【正文】 際上是思維的痕跡。凡是讀過(guò)的書(shū)一定要留下讀過(guò)的痕跡（只要是自己的）。凡是不認(rèn)識(shí)的字要查字典，為其加上拼音，寫(xiě)上注釋。凡不理解的詞語(yǔ)做個(gè)問(wèn)號(hào)，凡認(rèn)為寫(xiě)得精彩處、重要處，化上波浪線，等等。養(yǎng)成做記號(hào)的習(xí)慣十分重要，它可以養(yǎng)成思考的習(xí)慣，可以培養(yǎng)學(xué)生抓要點(diǎn)的能力。什么叫“會(huì)讀書(shū)的人數(shù)越讀越薄”？即會(huì)抓要點(diǎn)，能提綱契領(lǐng)。我們應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生這個(gè)本事。我的這個(gè)本領(lǐng)是跟我小學(xué)教歷史的白老師學(xué)的。他每教一課，便把重點(diǎn)劃下來(lái)，他說(shuō)一句，大家劃一句，把劃下來(lái)的句子一念，竟很通順！一篇文章經(jīng)白老師一劃，變成了幾句、十幾句話。我讀中學(xué)、師范時(shí)，便自己劃。老師每教一課，我便用藍(lán)比劃出我認(rèn)為重要的地方。期末復(fù)習(xí)，我先把課本（包括各門(mén)功課）通讀一遍，邊讀便用紅筆劃（因?yàn)殚_(kāi)始劃得不一定準(zhǔn)），在都市，便光讀我劃的地方。這樣復(fù)習(xí)既省時(shí)又省力。我36歲那年到徐州市委黨校學(xué)習(xí)哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)等理論時(shí)，由于我善于抓要點(diǎn)、重點(diǎn)，所以我們次考試成績(jī)都名列前茅，許多比我學(xué)歷高的人都考不過(guò)我。問(wèn)題是老師必須愛(ài)讀書(shū)，會(huì)讀書(shū)。再說(shuō)說(shuō)由讀到寫(xiě)的遷移。我十分重視讀寫(xiě)結(jié)合，重視寫(xiě)的訓(xùn)練。因?yàn)檎Z(yǔ)文能力的最重要標(biāo)志是“會(huì)寫(xiě)”。孩子進(jìn)了學(xué)校學(xué)語(yǔ)文，主要是學(xué)習(xí)規(guī)范的書(shū)面語(yǔ)言，培養(yǎng)讀寫(xiě)能力的。怎樣進(jìn)行由讀到寫(xiě)的遷移呢？從大的方面來(lái)說(shuō)，小學(xué)生的作文練習(xí)，都是由讀到寫(xiě)的遷移，所以我十分重視作文訓(xùn)練。模仿是兒童的天性，是一切學(xué)習(xí)的開(kāi)始。我從不先考慮什么“創(chuàng)造”，但也不要求學(xué)生刻意去模仿，更不要去抄襲，一切都在不經(jīng)意中，一切都要從每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā)。哪些學(xué)生可以不指導(dǎo)，哪些學(xué)生要做些提示，哪些學(xué)生要手把手教，都要心中有數(shù)，做到因材施教。從小的方面說(shuō)，根據(jù)學(xué)習(xí)的課文，進(jìn)行片斷仿寫(xiě)，如寫(xiě)一段對(duì)話，寫(xiě)人物的外貌，寫(xiě)一段場(chǎng)景，寫(xiě)與課文中結(jié)構(gòu)相同的一段話，用幾句話把課文的意思概括一下，筆答課后的某個(gè)問(wèn)答題等等的“小練筆”也是寫(xiě)的遷移。在教學(xué)中，我是大、小都抓。每次小練筆都盡量讓學(xué)生覺(jué)得有意思，愿意寫(xiě)。雖說(shuō)要“大量讀寫(xiě)，讀寫(xiě)結(jié)合”（朱作仁教授語(yǔ)），但要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)。量要適度，要求要低。總之，語(yǔ)文教學(xué)不能把孩子教死，要少做題，多讀書(shū)。要讓孩子讀出靈性來(lái)，讀出悟性來(lái)，寫(xiě)出童真來(lái)。五、重習(xí)慣 小時(shí)候，人是習(xí)慣的主人；長(zhǎng)大以后，人是習(xí)慣的奴隸。