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古代漢語讀后感-資料下載頁

2024-10-20 23:07本頁面
  

【正文】 、公語之故,且告之悔。(雙賓語)君何患焉?(疑代)其是之謂乎?(代詞復(fù)指賓語前置)六、常用字:、都:從邑者聲,(1)本義:人民聚居的城邑(2)引申義:泛指邦國的都城—城市—建都(動)——聚集、匯總—總是、完全(副)此義成了現(xiàn)代漢語的常用義。、所:(1)處所,如本課“不如早為之所”?!橄蟮奶幩鏊?,即地方—虛化為特殊的代詞(2)表示約數(shù),后來寫成“許”。(3)用于表示被動。、斃:(1)本義:向前倒下。如本課“多行不義必自斃”(是比喻用法),《鞍之戰(zhàn)》“射其右,斃于車中”。(2)引申義:死。也是今義。、羹:(1)本義:煮熟的帶汁的肉。如本課“未嘗君之羹”。(2)引申義:煮熟帶汁的蔬菜—湯(后起義)。、舍:(1)本義:放置、安放。(2)引申義:放下—留置待用或棄置不用,如本課“食舍肉”表留置義—留著生命不殺—安身止息—特指軍隊(duì)住下來—住宿的處所—軍隊(duì)每住宿一天所行的路程(約二十里)。、完:(1)基本意義:完整、完善、沒有損壞,如本課“大叔完聚”。(2)引申義:使之完整(動)——修繕、修整。(注意:古時(shí)沒有今天所講的“完了”的意思,“完了”是用“畢”“竟”“盡”來表示。)第十一課 公孫無知之亂一字:期= 期,適→嫡,絀—黜,女→汝,隊(duì)→墜,御→籞,見→現(xiàn),反→返,辟→避,稅—脫。二虛詞:二人因之以作亂:“因”,依、靠?!耙浴边B詞,而。吾以女為夫人:介詞。我奚御哉:何,(疑代)。師及齊師戰(zhàn)于乾時(shí):與(介)。管夷吾治于高傒:比(介)三、實(shí)詞:期戍,公問不至:“期”,一周年?!皢枴?,音訊。衣服禮秩如適:“衣”,衣冠禮服?!胺保?,如佩玉之類?!岸Y秩”,禮遇級別。使間公:伺其間隙探聽消息。捷,吾以女為夫人:“捷”,事成?!胺蛉恕?,諸侯正妻。遂田于貝丘:田獵。傷足,喪屨:鞋子。誅屨于徒人費(fèi):責(zé)求。君使民慢:“使”,役使?!奥?,輕忽,對人對事態(tài)度輕浮傲慢。亂將作矣:起,發(fā)生。是以皆止:住、走不脫,指被俘。1管夷吾治于高傒:治國的才干。1召忽死之:為之而死。四、活用:豕人立而啼:名→狀,像人一樣。五、常用字:、問:從口門聲。(1)本義:詢問。如“敢問何為謂也?”(2)訪問—責(zé)問—慰問、問候—問訊、音訊,如本課“公問不至”。、田:象形字,(1)本義:農(nóng)田。(2)又表示打獵,如本課“宣子田于首山”。(3)耕作田地也叫“田”,后寫作“佃”。、隊(duì):(1)本義:墜落。如本課“公懼,隊(duì)于車?!保?)又表示隊(duì)列—軍隊(duì)編制單位。慢:(1)本義:輕慢。如本課“君使民慢”—怠慢(3)不及時(shí)、遲了—緩慢。、示;象形字,象神主牌位。(1)本義:代表祖先神靈的神主。(2)引申義:讓人看、顯示。如“袒而示之背”。與“視”音同意近。、故:(1)古義:事、事情。特指不幸的或意外的事、事故、事變。(2)引申義:A 舊的、原來的—舊的、原有的事物—舊交、老朋友。B 原因、緣故—因此、所以(3)副詞:常用義有原先、從前—本來—故意。第十二課 鞍之戰(zhàn)一字:道→導(dǎo),無—毋,禽→擒,桀—揭,陳→陣,介→,俛= 俯二、虛詞:克于先大夫:比(引進(jìn)行為比較對象)卻子使速以徇:用(介),引進(jìn)行為動作的工具,賓語省略。若其不許,亦將見也:如果,表假設(shè)。桀石以投人:連詞,連動賓,表示手段、目的。系桑本焉,以徇齊壘:“焉”代詞。?