【正文】 是怎樣的，美在何處，作者是怎樣描摹的。請(qǐng)為“竹影”添置一個(gè)油畫般的背景，摘錄文中對(duì)竹影描寫的語言，整體理解感受竹影的神韻之美。學(xué)生結(jié)合課文語言描述背景：太陽雖已落山，天還沒有黑。一種幽暗的光彌漫在窗際，??天空好像一盞乏了油的燈，紅光漸漸地減弱，我把眼睛守定西天看了一會(huì)兒，看見那光一跳一跳地沉下去，非常微細(xì)，但又非常迅速而不可挽救??（二）精研細(xì)讀尋趣說趣—體驗(yàn)童趣和童真。單有形似的竹影描述，本文的可讀性就會(huì)大大降低，其內(nèi)在的神韻可以用一個(gè)字概括——趣（1）找一找清風(fēng)明月的夜晚多么美好，竹葉蕭蕭的聲音又是多么好聽，孩子們?cè)谶@清風(fēng)明月的夜晚、竹葉蕭蕭的聲音中玩了什么，怎么玩的？他們玩得有趣嗎？請(qǐng)學(xué)生在文中找一找，然后用“我覺得()是有趣的，我認(rèn)為其中的趣味在于()”這樣的句子，說出自己的發(fā)現(xiàn)和理解，并體驗(yàn)竹影之趣。再次閱讀課文，速度可以稍快些，看看文中的小伙伴在夏夜乘涼時(shí)都看了些什么？——看天、看月、看人影、看竹影?！芯刻炜罩泄饩€、顏色的變化；討論人影頭上有煙氣的原因；用畫筆描地上的人影和竹影??在文中最富有童趣的是哪些描寫？比如第三小節(jié)的兩處描寫：——華明“在水門汀上熱心地描寫自己的影。描好了，立起來一看，真像一只青蛙，他自己看了也要笑?！薄覍W(xué)他的口頭禪喊他“對(duì)起，對(duì)起，給我也帶一枝來！”這兩處都很有趣，特別是華明描自己的影子，把自己描成一只青蛙竟然還笑。而大人這時(shí)候往往就會(huì)趕緊趁無人注意，把這影子涂掉，因?yàn)闀?huì)覺得這是一種丑化。（2）說一說其實(shí)每個(gè)人都有過童年，也有過充滿童趣的心靈和思維，只是許多人在長(zhǎng)大后就漸漸把童心丟失了。我們?cè)谕陼r(shí)常常做游戲，用泥巴捏小動(dòng)物，偷磚頭壘房子，在墻壁、在地上到處畫畫??還可能因此被家長(zhǎng)、老師責(zé)怪。其實(shí)這就是一種藝術(shù)的創(chuàng)造。如果有人在這個(gè)時(shí)候關(guān)心你、引導(dǎo)你，也許你就會(huì)有藝術(shù)上的發(fā)現(xiàn)，也許日后，你就會(huì)在這些方面有所成就。模仿課文說一說在自己成長(zhǎng)過程中，有哪些往事也是在進(jìn)行著藝術(shù)的創(chuàng)造、也有一些藝術(shù)的發(fā)現(xiàn)。審美賞美—從影到畫深入淺出（1）讀一讀讀課文中自己認(rèn)為描摹生動(dòng)的語句，評(píng)點(diǎn)其妙處，玩味生動(dòng)細(xì)致的描寫方法。（2）想一想①文章開頭交代天氣悶熱的目的是什么？這讓我們想起那篇課文，它的開頭也是寫悶熱的天氣，他們的目的是否相同？給你什么啟示？②文中寫道“大家吃了一驚，立起身來，看見爸爸反背著手立在水門汀旁的草地上看我們描竹，他明明來得很久了?！边@句話的含義是什么？③“月亮漸漸升高了，竹影漸漸與地上描著的木炭線相分離，現(xiàn)出參差不齊的樣子來，好像脫了版的印刷。”想一想這句話在自己腦中呈現(xiàn)的畫面是怎樣的？根據(jù)自己的感覺賞析這句話，文中還有哪些句子寫得很美，用同樣的方式賞析。教師引導(dǎo)（亦可學(xué)生自由發(fā)言）：“參差不齊”描寫了竹影與孩子們的墨竹創(chuàng)作漸漸脫開移位的情形?！昂孟衩摿税娴挠∷ⅰ北扔餍路f貼切，生動(dòng)描繪出月亮漸漸升高與其先時(shí)畫的竹影不吻合，形成疊影的美妙畫面，從而可以看出作者觀物如微，聯(lián)想豐富，筆下文字很有生有生活情趣。）學(xué)生賞析其他句子。