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樹立正確的人生價(jià)值觀-資料下載頁

2024-10-21 11:38本頁面
  

【正文】 社會主義具有至關(guān)重要的作用。但作為一個(gè)入黨積極分子也應(yīng)該樹立正確的人生價(jià)值觀。首先,要樹立和堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀。這就需要我們有堅(jiān)定的社會主義信念。在新的時(shí)期里,我國的社會主義建設(shè)取得了顯著成果,如北京奧運(yùn)會的成功舉辦、神七的順利飛天等?,F(xiàn)在我國正在向著富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家邁進(jìn),因此,我們應(yīng)該堅(jiān)信在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我國一定會實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。其次,必須樹立遠(yuǎn)大的人生理想,即確立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的人生理想。理想就像人生的航標(biāo),它時(shí)刻指引著我們前進(jìn)的方向,并給予我們動力。中國共產(chǎn)黨的最高理想即實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,因此,我們在自己的生活中,不能滿足于當(dāng)前的一點(diǎn)點(diǎn)成就,要有遠(yuǎn)大的目標(biāo),努力為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義現(xiàn)代化而奮斗。第三,必須具有良好的個(gè)人道德和人際交往。良好的道德是黨員最基本的要求,社會主義道德要求我們處理好個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系,要把集體利益放在首位。在人際交往中,要有樂于助人和奉獻(xiàn)的精神。這樣,人與人之間就是和睦友好的關(guān)系,而我們這個(gè)社會就會成為真正的社會主義和諧社會。我認(rèn)為正確的人生價(jià)值觀歸根結(jié)底就是奉獻(xiàn),無私的奉獻(xiàn),全心全意的奉獻(xiàn)。我們都知道中國共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù),其實(shí),為人民服務(wù)誰都可以做到。但為什么要在為人民服務(wù)前面加一個(gè)全心全意呢。我覺得這就是針對我們的黨員提出的一個(gè)更高的要求。其實(shí)對于一個(gè)共產(chǎn)黨員來說,只有真正具有了一個(gè)正確的人生價(jià)值觀,才能變得精神高尚,眼界開闊,胸懷坦蕩;才能堅(jiān)持正確的政治方向,科學(xué)地觀察事物、判斷形勢、分析問題,在勝利和順境時(shí)不驕不躁,在困難和挫折面前不消沉不動搖,經(jīng)受住各種風(fēng)浪的考驗(yàn);也只有如此,才會徹底沖破一己私利的精神牢籠,在億萬人民創(chuàng)造歷史的廣闊天地里找準(zhǔn)自己的位置,為國家為社會為集體的利益奮不顧身地工作,毫無保留地貢獻(xiàn)自己的聰明才智和畢生精力。而對于我們?nèi)朦h積極分子來說,因?yàn)橹挥袠淞⒘艘粋€(gè)正確的人生價(jià)值觀,我們才有可能實(shí)現(xiàn)我們作為人這個(gè)屬性的價(jià)值,我們才有可能全心全意為人民服務(wù),我們才有可能在以后的生活中找到定好屬于我們的位置。匯報(bào)人:魏雅靜2012年8月8日第五篇:如何樹立正確價(jià)值觀如何樹立正確價(jià)值觀清末著名的維新志士梁啟超寫過一篇《少年中國說》,文中寫到“故今日中國之責(zé)任,全在我少年;少年智則國智,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年雄于地球則國雄于地球”,對青年在國家民族發(fā)展中擔(dān)任的責(zé)任說的十分透徹。首先,要提高認(rèn)識水平,重建認(rèn)知結(jié)構(gòu), 確立與社會主義核心價(jià)值體系相一致的人生價(jià)值目標(biāo)。我們當(dāng)前正處于思想大活躍、觀念大碰撞、文化大交融的時(shí)代,先進(jìn)文化與落后文化、健康文化與腐朽文化同時(shí)并存。大學(xué)生不僅要學(xué)好專業(yè)知識,而且也要掌握必要的哲學(xué)、邏輯學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)等方面的知識,形成正確的世界觀和科學(xué)的方法論,用辯證唯物主義和科學(xué)的思維方式建造自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu),提高自己認(rèn)識水平,正確認(rèn)識社會發(fā)展規(guī)律,正確把握社會思想意識中的主流和支流,正確辨識社會現(xiàn)象中的是非、善惡、美丑,用社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)自身核心價(jià)值觀構(gòu)建;做到確立與社會主義核心價(jià)值體系相一致的人生價(jià)值目標(biāo)。第二,牢固樹立回報(bào)社會、服務(wù)祖國人民的科學(xué)高尚的人生觀。堅(jiān)持用社會主義核心價(jià)值體系指導(dǎo)自己的行為,自覺把個(gè)人價(jià)值追求融入民族振興,國家發(fā)展的偉大實(shí)踐,把個(gè)人理想抱負(fù)化為勵志國強(qiáng)、創(chuàng)建嶄新業(yè)績的實(shí)際行動。