【正文】 導師制度。提高教師水平，增加教師數(shù)量，控制學生人數(shù)；（2分）完善服務(wù)。加大圖書場館建設(shè)，大力收集各類科研資源，引進先進研究設(shè)備。（2分）華圖申論研究部四、結(jié)合給定資料，以“弘揚科學精神，提升科學素養(yǎng)”為題，寫一篇文章。（40分）要求：思想深刻，觀點明確，結(jié)構(gòu)完整，語言流暢，不少于1000字。【答案解析】解析（張小龍）1．這篇文章確定了標題，不需要自擬標題，考生可以根據(jù)需要取一個副標題。，一個是科學精神，一個科學素養(yǎng)。精神是宏觀、抽象的，素養(yǎng)是微觀具體的，文章應(yīng)該兩個部分兼顧。這需要對材料進行挖掘，這些內(nèi)涵包括實事求是、開拓創(chuàng)新、兼容并包、求真務(wù)實、敢于懷疑等等，只要是體現(xiàn)科學精神的均可，對精神的內(nèi)涵挖掘可以適當?shù)亩嘁恍?。，可以從科學的研發(fā)、科學應(yīng)用、科學的教育等方面展開。，因為題目的首要要求是思想深刻。深刻才是這篇文章的首要任務(wù)。要做到思想深刻就一定要對材料進行挖掘，完全抄材料是寫不出深刻的文章的。這篇文章得高分的關(guān)鍵就是深入分析問題。：第一，科學精神與中華文明之間關(guān)系，科學是西方東西，如何成功對接，如何清除文化與科學不符合的地方；第二，科學精神與政治制度 的關(guān)系。行政干預學術(shù)，外行指導內(nèi)行，導致科學精神敗落，科學素養(yǎng)難以提高；第三，可以通過科學傳播歷史進程的艱難，讓社會認識到科學素養(yǎng)提升長期、艱巨、復雜性等等。華圖申論研究部【范文】弘揚科學精神 提升科學素養(yǎng)19世紀末20世紀初我國開始大力從西方引進科學，新文化運動兩大口號之一就是“科學”。2006年胡錦濤同志提出“八榮八恥”中也有一條是“以崇尚科學為榮”。推動科學運動進行了一個多世紀，成績斐然，國民逐漸由蒙昧走向文明開放。但反觀當今現(xiàn)狀，科學精神的弘揚與傳承仍是不容樂觀：既有民眾盲目相信“神醫(yī)”，也有專家學者抄襲論文、學術(shù)造假，甚至一些名牌大學的知名學者都卷入其中，科學淪為一些人謀取利益的幌子和工具。溫家寶同志指出，解放思想、實事求是，崇尚理性、勇于探索、追求真理，是科學技術(shù)與生俱來的稟性?？萍疾粌H是一種知識和技能，更是一種文化，一種精神。——弘揚科學精神必須做到實事求是，尊重科學本身規(guī)律?？茖W是一項求真的事業(yè)，真的基本含義就是與客觀事實相符合。科學是一項追求真理的偉大事業(yè)，它要求堅持實事求是研究態(tài)度。古往今來，凡是成功的科學家，無不是根據(jù)事實狀況，深入調(diào)查，反復試驗，并最終得出科學結(jié)論。正是這種精神，才使得我們的科學不斷發(fā)展。真和假是一對天敵，主觀臆斷，弄虛作假和科學精神是背道而馳的。對于捏造數(shù)據(jù)，欺上瞞下的行為，必須堅持零容忍的態(tài)度，一票否決，一個都不放過，一個都不原諒！科學的發(fā)展仍然任重道遠，必須認真貫徹落實科學發(fā)展觀，全面規(guī)劃，統(tǒng)籌兼顧，讓科學技術(shù)更好地造福中華民族?！茖W研發(fā)需要勇往直前，持之以恒的態(tài)度?？茖W之所以成為科學其中重要因素之一就是它不斷的自我否定，通過否定達到進步。從地心說到日心說再到無心說的轉(zhuǎn)變，從相對論到量子力學??。