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正文內(nèi)容

北師大版品德與社會五年級上冊教學計劃-資料下載頁

2024-10-21 07:50本頁面
  

【正文】 通過學生與家庭、學生與學校、學生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認識與實踐來提高自己,完善自己。直觀性。本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面,力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等,來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第二單元《多彩的現(xiàn)代傳媒》,根據(jù)五年級學生的年齡特點,在文字的基礎(chǔ)上,安排了大量的插圖,這些插圖,已不再僅僅是一些圖畫,還有示意圖和大量的照片,通過這些插圖,不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性,也幫助學生能夠更好地理解本單元的內(nèi)容,從而達到品德與社會課程所要達到的教學目的。(三)課程理念幫助學生參與社會、學習做人是課程的核心。品德與社會課程要關(guān)注每一個兒童的成長,發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格,體現(xiàn)以育人為本的現(xiàn)代教育價值取向,培養(yǎng)他們對生活的積極態(tài)度和參與社會的能力,成為有愛心、有責任心、有良好的行為習慣和個性品質(zhì)的人。兒童的生活是課程的基礎(chǔ)。兒童的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟,兒童的現(xiàn)實生活對其品德的形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值。教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒童的生活,反映兒童的需要,讓他們從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛觀察社會,用自己的心靈感受社會,用自己的方式研究社會。課程以兒童生活為基礎(chǔ),但并不是兒童生活的簡單翻版,課程的教育意義在于對兒童生活的引導,用經(jīng)過生活錘煉的有意義的教育內(nèi)容教育兒童。教育的基礎(chǔ)性和有效性是課程的追求。兒童期是品德與社會性發(fā)展的啟蒙階段,教育必須從他們發(fā)展的現(xiàn)實和可能出發(fā)。同時,有效的教育必須采用兒童樂于和適于接受的生動活潑的方式,幫助他們解決現(xiàn)實生活中的問題,為他們今后人格的和諧發(fā)展與完善奠定基礎(chǔ)。(四)教學目標認識生活中的主要農(nóng)作物,知道它們是怎樣種出來的,認識在這個過程中農(nóng)民付出了怎樣的勞動,了解農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與人民生活的密切關(guān)系。知道農(nóng)業(yè)是衣食之源,各行各業(yè)都離不開農(nóng)業(yè)。知道糧食來之不易,應該愛惜糧食。學習從不同的角度觀察、認識、分析社會事物和現(xiàn)象,通過多種方式探究和解決問題,培養(yǎng)學生合作學習的能力。尊重農(nóng)民,體驗他們付出的辛苦勞動與智慧,珍惜他們的勞動成果。了解通信的種類和方式,初步懂得通信禮儀和法規(guī)。懂得利用現(xiàn)代傳媒安全、有效地獲取知識。了解世界科技的發(fā)展。了解科學技術(shù)與人類生活、社會發(fā)展的關(guān)系。知道科學發(fā)展帶來的社會問題。四、教學策略現(xiàn)在的品德與社會課程已不是顯性的道德說教,而是采用隱性的、滲透的方式實施對學生的價值引導。因此,在教學中,我根據(jù)教材內(nèi)容的特點,注意引導學生進行探究性學習,給學生提供一些具有活動性的問題,引導學生用自己的眼睛去觀察生活,用自己的感覺去進行體驗。我在教學中將會積極采用對話性、活動化、體驗性、開放性和價值滲透性的教學策略。對話教學策略。在教學中,要借助教師的引領(lǐng),開展學生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對話。因此,我會鼓勵學生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗提出問題,大膽質(zhì)疑,掀起對話波瀾。對話能否順利推進并取得實效,關(guān)鍵取決于教師的反饋信息是否及時、得當且具有較高質(zhì)量。反饋既要有針對性,又要注重激勵性;既要洋溢著活力,又要對師生互動有所推進,并添加進新的意義。教師的反饋越精彩,就越能對學生起引領(lǐng)作用,我要從關(guān)注學生生命的高度提高對話的質(zhì)量?;顒踊虒W策略。教學時,我不會引導學生進入文本機械地去學習、掌握有關(guān)科學知識、生活技能、道德觀點和社會常識,而是充分弘揚學生的主體性和創(chuàng)造性,尊重和凸顯學生的主體地位,重在引導學生全員、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動,包括外化顯形的具體操作型活動和內(nèi)涵隱形的心智型活動。讓全班每一個學生都動起來,不讓一個學生被排斥或游離于活動之外。引導學生不僅要用身體去經(jīng)歷,而且要用自己的心靈去感受社會,用耳朵聽聽、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想,以強化學生對外部世界的多種感受。體驗性教學策略。在傳統(tǒng)教材中,編者對教與學都進行了預設。這種預設的意義或結(jié)論,具有唯一性和不可變更性。要求學生無一例外地去認同、去掌握,由此導致教學步入硬性灌輸和“齊步走”、“一鍋煮”的誤區(qū)。五年級上冊品德與社會課程具有開放性,我在教學中將主要引導學生去參與活動,在活動中去感受、體驗個人與他人、個人與自然、個人與社會、個人與自我的關(guān)系,從而建構(gòu)和生成課程的精彩。開放性教學策略。五年級上冊品德與社會教材不是不可變更的靜態(tài)文本,而是包含了多元性和差異性的教學素材,為教師創(chuàng)造性地開發(fā)、利用本地區(qū)、本校以及家庭和學生本人的資源,提供了范例和空間。教師要想借助教材成功地引領(lǐng)教學,就要從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng)造者。我將會結(jié)合本地區(qū)實際情況對教材內(nèi)容進行整合、重組,使教學呈現(xiàn)出動態(tài)的、富有彈性的流程。五、課時安排第一單元10——12課時 第二單元11——13課時 第三單元10——12課時
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