【正文】 釣魚島問題而處于政治外交激戰(zhàn)中時(shí)，中國領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)日本非法侵占釣魚島表示了堅(jiān)決反對(duì)態(tài)度，不計(jì)其數(shù)的愛國人士也相繼走上街頭進(jìn)行游行示威甚至搶砸了一些銷售日貨的店子，在此不去評(píng)判其對(duì)錯(cuò)，但站在一個(gè)客觀的角度上來看，日本的所作所為的確可以稱之為是“窮兵黷武”。我認(rèn)為日本的做法是因小失大，因?yàn)橐粋€(gè)不屬于自己的小島而公然違背道德正義與鄰國結(jié)怨，對(duì)此，中國應(yīng)該采取一些正當(dāng)?shù)淖孕l(wèi)措施。這期間，網(wǎng)上經(jīng)常可以看到一些人提議對(duì)日本采取軍事打擊，奪回釣魚島的同時(shí)也讓小日本看看中國的實(shí)力，讓他們知道中國不是好欺負(fù)的同時(shí)也把當(dāng)年侵華的血海深仇給包了?？墒沁@是一種正確的做法嗎？其實(shí)這其中的對(duì)錯(cuò)，早在數(shù)千年前，孫武就告訴我們了。面對(duì)日本公然挑釁，中國應(yīng)該泰然處之，不能被憤怒沖昏了頭腦，不然那些情緒化的舉措反而會(huì)被日本所利用，是中國反而處于被動(dòng)的處境。我們應(yīng)該慎重對(duì)待戰(zhàn)爭，反對(duì)率先開戰(zhàn)。孫子認(rèn)為：“兵者，國之大事，生死之地，存亡之道”。戰(zhàn)爭不僅重要，而且有大量的消耗，并且有極大的破壞性和風(fēng)險(xiǎn)性。所以孫子主張，對(duì)待戰(zhàn)爭要慎之又慎，不能意氣用事。慎戰(zhàn)思想有利于對(duì)戰(zhàn)爭保持冷靜的態(tài)度，減少戰(zhàn)爭的盲目性。所以孫子強(qiáng)調(diào)：“主不可以怒而興師，將不可以慍而致戰(zhàn)”，而是鼓勵(lì)“合于利而動(dòng)，不合于利而止”的原則?？梢妼O子當(dāng)時(shí)就已經(jīng)認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭是一種極其危險(xiǎn)的謀利工具，很容易使得“亡國不可以復(fù)存，死者不可以復(fù)生”，到那個(gè)時(shí)候后悔也來不及了。所以我認(rèn)為此時(shí)中國在面對(duì)釣魚島問題時(shí)應(yīng)該慎重，不能逞一時(shí)英雄而主戰(zhàn)。但是面對(duì)日本如此公然竊取我國領(lǐng)土，我們就只能束手待斃嗎？顯然那是不可能的。偌大的中國難道會(huì)怕那日本？如果果真和日本真槍實(shí)彈的干上一仗，憑中國的實(shí)力，取勝的機(jī)率是很大的。此時(shí)，中國也不應(yīng)該總是做出表面的官方態(tài)度，一味地只是反對(duì)這個(gè)反對(duì)那個(gè)，這樣的話空洞得讓日本根本不理會(huì)，有什么作用了？還不如像俄羅斯那樣霸氣一回，總統(tǒng)直接登島宣示主權(quán)，殺殺日本的傲氣。再加上國內(nèi)人民萬眾一心，堅(jiān)持長時(shí)間自覺抵制日貨，對(duì)日本實(shí)施所謂的經(jīng)濟(jì)打擊也可以在爭取主權(quán)的事情上有所作用。當(dāng)然，在事情激化時(shí)，也不排除日本主動(dòng)對(duì)中國采取軍事行動(dòng)。