中國(guó)人失掉自信力了嗎練習(xí)(附答案)合集-資料下載頁(yè)
2025-10-12 06:00本頁(yè)面
【正文】 族的真正代表。從中可以看出作者懷著深厚的民族情感，充滿著民族自豪感和自信力14．對(duì)神佛不敬，所以被刪；恢復(fù)，揭露當(dāng)時(shí)政府之虛弱。15．例如①段中“一味”求神拜佛，“一味”揭露了國(guó)民黨官僚、社會(huì)名流愚陋成習(xí)、頑固不化；再如⑦段“往往也掩不住他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁”，第⑧段“他們有確信、不自欺，他們?cè)谇捌秃罄^地戰(zhàn)斗”等等，都熱情地謳歌了從古到今、前仆后繼、不屈不撓進(jìn)行斗爭(zhēng)的中國(guó)的革命力量。第五篇：中國(guó)人失掉自信力了嗎練習(xí)(帶答案)中國(guó)人失掉自信力了嗎練習(xí)1．《中國(guó)人失掉自信力了嗎》一文選自________，作者是_______，原名_______，字_____。我們?cè)诔踔须A段還學(xué)過(guò)該作者的散文是________，小說(shuō)是________。本文采用________的論證方式，以批駁_______為突破口，采取______和________相結(jié)合的批駁方法駁倒對(duì)方的論點(diǎn)。2．品味語(yǔ)言，說(shuō)說(shuō)加點(diǎn)詞語(yǔ)在句中的作用。從公開的文字上看起來(lái)：兩年以前，我們總自夸著“地大物博”，是事實(shí)；．不久就不再自夸了，只希望著國(guó)聯(lián)，也是事實(shí)；現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國(guó)．聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了——卻也是事實(shí)。．．3．文中論敵的論點(diǎn)是什么?論敵的論據(jù)是什么?4．“如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論，自信其實(shí)是早就失掉了的?！眲h去前半句行不行？為什么？5．在“他信力”和“自欺力”上加引號(hào)，所起的作用是（）A．表引用B．表強(qiáng)調(diào)C．表特殊稱謂D．表諷刺否定6．文章③～⑤段，作者層層剝繭，直接批駁，分析推導(dǎo)論敵的論證，得出與之相反的結(jié)論，即：失掉的是（），發(fā)展著的是（）。這兩句話，作者用了怎樣的修辭格，在文中起著什么作用？7．“失掉了他信力，就會(huì)疑，一個(gè)轉(zhuǎn)身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路。”這里的“新生路”指什么？8．“于是有人慨嘆曰：中國(guó)人失掉了自信力了”，“中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著‘自欺力’”，這兩句話中加橫線詞語(yǔ)的含義是什么？9．作者批駁論敵的論點(diǎn)后，有針對(duì)性地提出的自己的論點(diǎn)是什么?能證明作者論點(diǎn)的論據(jù)是什么?10．“我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人”中提到的是幾類怎樣的人？試舉例說(shuō)明。11．寫駁論文，要善于找出批駁的“突破口”，所謂“突破口”，就是對(duì)方謬誤的薄弱環(huán)節(jié)，抓住它，就能擊中其要害。聯(lián)系全文，作者是以什么為突破口?為什么?12．閱讀第⑨段，分析作者得出了怎樣的結(jié)論？文中 “筋骨和脊梁”、“狀元宰相”分別指的是什么？13．作者為什么要反復(fù)強(qiáng)調(diào)“中國(guó)的脊梁”？從中可體會(huì)出作者怎樣的思想感情？14．課文中加黑的字是文章最初發(fā)表時(shí)被國(guó)民黨檢察機(jī)關(guān)刪去的，試著說(shuō)說(shuō)被刪去的原因和重新發(fā)表又加以恢復(fù)的作用。15．本文的語(yǔ)言即有辛辣嘲諷，又有熱烈的贊頌，能否找出文章中一兩個(gè)例子加以剖析。中國(guó)人失掉自信力了嗎練習(xí)答案1．《且介亭雜文》魯迅周樹人豫才《藤野先生》或《從百草園到三味書屋》《社戲》或《故鄉(xiāng)》或《孔乙己》或《一件小事》駁論敵論證直接反駁間接反駁2．“總”字表示自夸、夜郎自大是由來(lái)已久；“只”字表示唯洋是崇，不相信自己；“一味”表示愚昧成習(xí)，頑固不化。這些尖銳潑辣的語(yǔ)言，栩栩如生地漫畫式地畫出了悲觀論者的臉譜，給讀者留下深刻印象。①總自夸地大物博。②只希望著國(guó)聯(lián)。③一味求神拜佛，懷古傷今。4．不行。前半句“如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論”為后半句的結(jié)句規(guī)定了特指的范圍。用上這半句，使說(shuō)理更具有嚴(yán)密性。5．D6．“他信力”“自欺力”。仿詞的修辭格，一字之差，將論敵自欺欺人、自我麻醉的嘴臉刻化得入木三分，顯示了語(yǔ)言藝術(shù)的魅力。7．“新生路”指相信自己的力量，號(hào)召全國(guó)人民起來(lái)抗日救亡。8．“有人”指國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治者及反動(dòng)文人；第一個(gè)“中國(guó)人”指所有的中國(guó)人；第二個(gè)“中國(guó)人”是指國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治者及反動(dòng)文人。9．論點(diǎn)：我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。論據(jù)：我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人??不能為大家所知道罷了。10．“埋頭苦干的人”指廣大勞動(dòng)人民；“拼命硬干的人”是指反對(duì)國(guó)內(nèi)剝削階級(jí)和外來(lái)侵略的革命志士、民族英雄，如鄭成功、林則徐等；“為民請(qǐng)命的人”指的是同情人民、伸張正義的正直的官員，如海瑞等；“舍身求法的人”指英勇獻(xiàn)身、追求真理的人，如譚嗣同等。11．以論敵的論證為突破口，論敵的論證存在以偏概全的致命弱點(diǎn)，所以作者抓住其要害，駁倒論敵的論點(diǎn)。12．（1）自信力的有無(wú)，狀元宰相的文章不足為據(jù)，要自己去看地底下（2）有骨氣、有自信力的中堅(jiān)力量，就是黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命力量 ；指國(guó)民黨反動(dòng)政客及其御用文人13．反復(fù)強(qiáng)調(diào)“中國(guó)的脊梁”，目的在于贊頌?zāi)切┯凶孕帕Φ闹袊?guó)人，強(qiáng)調(diào)他們才是民族生存和發(fā)展的中堅(jiān)力量，才是我們民族的真正代表。從中可以看出作者懷著深厚的民族情感，充滿著民族自豪感和自信力14．對(duì)神佛不敬，所以被刪；恢復(fù)，揭露當(dāng)時(shí)政府之虛弱。15．例如①段中“一味”求神拜佛，“一味”揭露了國(guó)民黨官僚、社會(huì)名流愚陋成習(xí)、頑固不化；再如⑦段“往往也掩不住他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁”，第⑧段“他們有確信、不自欺，他們?cè)谇捌秃罄^地戰(zhàn)斗”等等，都熱情地謳歌了從古到今、前仆后繼、不屈不撓進(jìn)行斗爭(zhēng)的中國(guó)的革命力量。
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