【正文】 ——羅曼、羅蘭（法）4學(xué)問(wèn)是光明，愚昧是黑暗。念書(shū)吧！——契坷夫（俄）4貪者因書(shū)而富，富者因書(shū)而貴?！醢彩?讀書(shū)補(bǔ)天然之不足，經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書(shū)之不足?！喔?書(shū)籍是巨大的力量?！袑?讀書(shū)對(duì)于智慧也像體操對(duì)于身體一樣?！獝?ài)迪生4飽食、暖衣而無(wú)書(shū)教，則近于禽獸?！献?書(shū)猶藥也，善讀可以醫(yī)愚?！?jiǎng)⑾?0、好書(shū)不厭讀百回，熟讀課思子自知?！K軾5書(shū)是我們時(shí)代的生命?！?jiǎng)e林斯基5書(shū)籍是偉大的天才留給人類的遺產(chǎn)?！獝?ài)迪生5學(xué)會(huì)讀書(shū)就是點(diǎn)燃火炬?！旯?讀書(shū)使人充實(shí)、討論使人機(jī)智，作文使人準(zhǔn)確?！喔?書(shū)籍——當(dāng)代真正的大學(xué)。——托馬斯、卡萊爾 或者這個(gè)：關(guān)于讀書(shū)的名言、警句 書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。書(shū)到用時(shí)方恨少。少壯不努力，老大徒傷悲。少年不知勤學(xué)苦，老來(lái)方悔讀書(shū)遲。書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知。書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。讀書(shū)就應(yīng)像饑餓的人撲在面包上一樣 書(shū)是逆境中的慰藉。書(shū)房是文人精神的巢穴，生命的禪堂。世界上最壯麗的宮殿是藏書(shū)最多的圖書(shū)館。年輕時(shí)讀書(shū)就像迎著朝陽(yáng)走路。最淡的墨水也勝過(guò)最強(qiáng)的記憶。精神能補(bǔ)物質(zhì)的不足。在學(xué)習(xí)中取得知識(shí)，在戰(zhàn)斗中取得勇敢。勤動(dòng)筆墨勤看書(shū)。知識(shí)好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。如果知識(shí)不是每天在增加，就會(huì)不斷地減少。語(yǔ)言是心靈和文化教養(yǎng)的反映。高尚的語(yǔ)言包含著真誠(chéng)的動(dòng)機(jī)。勤學(xué)和知識(shí)是一對(duì)最美的情人。學(xué)到很多東西的決竅，就是一下子不要學(xué)很多的東西。一個(gè)人的度量是一種精神力量，是一股強(qiáng)大的文明力量。書(shū)都讀得來(lái)的人，還怕有什么做不來(lái)的。成功的科學(xué)家往往是興趣廣泛的人，他們的獨(dú)創(chuàng)精神來(lái)自他們的博學(xué)。作者不一定能寫(xiě)到老，但是他一定應(yīng)該學(xué)到老。再高深的學(xué)問(wèn)也是從字母學(xué)起的。寫(xiě)十卷書(shū)要比實(shí)際行動(dòng)打下基礎(chǔ)容易得多。讀書(shū)在某種意義上來(lái)說(shuō)是養(yǎng)心。知識(shí)上的富有可以享受心靈上的滿足。不斷認(rèn)識(shí)自己的無(wú)知是人類獲得智慧的表現(xiàn)。學(xué)習(xí)不但意味著接受新知識(shí)，同時(shí)還要修正錯(cuò)誤乃至對(duì)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。不信書(shū)不能提高境界，光信書(shū)不如無(wú)書(shū)。掉進(jìn)知識(shí)情網(wǎng)中的人，時(shí)時(shí)品嘗著知識(shí)的甜蜜。穿著飲食可以因陋就簡(jiǎn)，而搞學(xué)問(wèn)是不能因陋就簡(jiǎn)的。努力耕耘，少問(wèn)收獲?！褡x過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友。臧克家●能夠攝取必要營(yíng)養(yǎng)的人要比吃得很多的人更健康，同樣地，真正的學(xué)者往往不是讀了很多書(shū)的人，而是讀了有用的書(shū)的人。亞里斯提卜●僅次于選擇益友，就是選擇好書(shū)?？紶柕隆耖喿x一本不適合自己閱讀的書(shū)，比不閱讀還要壞。我們必須會(huì)這樣一種本領(lǐng)，選擇最有價(jià)值、最適合自己所需要的讀物。別林斯基●不好的書(shū)也像不好的朋友一樣，可能會(huì)把你戕害。菲爾丁●一個(gè)愛(ài)書(shū)的人，他必定不致缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友，一個(gè)良好的老師，一個(gè)可愛(ài)的伴侶，一個(gè)優(yōu)婉的安慰者。伊薩克?巴羅●書(shū)籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來(lái)，如果沒(méi)有它們，我就會(huì)溺死在那里面，會(huì)被愚笨和鄙陋的東西嗆住。