日本帝國主義精神仍然存在，當(dāng)美國放松對(duì)日本軍事控制時(shí)，日本所謂的自衛(wèi)隊(duì)實(shí)際上已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了限制，由此可知日本的野心仍然尚存。加入日本果真對(duì)我們主動(dòng)進(jìn)行軍事行動(dòng)了？新中國建立以來一直堅(jiān)持著“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人”的戰(zhàn)略原則。從毛澤東起，中國領(lǐng)導(dǎo)人就一直堅(jiān)持著對(duì)外推行和平建交，尊重雙方利益的方針。中國是主張和平的社會(huì)主義國家，但是中國人卻從來不害怕戰(zhàn)爭，中國人能夠積極防御國外對(duì)我國強(qiáng)加的任何一場戰(zhàn)爭。所以中國應(yīng)該在對(duì)日本采取間接措施的同時(shí)不能松懈防御，要做好時(shí)刻應(yīng)對(duì)任何規(guī)模的外來侵略。誰都希望在這場糾紛中，中國可以不動(dòng)干戈地奪回自己的東西，這并不是不可能。我們可以學(xué)孫武，運(yùn)用外交，注重計(jì)謀。因?yàn)閼?zhàn)爭太過耗費(fèi)人力物力，而且有時(shí)并不能滿足人心，所以孫子認(rèn)為為了滿足全體利益“不戰(zhàn)而屈人之兵”才是最理想的勝利。總之，只要全國人名同仇敵愾，萬眾一心，就可以圓滿的處理釣魚島問題，奪回我們的島嶼。第五篇：孫子兵法論文《孫子兵法》論文通過半個(gè)學(xué)期聽老師講授《孫子兵法》了解到其主要思想和內(nèi)容出自孫武以及《孫子兵法》共有13篇，各篇均有其主題思想，但又構(gòu)成一完整的思想體系?！队?jì)》篇論述的是能否進(jìn)行戰(zhàn)爭的問題。孫武指出，戰(zhàn)爭是關(guān)系到國家生死存亡的大事?！暗馈?、“天”、“地”、“將”和“法”是決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的五項(xiàng)基本要素?！暗馈敝甘谷嗣衽c統(tǒng)治者同心同德?！疤臁敝笗円?、晴雨、寒暑等氣候 時(shí)節(jié)和天命、人事、道義?！暗亍敝竿恋睾偷貏荨⒌匦蔚母呦隆㈦U(xiǎn)要、平坦、距離的遠(yuǎn)近，攻守進(jìn)退的利弊?！皩ⅰ敝笇浀闹侵\、賞罰必信、愛撫士卒、英勇果斷和軍紀(jì)嚴(yán)明。“法”則指軍隊(duì)的組織編制、將吏職責(zé)的劃分和管理，以及軍需物資的供應(yīng)、管理。孫子認(rèn)為，從這五要素出發(fā)，根據(jù)國君是否賢明，將帥有無才能，“天”、“地”二方面的條件如何，法令能否貫徹實(shí)行，兵力強(qiáng)弱與否，軍隊(duì)是不是訓(xùn)練有素，和賞罰是否分明，可以預(yù)知戰(zhàn)爭的勝負(fù)，從而采取適當(dāng)?shù)膶?duì)策和相應(yīng)的行動(dòng)?！蹲鲬?zhàn)》篇主要闡述的是如何進(jìn)行戰(zhàn)爭。孫子認(rèn)為，戰(zhàn)爭的消耗和戰(zhàn)費(fèi)的開支是十分龐大的，戰(zhàn)爭曠日持久勢必危及國家的存亡。所以，他主張速勝。此外，為彌補(bǔ)己方的消耗和削弱敵國，他又主張“因糧于敵”，“勝敵而益強(qiáng)”?！吨\攻》篇主要論述了如何進(jìn)攻敵國的問題。