以?連前后兩分句,表順承。卻克傷于矢:被(介)引進(jìn)行為主動者。茍有險(xiǎn),余必下推車,子豈識之:“茍”,如果,(假設(shè)連詞)“豈”,難道,哪里。若之何其以病敗君之大事也:“若之何”奈何、哪能,“其”,語氣副詞,加強(qiáng)反問語氣?!耙浴保颍ń椋?。固即死也:本來。射其左,越于車下:他的,代詞。1射其御者:那個(代詞)。1再拜稽首:兩次。三、實(shí)詞:臧宣叔逆晉師:迎接。及衛(wèi)地:到達(dá)。卻子使速以徇:遍行。師從齊師于莘:跟蹤。無令輿師淹于君地:留。桀石以投人:揭,舉起。系桑本焉:樹木的主根。欲勇者賈余余勇:買。不介馬而馳之:“介”,編結(jié)馬尾?!榜Y”驅(qū)馬奔馳。茍有險(xiǎn),余必下推車,子豈識之:“險(xiǎn)”,地勢不平,難行的路?!白R”,知道。1病未及死,吾子勉之:“病”,古代凡病重、傷重、饑餓、勞累過度等造成體力難以支持,都叫病?!凹啊保?、到達(dá)?!懊恪?,努力。1斃于車中:倒下去。1將及華泉:到達(dá)。1故不能推車而及:追上。1自今無有代其君任患者:承擔(dān)。1以勸事君者:“勸”,鼓勵?!笆戮摺?,事奉君主的人。1有一于此,將為戮乎:被殺。四、活用:皆主卻獻(xiàn)子:名→動,以()為主人。君無所辱命:使()受辱。三周華不注:名→動,繞著走了三圈。故中御而從齊侯:名→狀,在中間。皆肘之:名→動,用肘撞。人不難以死免其君:“難”,形→動,把()看作是難事。“免”,使動,使()免。乃免之:使()免死。五、句:此城濮之賦也,(判斷句)晉與魯衛(wèi),兄弟也。(同上)丈夫之許,寡人之愿也。(同上)六、常用字:、險(xiǎn):從阜聲。(1)本義:地勢高低懸殊。如本課“茍有險(xiǎn)”(2)引申義:地勢險(xiǎn)峻危險(xiǎn)—抽象道路—情勢傾危,抽象意義的危險(xiǎn)—防御工事—險(xiǎn)惡。、識:(1)本義:記錄下來作為標(biāo)志。(2)引申義:用心記住—知道、認(rèn)識,如本課“子豈識之”。敗:(1)本義:毀壞。(2)引申義:用于抽象的意義。如本課“若之何其以病敗君之大事也”—軍隊(duì)被摧毀擊破,如本課“齊師敗矣”—使動,摧毀敵軍—事情沒辦成—魚肉腐壞。、如:從口女聲,(1)本義:隨從、順從。(2)引申義:A 照…辦理—像…一樣—比得上。B往…去,如本課“如華泉取飲”。(3)如果,連詞,表假設(shè)。(4)或者,選擇連詞。、?。海?)本義:重病。(2)引申義:動詞,有重病—毛病、弊端—困難、不利(形)——憂慮、擔(dān)心。、陳:(1)常用義:陳列、排列,如“陳力就列”—戰(zhàn)陣、行列。(2)引申義:向上陳述、陳說—久、陳舊。、定:(1)本義:安定。(2)引申義:A 固定,如“韓厥伏,定其右”—平定—確定、決定。B 止息、停止。第十三課 子產(chǎn)說范宣子輕幣一字:說→悅,二虛詞:僑也惑之:句中語氣詞。夫令名,德之輿也;發(fā)語詞。無亦是務(wù)乎:為什么不…呢。有令德也夫:“也”句末語氣詞,表肯定?!胺颉本淠┱Z氣詞,表感嘆。毋寧使人謂子“子實(shí)生我”,而謂子“浚我以生”乎?“毋寧”常用于反問句首,對后面所表達(dá)的內(nèi)容進(jìn)行否定?!皩?shí)”,副詞,確實(shí)?!岸?,連詞,表轉(zhuǎn)折。三、實(shí)詞:諸侯之幣重:此處指禮物。且晉國貳:懷有二心。諸侯貳,則晉國壞:“貳”同上,“壞”,此處指國或家的損害。晉國貳,則子之家壞:與晉國相對,指范氏私家。春秋時(shí)諸侯稱國,卿大夫稱家,指宗族而言,與今義很不相同。夫令名,德之輿也:好的(形)。德,國家之基也:根基。無亦是務(wù)乎:致力(動)。