【正文】 導(dǎo)出圓的面積公式嗎？顯然這個(gè)問(wèn)題過(guò)大，難度過(guò)高，沒(méi)有充分考慮到學(xué)生的認(rèn)知水平與學(xué)情。因此在聽(tīng)過(guò)同年級(jí)的本節(jié)課后，他將這個(gè)問(wèn)題分成兩個(gè)層次、兩個(gè)小問(wèn)題：①圓的面積與拼成后的近似的長(zhǎng)方形的面積有什么聯(lián)系?②拼成近似的長(zhǎng)方形的長(zhǎng)和寬相當(dāng)于圓的哪一部分?這樣一來(lái)，他在課堂中的這一環(huán)節(jié)就進(jìn)行的非常井然有序而且充分發(fā)揮了提問(wèn)的有效性，做到了提問(wèn)的難易適度。根據(jù)教材內(nèi)容的重難點(diǎn)，設(shè)計(jì)出一系列的、前后連貫的并有內(nèi)在聯(lián)系的關(guān)鍵性問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，或者依據(jù)對(duì)當(dāng)前事物和現(xiàn)象的觀察進(jìn)行積極的思維活動(dòng)，通過(guò)提問(wèn)，啟發(fā)他們得出正確結(jié)論，這樣的提問(wèn)切入點(diǎn)無(wú)疑是切中了要害。通過(guò)學(xué)習(xí)研究，以及課堂的實(shí)踐證明，無(wú)疑告訴我們一個(gè)道理，也就是要提高我們提問(wèn)的技術(shù)，最好做到提問(wèn)既有技術(shù)，又有藝術(shù)，課堂提問(wèn)是一門(mén)科學(xué)。教師只有從根本上形成對(duì)課堂提問(wèn)的正確觀念，遵循一定的原則，掌握適當(dāng)?shù)奶釂?wèn)方法，才能在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)揮課堂提問(wèn)的靈活性與有效性，才能讓課堂變得生動(dòng)活潑更具生命力！第五篇：語(yǔ)文課堂教學(xué)中有效提問(wèn)的策略語(yǔ)文課堂教學(xué)中有效提問(wèn)的策略課堂教學(xué)離不開(kāi)師生活動(dòng)，師生活動(dòng)離不開(kāi)教師的點(diǎn)撥引導(dǎo)，教師的點(diǎn)撥引導(dǎo)又離不開(kāi)課堂的提問(wèn)。可以說(shuō)，教師的提問(wèn)在課堂上起著舉足輕重的作用。新課標(biāo)對(duì)提問(wèn)的要求要使課堂提問(wèn)能夠促進(jìn)學(xué)生思維，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，增強(qiáng)思維和創(chuàng)造能力，并不是一件簡(jiǎn)單的事情，它對(duì)教師提出了比較高的要求?！镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》提出：（學(xué)生能）通過(guò)閱讀和思考，領(lǐng)悟其豐富內(nèi)涵，養(yǎng)成獨(dú)立思考、質(zhì)疑探究的習(xí)慣，增強(qiáng)思維的嚴(yán)密性、深刻性和批判性。同時(shí) 新課程標(biāo)準(zhǔn)還提出，教師既是與學(xué)生平等的對(duì)話(huà)者之一，又是學(xué)生閱讀的促進(jìn)者、課堂閱讀活動(dòng)的組織者。教師的點(diǎn)撥引導(dǎo)是必要的，教師要精心組織課堂，做好學(xué)生學(xué)習(xí)的點(diǎn)撥引導(dǎo)。隨著新課程改革的不斷深入，學(xué)生接收知識(shí)的渠道不斷拓寬，學(xué)習(xí)內(nèi)容和方法豐富多彩，簡(jiǎn)單的提問(wèn)和課堂互動(dòng)已經(jīng)不能滿(mǎn)足新課程標(biāo)準(zhǔn)下的語(yǔ)文教學(xué)。因此，我們的語(yǔ)文教學(xué)在課堂上的提問(wèn)不能只是講求課堂氣氛的熱鬧，隨意問(wèn)，不能只是單純的提出問(wèn)題，也不能低效地提問(wèn)，必須重視課堂教學(xué)提問(wèn)的有效性。課堂有效性提問(wèn)的關(guān)鍵所在教學(xué)中提問(wèn)的終極目的是訓(xùn)練學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生能力。在課堂上，教師的提問(wèn)是打開(kāi)學(xué)生思維的一把鑰匙，所提問(wèn)題的易難深淺直接影響著學(xué)生思維的廣度和深度。