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正文內(nèi)容

語文版必修三鄰居們教案-資料下載頁

2024-12-05 02:37本頁面

【導讀】多個人物多側(cè)面深層次性格的呈現(xiàn)?;哪Σ?,理解這一精神實質(zhì)是教學難點。老舍是他最常用的筆名。他的短篇小說應該從《老張的哲學》算起?;陿尅?,與《新時代的舊悲劇》等。也恰恰是因為這種思想的力量,使得《鄰居們》成為老舍短篇小說中不能被忽視的一。家和楊家如何處理“明先生的小孩偷了鄰居的葡萄”這件事。寫送錯信事件之后,兩家各自的反應。為了維護自己生存的權利,為了維護脆弱的家庭地位,明太太沒有足夠。來看,明太太是畸形社會里處于弱勢地位的被壓迫的可憐的人。但是家庭中夫婦、母子之間的不平等關系導致了明太太性格的異化。小說第一部分交代了明太太的性格特點,這在第二部分中的具體事例中被表現(xiàn)。應,那簡直是不知好歹?!皸钍戏驄D沒有找來,明太太更進一步的

  

【正文】 想的國民應當什么樣,但在民族文化自我反省的年代,老舍這樣有社會責任感的作家不得不剖析國民性中的毛病,民族的劣根性,以期找到和世界優(yōu)秀公民間的差距,尋找改善的良方。 例如借《離婚 》,老舍想告訴我們,在北京這個市民社會里,大部分人的生活就是妥協(xié)敷衍,能混一天過一天,這是一個老得要掉牙的市民社會,他要批判它?!抖R》里的老馬先生是個老派市民,雖然從北京到了英國,但還是特別講面子,特別講虛禮:什么都得有禮,這個送那個送,人家有條狗也送;送了一大氣禮,別人就回他一張片子。他還輕視經(jīng)商,有強烈的官本位思想?!端氖劳谩防锏钠罾先耍本┏嵌急蝗毡救苏碱I了,他想的是:“我的八十歲大壽別給攪和了?!薄墩t旗下》那些旗人,都已經(jīng)破產(chǎn)了,過小年背了一屁股債,家里空蕩蕩什么都沒有,照樣借錢去買炮仗來放, 鳥養(yǎng)得好,風箏做得好,玩兒的東西都特別精明,放炮仗都放出花來了。包括《鄰居們》,楊先生一家是知識分子,明先生一家是洋買辦,知識分子被欺負,被小孩兒欺負,欺負到很過分了,但知識分子還能忍著 —— 老舍想以此說明這個市民社會就是靠忍,妥協(xié),敷衍維持著。 老舍就是想要寫這樣形形色色的市民,他們職業(yè)不同,性格各異,但是骨子里有些病態(tài)的東西是共同的(例如明家夫婦身上共同的“雙重人格”;明先生和楊先生骨子里都有的“仇恨”“野蠻”)。通過寫這種新老交織的市民文化,表現(xiàn)其文化劣根性,從而起到批判、改良的效果。老舍先生表 現(xiàn)人間世態(tài),表現(xiàn)得獨特豐厚,有深度,他把新老市民精神上的弱點,表現(xiàn)得非常充分。 當然老舍也通過自己的作品表現(xiàn)了女性的命運。他的筆下女性往往都是受侮辱,受損害的。但是《鄰居們》中的明太太很特殊,她不是那種一味受損害,而是敢說敢做的市井女性。在那樣的傳統(tǒng)社會,即使有了兩個孩子,個人利益還是得不到保證,明太太的家庭地位很卑微;但是她對待外人卻很蠻橫。老舍寫她,感情應該是很復雜的,既充滿同情心,也帶有諷刺, 而諷刺是主要的。 三、分析藝術特色 (一)語言幽默 《鄰居們》最明顯的藝術特色 是語言幽默,字里行間帶有詼諧的諷刺。 老舍有一篇文章就叫作《談幽默》,寫道:“幽默是一種心態(tài),我們知道有許多人是神經(jīng)過敏的,每每以過度的感情看事,而不肯容人。