《高爾基論青年》●三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。顏真卿●性癡，則其志凝：故書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良。世之落拓而無(wú)成者，皆自謂不癡者也。蒲松齡：《阿寶》●攀登科學(xué)文化的高峰，就要沖破不利條件限制，利用生活所提供的有利條件，并去創(chuàng)造新的條件。高士其●青年同志們必須記住，想要連跑帶跳地把過(guò)去的一切文化遺產(chǎn)得著，那是辦不到的。這需要有堅(jiān)定的頑強(qiáng)性和艱苦的勞動(dòng)。要知道，在這條路上克服困難，這件事本身就是非常好的興奮劑?！秺W斯特洛夫斯基》●勤勉而頑強(qiáng)地鉆研，永遠(yuǎn)可以使你百尺竿頭更進(jìn)一步?！妒媛撘魳?lè)與音樂(lè)家》●學(xué)問(wèn)對(duì)人們要求最大的緊張和最大的熱情。巴甫洛夫●??科學(xué)是到處為家的，棗不過(guò)任何不播種的地方，它是不會(huì)使其豐收的。赫爾岑：《科學(xué)中華而不實(shí)的作風(fēng)》●好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。陶淵明：《五柳先生傳》 ●讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。杜甫：《杜工部集》●我們自動(dòng)的讀書(shū)，即嗜好的讀書(shū)，請(qǐng)教別人是大抵無(wú)用，只好先行泛覽，然后決擇而入于自己所愛(ài)的較專的一門或幾門；但專讀書(shū)也有弊病，所以必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸，使所讀的書(shū)活起來(lái)。魯迅：《讀書(shū)雜談》●愛(ài)看書(shū)的青年，大可以看看本分以外的書(shū)，即課外書(shū)??譬如學(xué)理科的，偏看看文學(xué)書(shū)，學(xué)文學(xué)的，偏看看科學(xué)書(shū)，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事。這樣子，對(duì)于別人，別事，可以更深的了解。《魯迅全集》●只看一個(gè)人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。魯迅：《致顏黎民》●我有八位好朋友，肯把萬(wàn)事指導(dǎo)我。你若想問(wèn)真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何時(shí)、何地、何去、何如，好象弟弟與哥哥。還有一個(gè)西洋派，姓名顛倒叫幾何。若向八賢常請(qǐng)教，雖是笨人不會(huì)錯(cuò)。陶行知：《八位顧問(wèn)》●積累知識(shí)，也應(yīng)該有農(nóng)民積肥的勁頭，撿的范圍要寬，不要限制太多，??牛糞、人糞、羊糞都一概撿回來(lái)，讓它們統(tǒng)統(tǒng)變成有用的肥料，滋養(yǎng)作物的生長(zhǎng)。鄧拓●有些書(shū)可供一嘗，有些書(shū)可以吞下，有不多的幾部書(shū)則應(yīng)當(dāng)咀嚼消化；這就是說(shuō)，有些書(shū)只要讀讀他們的一部分就夠了，有些書(shū)可以全讀，但是不必過(guò)于細(xì)心地讀；還有不多的幾部書(shū)則應(yīng)當(dāng)全讀，勤讀，而且用心地讀?！杜喔撜f(shuō)文集》●不要把許多雜亂的詞句塞在腦子里，而是要啟發(fā)了解事物的能力，使得從這種能力之中流瀉出來(lái)像從活的泉眼流出一樣一條溪澗（知識(shí)）來(lái)。夸美紐斯：《大教學(xué)論》●應(yīng)該隨時(shí)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)一切；應(yīng)該集中全力，以求知道得更多，知道一切。高爾基：《文學(xué)書(shū)簡(jiǎn)》●書(shū)富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得所欲求者爾。故愿學(xué)者每次作一意求之。蘇軾：《東坡文集事略》●看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般。就一段中須要透，擊其首則尾應(yīng)，擊其尾則首應(yīng)，方始是。不可按冊(cè)子便在，掩了冊(cè)子便忘。朱熹：《朱子語(yǔ)類大全》●讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？朱熹：《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》●學(xué)貴精不貴博。??知得十件而都不到地，不如知得一件卻到地也。戴震：《戴東原先生年譜》●讀書(shū)以過(guò)目成誦為能，最是不濟(jì)事。鄭板橋●無(wú)所不能的人實(shí)在一無(wú)所能，無(wú)所不專的專家實(shí)在是一無(wú)所專??《韜奮文集》●加緊學(xué)習(xí)，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。