【正文】 行知名篇精選》，方明編，教育科學(xué)出版社2006年版，第85頁（8）（9）《創(chuàng)造的教育》，見《陶行知名篇精選》，方明編，教育科學(xué)出版社2006年版，第146頁、第142頁（10）（12）（13）《新教育》，見《陶行知名篇精選》，方明編，教育科學(xué)出版社2006年版，第13——14頁、（11）《育才十字訣》，見《陶行知名篇精選》，方明編，教育科學(xué)出版社2006年版，第195——196頁（14）《教學(xué)做合一下之教科書》，見《陶行知名篇精選》，方明編，教育科學(xué)出版社2006年版，第125——126頁（15）《西方近代教育論著選》，任鐘印主編，人民教育出版社2001年版，第72頁（16）《如何引導(dǎo)學(xué)生努力求學(xué)給正之先生的信》p56）（17）《我們的信條》，見《陶行知名篇精選》，方明編，教育科學(xué)出版社2006年版，第44頁（18）《教學(xué)合一》，見《陶行知名篇精選》，方明編，教育科學(xué)出版社2006年版，第3 頁（19）《教師自動(dòng)進(jìn)修》，見《陶行知全集》，第4卷，第654頁）（20）《第一流的教育家》，見《陶行知名篇精選》，方明編，教育科學(xué)出版社2006年版，第4頁（21）（23）（26）《新教育》，見《陶行知名篇精選》，方明編，教育科學(xué)出版社2006年版，第11頁、第9頁、第8——9頁（22）（24）《教學(xué)合一》，見《陶行知名篇精選》，方明編，教育科學(xué)出版社2006年版，第2頁（25）（28）《教學(xué)做合一下之教科書》，見《陶行知名篇精選》，方明編，教育科學(xué)出版社2006年版，第120頁（27）《答朱端琰之問》，見《陶行知名篇精選》，方明編，教育科學(xué)出版社2006年版，第93頁（29）《走進(jìn)新課程與課程實(shí)施者對話》,教育部基礎(chǔ)教育司組織編寫，北京師范大學(xué)出版社p134）（30）《創(chuàng)造的兒童教育》，見《陶行知名篇精選》，方明編，教育科學(xué)出版社2006年版，第207——208頁（31）（32）（33）《新教育》，見《陶行知名篇精選》，方明編，教育科學(xué)出版社2006年版，第10——7——9頁（34）《“偽知識”階級》，見《陶行知名篇精選》，方明編，教育科學(xué)出版社2006年版，第73頁（35）《答朱端琰之問》見《陶行知名篇精選》，方明編，教育科學(xué)出版社2006年版，第88頁（36）（37）《教學(xué)做合一下之教科書》，見《陶行知名篇精選》，方明編，教育科學(xué)出版社2006年版，第120——121頁》）（38）《育才十字訣》，見《陶行知名篇精選》，方明編，教育科學(xué)出版社2006年版，第195頁（39）《創(chuàng)造的教育》，見《陶行知名篇精選》，方明編，教育科學(xué)出版社2006年版，第146頁（40）《教育的新生》，見《陶行知名篇精選》，方明編，教育科學(xué)出版社2006年版，第159頁（41）《創(chuàng)造的兒童教育》，見《陶行知名篇精選》，方明編，教育科學(xué)出版社2006年版，第208頁（42）（46）《教學(xué)做合一之教科書》，見《陶行知名篇精選》，方明編，教育科學(xué)出版社2006年版，第133頁（43）《半周歲的燕子磯國民學(xué)校》，見《陶行知名篇精選》，方明編，教育科學(xué)出版社2006年版，第25頁（44）（45）《整個(gè)的校長》，見《陶行知全集》，第1卷，第60頁、第35頁）(46)（48）《序一》，見《陶行知名篇精選》，方明編，教育科學(xué)出版社2006年版，第1 頁（47）《教學(xué)做合一下之教科書》見《陶行知名篇精選》，方明編，教育科學(xué)出版社2006年版，第25頁第五篇：淺談陶行知教育思想對高中政治課堂教學(xué)的啟示淺談陶行知教育思想對高中政治課堂教學(xué)的啟示泉州臺商投資區(qū)惠南中學(xué) 吳莉莉摘要：陶行知先生是我國現(xiàn)代教育史上“偉大的教育思想家”，本文分別從他的生活教育目的論、生活教育的內(nèi)涵、“教學(xué)做合一”、因材施教思想闡述其對高中政治課堂教學(xué)的啟示。