面對(duì)新一輪的課程改革，教師的觀念如不進(jìn)行改變，提問(wèn)的內(nèi)容和形式簡(jiǎn)單化、陳式化，必然會(huì)導(dǎo)致學(xué)生進(jìn)入高中階段后，課堂回答問(wèn)題的參與度降低，本應(yīng)該多向相互交流的課堂教學(xué)往往變成了教師講座，變成了教師的獨(dú)角戲。常言道：“提問(wèn)得好即教得好”?！坝行А保褪且獙?shí)現(xiàn)課堂預(yù)期目標(biāo)，語(yǔ)文課堂有效提問(wèn)的關(guān)鍵是要點(diǎn)燃學(xué)生的求知欲望，挖掘?qū)W生潛能，重視學(xué)生的思維拓展，使學(xué)生的思維能力得到增強(qiáng)。因此，教師要努力提高組織教學(xué)水平和學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的質(zhì)量。課堂有效提問(wèn)的實(shí)施辦法要落實(shí)課堂提問(wèn)的有效性，我想，課堂提問(wèn)應(yīng)該注意兩方面： 有效的問(wèn)題設(shè)計(jì)教師在課堂上的提問(wèn)不能只簡(jiǎn)單的提問(wèn)，為了提問(wèn)而提問(wèn)，在問(wèn)題設(shè)置上，要認(rèn)真設(shè)計(jì)： 啟發(fā)性提問(wèn)。偉大教育家孔子說(shuō)：“不憤不啟，不悱不發(fā)舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也：”這是孔子論述啟發(fā)式教學(xué)的重要名言，對(duì)后世影響非常深遠(yuǎn)?！比缭诮淌凇缎」钒堋分?，老師提出了相關(guān)的問(wèn)題，進(jìn)行了啟發(fā)：作者反映“文革”的現(xiàn)實(shí)，為什么要寫(xiě)一條小狗？（1）、小狗包弟雖小，但也是一條生命，凡有血有肉的善良生命都應(yīng)得到生存權(quán)，并免受侵害。（2）、更重要的是，作者通過(guò)一條小狗遭遇，反映“文革”時(shí)代任何生命都不能免受侵害的事實(shí)，甚至一條狗都保不住命。（3）、另外，作者寫(xiě)小狗包弟也是為了表現(xiàn)自己的一段心靈歷程，寫(xiě)心靈是主要的，寫(xiě)小狗包弟是次要的。寫(xiě)小狗是寫(xiě)實(shí)，寫(xiě)心靈是寫(xiě)虛，按散文的創(chuàng)作規(guī)律，寫(xiě)虛必定以寫(xiě)實(shí)為基礎(chǔ)。再如：對(duì)于作家為了自保，而放棄小狗包弟的行為，我們?cè)撊绾慰?？（啟發(fā)學(xué)生關(guān)注主客對(duì)話(huà)的背景，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作者的意圖）通過(guò)老師的啟發(fā)，學(xué)生就比較容易思考得出：同學(xué)們有兩種意見(jiàn)，一種認(rèn)為作家的行為是自私的，另一種認(rèn)為作家的行為可以理解。這兩種意見(jiàn)都有道理，持前一種意見(jiàn)的同學(xué)，他們的是非觀念很強(qiáng)，能夠在大是大非面前擺正自己的心態(tài)。而后一種同學(xué)，他們則多了一份理解，多了一份同情，他們沒(méi)有親歷“文革”，對(duì)“文革”所知甚少，但是在文章的片斷當(dāng)中，我們?nèi)阅軌蚩吹缴鐣?huì)的**，所以我們對(duì)于生存在那樣的社會(huì)當(dāng)中的身份特殊的作家，也應(yīng)當(dāng)給予一定的理解。“認(rèn)識(shí)你自己”――引導(dǎo)學(xué)生正視和反省成長(zhǎng)過(guò)程中曾犯下的過(guò)錯(cuò)。在問(wèn)題的探討過(guò)程中，學(xué)生的思維得到了一定的訓(xùn)練。 開(kāi)放性提問(wèn)。問(wèn)題的開(kāi)放性即“一題多答”，就是說(shuō)所提的問(wèn)題只有一個(gè)，但是這個(gè)問(wèn)題的答案不是惟一的，重視學(xué)生的個(gè)體體驗(yàn)。當(dāng)今社會(huì)隨著信息渠道的增多和信息量的激增，豐富多樣、千差萬(wàn)別的價(jià)值觀念在學(xué)生那里呈現(xiàn)不同形態(tài)。因此教師應(yīng)該讓學(xué)生用自己的個(gè)體體驗(yàn)而進(jìn)行個(gè)性化理解，在主動(dòng)積極的情感、思維活動(dòng)中，獲得獨(dú)特的感受。如在《夢(mèng)游天姥吟留別》中，也可以設(shè)置這樣的問(wèn)題：如何看待文中所寫(xiě)的仙境？