【正文】 十年浩劫中走出來，開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設新局面的重任。要完成這一歷史性任務，中國共產(chǎn)黨人必須領導全國人民做兩件大事：一是撥亂反正，二是改革開放。改革開放是中國發(fā)展社會主義的唯一出路。要推進改革開放，首要的任務就是撥亂反正。鄧小平同志領導和支持了“實踐是檢驗真理的唯一標準”的大討論，解放了人們被束縛已久的思想，重新確立了解放思想、實事求是的思想路線，進行了理論上、路線上和實際工作上的撥亂反正，確定了以經(jīng)濟建設為中心，堅持改革開放、堅持四項基本原則的正確路線，為實行改革開放、建設中國特色社會主義撥正了航向、開辟了道路。二、改革開放的歷史就是思想解放的歷史，改革開放離不開解放思想30年來，解放思想貫穿于改革開放全過程，中國特色社會主義每前進一步都是靠改革開放取得的，改革開放每前進一步，都是靠解放思想推動的。我國發(fā)展中國特色社會主義的過程就是改革開放的過程，改革開放的過程就是思想解放的過程。改革開放30年的歷史就是一部不斷解放思想、實事求是、開拓創(chuàng)新、謀求發(fā)展的歷史。我國改革開放歷程中的重大思想解放，都極大地推動了改革開放，推動了中國特色社會主義的大發(fā)展。關于“實踐是檢驗真理的唯一標準”的大討論，不僅推動了全面撥亂反正，還進一步引發(fā)了對“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”這個首要的基本問題的思考，從而開啟了社會主義改革開放的序幕，從農(nóng)村改革到城市改革，從經(jīng)濟體制改革到政治體制改革乃至全面改革，從封閉到開放，闖出了一條中國特色社會主義的正確道路。在改革開放實踐中，每走一步，都涉及到檢驗十一屆三中全會以來思想政治路線正確與否，都涉及到衡量改革開放成功與否的判斷標準問題。在1992年初南方談話中，鄧小平突出強調(diào)“三個有利于”判斷標準，并做了深刻闡述。他指出：“改革開放邁不開步子，不敢闖，說來說去就是怕資本主義的東西多了，走了資本主義道路。要害是姓‘資’還是姓‘社’的問題。判斷的標準，應該主要看是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平?！痹凇叭齻€有利于”判斷標準中，最根本的還是生產(chǎn)力標準。樹立實踐標準主要是針對“兩個凡是”的僵化觀點，恢復和重新確立了馬克思主義的思想路線，劃清了辯證唯物主義和主觀唯心主義的界限，是一次重大的思想解放。“三個有利于”標準主要是針對“計劃經(jīng)濟等于社會主義，市場經(jīng)濟等于資本主義”這種判斷姓“資”姓“社”的固定僵化的思維模式，恢復和堅持歷史唯物主義原理，劃清了科學社會主義和各種空想社會主義的界限，是又一次重大的思想解放。三、在新的歷史起點上，堅持改革開放，需要繼續(xù)解放思想改革開放30年來的一條基本經(jīng)驗就是，思想的大解放，帶來改革開放大發(fā)展，帶來中國特色社會主義大發(fā)展。毫不動搖地堅持和發(fā)展中國特色社會主義，開拓中國特色社會主義更為廣闊的發(fā)展前景，必須進一步深化改革、擴大開放。這應成為今天繼續(xù)解放思想的重要著力點。改革開放是決定當代中國命運的關鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路；只有社會主義才能救中國，只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義。中國特色社會主義之所以具有蓬勃的生命力，就在于是實行改革開放的社會主義。當前，中國特色社會主義發(fā)展已經(jīng)站在一個新的歷史起點上。一方面，改革開放取得偉大成就，經(jīng)濟社會正處于發(fā)展的黃金期；另一方面，一系列深層次的社會矛盾和問題日益顯現(xiàn)出來，經(jīng)濟社會發(fā)展又處于矛盾的凸顯期。如長期形成的結(jié)構(gòu)性矛盾和傳統(tǒng)增長方式尚未根本改變，諸多社會矛盾、社會難點和社會問題凸顯，影響發(fā)展的體制、機制性障礙依然存在。處于新世紀新階段的中國共產(chǎn)黨人，正面對復雜多變的國際形勢和十分艱巨的改革攻堅任務，面對諸多新矛盾、新問題，迫切要求通過解放思想進一步推進改革開放，為發(fā)展中國特色社會主義提供強大動力和體制保障。在新的歷史起點上繼續(xù)解放思想，必須以鄧小平理論、“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀。