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20xx年山東省政法干警筆試真題五篇范文-資料下載頁

2025-10-12 05:00本頁面
  

【正文】 。另外,“仁善”,“善良”,“富于同情心”也是善的內(nèi)涵,如《》中所講的:“光寬和慈善”。關(guān)于慈善的概念,在現(xiàn)代人心目中,有人認(rèn)為慈善應(yīng)是在慈悲的心理驅(qū)動(dòng)下的善舉。有兩層意思,一是慈悲的心理,二是善舉。真正意義的慈善行為應(yīng)是一種不附加要求的施舍,施舍本身就是一種快樂,一種滿足。有人認(rèn)為,慈善是出于對(duì)人類的熱愛,為了增進(jìn)人類的福利所做的努力,捐款是其手段之一。對(duì)于什么是慈善,中華慈善總會(huì)創(chuàng)始人崔乃夫有他自己的見解:什么叫慈呢?父母對(duì)子女的愛為慈。講的是縱向關(guān)系。如“慈母手中線,游子身上衣”。什么是善呢?人與人之間的關(guān)愛為善。講的是橫向的關(guān)系。什么是慈善呢?慈善是有同情心的人們之間的互助行為。崔乃夫會(huì)長以縱橫的關(guān)系,深刻地勾畫出了慈善事業(yè)的全部活動(dòng)和真諦?!洞蟛涣蓄嵃倏迫珪穼?duì)“慈善基金會(huì)”的釋義是:“一種民間非營利性組織,由捐贈(zèng)人提供財(cái)產(chǎn),并由它自己的職員進(jìn)行管理,以其收入服務(wù)于對(duì)社會(huì)有益的目的?!?,其思想隨著社會(huì)主義制度的建立和完善及對(duì)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的深化而呈現(xiàn)出階段性特點(diǎn),并最終形成了具有中國特色的社會(huì)主義慈善福利思想。新中國建國初期,對(duì)舊的慈善機(jī)構(gòu)進(jìn)行接收和改造,政府是慈善事業(yè)的主體。隨著20世紀(jì)50年代后期的極左思潮和十年的文化大革命,國內(nèi)慈善事業(yè)逐步走向衰熄,慈善事業(yè)遭到了極大的否定。1978年中共十一屆三中全會(huì)以后,各領(lǐng)域開始了撥亂反正,但慈善事業(yè)還是遇到了一定的阻力。20世紀(jì)80年代以后,理論界對(duì)慈善、慈善事業(yè)以及人道主義有了新的認(rèn)識(shí),慈善事業(yè)得以正名,這就廓清了遺留在人們頭腦中的模糊認(rèn)識(shí)和偏見。政府也轉(zhuǎn)變了態(tài)度,開始允許社會(huì)各界參與社會(huì)福利救濟(jì)之事。進(jìn)入20世紀(jì)90年代后有識(shí)之士認(rèn)為,必須改變由過去政府實(shí)行福利式的全包攬,逐步地向依賴社會(huì)民間力量為主的形式過渡。1994年中華慈善總會(huì)創(chuàng)立后,民間慈善機(jī)構(gòu)(包括省級(jí)慈善機(jī)構(gòu)和地方性慈善機(jī)構(gòu))紛紛建立,慈善活動(dòng)也頻頻開展起來。內(nèi)地的慈善事業(yè)進(jìn)入到了一個(gè)新的發(fā)展期,并將沿著非政府化、法制化、專業(yè)化、普及化的方向向前邁進(jìn)。,社會(huì)分配可以分成三個(gè)層次:第一層次是以競(jìng)爭為動(dòng)力的分配,即根據(jù)能力大小決定收入多寡。第二層次是以公平為原則的分配,即通過社會(huì)保障、社會(huì)福利進(jìn)行再分配。第三層次是以道德為動(dòng)力的分配,即有錢人自愿把錢分給窮人,也就是慈善事業(yè)。(厲以寧的此番講述出自《國際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》,見2004年3月30日)中華慈善總會(huì)公布的數(shù)據(jù)顯示,2004前其獲捐贈(zèng)的70% 來自國外和港臺(tái),國內(nèi)富豪的捐贈(zèng)15% 還不到。