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正文內(nèi)容

中國(guó)人失掉自信力了嗎練習(xí)(附答案)合集(專業(yè)版)

  

【正文】 8.“有人”指國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治者及反動(dòng)文人;第一個(gè)“中國(guó)人”指所有的中國(guó)人;第二個(gè)“中國(guó)人”是指國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治者及反動(dòng)文人?!边@里的“新生路”指什么?8.“于是有人慨嘆曰:中國(guó)人失掉了自信力了”,“中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著‘自欺力’”,這兩句話中加橫線詞語(yǔ)的含義是什么?9.作者批駁論敵的論點(diǎn)后,有針對(duì)性地提出的自己的論點(diǎn)是什么?能證明作者論點(diǎn)的論據(jù)是什么?10.“我們從古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人”中提到的是幾類怎樣的人?試舉例說(shuō)明。8.“有人”指國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治者及反動(dòng)文人;第一個(gè)“中國(guó)人”指所有的中國(guó)人;第二個(gè)“中國(guó)人”是指國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治者及反動(dòng)文人。聯(lián)系全文,作者是以什么為突破口?為什么?以論敵的論證為突破口,論敵的論證存在以偏概全的致命弱點(diǎn),所以作者抓住其要害,駁倒論敵的論點(diǎn)。這些尖銳潑辣的語(yǔ)言,栩栩如生地漫畫(huà)式地畫(huà)出了悲觀論者的臉譜,給讀者留下深刻印象。三、第2段在表達(dá)和結(jié)構(gòu)上的作用是。盡得大的責(zé)任,就得大快樂(lè);盡得小的責(zé)任,就得小快樂(lè)。這種苦痛卻比不得普通的貧、病、老、死,可以達(dá)觀排解得開(kāi)。1、聯(lián)系上文,劃線的“這一點(diǎn)現(xiàn)象”指的是什么? 2、_________________________________2、文段中的“中國(guó)人”是指哪些人?_________________________________3、文中最有嘲諷力量的兩個(gè)詞是:____________。說(shuō)中國(guó)人失掉了自信力,用以指一部分人則可,倘若加于全體,那簡(jiǎn)直是誣蔑。失掉了他信力,就會(huì)疑,一個(gè)轉(zhuǎn)身,也許能夠只相信了自己,倒是一條新生路,但不幸的是逐漸玄虛起來(lái)了。_______________________________________________________________________________(二)從公開(kāi)的文字上看起來(lái):兩年以前,我們總自夸著“地大物博”,是事實(shí);不久就不再自夸了,只希望著國(guó)聯(lián),也是事實(shí);現(xiàn)在是既不夸自己,也不信國(guó)聯(lián),改為一味求神拜佛,懷古傷今了——卻也是事實(shí)。國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治者及其御用文人他信力,自欺力回過(guò)頭來(lái)看問(wèn)題使人認(rèn)識(shí)模糊,意識(shí)消沉論證,論據(jù),論點(diǎn)尖銳潑辣,富有戰(zhàn)斗性和嘲諷意味。人若能知足,雖貧不苦;若能安分(不多作分外希望),雖失意不苦;老、病、死,乃人生難免的事,達(dá)觀的人看得平常,也不算什么苦,獨(dú)是人在世間一天,便有一天應(yīng)該做的事;該做的事沒(méi)有做完,便像是有幾千斤重的擔(dān)子壓在肩頭,再苦是沒(méi)有的了。責(zé)任越重大,負(fù)責(zé)的日子越久長(zhǎng),到責(zé)任完了時(shí),海闊天空,心安理得,那快樂(lè)還要加幾倍哩。2、請(qǐng)從最后一段中找出與“快樂(lè)之權(quán),操之在己”內(nèi)涵相符的一句。對(duì)方錯(cuò)誤的觀點(diǎn)是什么?作者為什么認(rèn)為它是錯(cuò)誤的?作者指出“求神拜佛”的危害性是什么?第6—8段在批駁對(duì)方論證的基礎(chǔ)上提出了什么觀點(diǎn)?“狀元宰相”“地底下”的含義分別是什么?六、讀書(shū),是精神的享受;讀書(shū),可以吸收無(wú)盡的營(yíng)養(yǎng);讀書(shū),能激起你心中的波浪;讀書(shū),能使你狹窄的心靈逐漸變得寬廣。5.在“他信力”和“自欺力”上加引號(hào),所起的作用是(D)A.表引用B.表強(qiáng)調(diào)C.表特殊稱謂D.表諷刺否定6.文章③~⑤段,作者層層剝繭,直接批駁,分析推導(dǎo)論敵的論證,得出與之相反的結(jié)論,即:失掉的是(),發(fā)展著的是()。.例如①段中“一味”求神拜佛,“一味”揭露了國(guó)民黨官僚、社會(huì)名流愚陋成習(xí)、頑固不化;再如⑦段“往往也掩不住他們的光耀,這就是中國(guó)的脊梁”,第⑧段“他們有確信、不自欺,他們?cè)谇捌秃罄^地戰(zhàn)斗”等等,都熱情地謳歌了從古到今、前仆后繼、不屈不撓進(jìn)行斗爭(zhēng)的中國(guó)的革命力量。12.(1)自信力的有無(wú),狀元宰相的文章不足為據(jù),要自己去看地底下(2)有骨氣、有自信力的中堅(jiān)力量,就是黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命力量 ;指國(guó)民黨反動(dòng)政客及其御用文人13.反復(fù)強(qiáng)調(diào)“中國(guó)的脊梁”,目的在于贊頌?zāi)切┯凶孕帕Φ闹袊?guó)人,強(qiáng)調(diào)他們才是民族生存和發(fā)展的中堅(jiān)力量,才是我們民族的真正代表。這些尖銳潑辣的語(yǔ)言,栩栩如生地漫畫(huà)式地畫(huà)出了悲觀論者的臉譜,給讀者留下深刻印象。12.(1)自信力的有無(wú),狀元宰相的文章不足為據(jù),要自己去看地底下(2)有骨氣、有自信力的中堅(jiān)力量,就是黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命力量 ;指國(guó)民黨反動(dòng)政客及其御用文人13.反復(fù)強(qiáng)調(diào)“中國(guó)的脊梁”,目的在于贊頌?zāi)切┯凶孕帕Φ闹袊?guó)人,強(qiáng)調(diào)他們才是民族生存和發(fā)展的中堅(jiān)力量,才是我們民族的真正代表。前半句“如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論”為后半句的結(jié)句規(guī)定了特指的范圍。2.品味語(yǔ)言,說(shuō)說(shuō)加點(diǎn)詞語(yǔ)在句中的作用。前半句“如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論”為后半句的結(jié)句規(guī)定了特指的范圍。9.作者批駁論敵的論點(diǎn)后,有針對(duì)性地提出的自己的論點(diǎn)是什么?能證明作者論點(diǎn)的論據(jù)是什么?論點(diǎn):我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。我們?cè)诔踔须A段還學(xué)過(guò)該作者的散文是________,小說(shuō)是________。()后繼誣mi232??鬃铀哉f(shuō)“無(wú)入而不自得”,正是這種作用。凡屬我應(yīng)該做的事,而且力量能夠做得到的,我對(duì)于這事便有了責(zé)任。假使這也算一種“信”,那也只能說(shuō)中國(guó)人曾經(jīng)有過(guò)“他信力”,自從對(duì)國(guó)聯(lián)失望之后,便把這他信力都失掉了。信“地”和“物”,還是切實(shí)的東西,國(guó)聯(lián)就渺茫,不過(guò)這還可以令人不久就省悟
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