課堂小結(jié)：藝術(shù)并非高不可攀，就存在與我們?nèi)粘Ｐ袨楫?dāng)中（像用泥巴造城堡其實(shí)是孕育著一種建筑藝術(shù)，用雪堆娃娃孕育著一種雕刻藝術(shù)，用野花編花環(huán)孕育著一種裝飾藝術(shù)）?；蛟S藝術(shù)和美就蘊(yùn)含在孩子的童稚活動(dòng)中。讓我們一起走進(jìn)生活，創(chuàng)造藝術(shù)之美。【備選創(chuàng)意】創(chuàng)意說明：在創(chuàng)設(shè)的情境中，體味作者的藝術(shù)魅力，學(xué)習(xí)本文生動(dòng)形象的描寫，體會(huì)文章表現(xiàn)的童真、童趣。一、進(jìn)入情景：教師與學(xué)生共同賞析豐子愷的名作——同名漫畫、散文《人散后，一勾新月天如水》。老師配樂朗誦，學(xué)生評(píng)議，體會(huì)豐子愷文如其畫，畫如其文的特點(diǎn)。二、整體感知：（看誰說得棒）請(qǐng)同學(xué)們速讀課文，感知課文大意。A、你認(rèn)為哪些字容易讀錯(cuò)？給大家提示一下。B、用簡(jiǎn)潔的一句話概括課文的內(nèi)容。C、課文題為“竹影”，它是寫景竹之影呢？還是主要寫人物活動(dòng)？三、品美析美：再次瀏覽課文，勾畫文中你認(rèn)為最美的語句，并試著說明理由。（總結(jié)）通過大家的細(xì)細(xì)品味，我們可以發(fā)現(xiàn)本文的作者運(yùn)用生動(dòng)、形象的語言，同時(shí)借助大量的修辭手法，如比喻、擬人等，把我們帶入了孩子們的童稚活動(dòng)中。四、走進(jìn)童年：師生一起朗誦：“時(shí)光帶走我們的童年，讓我們長(zhǎng)大；歲月增長(zhǎng)我們的閱歷，讓我們成熟。但只要我們懷著一顆純真的童心，睜大聰慧的雙眼，展開想象的翅膀，那么一片綠葉是一首詩，一抹斜陽是一首歌，一個(gè)游戲是一種創(chuàng)造??”一去不返的童年是美好的，只要你們擁有一顆童心，就能擁有童年般的快樂；看似平凡的生活美好的，只要你們擁有一顆愛心和一雙敏銳的眼睛，你們就能發(fā)現(xiàn)生活中美好的東西無處不在?！锻ぁ泛汀吨裼啊范际菍懲晟畹娜な?，仿照以上兩篇寫法，寫一個(gè)故事敘說一段童年的往事。［實(shí)用教案］創(chuàng)意說明：采用變式閱讀，模仿積累語意豐美的語句，賞析感受語言的意蘊(yùn)美，情味美。通過多種方式的閱讀，品評(píng)語言魅力，拓展文學(xué)視野，使學(xué)生初步形成自己的審美觀、價(jià)值觀。教學(xué)步驟：一、賞讀模仿，積累語意豐美的語句。先看后說。調(diào)動(dòng)學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)積累，說一說對(duì)印度舞蹈了解多少。播放一段經(jīng)典的印度舞蹈（電影片段），讓學(xué)生運(yùn)用比喻句描述舞蹈片斷中的動(dòng)作表情。先讀后找。在課文中找一找作者冰心描寫的句子哪些寫到了視頻資料中的動(dòng)作，越多越好，找到后讀一讀。復(fù)看再說。再次播放視頻資料，對(duì)照舞蹈片段用課文中的詞語句子描述所看到的畫面。以上三個(gè)環(huán)節(jié)是一個(gè)模仿積累美言美句的過程，通過自己體驗(yàn)、比較、模仿、運(yùn)用，作家的麗詞華章已經(jīng)內(nèi)化成學(xué)生自己描寫表述的語感。二、誦讀想象，體會(huì)舞蹈飛動(dòng)的旋律用語言來表現(xiàn)舞臺(tái)藝術(shù)需要高超的語言技巧。本文主要是用比喻和排比等修辭手段，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈。如“輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)”“忽而雙眉顰蹙??