恕思以明德:在古代有特定的含義,表示“以心揆心”,“恕思”,用“恕”的思想。四、活用:鄭人病之:名→意動,把…當(dāng)作憂患。僑聞君子長國家者:形→動,作…長,即掌管恕思以明德:使動,使…顯明昭彰。宣子說,乃輕幣:形→使動,使(幣)輕。無令名之難:形→動,憂慮、畏懼。是以遠(yuǎn)至邇安:“遠(yuǎn)”,形→名,遠(yuǎn)方的諸侯?!斑儭保巍?,近鄰的諸侯。五、句:非無賄之患,而無令名之難。(復(fù)指前置賓語)無亦是務(wù)乎?(疑代作前置賓語)。有令德也夫:判斷句。夫令名,德之輿也。(判斷句)恕思以明德,則令名載而行之:兩個動詞共用一個賓語。六、常用詞:、幣:(1)本義:用于饋贈或獻(xiàn)神的繒帛。(2)上申義:用作禮物(包括敬神)的皮、帛、玉、禽等也統(tǒng)稱為“幣”—禮物—諸侯之間貢納的財(cái)物,也叫“幣,如”諸侯以幣輕“—泛指財(cái)物—漢代后,才主要用于指錢幣。、賄(1)本義:財(cái)物。如本課“夫講侯之賄,聚于公室?!保?)引申義:贈送財(cái)物—賄賂(后起義)?!百V”、“賂”義近,但通?!百V”為動詞,“賂”為名詞。、貳:(1)本義:一分為二。如“西鄙北鄙貳于己”、“國不堪貳”。(2)常用義:分開、離心離德。如本課“諸侯貳”—原物的仿制品、復(fù)制品也叫貳—事物不統(tǒng)一。、壞:(1)本義:建筑物之類毀壞。(2)引申義:使動,破壞,如本課“有基無壞”—事物的毀壞敗壞,如本課“諸侯貳則晉國壞”—生物受到損傷—軍隊(duì)潰敗。(注意:古代漢語中“壞”沒有不好的意思。務(wù):(1)本義:致力從事。(2)引申義:所致力的事情,事務(wù)—一定、務(wù)必(副)臨:(1)本義:俯視。如“不臨深溪,不知地之厚也”(2)引申義:從上往下,如本課“上帝臨女,無貳爾心”—上級面對下級、高貴的面對卑賤的—靠近、逼近,多用于上對下,強(qiáng)對弱—遇到、碰見(3)哭,多指哭悼死者,讀。如“窆不臨其穴”。第十四課 邵公諫厲王弭謗一字:盡—進(jìn)二虛詞:以告:介詞,把。賓語省略。道路以目:介詞“用”國人莫敢言:否定性無定代詞,沒有誰。乃不敢言:就。是障之也:這,指示代詞。防民之口:助詞,連定中詞組。為川者、為民者:特殊代詞,用于動詞性詞組后,形成名詞性詞組,譯為“……的人”。民之有口,猶土之有山川也:用在主謂間,取消獨(dú)立性,使之成為偏正詞組。財(cái)用于是乎出:“于”,介詞,從。“是”,代詞,指山川?!昂酢保渲姓Z氣詞。猶其有原隰衍沃也:第三人稱代詞,它。1胡可壅也:怎么(疑代)1若壅其口:如果。(假設(shè)連詞)。1于是國人莫敢出言:沒有誰(否定性無定代詞)1其所以阜財(cái)用衣食者也:語氣副詞,表示推測。大概。三、實(shí)詞:國人謗王:“國人”住在國都內(nèi)的人?!爸r”,公開批評指責(zé)。民不堪命矣:經(jīng)得起,受得住。吾能彌謗:消除,制止。是障之也:阻擋,堵塞。其所以阜財(cái)用衣食者也:增多。其與能幾何:參與,贊同,此處指幫助。四、活用:防民之口,甚于防川:本義堤壩,名→動,堵塞意。師箴:名→動,本是一種用于規(guī)誡的韻文,這里指獻(xiàn)上韻文。五、常用字:、謗:形聲兼會意,從言旁聲。(1)本義:在背后公開地議論或批評某人的短處,如本課“國人謗王”。(2)引申義:毀謗,如“信而見疑,忠而被謗”、言:(1)本義:說、說話。本課“國人莫敢言。”(2)引申義:談?wù)?、議論—說出的話,即言語如本課“口之宣言也”—一句話或一個字也稱為一言。、聽:(1)本義:用耳聽取聲音(2)引申義:聽從,如本課“王不聽,于是國人莫敢出言?!薄?wèi){、任憑—治理、處理,如君王聽政。、成:(1)本義:完成、成就。