樹立正確的人生觀和價值觀講義-資料下載頁
2025-01-07 20:17本頁面
【正文】 長遠目標而貪圖眼前利益，陷入發(fā)展的盲區(qū)。 一、 科學認識人的本質 （一）人區(qū)別于動物的屬性 （ 二 ） 馬克思主義關于人的本質的科學論述 （三）駁“人的本質自私論” ? 1. 帶有社會文化色彩的自然屬性 人具有與動物共同的食欲、性欲和保存自己的本能，但實現這些本能的方式卻加入了社會和文化因素。 2. 社會屬性 相互依存性；社會交往性；道德性；自覺勞動及 勞動的合作性。 ? 3. 精神屬性 人類具有精神生活。 人類是宇宙中惟一具有思維能力的動物。 人類建立了精神文明。 （一）人區(qū)別于動物的屬性 （二）馬克思主義關于人的本質的科學論述 n ： “ 人的本質并不是單個人所固有的抽象物。在其現實性上，它是一切社會關系的總和?！? 馬克思：《關于費爾巴哈的提綱》 n 意義：說明人們在不同時代、不同民族、不同階級何以具有不同的價值觀和文化性格。 2 .對馬克思“人的本質”經典表述的理解 ? （ 1）人的本質是現實的、具體的。 沒有抽象的人；沒有脫離現實的“人的一般”。 ? （ 2）人的本質是由社會關系決定的。 物質生產關系決定，人不能對其進行自由選擇。 （ 3）人的本質是全部社會關系的總和。 “ 總和”包括：物質的和思想的社會關系。物質的社會關系起主導作用的是生產關系。 （ 4）人的本質隨社會歷史的發(fā)展而發(fā)展。 不同歷史階段、不同社會形態(tài)，不同的社會關系，決定人的本質的不同。社會分裂為階級，人的本質就帶有階級性。 （三）駁“人的本質自私論” ，混淆了人與動物的區(qū)別。 n 人不能成為衣冠禽獸。 。 n 人的生理機能不具備道德價值； n 人的生理機能與自私沒有必然聯系。 。 n 人類有 350萬年的歷史，在只有 6— 7千年的階級社會中，才有了自私的觀念。大部分歷史是沒有自私的觀念的。 討論： 如何分析： 。 2.“主觀為自己，客觀為別人”。 思 考 題 ，分析“人的本質是自私的”。 ？ 。 ？
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