使人幾乎聽得見錚錚的弦響”“蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”等等，學(xué)生要盡可能發(fā)揮自己的想像，通過朗讀把語言形象轉(zhuǎn)化為視覺形象，進(jìn)而得到語言和舞蹈形象的雙重審美的享受。用起伏有情的音調(diào)、緩急有致的語速誦讀作者詳細(xì)描寫卡拉瑪姐妹曼舞的段落：長(zhǎng)眉、妙目、手指、腰肢、髻花、褶裙、細(xì)步──從“輕云般慢移”到“旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)”；體會(huì)幾個(gè)“忽而”之間動(dòng)作的轉(zhuǎn)換。在情景交融的誦讀中體會(huì)作家筆下的舞蹈那飛動(dòng)的旋律。三、品讀感受，體會(huì)文段語言的美面對(duì)印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈，作者是怎樣運(yùn)用高超的語言技巧來表現(xiàn)的呢？細(xì)細(xì)閱讀文章12——18節(jié)，邊讀邊動(dòng)筆做些圈點(diǎn)勾畫：1，分組朗讀，用“??美，你看??”的句式敘述出來，如：卡拉瑪形體美，你看她低頭合掌，抬起頭來??卡拉瑪舞姿美，你看??卡拉瑪衣飾美，你看??2，替換式品讀，感受語言的詩意美。齊讀17小節(jié)，將散文句式改為詩歌形式讀。3，點(diǎn)評(píng)式品讀，感受語言的意蘊(yùn)美，情味美。這部分文字非常優(yōu)美，用波浪線勾畫出你認(rèn)為用的好的詞語、句子和段落。讀一讀，用“ ??好，好在??”句式進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，賞析。（可以從詞、句式、修辭、寫法等方面進(jìn)行點(diǎn)評(píng)）四、比較拓展閱讀比較一：閱讀當(dāng)代詩人艾青先生的詩歌《給烏蘭諾娃》和高爾斯華綏《觀舞》，這也是作者在欣賞了一場(chǎng)優(yōu)美的舞蹈表演后的所思所感，說說與本文在描寫動(dòng)作方面的異同。比較二：作家趙麗宏以其敏銳而細(xì)膩的心去捕捉貝多芬的靈魂，一如冰心在流動(dòng)的身影中去捕捉舞者的靈魂。對(duì)藝術(shù)的感悟，有許多相通的地方，同時(shí)也能展示作家的個(gè)性。高山和流水（節(jié)選）趙麗宏聽貝多芬的交響曲，很少有人不被他的激情所振奮。即便是那些對(duì)音樂沒有多少了解的人，也能在他氣勢(shì)磅礴的旋律中感受到生機(jī)勃勃的力量，感受到一種居高臨下、俯瞰大地的氣概。就像讀杜甫的《望岳》，“會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小”。音樂家把心中的音符傾吐在樂譜上時(shí)，靈魂中涌動(dòng)著多少澎湃的激情？貝多芬的其他曲子，也有相似的特點(diǎn)。我很難忘記第一次聽貝多芬的第五鋼琴協(xié)奏曲的印象，當(dāng)鋼琴高亢激昂的聲音突然從協(xié)奏的音樂中迸出時(shí)，我的眼前也出現(xiàn)了流水，不過這不是莫扎特的那種緩緩而動(dòng)的優(yōu)雅的流水，而是從懸崖絕壁上傾瀉下來的飛瀑，是從高聳入云的阿爾卑斯山上一瀉千里的急流，這急流挾裹著崩潰的積雪和碎裂的冰塊，它們互相碰撞著，發(fā)出驚天動(dòng)地、驚心動(dòng)魄的轟鳴。我無法理解，這樣的音樂，為什么會(huì)有《皇帝》這么一個(gè)別名，不喜歡皇帝的貝多芬，難道會(huì)喜歡用《皇帝》來為這樣一部激情鏹然的作品命名？如果用《阿爾卑斯山上》作為這部鋼琴協(xié)奏曲的名字，該是多么貼切。在莫扎特的音樂中，似乎很少出現(xiàn)這樣強(qiáng)烈而激動(dòng)人心的聲音。