【正文】 61首，套數(shù)2套。14．C 【考點(diǎn)點(diǎn)擊】本題考查《三國演義》的相關(guān)知識。【要點(diǎn)透析】《三國演義》盡量以《三國志》及裴松之的注為依據(jù)，同時(shí)，它又以民間傳說為依據(jù)，在許多地方進(jìn)行了合理的藝術(shù)加工和想象虛構(gòu)。所以章學(xué)誠說它是“七分實(shí)事，三分虛構(gòu)”，大凡書中精彩動(dòng)人的故事、生動(dòng)鮮活的人物，往往是虛多于實(shí)的。15．A 【考點(diǎn)點(diǎn)擊】本題考查《水滸傳》的版本?！疽c(diǎn)透析】《水滸傳》現(xiàn)知最早的版本，是高儒《百川書志》所著錄的《忠義水滸傳》一百卷?，F(xiàn)存較完整的早期百回本，是萬歷己丑(1589)天都外臣（即汪道昆）序本，和萬歷三十八年(1610)容與堂刊《李卓吾先生批評忠義水滸傳》。袁無涯刊本增入了征田虎、王慶的故事，并在文字上作了增飾。16．A 【考點(diǎn)點(diǎn)擊】本題考查吳承恩的相關(guān)知識。【要點(diǎn)透析】B、C、D三項(xiàng)分別為羅貫中、喬吉、姜夔的號。17．A 【考點(diǎn)點(diǎn)擊】本題考查朱有墩的相關(guān)知識。【要點(diǎn)透析】朱有墩是明太祖朱元璋第五子朱橚的長子，他作有雜劇31種，占現(xiàn)存明雜劇數(shù)量的六分之一，因其地位特殊故其雜劇能全部保存下來，是明代雜劇史上留存作品最多的作家。18．C 【考點(diǎn)點(diǎn)擊】本題考查康海雜劇《中山狼》的相關(guān)知識。【要點(diǎn)透析】康海的雜劇《中山狼》并非為諷刺某人（舊說李夢陽）而作，而是對官場中爾虞我詐、弱肉強(qiáng)食的污濁風(fēng)氣的形象概括，是對世上一切忘恩負(fù)義的負(fù)心人的傳神寫照與絕妙諷刺。19．B 20．D21．B 22．D 【考點(diǎn)點(diǎn)擊】本題考查袁枚的詩歌理論主張?！疽c(diǎn)透析】“神韻說”、“肌理說”、“格調(diào)說”的倡導(dǎo)者分別是王士稹、翁方綱、沈德潛。23．C 【考點(diǎn)點(diǎn)擊】本題在2008年10月真題第一大題第25小題考查過，考查的知識點(diǎn)為劉大櫆的散文理論著作?！疽c(diǎn)透析】A、B、D三項(xiàng)中作品的作者分別為李漁、章學(xué)誠、張岱。24．A 【考點(diǎn)點(diǎn)擊】本題考查陳維崧的相關(guān)知識?！疽c(diǎn)透析】陳廷焯所說的“迦陵”是指陳維崧，陳維崧字其年，號迦陵。25．A 【考點(diǎn)點(diǎn)擊】本題考查周濟(jì)的相關(guān)知識?！疽c(diǎn)透析】《宛鄰詞選》由張惠言與張琦合編，《彈指詞》是顧貞觀的詞集，《詞綜》由朱彝尊編選。26．D 27．D 【考點(diǎn)點(diǎn)擊】本題考查《桃花扇》劇作中故事的社會歷史背景。【要點(diǎn)透析】《桃花扇》以侯方域和李香君的愛情故事為線索，集中反映了明清易代之際南明弘光王朝覆滅的歷史。28．A 29．B 【考點(diǎn)點(diǎn)擊】本題考查章士釗散文的相關(guān)知識?！疽c(diǎn)透析】章士釗的文章謹(jǐn)嚴(yán)瑩潔，“文理密察，而衷以邏輯”，又稱為“邏輯文”。民國初年，黃遠(yuǎn)庸、李大釗、陳獨(dú)秀、張東蓀、高一涵等一批作者都受到他的影響。30．C二、多項(xiàng)選擇題 31．ABCDE 32．ABE 【考點(diǎn)點(diǎn)擊】本題考查世情小說的代表性作品?！疽c(diǎn)透析】《三國演義》、《西游記》分別為歷史演義小說、神魔小說。33．BD 【考點(diǎn)點(diǎn)擊】本題考查“前七子”的相關(guān)知識?！疽c(diǎn)透析】李夢陽、何景明屬于“前七子”，李攀龍、王世貞屬于“后七子”，李東陽屬于茶陵詩派。34．