǎng)19天之后達(dá)到朝徹境界后的第二階段。見獨之后才能達(dá)到超脫生死、不為外物所累的階段的境界。每年都會考幾個史料學(xué)的名解，曾考過《禮記》、《肇論》等。注意西銘（即訂頑）只會考名解的哲學(xué)部分孔子、孟子、名家、先秦邏輯學(xué)、孫武、道教、賈誼、慧遠(yuǎn)、天臺宗、范縝、柳宗元、劉禹錫、李覯、譚嗣同、嚴(yán)復(fù)、章炳麟2004年的新動向?？缄悂怼端蚊骼韺W(xué)》中的重要論述概念和命題（包括大題）。列舉可能考的孔顏樂處、一故神兩故化、太虛即氣、仁者渾然與物同體、民胞物與、定性說、涵養(yǎng)須用敬、元會應(yīng)世、心統(tǒng)性情、四句教、知行合一、一物兩體、道則自然生萬物（程頤）、物極必反（注意程頤的發(fā)揮）、百姓日用即道。明清之際部分：反因、四幾、能必副其所、習(xí)與性成、顏李學(xué)派、六府三事、知無體以物為體、氣化即道、血氣心知。二、大題可考范圍：老莊比較道論或論無；荀子、韓非子；玄學(xué)與早期佛學(xué)（3個考察方面：本體論即是有無之辯、方法論即是言意之辯、理論歸宿即是名教與自然之爭。特別注意不要漏了嵇康和阮籍這一派）佛學(xué)中的僧肇就剩般若無知論沒有考過，重視！華嚴(yán)宗、維識宗或禪宗；宋明理學(xué)部分朱熹陸王掌握知行觀和格物說即可。張載、二程、王夫之、顏元、方以智要全面把握。其中如果按專題分則格物說注意王陽明、朱熹、王夫之、顏元、戴震和王艮；知行觀掌握朱熹、王陽明、王夫之；人性論此部分掌握羅欽順、王廷相、王夫之、顏元、本體論部分注意張載和二程。三、近兩年試題分析綜合部分的題大題一般和中哲150試卷難度相當(dāng)，基本是從中哲當(dāng)年試題中抽選，但是名解較中哲的相對容易，亦有重合部分。03年的題很怪，大題基本都是考過的真題，名解也有一半左右是考過的真題。但是04年的就難了，而且已考題重復(fù)考的情況驟減。主要是大題偏向于考五行和周易的一些專題方面，可能與北大那個研究周易的姓朱的老教授有關(guān)。但是應(yīng)該對你們影響不大。估計05年不會這么偏。四、對比以往試題、實際情況的發(fā)展以及我掌握的信息我押的題名解：反者道之動 十翼 仁內(nèi)義外 無故從有故 物莫非指，而指非指 三惑 泰定 識體 《七略》 見分相分 真唯識量 《壇經(jīng)》 《六逆論》 新故相除 元亨利貞 為性者五 法行法弛（一、5所列 名解）敬除其舍 公羊三世說 仁以通為第一義 心力 內(nèi)籀外籀大題老莊哲學(xué)對道有何不同看法。莊子論心與物、道與物以及物與物的關(guān)系。老莊有無觀異同。荀子的邏輯學(xué)理論以及對當(dāng)時三大謬誤的批判。5試論述揚雄的玄本體論。王充的精氣論。玄學(xué)部分如上所述3個角度。玄學(xué)補充角度：王弼與本無宗、郭象與即色宗的比較（如郭象與支遁逍遙義比較）僧肇的般諾無知論論述。隋唐佛學(xué)均是名解的詳述（略）1韓愈對儒家仁義道德的新解釋。1張載的心性論論述。1宋明理學(xué)部分（二、4中的歸納整理）1朱熹羅欽順理一分殊異同比較。1朱陸之爭論述。1方以智隨泯統(tǒng)、交輪幾的思想論述。1二程關(guān)于“有對”的思想。五、說明基礎(chǔ)題為主，我自認(rèn)的可能性較高的題。要高分可能題要更細(xì)化、范圍更廣2002年北京大學(xué)倫理學(xué)專業(yè)的部分中西哲試題中哲 名詞解釋離堅白淮南格物萬理具于一心通為天下第一要義（今年和去年都考了一段給原文標(biāo)點，翻譯和評述）先秦的北大2004倫理學(xué)原理、中西哲學(xué)史試題以下系考后回憶而成，措辭用語及先后排設(shè)當(dāng)與原始試題有所差距，有欠精確及完整。