這樣人假若是文藝作家,他的作品中必含著強烈的刺激性,或牢騷,或傷感;他老看別人不順眼,而愿使大家都隨著他自己走,或是對自己的遭遇不滿,而傷感的自憐。反之,幽默的人便不這樣,他既不呼號叫罵,看別人都不是東西,也不顧影自憐,看自己如一活寶貝。他是由世事中看出可笑之點,而技巧的寫出來。他自己看出人間的缺欠,也愿使別人看到。不僅是看到,他還承認人類的缺 欠;于是人人有可笑之處,他自己也非例外,再往大處一想,人壽百年,而企圖無限,根本矛盾可笑。于是笑里帶著同情,而幽默乃通于深奧?!弊詈笏f:“所謂幽默的心態(tài)就是一視同仁的好笑的心態(tài)。有這種心態(tài)的人雖不必是個藝術家,他還是能在行為上言語上思想上表現(xiàn)出這個幽默態(tài)度。這種態(tài)度是人生里很可寶貴的,因為它表現(xiàn)著心懷寬大。一個會笑,而且能笑自己的人,決不會為件小事而急躁懷恨。往小了說,他決不會因為自己的孩子挨了鄰兒一拳,而去打鄰兒的爸爸。往大了說,他決不會因為戰(zhàn)勝政敵而去請清兵。褊狹自是,是‘四海兄弟’這個理想的大障礙; 幽默專治此病。嬉皮笑臉并非幽默;和顏悅色,心寬氣朗,才是幽默?!? 從老舍的談話中,我們可以概括出最重要的一點:同情心。真正的幽默是要有同情的。對世人的不幸,對人間的缺陷要有同情,不是幸災樂禍,而是悲憫;不是居高臨下,而是一視同仁地同情;不是說我是億萬富翁,你是一個小乞丐,給你一塊錢,而是設想,假如我也有要飯這一天怎么辦?老舍用了“四海兄弟”這個詞,幽默是四海兄弟。他寫一個可笑的人物的時候,包含著這樣的可能性:我你都有可能成為他,他可能是你和我。這種心態(tài)下,老舍的幽默給人的閱讀感覺是平等、善意、寬容, 可算是“窮人的幽默”(舒乙)。 我們譏諷明家夫婦,嘲笑楊家夫婦,但是他們身上的一些弱點,例如自負、傲慢、病態(tài)的自卑,一廂情愿,做作等等,也就在我們不同人身上存在。老舍的幽默背后有些很嚴肅的東西,讀后讓人笑不出來。 (二)心理刻畫 小說對鄰居們在交往沖突中的心理也進行了繪聲繪色的描寫,人物的心理是流動的,折射出性格的變化。能夠?qū)懗鋈宋镄睦?、性格發(fā)展的動態(tài)過程,是作家的高明之處。 就分析明先生內(nèi)心的“恨”吧。 1 先生對楊先生的“恨”不同于他對楊太太的“恨”。 “他總以為教書的人是窮酸,沒出息的。尤其叫他恨惡楊先生的是楊太太很好看。他看不起教書的,可是女教書的 —— 設若長得夠樣兒 —— 多少得另眼看待一點。楊窮酸居然有這夠樣的太太,比起他自己的要好上十幾倍,他不能不恨?!? 他“恨”楊先生,是嫉妒;他“恨”楊太太,是一種“吃不到葡萄就說葡萄酸”的可笑心理。 2 “想到她,他不能不恨楊先生;可是恨與討厭,他現(xiàn)在覺出來,是不十分相同的。‘恨’有那么一點佩服的氣味在里頭?!? 明先生的“佩服”,算不算反語?不算。 也許他是有些“欺弱怕強”的心理,但也有欣賞。他以前一直不喜歡楊先生的“受教育”,惺惺作態(tài),現(xiàn)在總算看到對方的血性,率性而為的一面,也有些滿足感:雖然是“野蠻”方式,卻為兩個不相容的人搭建了“理解”。人與人之間溝通的方式真的很奇妙。 四、作業(yè) 比較阿 Q的“精神勝利法”和楊家夫婦行為舉止上有哪些共同之處。
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