從小培養(yǎng)好的習(xí)慣，可以受用一生。所以在教學(xué)中，我特別重視良好習(xí)慣的培養(yǎng)。激發(fā)起學(xué)生的興趣，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，是教學(xué)的最大成功。我談的習(xí)慣，包括兩點(diǎn)：一是學(xué)習(xí)習(xí)慣，而是運(yùn)用語(yǔ)言的習(xí)慣。學(xué)習(xí)習(xí)慣主要指愛(ài)讀書(shū)報(bào)的習(xí)慣，一遍讀一邊想的習(xí)慣，不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的習(xí)慣（圈圈點(diǎn)點(diǎn)，作批注等），做讀書(shū)筆記的習(xí)慣，遇到生字查字典的習(xí)慣等。關(guān)于運(yùn)用語(yǔ)言的習(xí)慣，呂叔湘先生有過(guò)論述，他說(shuō)：“在語(yǔ)文教學(xué)中，主要的任務(wù)應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣，不能過(guò)分依賴(lài)?yán)蠋煹姆治龊椭v解。因?yàn)檫\(yùn)用語(yǔ)言是一種習(xí)慣，習(xí)慣的養(yǎng)成要通過(guò)反復(fù)的練習(xí)和實(shí)踐。”在這里，呂叔湘先生還把怎樣培養(yǎng)運(yùn)用語(yǔ)言的習(xí)慣說(shuō)了。的確，運(yùn)用語(yǔ)言是一種習(xí)慣。如我們迷了路，就自然地要去打聽(tīng)：“請(qǐng)問(wèn)，到九里山怎么走？”等人回答完了，還會(huì)自然而然地道聲“謝謝”。這就是習(xí)慣，幾乎不用考慮，更不去想什么語(yǔ)法。為什么有人出口成章，下筆成文？這就是習(xí)慣好，習(xí)慣成自然。運(yùn)用語(yǔ)言的習(xí)慣怎樣養(yǎng)成？“要通過(guò)反復(fù)的練習(xí)和實(shí)踐”。而“不能過(guò)分依賴(lài)?yán)蠋煹姆治龊椭v解”。孔子說(shuō)：“學(xué)而時(shí)習(xí)之”?！傲?xí)”是什么意思？就是練習(xí)和實(shí)踐?！皩W(xué)”就要“習(xí)”，只有“習(xí)”才能“慣”。我為什么強(qiáng)調(diào)“感悟”、“積累”和“遷移”，而不主張繁瑣的分析，目的就是為了讓學(xué)生在語(yǔ)文的實(shí)踐中擁有語(yǔ)言，在語(yǔ)文的實(shí)踐中去熟練地運(yùn)用語(yǔ)言，最后形成運(yùn)用語(yǔ)言的習(xí)慣。開(kāi)始的學(xué)習(xí)過(guò)程是緩慢的，但只要堅(jiān)持不懈，一以貫之，“慢學(xué)”就能變成“快學(xué)”，運(yùn)用語(yǔ)言就能成為“不需思考”的條件反射。一旦形成，它將使“不可思議”變成輕而易舉的“快速反應(yīng)”。良好的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣，也只能在“時(shí)習(xí)之”中形成，是“養(yǎng)成”的，不是“說(shuō)教”出來(lái)的。在大量的實(shí)踐中（比如讀書(shū)、讀報(bào)）嘗到了甜頭，有了甜頭便會(huì)產(chǎn)生興趣，有了興趣，便會(huì)自覺(jué)去做。如此下去，一天不讀書(shū)，不看報(bào)，便會(huì)覺(jué)得一天的生活中少了點(diǎn)什么。學(xué)生們有了這種感覺(jué)，那就是說(shuō)明習(xí)慣養(yǎng)成了。當(dāng)然，這需要老師的引導(dǎo)、啟發(fā)、鼓勵(lì)。對(duì)個(gè)別學(xué)生來(lái)說(shuō)，好習(xí)慣的形成很不容易，開(kāi)始往往帶有“強(qiáng)制性”。我寧可叫他們暫時(shí)有些抵觸情緒，也要“強(qiáng)制”。什么叫“強(qiáng)制”？強(qiáng)制就是“你不這樣做，我不答應(yīng)”！所以開(kāi)始的時(shí)候，“查”得特別緊，三天兩頭查讀書(shū)筆記，看他們讀過(guò)的課外書(shū)是否留下了學(xué)習(xí)的印記（自己的書(shū)）。