倫理學(xué)原理試題（共10小題，每小題2分） （共5小題，每小題10分） （共2小題，每小題20分），敘述其主要觀點及其論證，并解釋喜好之原由。，并舉實例予以分析（用此原理說明特定道德問題、倫理現(xiàn)象）。（共1小題，40分）某軌道上有一車廂突然失控，疾速向前滑動。其前方設(shè)有一處岔道，分別通向A、B兩股不同軌道。甲軌道上有一正在行走的盲人，乙軌道上有三名被捆綁的健全工人。某工作人員用望遠(yuǎn)鏡發(fā)現(xiàn)車廂失控，但因距離原因，不及提醒A、B兩道上的人員，只能用一遙控設(shè)施進(jìn)行扳道，從而改變車廂滑向（非A即B）。假若你是這位工作人員，你將采取何種措施（引向A或B），說明其道德理由，并進(jìn)而分析功利主義與義務(wù)論之爭及其對于個人、社會政治的意義。中西哲學(xué)史試題A西哲部分（問答，共4小題，每小題25分，選做3題）“人是萬物的尺度”，并就此對智者運動/智者學(xué)派之若干特點予以說明 “哥白尼革命”B中哲部分（共5小題，每小題4分） （守一存真） （共3小題，2小題各20分，3小題15分）“理事無礙”思想、王守仁、顏元之“格物”說、義、道、德的論述（注：此題系01年中國哲學(xué)史考題重復(fù)）科目2—中國哲學(xué)史一 名詞解釋 5分x4中庸,四法界,六理,四幾二 簡答 8分x5離堅白,以說出故,崇本舉末,一物兩體,能必副其所三 問答 35分x2 國內(nèi)考生前3題選2,外國考生4選21老子與韓非道論異同2羅欽順與朱熹理一分殊3王守仁與王夫之知行觀異同4孟子與告子人性論比較四 標(biāo)點并翻譯古文 20分中庸何為而作也？子思子憂道學(xué)之失其傳而作也。蓋自上古圣神繼天立極，而道統(tǒng)之傳有自來矣。其見于經(jīng)，則“允執(zhí)厥中”者，堯之所以授舜也；“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中”者，舜之所以授禹也。堯之一言，至矣，盡矣！而舜復(fù)益之以三言者，則所以明夫堯之一言，必如是而后可庶幾也。如《國語齊語》謂：“今夫商，群萃而州處，察其四時而監(jiān)其鄉(xiāng)之資，以知其市之賈，負(fù)任擔(dān)荷，服牛軺馬，以周四出，以其所有，易其所無，市賤鬻貴?！背霈F(xiàn)了子貢一類結(jié)駟連騎周游列國的富商大賈。戰(zhàn)國之世，工商顯然已脫離了封君的畜養(yǎng)，成為自己負(fù)盈虧的事業(yè)今焉于其良知所知之善者，即其意之所之之物而實為之，無有乎不盡。于其良知所知之惡者，即其意出處:王陽之所在之物而實去之，無有乎不盡。然后物無不格，吾良知之所知者，無有虧缺障蔽，而得以極其至矣。明 大學(xué)問孔子2000按語：《大學(xué)問》者，陽明重要教典也。其中講述“萬物一體之仁”，膾炙人口。以下黑色字是《大學(xué)問》原文全文，藍(lán)色字是陽明弟子錢德洪在將《大學(xué)問》收入陽明《文錄?續(xù)編》時所加按語，由此可見《大學(xué)問》作為王門教典的重要性。又，錢德洪的議論蓋有所為而發(fā)也，曾見有學(xué)者據(jù)此而疑及《大學(xué)問》是錢德洪偽造。實則《大學(xué)問》所造之境界，非錢德洪所能至也，偽造何易？且錢德洪編輯《文錄》時，陽明及門弟子多在世，如何偽造？稍提一下，有心者可以作進(jìn)一步探究。又其為文也，舉終以證始，本始以盡終。開而弗達(dá)，導(dǎo)而弗牽。尋而后既其義，推而后盡其理。善發(fā)事始以首其論，明夫會歸以終其文。故使同趣而感發(fā)者，莫不美其興言之始，因而演焉。異旨而獨構(gòu)者，莫不