孫子主張以盡可能小的代價(jià)，去取得最大的成功，即力求不戰(zhàn)而勝，不靠硬攻而奪取敵城，不需久戰(zhàn)而毀滅敵國。所以，為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，他就特別強(qiáng)調(diào)以謀略取勝，指出:用兵的上策首先是以政治謀略取勝，其次以外交手段取勝，再次是使用武力取勝，下策才是攻城。而要做到這一點(diǎn)，就不僅需要知己，還要做到知彼。《形》篇主要講如何利用物質(zhì)之“形”來保全自已，取得完全的勝利。孫子認(rèn)為，只有先使自己立于不敗之地然后等待和尋求戰(zhàn)勝敵人的時(shí)機(jī)，才能奪行戰(zhàn)爭的勝利。當(dāng)取勝條件不足時(shí)，應(yīng)采取守勢，當(dāng)取勝條件具備時(shí)，則應(yīng)采取攻勢。因此，會(huì)用兵的人善于使自己處于不可戰(zhàn)勝、必勝無疑的地位，擅長于創(chuàng)造戰(zhàn)勝敵人的機(jī)會(huì)。只有這樣的人才能掌握勝敗的決定權(quán)，他所戰(zhàn)勝的是已經(jīng)注定要失敗的敵人。而上述足以使自己立于不敗之地的物質(zhì)之“形”，便是由國土的大小所產(chǎn)生的物產(chǎn)、軍資、土卒的多少，以及軍事實(shí)力對(duì)比的強(qiáng)弱?！秳荨菲饕U述如何造成有利的態(tài)勢，來壓倒對(duì)方。孫子認(rèn)為，只要選擇有才能的將領(lǐng)，充分發(fā)揮他們的才干，以自己的軍事實(shí)力為基礎(chǔ)，造成一種勢不可擋的有力態(tài)勢，士卒就會(huì)勇猛無比地戰(zhàn)勝敵人。而要造成有利的態(tài)勢，就必須正確組織和部署兵力，善于指揮調(diào)動(dòng)軍隊(duì)，擅長出奇制勝，即以正兵當(dāng)敵，以奇兵取勝?！捌妗?、“正”是相 輔相生的關(guān)系，它們的變化是無窮的。所以，要出奇制勝，就應(yīng)善于因時(shí)、因地、因事制宜，根據(jù)情況的變化，改換奇正的戰(zhàn)法。此外，要造成有利的態(tài)勢，還必須善于故意向敵示弱，誘敵以利，以達(dá)到欺騙和調(diào)動(dòng)敵軍的目的，造成戰(zhàn)勝敵軍的有利時(shí)機(jī)。《虛實(shí)》篇主要論述指揮作戰(zhàn)如何爭取主動(dòng)權(quán)，主動(dòng)靈活地打擊敵人。孫子認(rèn)為，要取得主動(dòng)，就要善于誘敵以利，調(diào)動(dòng)敵軍而不被敵軍所調(diào)動(dòng)，就要善于了解敵情和隱瞞我軍的意圖、行動(dòng)和用兵規(guī)律。如能做到這些，就能掌握主動(dòng)，集中我軍兵力，分散敵軍兵力。利用敵軍的弱點(diǎn)和錯(cuò)誤，以眾擊寡，避實(shí)擊虛，因敵而制勝?！盾姞帯菲撌龅氖侨绾瓮ㄟ^機(jī)動(dòng)掌握主動(dòng)，先于敵人造成有利態(tài)勢和取得制勝的條件。孫子認(rèn)為，兩軍相爭時(shí)，最困難的莫過于要懂得將迂曲視為徑直，以不利為有利，比敵人后出動(dòng)而先到達(dá)必爭之地，先敵取得制勝的有利條件。孫子還指出，要先敵取得制勝的條件，必須避免輕率冒進(jìn)，把握各國的動(dòng)向，了解道路、地形，重視向?qū)?，善于欺騙敵人，根據(jù)情況分散或集中使用兵力，擅長指揮 軍隊(duì)，根據(jù)軍隊(duì)的土氣、軍心和軍力，因敵而變，去奪取勝利?！毒抛儭菲饕撌鋈绾伟l(fā)揮指揮上的靈活性。