如果是莫扎特的河流，他不會(huì)讓流水飛瀉直下，也不會(huì)讓那些冷冽的冰雪摻和在他的清澈的流水中，他一定會(huì)尋找到幾個(gè)平緩的山坡，讓流水減慢速度，委婉地、迂回曲折地向山下流去。這樣的流水，當(dāng)然也是美，不過這是另外一種韻味的美。在貝多芬的音樂中，我很自然地聯(lián)想起那些高聳入云的山峰，它們以寬廣深沉的大地為基礎(chǔ)，以遼闊的天空為背景。它們像自由不羈的蒼鷹俯瞰著大地，目光里出現(xiàn)的是大自然的雄渾和蒼涼，是人世間的滄桑和悲劇。只有那些博大的靈魂，才可能描繪這樣氣勢(shì)浩大的景象。然而，貝多芬的山峰決不是荒山。他的山峰上有蓊郁的森林，也有清溪流泉。他的鋼琴奏鳴曲《月光》，便是倒映著晴朗月色的高山湖泊，他的那些優(yōu)美的鋼琴三重奏，便是清澈的山澗，在幽谷中蜿蜒流淌??當(dāng)鋼琴跌宕起落，震天撼地時(shí)，他的山峰便成了洪峰洶涌的峽谷，轟然噴發(fā)的火山。五、課堂小結(jié)。【備選創(chuàng)意】創(chuàng)意說明：比較詩人、畫家、作曲家、雕塑家的作品的表現(xiàn)形式與散文家作品的不同，通過不同藝術(shù)形式的比較，感受語言文字的魅力。教學(xué)步驟：一、音畫時(shí)尚：利用多媒體分別展示印度舞在音樂、繪畫、詩歌等藝術(shù)門類中的表現(xiàn)形式。學(xué)生采用小組擂臺(tái)的形式，開展辯論、演講、朗誦、解說欣賞等表演活動(dòng)，各自展示對(duì)語言藝術(shù)表現(xiàn)力的理解。在分析語言藝術(shù)的魅力時(shí)，要緊扣本文。二、分析討論：讓學(xué)生暢談各種藝術(shù)作品的特點(diǎn)。學(xué)生雖然沒有專業(yè)的理論知識(shí)，但應(yīng)該相信學(xué)生會(huì)有一定的藝術(shù)直覺。通過比較讓學(xué)生明白：藝術(shù)門類多種多樣，各具特色。語言藝術(shù)雖不如繪畫、雕塑那樣直觀，也不像音樂那樣抽象，但它可以較大限度地調(diào)動(dòng)人們的各種感官能力，還可以充分地發(fā)揮人的想象力等，因而具有恒久的魅力。抓住題目中的“觀”和“記”，賞析作者是如何將視覺藝術(shù)轉(zhuǎn)換成生動(dòng)形象的語言藝術(shù)的。三、誦讀全文四、品味優(yōu)美的語言字詞方面：“真是光艷地一閃”中“閃”用的好，好在它以人視覺上感受寫出卡拉瑪美艷的形體。句式方面：“笛子吹起，小鼓敲起，歌聲唱起，卡拉瑪開始舞蹈了”中吹起、敲起、唱起用的好，好在它們節(jié)奏漸快，語勢(shì)增強(qiáng)。修辭方面：“我們看她忽而雙眉顰蹙，??”寫的好，好在排比句形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態(tài)，以及作者的贊嘆之情。蛇舞一段寫的好，好在側(cè)面描寫，多角度地展示舞姿的美，引發(fā)讀者的想象和聯(lián)想。五、妙句摘抄 ：將文中用比喻、排比的修辭手法寫卡拉瑪姐妹優(yōu)美舞姿的句子摘抄下來?！緦?shí)用教案】創(chuàng)意說明：本文語言極其簡(jiǎn)潔、生動(dòng)，描寫手法高妙，教學(xué)時(shí)抓住一個(gè)“善”字，引導(dǎo)學(xué)生欣賞其錯(cuò)綜復(fù)雜、跌宕不已、波瀾起伏、搖曳多姿的口技技巧，尋找時(shí)間副詞、索引其妙絕的描摹線索；掌握正面描寫和側(cè)面烘托相結(jié)合的寫法及其表達(dá)作用。教學(xué)步驟：一、導(dǎo)入口技，屬雜技的一種，是我國(guó)很早就在民間流行的一種由演員運(yùn)用口腔發(fā)聲來摹擬各種聲響的技藝。由于表演者多隱身在布?；蚱溜L(fēng)的后邊，俗稱“隔壁戲”。這篇課文記敘的就是一場(chǎng)在圍幕中表演的絕妙口技。