科學追求是永無止境的。五千年來，從古代四大發(fā)明到今天的航天工程，我們民族從來都沒有放棄過對科學的追求，從來沒有失去以科學發(fā)展文明的信心。正是這樣的精神支撐著中華民族走到了今天，也正是這種精神將指引我們走向更加輝煌燦爛的明天。——民眾科學素養(yǎng)的提升離不開科學精神。專家學者必須保持批判精神，敢于仗科學執(zhí)言?？茖W家不僅要承擔科學研發(fā)的責任，同時也要擔負其科學傳播，科學打假的義務(wù)?？茖W家不能只埋頭搞研究，做實驗，搞課題，還應(yīng)該關(guān)注社會，了解民生。對于偽科學要及時的發(fā)現(xiàn)界定問題，把一些打著科學旗號招搖撞騙的事件扼殺搖籃中。科學家一定要端正自己的態(tài)度，積極參與科學素養(yǎng)的普及。要拋棄精英意識，走群眾路線，把傳播科學精神和知識當中一項重要的事業(yè)來做。要走出來，占領(lǐng)媒體傳播這塊陣地！每個科學家都應(yīng)該成為偽科學、假科學的一道防火墻，都應(yīng)該成為打假斗士和英雄！科學素養(yǎng)的提升，科學精神的培養(yǎng)，我們已經(jīng)走了一百多年，一百年的風雨坎坷，一百年的反復，一百年的斗爭方有今天的小成。弘揚科學精神，提升科學素養(yǎng)我們還需要很多個一百年。我們大江東去，畢竟東去！科學是時代的精神，是歷史潮流，無論有多少個張悟本也改變不了這個潮流。天不喪斯精神，張悟本奈吾何。一切偽科學都是紙老虎，科學精神會像太陽一樣發(fā)出耀眼光芒，驅(qū)散所有的魑魅魍魎，科學精神必勝，人民必勝！張小龍 辛卯年九月客居于北京萬泉莊弘揚科學精神，提升科學素養(yǎng)羅成興崇尚科學精神，掌握科學方法和了解科學常識構(gòu)成公民科學素養(yǎng)的三大維度?？茖W精神是根本，它統(tǒng)領(lǐng)科學方法，創(chuàng)造科學知識。解放思想、實事求是、崇尚理性、勇于探索、追求真理，是科學技術(shù)與生俱來的稟性，也是科學精神的實質(zhì)。大力弘揚科學精神，倡導科學方法，普及科學知識，是提升公民科學素養(yǎng)的基本方向。實事求是是科學精神的第一要義，是科學方法的總綱，是真?zhèn)慰茖W的評判標準。各級政府要做到以人為本、求真務(wù)實。要敬畏人民，尊重、愛護、信任和依靠專家學者，不斷增強對世情國情黨情和民情的洞察力，以及領(lǐng)導和服務(wù)人民，共同建設(shè)小康社會的能力；還要不斷應(yīng)用科學方法和知識提高其監(jiān)管知識生產(chǎn)的能力，完善法律法規(guī)，及時打擊抄襲、造假、代寫等學術(shù)腐敗行為，遏制學術(shù)浮躁之風。高校管理要遵從學術(shù)發(fā)展規(guī)律，逐步去行政化。公平合理地分配學術(shù)資源，減少教師行政事務(wù)，合理調(diào)配師生比例，加大對學生學業(yè)和道德的督導力度，形成以學術(shù)和教學為主軸的教授治校模式。學者和媒體要加強自律，共同抵制虛浮學術(shù)；要經(jīng)得起利益誘惑，杜絕研制瘦肉精、包裝宣傳“張悟本神醫(yī)”等罔顧公眾權(quán)益的學術(shù)亂象再次出現(xiàn)；還要擔當起以大眾媒體為平臺，弘揚科學精神、普及科學方法和知識的公共義務(wù)。華圖申論研究部實事求是的科學精神要求我們崇尚理性、追求真理。崇尚理性、追求真理是公民掌握科學思維和試驗方法，增加科學知識，從而提升科學素養(yǎng)的必由之路。