關(guān)鍵詞：陶行知，教育思想，政治，課堂教學(xué)高中思想政治課是對學(xué)生進(jìn)行馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的基本觀點(diǎn)教育，引導(dǎo)學(xué)生逐步樹立建設(shè)中國特色社會(huì)主義的共同理想，初步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，提高參與社會(huì)生活的能力，為終身發(fā)展奠定思想政治素質(zhì)基礎(chǔ)。然而在現(xiàn)實(shí)的政治教學(xué)中，很多學(xué)生對這門科目很不重視，甚至被學(xué)生認(rèn)為最不受歡迎的科目之一，覺得這門科目從小學(xué)就一直接觸，都是一些單純的說教，尤其到了高中，理論性太強(qiáng)，枯燥無味。究其原因，最重要的還是老師在政治課堂教學(xué)存在著一些重大問題：如一味滿堂灌，深入講理論卻嚴(yán)重脫離實(shí)際，沒有回歸生活，教學(xué)方法單一等等。陶行知先生是我國現(xiàn)代教育史上“偉大的教育思想家”，認(rèn)真學(xué)習(xí)他的教育思想將對當(dāng)前高中政治課堂教學(xué)具有重大的啟發(fā)意義。一、生活教育目的論對思想政治課教學(xué)的啟示陶行知先生認(rèn)為“生活教育是運(yùn)用生活的力量來改造生活，教育的最終目的就是為了更好地生活。”新課程改革后，高中思想政治課本命名更生活化，如《經(jīng)濟(jì)生活》、《政治生活》、《文化生活》、《生活與哲學(xué)》。然而現(xiàn)實(shí)政治教學(xué)目標(biāo)設(shè)定很多只停留在對知識點(diǎn)的理解與掌握上，而沒有真正落實(shí)到生活中去，提高學(xué)生參與生活的能力與本領(lǐng)。因而在實(shí)際課堂教學(xué)中，很多老師著重講知識點(diǎn)，忽略了學(xué)生參與實(shí)際生活相關(guān)的能力培養(yǎng)。記得有一次我在教完《經(jīng)濟(jì)生活》中的《信用工具與外匯》這一課后，有同學(xué)就立馬跑過來問我“老師，怎么使用信用卡、怎么兌換外匯？”在給學(xué)生講解完后，我有很大感觸：這堂課我把信用卡的優(yōu)缺點(diǎn)、匯率等知識點(diǎn)講解很透徹，新課標(biāo)要求的知識點(diǎn)我都涉及了，在學(xué)生學(xué)完這框后，或許學(xué)生對信用卡、外匯理論知識點(diǎn)很懂了，但是在現(xiàn)實(shí)生活中，竟然連如何信用卡都不會(huì)，這樣的教學(xué)目標(biāo)可以算是實(shí)現(xiàn)了嗎？我想，這樣的教學(xué)應(yīng)該是失敗的，我們要培養(yǎng)的不是滿腦子的知識，而一點(diǎn)生活能力都沒有的學(xué)生。當(dāng)今，很多老師為了及格率與優(yōu)秀率，課堂上時(shí)間安排很緊湊，主要講知識點(diǎn)，講完知識點(diǎn)趕緊做練習(xí)鞏固，不會(huì)有半句所謂離開課本知識點(diǎn)的“廢話”，以致就像我上完《信用工具與外匯》那樣，學(xué)生知識點(diǎn)懂了，但真正有關(guān)生活的東西卻一無所知，這樣的教學(xué)是功利性，從長遠(yuǎn)來看，不利學(xué)生的終身發(fā)展。