學(xué)生可以有不一樣的理解：（1）、可以認(rèn)為是幸福歡樂(lè)的盛會(huì)，所有的與會(huì)者都在那里親切地交談，興高采烈，像人間的朋友歡聚一堂，寫(xiě)仙人盛會(huì)反襯現(xiàn)實(shí)黑暗，表達(dá)詩(shī)人對(duì)自由生活的向往；（2）、也可以是對(duì)現(xiàn)實(shí)的曲折反映，神仙聚會(huì)帶有宮廷生活中的印記，夢(mèng)中險(xiǎn)象環(huán)生，折射詩(shī)人宮中遭遇，神仙聚會(huì)熱鬧非凡，不容凡人介入，與皇室親族驕奢淫逸不容布衣靠近尤其相似！通過(guò)這樣熱烈的討論，學(xué)生思維得到了訓(xùn)煉。又如在教《祝?！窌r(shí)，我們可以試著讓學(xué)生思考以下幾個(gè)問(wèn)題：（1）、祥林嫂嫁給賀老六后，為什么“人們?nèi)匀唤兴榱稚?？?）、小說(shuō)中除了表現(xiàn)夫權(quán)對(duì)婦女的束縛外，還有表現(xiàn)族權(quán)、神權(quán)、政權(quán)對(duì)婦女的迫害的情節(jié)，你能從課文中找出相應(yīng)的情節(jié)來(lái)嗎？（3）、為什么魯迅小說(shuō)《祝?！犯木幍碾娪皡s從祥林嫂喪夫開(kāi)始寫(xiě)起？這樣寫(xiě)有什么好處？上述幾個(gè)問(wèn)題統(tǒng)一在一起，有一定的開(kāi)放性，問(wèn)題所蘊(yùn)含的思維有一定的深度，對(duì)學(xué)生能夠進(jìn)行開(kāi)放性、探索性的思維訓(xùn)練，這樣的教學(xué)既不偏離教材，又能收到“事半功倍”之效?？傊?，“問(wèn)題”是溝通課文和學(xué)生的橋梁?！遍_(kāi)放式”提問(wèn)更能體現(xiàn)提問(wèn)在這方面的作用。 探究性提問(wèn)。新課標(biāo)《教學(xué)建議》一節(jié)中指出：“（語(yǔ)文課）應(yīng)積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。因此，問(wèn)題的設(shè)計(jì)還應(yīng)具有探究性，注重思考的內(nèi)涵。比如在《雨巷》一文學(xué)習(xí)中，不妨提出這樣的問(wèn)題：作者為什么希望逢著一個(gè)丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘，而不是碰著一個(gè)開(kāi)心快樂(lè)的姑娘？在探究中，學(xué)生這樣說(shuō)：丁香是美麗憂(yōu)愁的化身，作者希望逢著一個(gè)丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘，可以?xún)A訴自己心中的苦悶。在課堂探究中學(xué)生更能深刻領(lǐng)悟本文的主旨和寫(xiě)法。老師通過(guò)問(wèn)題的設(shè)計(jì)引導(dǎo)學(xué)生探究，使學(xué)生既對(duì)問(wèn)題有了深入的了解，也增加了更深刻的認(rèn)知。 有效的提問(wèn)方法與技巧于漪老師說(shuō)過(guò)：課不能教在課堂上，要教到學(xué)生身上，鐫刻在學(xué)生心中。”這就要求老師不能一味考慮“講”得怎樣，而要時(shí)刻注意學(xué)生學(xué)得如何，提問(wèn)檢查是經(jīng)濟(jì)適用的方法。對(duì)學(xué)生的回答要及時(shí)評(píng)價(jià)，多就少改。要及時(shí)檢討，變換問(wèn)題，面向全體學(xué)生，及時(shí)搬凳搭梯。此外，提問(wèn)要有層次性：重視課文內(nèi)容的層次性，要依據(jù)內(nèi)容設(shè)計(jì)問(wèn)題，循序漸進(jìn)的啟發(fā)學(xué)生，使學(xué)生逐步理解。重視思維的層次性，遵循由淺入深，由已知到未知遷移的規(guī)律，提問(wèn)必須切合學(xué)生的思維流程。重視學(xué)生的個(gè)人差異的層次性，因?yàn)閷W(xué)生基礎(chǔ)不同，理解能力不同，思維方法也不同，應(yīng)充分考慮讓每個(gè)學(xué)生的思維都被觸動(dòng)，都體會(huì)到成功的喜悅。所以要培養(yǎng)創(chuàng)新型人材，語(yǔ)文課堂教學(xué)就要牢固樹(shù)立有效提問(wèn)的觀念，講究提問(wèn)藝術(shù)，善于進(jìn)行發(fā)散思維，這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和提出問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)能力。參考文獻(xiàn)：[1]《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》（人民教育出版社2003年4月）[2] 《新課標(biāo)教案》語(yǔ)文必修1（人民教育出版社、延邊教育出版社2005年6月）