BCD 【考點(diǎn)點(diǎn)擊】本題在2005年10月真題第二大大題第33小題考查過，考查的知識點(diǎn)為清初的戲劇流派?！疽c(diǎn)透析】清初戲劇有三個(gè)流派：一是以李玉為代表的蘇州派，其劇作有較強(qiáng)的市民色彩；二是以吳偉業(yè)、尤侗為代表的文人派，其劇作有案頭化傾向；三是以李漁為代表的娛樂派，他們講求戲劇的游戲娛樂功能和形式技巧。35．ABDE 【考點(diǎn)點(diǎn)擊】本題考查近代出現(xiàn)的詩文詩派?！疽c(diǎn)透析】公安派出現(xiàn)于晚明。三、名詞解釋題 36．永嘉四靈：指南宋后期永嘉（今浙江溫州）地區(qū)的四位詩人徐璣、徐照、翁卷、趙師秀，由于他們四人的字中均有一個(gè)“靈”字，故謂之“四靈”。他們都是由于葉適的鼓吹而聞名于世，作詩效晚唐體，詩中全不用典，詩歌多有沖淡平和、輕靈清寒的境界，常流露出山人名士的出世情懷。37．話本：是古代“說話人”說話的底本。最初的話本只是說話人師徒相傳的“說話”的書面記錄，不是供人閱讀的。后來經(jīng)過文人的加工整理，刊刻印行，就成為可供閱讀的小說了。38．《封神演義》：是借歷史事件寫神魔戰(zhàn)斗的小說中成就最高、影響最大的作品。該書是在元代《武王伐紂平話》及余邵魚的《春秋列國志傳》的基礎(chǔ)上，由許仲琳在天啟年間編成，它以武王伐、建立西周王朝的故事為框架，寫支持武王的“闡教”與幫助紂王的“截教”之間的爭斗，實(shí)際上影射的是明代中期的政治和宗教現(xiàn)實(shí)。小說宣揚(yáng)了“天下者，非一人之天下，乃天下人之天下”的思想，表現(xiàn)出反對君主專制的意識，但也表現(xiàn)出濃重的宿命論的觀點(diǎn)。小說想象豐富奇特，刻畫了不少性格鮮明的人物。39．陽羨詞派：產(chǎn)生于清初變幻動(dòng)蕩的歷史背景下，有鮮明的政治傾向和濃厚的鄉(xiāng)土色調(diào)。成員有徐喈鳳、萬樹、曹亮武、蔣景祁、陳維崧，以陳維崧成就最高。他們或是遺老逸民，或是忠烈后裔，詞作多述民生之哀和故土之思，激蕩楚郁，凄蒼清狂。四、簡答題 40．梅堯臣詩的題材非常廣泛，其內(nèi)容大致可分為兩類：一類是干預(yù)政治、反映社會現(xiàn)實(shí)和民生疾苦的作品；另一類是寫個(gè)人日常生活的瑣碎事務(wù)。前者如《汝墳貧女》，后者如《愿嚏》。41．(1)蒙古滅金統(tǒng)一北方以前，這一時(shí)期的詩人以耶律楚材為代表。(2)蒙古滅金統(tǒng)一北方至統(tǒng)一全國以前，這一時(shí)期最突出的代表是郝經(jīng)和劉秉忠，其次是王惲。(3)蒙古統(tǒng)一全國之后，這一時(shí)期的代表作家有劉因、姚燧、盧摯、趙孟頫、戴表元等。42．(1)張岱的小品文善于把寫景與寫入、寫風(fēng)俗民情結(jié)合起來，讀之猶如見到了晚明時(shí)期江南的生活畫卷，新鮮生動(dòng)，富有詩情畫意。他汲取了公安派與競陵派小品文的長處，有公安 派的活潑生動(dòng)而能避免其油滑淺薄，有竟陵派的冷峻深曲而又不乏幽默和瀟灑，而且時(shí)而反思人生，流露出易代之際一位遺民的悲涼情緒，形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。(2)張岱的小品文大都不是純粹寫景，而是將山水作為民俗風(fēng)情的背景。43．“一笠庵四種曲”包括《一捧雪》、《人獸關(guān)》、《永團(tuán)圓》、《占花魁》?！兑慌跹穼懨鞔尉改觊g權(quán)相嚴(yán)嵩之子嚴(yán)世藩為謀取玉杯“一捧雪”陷害莫懷古的故事?！度双F關(guān)》寫桂薪忘恩負(fù)義的故事，抨擊了明末的世態(tài)炎涼、道德淪喪。《永團(tuán)圓》寫金陵書生蔡文英與少女江蘭芳的姻緣離合?！墩蓟犯鶕?jù)《警世通言賣油郎獨(dú)占花魁》改寫，敘寫莘瑤琴和秦重的風(fēng)情際遇，作家將故事置于北宋末年金兵入侵和國家興亡的歷史背景中，使得離合之情與興亡之感緊密結(jié)合。