面對紛繁復雜的自然和社會現(xiàn)象，我們有時不免迷茫，一些以神秘為迷霧，以許諾眾多、簡單易行為特點的歪理邪說，如超級養(yǎng)生、風水、卜卦算命等，會趁機侵入我們的思想。這時，理性不只是一種精神，更是一種科學思維方法。它會指導我們排除邪說的神秘迷霧，洞悉事物的實際規(guī)律，從而掌握科學的知識以指導養(yǎng)生、工作和致富。政府、科學工作者、媒體，以及社會公眾都必須在日常的學習工作中發(fā)揚和習慣這種精神、方法和知識。實事求是的科學精神還要求我們解放思想、勇于探索。不斷解放思想，切實勇于探索是弘揚科學精神，完善方法和豐富知識以提高素養(yǎng)的不竭動力。政府要細化完善知識產(chǎn)權(quán)法律法規(guī)，要特別鼓勵和保護科學創(chuàng)新成果。高校要顧及學術(shù)創(chuàng)新的艱巨性和長期性，特別優(yōu)待那些從事原創(chuàng)性工作的學者，否決淘汰低水平重復的科研項目。同行和媒體要努力呵護和傳播開創(chuàng)性的科學發(fā)現(xiàn)和技術(shù)革新。社會公眾要樂于接受新思想、新知識?？萍疾粌H是知識和技能，更是一種文化、一種精神。一個具有科學精神的民族，才是真正有生機、有希望的民族。弘揚科學精神，提升科學素養(yǎng)是一項關(guān)乎我國科學技術(shù)現(xiàn)代化建設(shè)和民族復興成敗的戰(zhàn)略任務(wù)。時不我待，我們必須傾全黨全國之力帶領(lǐng)全國人民積極投身于這項偉大事業(yè)。第五篇：2009黑龍江政法干警考試申論真題2009黑龍江政法干警考試申論真題1．青少年感恩意識缺失的原因。（25分）（不少于200字）解析：這個題目不難。概括題一般分為主要內(nèi)容和主要問題，主要內(nèi)容稍難，一般需要概括現(xiàn)象、影響、原因和對策建議四部分。主要問題要簡單一些。而這個題目只要求概括出原因，問題非常集中，難度較小。而且，這個題目還有一個特點就是“不少于200字”。一般概括題最大的難點在于空間太小，而這個題目基本不限空間，給了很大的發(fā)揮空間，這個題目只需要把材料從頭至尾梳理出原因就行了，字數(shù)沒有限制。這個題目基本集中在第五段材料。參考答案（注：因材料2．3部分不完整，可能不夠全面）： 青少年感恩意識缺失的主要原因是：（1）家長方面：關(guān)愛方式不當，自己艱苦，不苦孩子。孩子感受的不是愛，而是利益關(guān)懷。孩子不懂愛的艱辛，養(yǎng)成自我中心的性格。（2）學校方面：德育方式僵化，片面灌輸，感恩教育缺失，教育目標過于功利，學生只是考核的砝碼，師生關(guān)系淡漠，德育弱化，學生沒有養(yǎng)成服務(wù)公共事業(yè)的品質(zhì)。（3）社會方面：我國處于社會轉(zhuǎn)型時期，過于強調(diào)競爭，不誠信乃至欺詐大量存在，給孩子人生觀負面影響。（4）文化方面：我國傳統(tǒng)感恩文化遭遇市場經(jīng)濟的影響，傳統(tǒng)道德斷層。（5）個人方面：青少年個人主義，浮躁攀比，生活沒有養(yǎng)成節(jié)儉，缺乏誠信。（6）政府方面：資助方式有待改進，資助條件有待細化。【注】：這個題目一定要全面，沾邊就算，寧可抓錯，不可漏過。2．影響志愿者事業(yè)發(fā)展的主要因素（30分）（不少于300字）略3．《時代呼喚感恩教育》，談感恩教育的方式、方法。