沒(méi)有一個(gè)學(xué)生不怕查的，也沒(méi)有一個(gè)學(xué)生得到老師的鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)不精神振奮的。我向來(lái)是以自己的人格和責(zé)任心向?qū)W生表明我的工作態(tài)度的。我這樣做，也許會(huì)被國(guó)外同行嘲笑，甚至指責(zé)，說(shuō)我不尊重學(xué)生的“人權(quán)”，但責(zé)任心不允許我對(duì)學(xué)生放任自流。還有一點(diǎn)，習(xí)慣的養(yǎng)成不可忽視老師的影響。晨讀時(shí)，我常常有意地把我剛買(mǎi)到的書(shū)拿到教室讀，；有時(shí)，有意識(shí)地把我的讀書(shū)筆記放在講桌上，學(xué)生翻看，我佯作不知；有時(shí)和學(xué)生談?wù)摃r(shí)事新聞，談?wù)撟x書(shū)所得，臧否書(shū)中人物。這些做法，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的影響非常明顯。有一次，我買(mǎi)了一本《張?zhí)煲硗掃x》，便帶到教室里讀。讀到有趣的地方，我故意做出神采飛揚(yáng)的樣子，以引起學(xué)生注意。果然，一夏晨讀課，學(xué)生便圍上來(lái)，問(wèn)我在讀什么書(shū)，在哪里買(mǎi)的。第二天，便會(huì)有許多人向我諞：“于老師，我也買(mǎi)到《張?zhí)煲硗掃x》了！”我談的“影響”即“身教”。第四篇：于永正五重教學(xué)法,教你如何上好一堂課【深呼吸】于永正五重教學(xué)法，教你如何上好一堂課 20141212 中國(guó)教育報(bào)感謝您關(guān)注中國(guó)教育報(bào)官方微信！如果您尚未關(guān)注，請(qǐng)點(diǎn)擊標(biāo)題下方的“中國(guó)教育報(bào)”關(guān)注我們說(shuō)起江蘇省特級(jí)教師于永正，在教育界，只怕是聞名遐邇，無(wú)人不曉。他的“五重教學(xué)法”被引為教學(xué)圭臬，許多教師也一定不會(huì)否認(rèn)曾經(jīng)觀摩過(guò)于老師的教學(xué)視頻，汲取其中的寶貴經(jīng)驗(yàn)和技巧。今天，小編給您介紹的是于永正老師的五重教學(xué)法，相信這會(huì)給身為教師或者有志于從事教育的您帶來(lái)很大的幫助。那么，五重教學(xué)法究竟是哪“五重”呢？請(qǐng)耐心地往下看吧！第一重：重情趣于永正：上課要有情。“有情”包括兩個(gè)方面的意思：一是關(guān)注教材，二是關(guān)注學(xué)生。課堂教學(xué)，首先是生活，其次才是教學(xué)。課堂教學(xué)，是老師、學(xué)生和教材三者之間的對(duì)話。課前，老師要和教材“對(duì)話”，把教材讀懂，掌握好，把文章所表達(dá)的意思、感情體會(huì)出來(lái)，并能通過(guò)朗讀表達(dá)出來(lái)。這一環(huán)是關(guān)鍵。進(jìn)入課堂，則是三者對(duì)話，更多的是在教師組織、引導(dǎo)下，讓學(xué)生和教材對(duì)話。這時(shí)，關(guān)注得最多的不再是教材、教案，而是學(xué)生。教學(xué)是一種藝術(shù)，而這種藝術(shù)首先是善待學(xué)生的藝術(shù)，是在師生之間的“情”中。有人說(shuō)，老師走進(jìn)課堂之前，要準(zhǔn)備一百頂高帽子，上課的時(shí)候，隨時(shí)戴在學(xué)生的頭上。而于老師對(duì)學(xué)生的情是通過(guò)“戴高帽子”傳遞給學(xué)生的，是通過(guò)解惑傳遞給學(xué)生的，是通過(guò)耐心與激勵(lì)傳遞給學(xué)生的，是通過(guò)期待、鼓勵(lì)的眼神傳遞給學(xué)生的，是通過(guò)撫摸與微笑傳遞給學(xué)生的??于老師喜歡“把芝麻說(shuō)成西瓜”，也常常反話正說(shuō)，于老師清楚地知道，在兒童的世界里，偉大不是大海，而是溪流。在他們的眼里，老師的一份寬容和善待，一聲同情和慰勸便是偉大。