如本課“成而行之,胡可壅也”(2)引申義:成功—成為—特指成盟、講和。第十五課 蘇秦連橫約從一字:肴—?dú)?,庭—廷,禽→擒,伯→霸,從→緃,餝= 飾,章→彰,——沖,羸—累,蹻—屩,犁—黧,歸—愧,受→授,溢—鎰,熿==煌,掘—窟,伉—抗,虵==蛇,蓋—盍。二、虛詞:以大王之賢:憑借(介)。愿大王少留意:稍稍(副)。愿以異日:在(介)。臣固疑大王之不能用也:“固”本來?!爸保—?dú)用法。昔者:從前。惡有不戰(zhàn)者乎:哪里(疑代)。雖古五帝、三王、五伯,明主賢君:即使。以此論之,王固不能行也:一定,必。安有說人主不能出其金玉錦繡:哪里(疑代)。且夫蘇秦特窮巷掘門、桑戶棬樞之士耳:“且夫”,再說?!疤亍?,只是,不過是?!岸?,罷了(語氣詞)。1天下莫之能伉:否定性無定代詞,沒有誰。1盍可忽乎哉:怎么(疑代)。三實(shí)詞:戰(zhàn)車萬乘:量詞,一車四馬為一乘。臣請奏其效:“請”,請求(動),奏,下對上的陳述、說明。田肥美,民殷富:富足。今先生儼然不遠(yuǎn)千里而庭教之:莊嚴(yán)鄭重的樣子。文章不成者不可以誅罰:懲罰??茥l既備:法律。民無所聊:賴,依靠。舌弊耳聾:壞。說秦王書十上而說不行:主張、言論(名)。前一“說”是動詞。去秦而歸:離開。1羸縢履蹻:羸,纏繞??g:綁腿布。履,踩,穿著。蹻,草鞋。1讀書欲睡,引錐自刺其股:“睡”,坐著打瞌睡,用的是本義。“引”拿起?!肮伞保笸?。1期年:一周年。1式于政,不式于勇:用。(動)1父母聞之,清宮除道:“宮”,房屋?!俺毙拚?。1張樂設(shè)飲:陳設(shè),設(shè)置。1四拜自跪而謝:道歉。1子元元:百姓。四活用:今先生儼然不遠(yuǎn)千里而庭教之:“遠(yuǎn)”,形→意動,以…為遠(yuǎn)?!巴ァ?,名→狀,在朝廷上。辯言偉服:形→使動:使…雄辯,使…華美。繁稱文辭:名→使動,使用權(quán)華麗。安坐而廣地:形→使動,使…廣(擴(kuò)大)。詘敵國,制海內(nèi),子元元,臣諸侯:“詘”,使動,使…屈服?!白印保箘?,使…成為子女?!俺肌?,名→使動,使…成為臣子。約從散橫:使動,使…離散。嫂蛇行匍匐:名→狀,象蛇一樣。貧窮則父母不子:名→意動,以…為子。五句:天下莫之能伉(否定句中代詞賓語前置)六常用字:、禽:象形字,象捕捉鳥獸的狩獵工具。(1)本義:捕獲鳥獸。(2)引申義:捕獲別的也叫“禽”。后來寫成“擒”。如本課“黃帝伐涿鹿而禽蚩尤”——詞義轉(zhuǎn)移為:鳥獸。、履:(1)本義:踩,踐踏。如本課“羸縢履蹻”(2)引申義:鞋子。、張:(1)本義:給弓安上弦。(2)引申義:開弓,拉弓—A 緊張—把網(wǎng)、緯帳展開掛起來也叫“張”?!O(shè)置,陳放,如本課“張樂設(shè)飲,郊迎三十里?!盉 擴(kuò)展、張大、振奮。C 幃帳,后來寫成“帳”。建:會意,從聿從廴。(1)本義:建立朝廷的制度。(2)引申義:建立、設(shè)置,如本課“然后可以建大功”—設(shè)置職官—樹立、設(shè)立—建造、建設(shè)。、數(shù):(1)本義:計(jì)算(動)讀shu,(2)引申義:A 列舉—責(zé)備,B 算術(shù)(名)讀shu,——技藝,多指博奕之類—術(shù)數(shù)、占卜—命運(yùn)。C 數(shù)目、數(shù)量(名)——不確定的數(shù)目,幾—時(shí)間上不確定的次數(shù),多次,讀shuo.——密,與“疏”相對,讀cu.、資:從貝次聲。(1)本義錢財(cái)。(2)引申義:積蓄—依靠、憑借—資歷、資格—條件—資助—資質(zhì)、天資。
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