為了培養(yǎng)社會(huì)所需要的人才，我們的政治教學(xué)不能只著眼于考試要考的知識點(diǎn)，只把學(xué)生當(dāng)做知識的容器，而要把目標(biāo)真正落實(shí)到學(xué)生的生活能力培養(yǎng)上。二、生活教育的內(nèi)涵對思想政治課教學(xué)的啟示陶行知認(rèn)為：“過什么生活便是受什么教育，過健康的生活便是受健康的教育；過科學(xué)的生活便是受科學(xué)的教育；過藝術(shù)的生活便是受藝術(shù)的教育?！爆F(xiàn)實(shí)生活是錯(cuò)綜復(fù)雜的，積極先進(jìn)的生活中夾雜著許多消極的、落后的,甚至腐朽的成分。思想政治課的性質(zhì)點(diǎn)決定了思想政治課所引領(lǐng)的生活必須是積極的、健康的、先進(jìn)的生活。然而在現(xiàn)實(shí)中，很多政治老師展示給學(xué)生的生活不是積極健康的，沒能正確引導(dǎo)學(xué)生。例如，現(xiàn)實(shí)生活中一些言論夸大了中國共產(chǎn)黨的腐敗行為，把黨的存在問題片面夸大，忽視其作用。學(xué)生辯證思維能力不足，容易受不良輿論影響，在這種情況下，需要教師給予積極正面引導(dǎo)，然而有的教師在課堂上沒能積極引導(dǎo)學(xué)生，甚至放任學(xué)生發(fā)表一些不正確言論。政治課就是要以馬克思主義思想為指導(dǎo)，但是有些老師自身對共產(chǎn)主義也存在懷疑，試問在這樣的課堂生活中，如何培養(yǎng)出共產(chǎn)主義事業(yè)的接班者？在實(shí)際教學(xué)中，教師應(yīng)該正確認(rèn)識自身的使命，自身對學(xué)生的潛移默化影響，只有積極健康的教師才能教出積極健康的學(xué)生。課堂應(yīng)回歸生活，選取生活中的正反面材料，通過教師的積極正面引導(dǎo)，讓學(xué)生正確認(rèn)識問題，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，樹立正確世界觀、人生觀與價(jià)值觀，正如陶行知先生所說的“千教萬教教人求真、千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。三、“教學(xué)做合一”對思想政治課教學(xué)的啟示陶行知先生認(rèn)為：“教的方法根據(jù)學(xué)的方法；學(xué)的方法根據(jù)做的方法。事怎樣做便怎樣學(xué),怎樣學(xué)便怎樣教。教與學(xué)都以做為中心。在做上教的是先生,在做上學(xué)的是學(xué)生?！碧招兄壬摹敖虒W(xué)做合一”的思想對課堂教學(xué)具有很大的啟示。傳統(tǒng)教學(xué)“一味滿堂灌”，抑制了學(xué)生的主體性，缺少學(xué)生“做”的機(jī)會(huì)，使學(xué)生沒有獨(dú)立人格，缺乏創(chuàng)造性。在教學(xué)中應(yīng)該將教法與學(xué)法結(jié)合起來，注重學(xué)生的主體作用，注重學(xué)生的實(shí)踐與體驗(yàn)。反思自身的思想政治課教學(xué)，有時(shí)候課上經(jīng)常批評學(xué)生死氣沉沉，沒有半點(diǎn)反應(yīng)。疏不知自身有很大原因，備課沒能從學(xué)生角度去想，不了解他們的實(shí)際情況、興趣與個(gè)性特點(diǎn)，而是以自己的設(shè)想去設(shè)計(jì)教學(xué)，在教學(xué)中沒能很好調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位；在考試中一味怪學(xué)生死記硬背、答非所問、毫無條理，疏不知自己在教學(xué)中很少滲透學(xué)法指導(dǎo)，自以為知識點(diǎn)很簡單，老師講完后學(xué)生就掌握了，而沒有多讓學(xué)生練習(xí)，并及時(shí)反饋情況。