2003年被選入各種“慈善家排行榜”的135 名個(gè)人, 億元人民幣,約合1 億多美元,資產(chǎn)總額超過千萬美元的中國企業(yè)有過捐贈(zèng)行為的比例卻不到1%。而2000 至2004 年美國50 名最大的慈善家捐款總額650 億美元,平均每年約130 億美元。,四川汶川大地震后,被國人視為國際巨星的章子怡先是捐款若干萬,爾后又在法國戛納電影節(jié)上成功募捐50萬美元。當(dāng)時(shí),國內(nèi)粉絲相當(dāng)高興,因?yàn)橛嘘P(guān)章子怡的善款,前前后后加起來數(shù)百萬人民幣之多。章子怡的愛心也一下子傳遍災(zāi)區(qū),傳遍中國大地,而章子怡在戛納捐款時(shí)的那幾滴眼淚也感動(dòng)了整個(gè)華人世界。來自最新的消息稱,當(dāng)時(shí)媒體報(bào)道的50萬美元之多募捐款(戛納電影節(jié)期間),大多是空頭支票,大多是名人們的口頭捐款。比如,當(dāng)時(shí)與章子怡打得火熱的鄧文迪口頭承諾捐款10萬美元,但后來因?yàn)閮?nèi)地慈善制度不健全,鄧文迪將此款捐于其他慈善機(jī)構(gòu)。而其他一些明星的35萬元口頭捐款也都打了水漂,因?yàn)榫杩钊艘吹胶线m的慈善項(xiàng)目才會(huì)提供捐款。最后,章子怡在戛納現(xiàn)場(chǎng)募得的捐款只有五萬美元現(xiàn)金以及支票。2009年《北京文學(xué)》雜志編輯在一篇博文中,對(duì)余秋雨宣稱已為汶川地震災(zāi)區(qū)捐款20萬元提出質(zhì)疑,表示其最終并沒有兌現(xiàn)承諾,實(shí)際捐款不超過6萬元。隨后,易中天連發(fā)三篇博文質(zhì)疑余秋雨的道德水準(zhǔn)。一石激起千層浪,余秋雨受到來自國內(nèi)各方的口誅筆伐。幾天后,余秋雨首次回應(yīng)“詐捐門”事件,稱“他們亂講”,并表示,“就在地震發(fā)生后決定捐款20萬元辦一所希望小學(xué),但災(zāi)區(qū)教育局的領(lǐng)導(dǎo)建議我,改捐三個(gè)圖書館,由我自己來挑選書。于是我就用20萬元買書,再追加30萬元購買圖書館的設(shè)備,三家圖書館都在今年9月1日落成?!钡廊挥腥吮硎举|(zhì)疑,余秋雨的捐贈(zèng)從捐款到援建圖書館,再到捐書,性質(zhì)已經(jīng)不一樣,而在這一切都還沒有到賬兌現(xiàn)的情況下,已經(jīng)大肆宣傳,算不算“詐捐”?2010年構(gòu)西南地區(qū)的特大旱災(zāi)牽動(dòng)著國人的心,前日,張國立夫婦、馮小剛夫婦、陳道明夫婦、林建岳、毛劍鋒等率先聯(lián)合發(fā)起捐款倡議,各自通過中國紅十字會(huì)“送水”項(xiàng)目向旱災(zāi)地區(qū)捐款20萬元人民幣,合計(jì)100萬元,以作表率。值得一提的是,在章子怡“詐捐”事件震驚國內(nèi)外后,幾位演藝名人高調(diào)曬出捐款發(fā)票掃描件以示鄭重。牽頭人之一馮小剛表示,該倡議的啟動(dòng)其實(shí)是延續(xù)了他和張國立、陳道明的一個(gè)約定:“我們?nèi)齻€(gè)中任何一個(gè),只要看到嚴(yán)重災(zāi)難,就會(huì)互相打電話,商量是否要捐款,這是從印尼海嘯開始的,到后來的雪災(zāi)、地震,這次倡議的啟動(dòng)也是延續(xù)我們這個(gè)約定,除非我們?nèi)擞腥怂懒耍駝t會(huì)這樣一直下去?!毖哉Z間暗示捐款熱情絕不會(huì)因“詐捐”事件而有所保留。對(duì)于當(dāng)天捐款后及時(shí)公開了寫有捐款人姓名、捐款金額、日期及用途的發(fā)票,馮小剛坦言:“現(xiàn)在好多人什么都不干,就喜歡挑毛病,我們既然做了好事,就一定要拿發(fā)票。別做了好事,反而弄得一身不是?!?br />
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