《周恩來(lái)選集》●讀書(shū)也像開(kāi)礦一樣，“沙里淘金”。趙樹(shù)理●我閱讀關(guān)于我所不懂的題目之書(shū)籍時(shí)，所用的方法，是先求得該題目的膚表的見(jiàn)解，先瀏覽許多頁(yè)和好多章，然后才從頭重新讀起，以求獲得精密的智識(shí)。我對(duì)該書(shū)的終末，就懂得它的起音。這是我所能介紹給你唯一正解的方法。狄慈根：《辯證法的邏輯》●重要的不是知識(shí)的數(shù)量，而是知識(shí)的質(zhì)量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西。托爾斯泰●在所閱讀的書(shū)本中找出可以把自己引到深處的東西，把其它一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過(guò)重和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切。愛(ài)因斯坦●久物之味，久則可厭；讀書(shū)之味，愈久愈深。程頤●書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。劉向●我愛(ài)書(shū)。我常常站在書(shū)架前，這時(shí)我覺(jué)得我面前展開(kāi)一個(gè)廣闊的世界，一個(gè)浩瀚的海洋，一個(gè)蒼茫的宇宙。劉白羽●生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。莎士比亞●書(shū)籍是全人類的營(yíng)養(yǎng)品。莎士比亞●書(shū)籍當(dāng)代真正的大學(xué)。托馬斯?卡萊爾●各種蠢事，在每天讀書(shū)的影響下，仿佛在火上一樣，漸漸溶化。雨果 ●書(shū)，這是這一代對(duì)另一代人精神上的遺言，這是將死的老人對(duì)剛剛開(kāi)始生活的青年人的忠告，這是準(zhǔn)備去休息的哨兵向前來(lái)代替他的崗位的哨兵的命令。《赫爾岑論文學(xué)》●不去讀書(shū)就沒(méi)有真正的教養(yǎng)，同時(shí)也不可能有什么鑒別力?！逗諣栣撐膶W(xué)》●好的書(shū)籍是最貴重的珍寶。別林斯基●書(shū)是我們時(shí)代的生命。別林斯基●理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙。托爾斯泰●書(shū)籍是青年人不可分離的生命伴侶和導(dǎo)師。高爾基●熱愛(ài)書(shū)吧這是知識(shí)的源泉！只有知識(shí)才是有用的，只有它才能夠使我們?cè)诰裆铣蔀閳?jiān)強(qiáng)、忠誠(chéng)和有理智的人，成為能夠真正愛(ài)人類、尊重人類勞動(dòng)、衷心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動(dòng)所產(chǎn)生的美好果實(shí)的人?！陡郀柣撉嗄辍贰褡x書(shū)愈多，精神就愈健壯而勇敢。高爾基●要熱愛(ài)書(shū)，它會(huì)使你的生活輕松；它會(huì)友愛(ài)地來(lái)幫助你了解復(fù)雜的思想、情感和事件；它會(huì)教導(dǎo)你尊重別人和你自己；它以熱愛(ài)世界、熱愛(ài)人類的情感來(lái)鼓舞智慧和心靈?！陡郀柣撉嗄辍贰裆钤谖覀冞@個(gè)世界里，不讀書(shū)就完全不可能了解人。高爾基●書(shū)和人一樣，也是有生命的一種現(xiàn)象，它也是活的、會(huì)說(shuō)話的東西。高爾基：《論文學(xué)》 ●讀書(shū)，這個(gè)我們習(xí)以為常的平凡過(guò)程，實(shí)際上是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過(guò)程??《高爾基論青年》●每一本書(shū)是一級(jí)小階梯，我每爬一級(jí)，就更脫離畜牲而上升到人類，更接近美好生活的觀念，更熱愛(ài)這本書(shū)。《高爾基論青年》●對(duì)于有文化的人，讀書(shū)是高尚的享受。我重視讀書(shū)，它是我的一種寶貴的習(xí)慣。高爾基●讀書(shū)在于造成完全的人格。培根●閱讀使人充實(shí)，會(huì)談使人敏捷，寫(xiě)作與筆記使人精確。??史鑒使人明智，詩(shī)歌使人巧慧，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，博物使人深沉，倫理之學(xué)使人莊重，邏輯與修辭使人善辯?！杜喔撜f(shuō)文集》●圖書(shū)館使我得以有恒地研習(xí)而增進(jìn)我的知識(shí)，每天我停留在里面一兩個(gè)鐘頭，用這個(gè)辦法相當(dāng)?shù)难a(bǔ)足了我失掉的高深教育?！陡惶m克林自傳》●和書(shū)籍生活在一起，永遠(yuǎn)不會(huì)嘆氣。羅曼?羅蘭●光陰給我們經(jīng)驗(yàn)，讀書(shū)給我們知識(shí)。奧斯特洛夫斯基●一本新書(shū)像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方，馳向無(wú)限廣闊的生活的海洋。－－凱勒 122