在今后政治課堂教學(xué)中應(yīng)認(rèn)真貫徹陶行知先生的“教學(xué)做合一”的思想，要真正做到“教學(xué)做合一”，就要真正做到陶行知先生所提到的提出的“六個(gè)解放”：解放孩子的頭腦，解放孩子的雙手，解放孩子的眼睛,解放孩子的嘴巴，解放孩子的空間，解放孩子的時(shí)間。政治教學(xué)中解放學(xué)生的頭腦，讓學(xué)生敢于懷疑，對課本、老師的觀點(diǎn)產(chǎn)生質(zhì)疑，主動(dòng)探索；解放學(xué)生的雙手，讓學(xué)生動(dòng)起來，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題；解放學(xué)生的眼睛，可借助現(xiàn)代多媒體技術(shù)增加學(xué)生的感性認(rèn)識，并通過學(xué)生的觀察分析歸納、得出結(jié)論；解放學(xué)生的嘴巴，營造良好輕松的氛圍，學(xué)生踴躍發(fā)言，敢于發(fā)表自己的觀點(diǎn)；解放學(xué)生的空間，教學(xué)不能只局限與課堂，可以根據(jù)課的內(nèi)容，帶領(lǐng)學(xué)生到社會(huì)、自然中去學(xué)習(xí)；解放學(xué)生的時(shí)間，政治課堂教學(xué)老師不要滿滿占用45分鐘時(shí)間，應(yīng)該大膽讓學(xué)生自學(xué)，合作交流，多給學(xué)生自主的時(shí)間。四、因材施教對思想政治課教學(xué)的啟示陶行知認(rèn)為：“人不同，則教的東西、教的方法、教的分量、教的次序跟著不同了。如果要找一個(gè)人中模范教一切人都學(xué)成和他一樣。無異于教桃花、榴花拜荷花做模范?！痹趯?shí)際課堂教學(xué)中，我們經(jīng)常搞“一刀切”，“預(yù)備現(xiàn)成教材，全體一律受教”，而沒有看到學(xué)生的差異性，用同一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生。長期下來，學(xué)生積極性受挫，尤其對于中下水平的學(xué)生學(xué)習(xí)信心會(huì)大幅度下降，教學(xué)效果不理想。在課堂教學(xué)中，教師首先應(yīng)該尊重、肯定每個(gè)學(xué)生，相信每個(gè)學(xué)生經(jīng)過努力后都能成才。教師要了解學(xué)生，掌握學(xué)生的個(gè)性差異，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的接受能力和特點(diǎn)，有的放矢地進(jìn)行針對性的教學(xué)。如教師可按低、中、高三個(gè)層次進(jìn)行分組教學(xué)，提出不同教學(xué)要求，并安排與之相適應(yīng)的練習(xí)，針對不同的學(xué)生，作出不同的輔導(dǎo)。在教學(xué)中要充分做到尊重個(gè)性，因材施教?？傊招兄壬慕逃枷胧俏覀儗氋F的財(cái)富，學(xué)習(xí)他的教育思想對高中政治課堂教學(xué)具有重大的啟示。當(dāng)然，對于他的教育思想我還沒能夠全面的領(lǐng)悟，今后我將不斷深入鉆研，并積極投身實(shí)踐，在認(rèn)真學(xué)習(xí)他的教育思想中相信能夠給政治教學(xué)帶來更多的啟發(fā)。參考文獻(xiàn)：[1]黃仁賢，[M].吉林人民出版社，2009.[2]黃蓉生．中學(xué)政治課教學(xué)研究[M]．北京：高等教育出版社，2006.