它是老師心中藏著的愛(ài)意和善意的自然流露，這種流露便是一種非常簡(jiǎn)潔的教學(xué)風(fēng)格和令學(xué)生感動(dòng)的教學(xué)藝術(shù)。當(dāng)然，對(duì)于嚴(yán)重影響別人學(xué)習(xí)的行為，對(duì)于那些視學(xué)習(xí)為兒戲、經(jīng)常拖拉作業(yè)的學(xué)生，是要嚴(yán)肅批評(píng)的。但有一道界線不能逾越，那就是不能傷害學(xué)生的自尊心，要尊重他們的人格。于老師尊重每個(gè)學(xué)生，不僅僅讓學(xué)生感到自己的和藹可親，更注重理解并盡力滿(mǎn)足學(xué)生的學(xué)習(xí)、心理和生活上的內(nèi)在需要。在教學(xué)中，想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急，從學(xué)生的實(shí)際需要出發(fā)。理解、同情學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生。尊重學(xué)生的個(gè)性和差異性，從不企圖把全班學(xué)生培養(yǎng)成“一個(gè)人”。于永正：上課要有趣?！坝腥ぁ本褪钦n要上的有趣味性，讓學(xué)生愿意學(xué)，并且樂(lè)此不疲。但有趣不是嘩眾取寵，不是把膚淺的刺激當(dāng)作趣味。那么，怎樣才有趣呢？首先要鉆研好教材。我每次備課都是先埋頭讀課文，讀呀，想呀，讀呀，什么時(shí)候讀出門(mén)道來(lái)了，什么時(shí)候興奮起來(lái)了，什么時(shí)候才肯罷休。而讀到這種程度，即使不寫(xiě)都教案，他也能把課上得有滋有味。讀懂、讀出文章的妙處是一個(gè)方面，另一個(gè)方面要讀出感情來(lái)。老師繪聲繪色的朗讀也會(huì)使語(yǔ)文教學(xué)富有趣味性。于老師的教學(xué)實(shí)踐證明，聲情并茂的朗讀會(huì)使學(xué)生借助聽(tīng)覺(jué)形象進(jìn)入文章的意境，給學(xué)生一種美的享受，從而使他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)、探究的需要和興趣。此外，要精心設(shè)計(jì)教學(xué)程序，使其有新異性。一節(jié)課哪怕只有一點(diǎn)、兩點(diǎn)，哪怕是一個(gè)精當(dāng)有意思的提問(wèn)。只要出其不意，就會(huì)使學(xué)生感到有趣味?！拔娜缈瓷讲幌财健?，上課也是如此。第二重:重感悟什么是重感悟？說(shuō)白了，就是把學(xué)習(xí)的權(quán)利交給學(xué)生，在老師的指導(dǎo)下自己讀書(shū)，自己去領(lǐng)會(huì)。它是對(duì)繁瑣分析、老師講學(xué)生聽(tīng)、一問(wèn)到底的教學(xué)傳統(tǒng)的否定。它的指導(dǎo)思想是尊重學(xué)生的主人公地位，尊重語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律。悟什么？首先悟其義，課文內(nèi)容要讀懂，至少要粗知大意。還要悟其情，悟其法，即體會(huì)文章表達(dá)的思想感情，體會(huì)文章的表達(dá)方法，悟作者遣詞造句的妙處。這是基本要求。怎樣悟？一個(gè)字：讀。一邊讀一邊想。朗讀法是教語(yǔ)文的根本之法，也是學(xué)語(yǔ)文的根本之法。既然語(yǔ)文教學(xué)說(shuō)到底是一個(gè)“讀”字，那么在教學(xué)中是怎樣做的呢？“讀”。反復(fù)讀，讀正確，讀流利，讀出感情，讀出語(yǔ)感，讀出遣詞、造句、謀篇、布局的妙處。，第一件事是指導(dǎo)學(xué)生把課文讀正確、流暢。做到每個(gè)人都讀通順，一部分人讀出感情。接下來(lái)做的第二件事是品味賞讀，在微觀上探究。在這個(gè)環(huán)節(jié)上，或抓住在文章的結(jié)構(gòu)中起關(guān)鍵作用的詞語(yǔ)，表現(xiàn)力特別強(qiáng)的詞語(yǔ)；或抓住特別精彩的句、段；或抓住表現(xiàn)手法上的精彩處，等等。