（45分，1000字左右）時代呼喚感恩教育忘記感恩已經(jīng)成了我們社會的“道德癌癥”，人們對善良變得麻木，對助人嗤之以鼻，甚至青少年中間這種現(xiàn)象也開始蔓延。據(jù)報道：浙江一名牌大學研究生平時生活奢侈，竟因父母拿不出其要求的30萬元而要與父母斷絕關(guān)系。演員孫儷資助的大學生生活不夠節(jié)儉，隱瞞接受國家助學貸款的事實。更有甚者，有的青年在同學中間充大款，父母卻賣血供其揮霍。面對這些問題，我們不禁追問：為什么人會變得如此麻木？我們的青少年出了什么問題？誰言寸草心，報得三春暉。感恩是人最基本的情感體驗，幾乎不需要學習，但是整個社會的功利化卻使得人的情感發(fā)生了“異化”。首先，學校教育異化，功利化嚴重，感恩教育缺失，德育教育僵化，學生只是作為考核的工具。雖然我們一直呼吁“德育為先”，但是實際上是“分數(shù)為先”，學生被訓練成了考試機器。其次，社會風氣異化。受市場經(jīng)濟思潮的沖擊，競爭激烈，加之我國處于轉(zhuǎn)型時期，各種制度規(guī)范不夠健全，不誠信甚至是虛假泛濫，對青少年造成了不良影響。再次，家庭教育異化。有的家庭溺愛孩子，使得孩子只知道索取，不知道奉獻。有的家庭教育孩子僵化、功利，孩子缺乏愛的滋養(yǎng)?？傊?，只講索取，不講奉獻；只講結(jié)果，不講方式；只講物質(zhì)，不講精神的極端狹隘功利主義、享樂主義思潮是罪魁禍首。“滴水之恩，當以涌泉相報”。人區(qū)別于一般動物，就在于人是有感情、有道德，有感恩之情、有正義之感。我們常說的“孝道”、“尊師”，就是要求子女對父母、學生對老師感恩。感恩是一種做人的道德，是一種處世哲學，是生活中的大智慧。我們應(yīng)當在全社會宣揚感恩，加強感恩教育。首先，感恩教育要從大處著眼，小處著手。感恩教育應(yīng)該是大教育，而不應(yīng)僅僅局限于學校。全體社會成員要從身邊的小事做起，從身邊事做起，每個人都常懷感恩之心，常修為人之德，常思貪欲之害，保持一個善良、善感的心。一滴海水可以反射整個太陽的光芒。同時，整個社會要加大宣傳力度，通過各種傳媒手段，通過設(shè)立感恩節(jié)日，舉行感恩活動等多種方式宣揚感恩。其次，感恩教育要虛實結(jié)合，制度與教育并重。要大力推進整個社會的制度建設(shè)，通過制度堵塞漏洞，遏制虛假、欺詐的空間，給違法違規(guī)行為以有力的打擊。同時，學校教育是感恩教育的重要陣地，要大力推進素質(zhì)教育，改變注重升學率的應(yīng)試教育，要面向?qū)W生、面向全體，要促進學生全面發(fā)展。“一切為了孩子，為了一切孩子，為了孩子的一切。”最后，感恩教育要內(nèi)外兼修，禮儀和情感兼?zhèn)?。孟子說：“吾善養(yǎng)吾浩然之氣”，加強道德修養(yǎng)，注重內(nèi)心精神體驗，形成自己的“浩然之氣”，做一個堂堂正正的人是人之根本。而當下很多孩子沉溺于物欲之中，精神萎靡，這是家庭教育的缺失。靜以修身，儉以養(yǎng)德。家庭教育要給孩子一個寧靜的空間，培養(yǎng)孩子簡單的生活方式。人人都應(yīng)當常懷感恩之心，感激生育你的人，感激撫養(yǎng)你的人，感激教育你的人，感激關(guān)懷你的人，感激幫助你的人，感激鐘愛你的人……感恩是一種美好的情感，是人性和人的高貴之所在，是道德良性互動的潤滑劑。呼喚感恩的回歸，這是建設(shè)社會主義精神文明和構(gòu)建社會主義和諧社會不可或缺的重要方面。