人生目的是人生觀的核心,人生目的是人生的航標(biāo),它指引著人生的航向。不同的人生目的會有不同的人生選擇,不同的人生選擇決定著不同的人生追求,不同的人生追求決定著不同的人生價(jià)值。要樹立正確的人生觀,摒棄錯(cuò)誤的人生觀。一個(gè)人的能力有大小、職業(yè)有不同、職位有高低,但只要有了為人民服務(wù)的人生觀,就能夠時(shí)時(shí)處處為人民著想,助人為樂,造福人民,成為受人民群眾歡迎的人。全心全意為人民服務(wù)的精神,毫不利己,專門利人的精神,應(yīng)當(dāng)成為我們時(shí)代最崇高的精神。第三,強(qiáng)化個(gè)人能力,增強(qiáng)社會適應(yīng)能力。大學(xué)生不但要認(rèn)真地學(xué)習(xí)書本知識,還應(yīng)當(dāng)積極地培養(yǎng)自己的觀察力、注意力、記憶力、想象力、思維力和操作能力,特別是創(chuàng)新和科研能力,對大學(xué)生適應(yīng)未來的社會工作和環(huán)境、形成積極向上的人生觀、價(jià)值觀具有重要的意義。第四,加強(qiáng)自身修養(yǎng),反對拜金主義、享樂主義和個(gè)人主義人生觀,形成允公允能、勤學(xué)善思,奮發(fā)進(jìn)取、樂觀堅(jiān)毅、忠實(shí)執(zhí)著的良好風(fēng)貌。最后,珍惜難得的歷史機(jī)遇,把自己的人生價(jià)值目標(biāo)建立在正確把握當(dāng)今中國社會發(fā)展所提供的條件的基礎(chǔ)上,努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。樹立科學(xué)的目標(biāo),制定合理的計(jì)劃。按照正確的方向堅(jiān)定不移地努力,最終將會促使我們走向人生的成功之路。奧巴馬,1961年生于美國夏威夷,父親是肯尼亞人,母親是美國白人。他先后畢業(yè)于哥倫比亞大學(xué)和哈佛大學(xué),1996年首次當(dāng)選伊利諾州參議員,2004年當(dāng)選國會參議員,2008年當(dāng)選美國總統(tǒng),成為美國歷史上首位黑人總統(tǒng)。奧巴馬獲過一個(gè)文學(xué)學(xué)士、一個(gè)法學(xué)博士學(xué)位。學(xué)成后在美國芝加哥城市社區(qū)從當(dāng)義工,替窮人打官司。奧巴馬的傳奇經(jīng)歷給我們?nèi)c(diǎn)啟示:一是要有過硬的基本功,主要靠知識的積累,只有這樣,才能夠具備服務(wù)社會的本領(lǐng);二是不能被眼前的名利所誘惑,腳踏實(shí)地,從小事做起,干自己想干的事,干對社會有益的事,不能整天沉浸在幻想中或不切實(shí)際的自我設(shè)計(jì)中;三是當(dāng)時(shí)機(jī)成熟時(shí),就要抓住機(jī)遇,趁勢而上,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。(一)政治上堅(jiān)定黨的領(lǐng)導(dǎo),高度認(rèn)同改革開放成果,對社會主義制度充滿信心改革開放30年來,中國的經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展取得了舉世矚目的成就,青年對此給予了高度評價(jià)和充分肯定,對黨和國家的現(xiàn)行制度充滿信心。(二)要做到認(rèn)同社會主義主流價(jià)值觀,努力培養(yǎng)較強(qiáng)民主意識、法律意識和道德意識青年在思想政治狀況上保持穩(wěn)定進(jìn)取和健康向上的總體態(tài)勢。積極學(xué)習(xí)社會主義價(jià)值體系的基本內(nèi)容,認(rèn)同我國的社會主義主流價(jià)值理念,;人生的價(jià)值取決于“人格是否高尚”、“對社會貢獻(xiàn)的大小”。能正確認(rèn)識目前現(xiàn)有的“貧富差距現(xiàn)象”,我國完全能夠全面實(shí)現(xiàn)和諧社會的目標(biāo)。促使民主、道德和法制意識也逐步增強(qiáng),(三)要做到既具有具有強(qiáng)烈的愛國主義情感;又具有國際化的視野,在開放中走向世界,隨著我國的國際化和開放程度逐步提高,以及綜合國力的迅速增長,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國主義情感和社會正義感。奧運(yùn)會后“我國的國際地位提高了、中國發(fā)展的國際環(huán)境變好了”,對“一些西方國家大造反華輿論,抹黑中國、丑化中國、妖魔化中國的”行為“很反感,要堅(jiān)決反擊”;能正視中國與歐美發(fā)達(dá)資本主義國家之間的發(fā)展差距以及西方思潮給當(dāng)代青年思想帶來的負(fù)面沖擊,積極反對 “西方思潮對國民產(chǎn)生的最大負(fù)面影響”—— “享樂主義成風(fēng)”、“個(gè)人主義盛行”。(四)要做到思想上活躍、文化上多元,在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上兼容并蓄上,積極追求豐富多彩、張揚(yáng)的生活方式不僅僅要求經(jīng)濟(jì)社會層面的高度發(fā)達(dá),更取決于城區(qū)文化和精神層面的繁榮。,涪陵青年還對各種外來文化有著兼容并包的開放姿態(tài)。青年在廣泛利用“報(bào)紙、廣播、電視宣傳、互聯(lián)網(wǎng)”等媒介了解“黨的方針政策”的同時(shí)也接觸到了“西方社會思潮”。青年文化在積極頻繁的交流過程中,實(shí)現(xiàn)了對多元文化的積極包容和文化交流的互動狀態(tài)。用社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)自身核心價(jià)值觀構(gòu)建
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