孫子認(rèn)為，靈活性的基礎(chǔ)在于對(duì)利弊進(jìn)行全面的衡量。只有認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能設(shè)法威脅、挫折和困擾敵國，以利誘敵，才能常備不懈，使敵無機(jī)可乘。只有全面看待利弊，在有利的情況下看到不利的因素，在不利的情況下看到有利的因素，方能根據(jù)具體情況，趨利避害，采取相應(yīng)的對(duì)策和行動(dòng)?！缎熊姟菲饕v述了如何配置、組織軍隊(duì)，觀察判斷敵情和團(tuán)結(jié)將士。孫子認(rèn)為，行軍作戰(zhàn)必須占據(jù)便于作戰(zhàn)和生活的有利地形，善于根據(jù)地形配置兵力，必須對(duì)敵情進(jìn)行周密細(xì)致的觀察，善于深謀遠(yuǎn)慮，從現(xiàn)象到本質(zhì)，對(duì)各種癥候作出正確的判斷。孫子還指出，將帥只有在取得士卒的信任后，才能用教育和懲罰相結(jié)合的方法訓(xùn)練好士兵，率領(lǐng)全軍去爭取勝利?！兜匦巍菲饕撌鲈诓煌牡匦螚l件下如何指揮軍隊(duì)的行動(dòng)。孫子認(rèn)為，地形是用兵的輔助條件。將帥應(yīng)重視地形，善于利用有利地形，避免不利地形。在此基礎(chǔ)上，將帥如能做到知己知彼，正確判斷敵情，以奪取勝利為行動(dòng)的唯一準(zhǔn)則，并能使全軍上下團(tuán)結(jié)一心，服從指揮，那就能無往而不勝?！毒诺亍菲撌隽嗽诰欧N不同的作戰(zhàn)地區(qū)指揮作戰(zhàn)的原則。孫子認(rèn)為，在不同的作戰(zhàn)地區(qū)，將帥應(yīng)根據(jù)地形的不同而采取不同的行動(dòng)。用兵的原則在于善于發(fā)現(xiàn)敵人的可乘之隙，乘其不備，迅速行動(dòng)，集中兵力，搶先攻占其戰(zhàn)略要地，以壓倒敵軍的抵抗?！痘鸸ァ菲饕赋龌鸸サ哪繕?biāo)、種類，發(fā)火的物質(zhì)和氣象條件，以及實(shí)施方法。孫子認(rèn)為，火攻只是輔助軍事進(jìn)攻的一種手段。所以，火攻者應(yīng)利用縱火所引起的敵軍的騷亂，適時(shí)發(fā)起攻擊，發(fā)展并擴(kuò)大戰(zhàn)果?！队瞄g》篇主要論述使用間諜的重要性及其方法。孫子認(rèn)為。是否了解敵情對(duì)戰(zhàn)爭的勝負(fù)具有重要影響。要先知敵情，只能求諸間諜。只有大圣大智大仁大義之人才能使用各種間諜，獲得廣泛的情報(bào)?！秾O子兵法》既是一部軍事經(jīng)典著作，又是一部光輝的哲學(xué)著作。它是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產(chǎn)。孫武在其書中揭示了一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律，提出了一套完整的軍事理論體系。這一理論不僅深受戰(zhàn)國以來歷代軍事家的重視和推崇，對(duì)他們的軍事思想和實(shí)踐產(chǎn)生了重要的影響，而且在世界軍事思想領(lǐng)域內(nèi)也擁有廣泛的影響，享有極高的聲譽(yù)，至今仍有其不可抹煞的科學(xué)價(jià)值?！秾O子兵法》雖不可避免地受到它所處時(shí)代的限制，有著這樣或那樣的缺陷。但瑕不掩瑜，這些缺陷并不能掩蓋它的光輝，絲毫也無損于它的偉大。班級(jí)：10會(huì)計(jì)電算化2班 姓名：謝梓微 學(xué)號(hào)：2010121405