接下來(lái)做的第三件事是要求學(xué)生把精彩之處熟讀成誦（但不一定課課背誦）。任何感悟都是有度的，是在不經(jīng)意中的，因人而異的。感悟到的東西，有時(shí)是說(shuō)不出來(lái)的，也不一定要求學(xué)生說(shuō)出來(lái)，意會(huì)就行了。我們應(yīng)尊重每個(gè)學(xué)生的獨(dú)特感覺(jué)，不應(yīng)該也不可能只有一個(gè)答案，一個(gè)結(jié)論。第三重：重積累 說(shuō)到“重積累”，還要從學(xué)習(xí)語(yǔ)文的目的談起。學(xué)習(xí)語(yǔ)文的目的主要是為了掌握語(yǔ)言這個(gè)工具，語(yǔ)文教學(xué)主要是培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力。語(yǔ)言哪里來(lái)？走進(jìn)校門(mén)以前，是聽(tīng)來(lái)的，是在“聽(tīng)說(shuō)”的實(shí)踐中“習(xí)得”的。進(jìn)了校門(mén)則主要是從書(shū)本中讀來(lái)的，在讀、寫(xiě)的實(shí)踐中“學(xué)得”的。語(yǔ)言靠積累，能力靠實(shí)踐。積累，不僅是語(yǔ)言的積累，還有生活的積累和感受（包括情感）的積累。這三者缺少了任何一點(diǎn)，都學(xué)不好語(yǔ)文。語(yǔ)文教學(xué)就是要強(qiáng)調(diào)記憶、積累，而理解是在積累的基礎(chǔ)上大腦自動(dòng)調(diào)出、匹配的過(guò)程。于老師強(qiáng)調(diào)：我們的語(yǔ)文教學(xué)絕不能就課論課，搞平面搬移運(yùn)動(dòng)，也不能將課文任意肢解搞“散裝零售”式的分塊教學(xué)，更不能關(guān)起門(mén)來(lái)教學(xué)，而是要強(qiáng)調(diào)整體感悟和科學(xué)有效的積累。第一，語(yǔ)言的積累。教學(xué)中要十分重視讀和背；重視課外閱讀；把做讀書(shū)筆記作為一種重要的積累手段。著名小學(xué)語(yǔ)文教育家張慶老師說(shuō)：“學(xué)理如筑塔，學(xué)文如聚沙。學(xué)語(yǔ)文是‘無(wú)序’的，就是今天讀一篇，明天讀一篇，今天記住一個(gè)字，明天學(xué)會(huì)一個(gè)詞，日久天長(zhǎng)，積累多了，這個(gè)工具就擁有了，說(shuō)話、寫(xiě)文章，就越來(lái)越自如了，就能出口成章、下筆成文了?！?第二，生活和感受的積累?，F(xiàn)在的孩子對(duì)大自然、社會(huì)接觸得太少，活動(dòng)也太少。學(xué)生生活單調(diào)，感受不多，情感不豐富，再加上書(shū)讀得少，因此他們的“心理詞典”所儲(chǔ)存的“詞條”就少得很。這勢(shì)必影響他們的理解，影響他們良好情感的形成。于老師建議：經(jīng)常把學(xué)生帶到大自然中去，帶到博物館去，帶到軍營(yíng)去，帶到工廠去，經(jīng)常開(kāi)展一些有益的活動(dòng)。學(xué)生的生活豐富了，感受自然就增多了。與此同時(shí)，語(yǔ)文老師更要有積累意識(shí)，語(yǔ)文教學(xué)重積累，才能得心應(yīng)手。而做到這一點(diǎn)，就必須如古人所云：讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。第四重:重遷移遷移就是舉一反三，就是運(yùn)用。語(yǔ)文是人類(lèi)的最重要的交際工具，當(dāng)然掌握了就是運(yùn)用。在教學(xué)中，要邊學(xué)邊用。美國(guó)著名的教育家特而福特提出了一個(gè)口號(hào)叫“為遷移而教”；孔子兩千多年前就提出了“學(xué)而時(shí)習(xí)之”和“舉一隅而以三隅反”的理論，強(qiáng)調(diào)的也是一個(gè)“用”字。學(xué)了不用，或者不會(huì)用，知識(shí)就成了死的了。語(yǔ)文教學(xué)中的遷移主要是指的是讀的遷移和寫(xiě)的遷移。對(duì)學(xué)生號(hào)召，示范，檢查，鼓勵(lì)；對(duì)家長(zhǎng)，動(dòng)員。