二、主體部分：（一）繪聲繪色讀出口技之絕妙教師朗讀，學(xué)生聽讀。要求學(xué)生注意語調(diào)的起伏、節(jié)奏的緩急、人物關(guān)系及口技人在表演時(shí)觀眾的反應(yīng)。聽讀后學(xué)生發(fā)言、交流感受，從文中找一找哪些句子表達(dá)了“妙絕”的意思，學(xué)生擇其喜歡的句段進(jìn)行繪聲繪色的朗讀，鼓勵(lì)學(xué)生表演朗讀。學(xué)生評(píng)價(jià)并討論用怎樣的語調(diào)才能讀出“妙絕”的感覺？學(xué)生朗讀、背誦關(guān)鍵句段。（二）跌宕起伏繪出口技之變幻文中描寫這場(chǎng)口技表演，有條不紊，奇妙紛雜，波瀾起伏，把一位口技表演者的技藝之“善”，惟妙惟肖、淋漓盡致地表現(xiàn)出來。教師可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文中是怎樣一波三折地?cái)⑹銮楣?jié)的。比如：課文第3段描寫一家四口人漸漸由醒而睡的情形。先寫丈夫的“聲”，并伴以婦人的拍兒聲漸拍漸止，給人以時(shí)間緩慢推移而聲音漸弱的感覺。接著以老鼠跑動(dòng)偷食、“盆器傾側(cè)”的聲音，表示夜靜更深。這一家人由醒復(fù)睡，由前一個(gè)高潮落入低潮，由起先的喧鬧陡然落為平靜，情節(jié)顯得起伏跌宕，生動(dòng)曲折。設(shè)置小組合作討論，文中還有哪些內(nèi)容表現(xiàn)了情節(jié)的起伏跌宕？可以引導(dǎo)學(xué)生在描述的過程中畫出板書內(nèi)容：（三）變換角度理解口技人的“善”結(jié)構(gòu)安排的“善”。如全文以時(shí)間先后為序，由施屏障始，到撤屏障止，順著眾賓的所聞寫來，使讀者能有親歷的感覺。再如課文第一句“京中有善口技者”就交代出口技表演者名氣大、技藝高?！吧啤弊纸y(tǒng)領(lǐng)全篇，全文的內(nèi)容情節(jié)都是圍繞“善”來展開的?？诩技妓嚨摹吧啤?。課文通過正面描寫精彩地描繪出口技藝人所表演的兩個(gè)場(chǎng)面：一是一個(gè)四口之家在深夜由睡而醒、由醒復(fù)睡的情形；二是發(fā)生在這個(gè)家庭附近的一場(chǎng)大火災(zāi)的情形。在這兩個(gè)情形中，口技人僅用簡(jiǎn)單的道具就表現(xiàn)出繁雜的聲音、煩亂的場(chǎng)面、緊張的氣氛。描寫技巧的“善”。課文的開頭和結(jié)尾都寫到了表演道具是“一桌、一椅、一扇、一撫尺”在描寫的技巧上是為了側(cè)面烘托口技人技藝的精湛，同時(shí)首尾進(jìn)行呼應(yīng)印證。但首尾的呼應(yīng)卻又不是簡(jiǎn)單的重復(fù)，其區(qū)別在于：開頭以交代道具為主，為下文作鋪墊，結(jié)尾再次強(qiáng)調(diào)道具的簡(jiǎn)單，稱贊了表演者的高超技藝，讓人對(duì)這場(chǎng)表演還回味無窮，對(duì)表演者的敬意油然而生。側(cè)面描寫的“善”。賞析文中出現(xiàn)的三次描述聽眾反應(yīng)的段落，讓學(xué)生親自做一做“伸頸、側(cè)目、微笑、默嘆”等動(dòng)作，體會(huì)理解賓客聽得入神，被深深吸引，惟恐有所遺漏的神態(tài)、心理；“無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走”寫出了賓客驚慌欲逃的神態(tài)、動(dòng)作，說明口技表演達(dá)到以假亂真的絕妙境界，使聽眾仿佛置身于火場(chǎng)，不禁以假為真，完全進(jìn)入口技表演所營(yíng)造的生活情景之中而不能自持。這三處側(cè)面描寫，層層深入，生動(dòng)細(xì)膩地刻畫出聽眾的心理變化過程，表現(xiàn)了這場(chǎng)精彩的演出對(duì)聽眾具有巨大吸引力的表演