五、論述題 44．(1)散文創(chuàng)作方面。王安石駕馭語言的能力非常強(qiáng)，其文簡練明快，筆力雄健，取得了很高成就。其議論文字，無論長篇還是短說，都結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，析理透辟。如《答司馬諫議書》，文章針對司馬光等守舊派對新法的責(zé)難予以答辯，表達(dá)了要把改革進(jìn)行到底的決心和堅(jiān)定意志，旗幟鮮明，理足氣壯，邏輯嚴(yán)密，顯示了作者倔強(qiáng)堅(jiān)毅的性格。王安石的敘事、抒情之 作，能隨筆揮灑，曲盡其妙，如《游褒禪山記》。(2)詩歌創(chuàng)作方面。王安石早年的詩多直道胸中事，意味較薄，但也反映出其獨(dú)特的個(gè)性特征和精神風(fēng)貌。他寫了不少感時(shí)、詠史或懷古的詩篇，以寄托遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)和批判精神。如《河北民》揭示當(dāng)時(shí)的弊政及民族矛盾，體現(xiàn)了王安石“適用”、“補(bǔ)世”的文學(xué)主張及以 議論為詩的特點(diǎn)。王安石在詩歌創(chuàng)作方面盡力打破常規(guī)，語意求新，詩句求工，語調(diào)求勁峭，如《登飛來峰》。王安石晚期的詩歌主要是絕句，雅麗精絕，含蓄深婉，既體現(xiàn)了宋詩風(fēng)貌的部分特征，又有向唐詩復(fù)歸的傾向，如《泊船瓜洲》、《江上》等。(3)詞創(chuàng)作方面。王安石詞的成就雖不能與其詩文相比，但也富有自己的個(gè)性，他作詞不受五代以來綺靡柔弱詞風(fēng)的影響，從而開拓了詞的題材內(nèi)容和表現(xiàn)范圍。如《桂枝香》[金陵 懷古]將以史為鑒的凝重題材引入詞中，上片寫金陵空闊蕭瑟的秋景，下片感懷六朝盛衰興亡的舊事，立意高遠(yuǎn)。政治歷史的厚重內(nèi)容，加上詞中所展現(xiàn)的清肅氣象，與同時(shí)代的 “艷科”之詞形成了鮮明的對比，為后來的蘇、辛詞開辟了道路。45．作為供人案頭閱讀的文學(xué)作品，“三言”在藝術(shù)表現(xiàn)方面的水準(zhǔn)比宋元話本有了很大程度的提高。這表現(xiàn)在：(1)隨著表現(xiàn)領(lǐng)域的拓展，“三言”中的小說更加貼近日常的世俗生活，善于在平淡無奇的日 常生活中抓住一些偶然的巧合來構(gòu)成富有傳奇色彩的故事，從而使小說的情節(jié)曲折跌宕，引人入勝。如《十五貫戲言成巧禍》中，王翁給劉貴十五貫錢，而崔寧賣絲得到的也恰好是十五貫錢；由于劉貴的一句“戲言”，二姐信以為真而離家出走，途中正遇崔寧；此時(shí)盜賊 恰巧到劉貴家竊得十五貫錢。所謂“無巧不成書”，一連串的巧合便釀成了一樁冤案?！叭浴敝械男≌f，一般篇幅都比宋元話本更長，所以能夠在情節(jié)的曲折、反映生活的細(xì)致深刻方面更勝一籌。(2)“三言”一方面繼承了宋元話本以情節(jié)展開和人物行動(dòng)表現(xiàn)人物性格的寫法，把人物置于與外部世界的激烈沖突中來顯示其內(nèi)心矛盾，或者通過一系列的行動(dòng)來反復(fù)皴染人物性格的主要特征；另一方面，其人物描寫又比以粗筆勾勒為主的話本小說有了很大發(fā)展，特別是在表現(xiàn)人物內(nèi)心活動(dòng)方面，大都比較細(xì)致?！顿u油郎獨(dú)占花魁》寫秦重見到莘瑤琴之后的心理活動(dòng)，便是一個(gè)很典型的例子，如此具體細(xì)致的心理描寫，在宋元話本中是難以見到的。(3)與宋元話本以俗為尚的語言相比，“三言”的語言經(jīng)過馮夢龍的加工潤色，更加精練，更能體現(xiàn)出雅俗共賞的特征。小說基本運(yùn)用通俗曉暢的白話，又不同程度地融入一些淺顯的文言，并大量采用俗語和諺語，所以具有濃郁的生活氣息。