動(dòng)員他們?yōu)楹⒆幼觯ɑ蛸I(mǎi)）書(shū)柜，刻藏書(shū)印章，買(mǎi)課外書(shū)，訂報(bào)刊。對(duì)學(xué)生的號(hào)召、示范、檢查、鼓勵(lì)缺一不可，要“四管齊下”。一旦學(xué)生得到益處，被書(shū)“迷”倒了，到了手不釋卷的程度，那就意味著養(yǎng)成習(xí)慣了。但讀課外書(shū)要引導(dǎo)。對(duì)一些不愛(ài)讀書(shū)的學(xué)生，請(qǐng)家長(zhǎng)多買(mǎi)童話和故事情節(jié)緊張、有趣的書(shū)讀，以便吸引孩子；對(duì)粗心的學(xué)生，?？此麄兊淖x書(shū)筆記，常常和他們討論書(shū)中的人物和故事，請(qǐng)學(xué)生談?wù)勛约旱母惺?。人人做讀書(shū)筆記，主要是摘抄。不動(dòng)筆墨不讀書(shū)，還要求每位學(xué)生讀書(shū)做記號(hào)。凡是讀過(guò)的書(shū)一定要留下讀過(guò)的痕跡（只要是自己的）。凡是不認(rèn)識(shí)的字要查字典，為其加上拼音，寫(xiě)上注釋。凡不理解的詞語(yǔ)做個(gè)問(wèn)號(hào)，凡認(rèn)為寫(xiě)得精彩處、重要處，劃上波浪線，等等。養(yǎng)成做記號(hào)的習(xí)慣十分重要，它可以養(yǎng)成思考的習(xí)慣，可以培養(yǎng)學(xué)生抓要點(diǎn)的能力。什么叫“會(huì)讀書(shū)的人書(shū)越讀越薄”？就是這個(gè)道理，我們要把學(xué)生培養(yǎng)成會(huì)讀書(shū)的人。怎樣進(jìn)行由讀到寫(xiě)的遷移呢？從大的方面來(lái)說(shuō)，小學(xué)生的作文練習(xí)，都是由讀到寫(xiě)的遷移，所以應(yīng)該十分重視作文訓(xùn)練。模仿是兒童的天性，是一切學(xué)習(xí)的開(kāi)始。于老師的經(jīng)驗(yàn)是，他從不先考慮什么“創(chuàng)造”，但也不要求學(xué)生刻意去模仿，更不要去抄襲，一切都有在不經(jīng)意中，一切都要從每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，做到因材施教。從小的方面來(lái)說(shuō)，根據(jù)學(xué)習(xí)的課文，進(jìn)行片斷仿寫(xiě)。在教學(xué)中，于老師“大”“小”都抓。每次小練筆都讓學(xué)生學(xué)得有意思，愿意寫(xiě)。雖說(shuō)要“大量讀寫(xiě)，讀寫(xiě)結(jié)合”，但要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)。量要適度，要求很低?？傊?，語(yǔ)文教學(xué)不能把孩子教死，要少做題，多讀書(shū)。要讓孩子讀出靈性來(lái)，寫(xiě)出童真來(lái)。第五重：重習(xí)慣“習(xí)慣”，包括兩點(diǎn)：一是學(xué)習(xí)習(xí)慣，二是運(yùn)用語(yǔ)言的習(xí)慣。學(xué)習(xí)習(xí)慣主要指愛(ài)讀書(shū)報(bào)的習(xí)慣、一邊讀一邊想的習(xí)慣、不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的習(xí)慣（圈圈點(diǎn)點(diǎn)，作批注等）、做讀書(shū)筆記的習(xí)慣和遇到生字查字典的習(xí)慣等。關(guān)于運(yùn)用語(yǔ)言的習(xí)慣，呂叔湘老師有過(guò)論述，他說(shuō)：“在語(yǔ)文教學(xué)上，主要的任務(wù)應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣，不能過(guò)分依賴(lài)?yán)蠋煹姆治龊椭v解。因?yàn)檫\(yùn)用語(yǔ)言是一種習(xí)慣，習(xí)慣的養(yǎng)成成要通過(guò)反復(fù)的練習(xí)和實(shí)踐?！边\(yùn)用語(yǔ)言的習(xí)慣怎樣養(yǎng)成？“要通過(guò)反復(fù)的練習(xí)和實(shí)踐