科學發(fā)展觀是黨針對我國發(fā)展實際，總結(jié)我國和世界發(fā)展經(jīng)驗，關于發(fā)展問題的理論和思路的重大創(chuàng)新，也是思想解放的結(jié)果。在新的歷史起點上，改革開放必須集中破解“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”這一時代課題，解放思想也必須破解“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”這一時代課題，這就要求我們必須擯棄一切影響發(fā)展的傳統(tǒng)觀念、傳統(tǒng)方式和傳統(tǒng)做法，破除一切影響發(fā)展的思想觀念障礙和體制、機制性障礙，改變一切不符合改革開放和科學發(fā)展的認識、觀念和做法，不斷創(chuàng)新發(fā)展理念，不斷創(chuàng)新發(fā)展思路，不斷創(chuàng)新發(fā)展模式，不斷創(chuàng)新發(fā)展方法，切實推進改革開放，真正落實科學發(fā)展觀，走出一條科學發(fā)展、社會和諧之路。30年前，在重大歷史轉(zhuǎn)折關頭，廣大理論工作者以高度的社會責任感，以科學求實、勇于探索的精神和巨大理論勇氣，積極投入真理標準問題的討論，寫下了濃墨重彩的一頁。今天，在改革開放和現(xiàn)代化建設的新征程上，我們要繼續(xù)解放思想、開拓進取，保持良好的精神狀態(tài)，深化理論研究，推進理論創(chuàng)新，為中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展作出理論界新的貢獻。（王偉光，《光明日報》2008年5月19日）第五篇：解放思想,實事求是政治與公共管理學院柳偉2011302430084淺談解放思想，實事求是1987年11月10日至12月15日，黨中央召開了中央工作會議，為隨即召開的十一屆三中全會作了充分準備。鄧小平在這次會議上作了題為《解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看》的重要講話。在這個講話中，他強調(diào)指出：“一個黨，一個國家，一個名族，如果一切從本出發(fā)，思想僵化，迷性盛行，那它就不能前進，它的生機就停止了，就要亡黨亡國。”他還說：“只有解放思想，堅持實事求是，一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，我們的社會主義現(xiàn)代化建設才能順利進行，我們黨的馬列主義、毛澤東思想的理論也才能順利發(fā)展?！?這個講話是解放思想、實事求是的宣言書是開辟新道路、創(chuàng)立新理論的動員令。這個報告確立了鄧小平理論的精髓思想，奠定了鄧小平理論的哲學基礎。鄧小平曾經(jīng)說過：實事求是，是無產(chǎn)階級世界觀的基礎，是馬克思主義的思想基礎。是毛澤東哲學思想的精髓。事實求是，是毛澤東思想的出發(fā)點、根本點。他還科學地闡述了實事求是與解放思想的一致性。他認為，解放思想就是使思想和實際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實事求是。解放思想是實事求是的前提，而解放思想的目的又在于實事求是。我們說解放思想、實事求是是鄧小平理論的精髓不僅僅是因為解放思想、實事求是貫穿于鄧小平理論形成和發(fā)展的始終，貫穿于鄧小平理論的每一個重大問題，而且還因為鄧小平在新的形勢下對解放思想、實事求是的思想做了新的闡述，使解放思想、實事求是的思想在實踐中獲得了勃勃生機。堅定不移地堅持解放思想、實事求是，把建設有中國特色社會主義的偉大事業(yè)全面推向前進。堅持解放思想、實事求具有著偉大現(xiàn)實意義。一是在當今復雜的國際環(huán)境中進行社會主義建設，只有堅持“解放思想，實事求是”的思想路線，才能正確認識世界發(fā)展的大勢，審時度勢，實事求是地估量國際形勢，制定出正確國際戰(zhàn)略，適應世界發(fā)展的潮流，爭取一個有利的外部環(huán)境，搞好國內(nèi)的改革和建設。二是解放思想，實事求是，是無產(chǎn)階級世界觀的基礎，是馬克思主義的思想基礎，也是毛澤東思想的出發(fā)點、根本點，更是推動和保證我國社會主義建設、改革的出發(fā)點、根本點。粉碎“四人幫”后，批判“兩個凡是”撥亂反正需要解放思想，實事求是；全面改革也需要解放思想，實事求是。如何總結(jié)建國以來的歷史經(jīng)驗教訓，又怎樣使我們的思想從那些被實踐證明為不合乎中國實際、不合乎經(jīng)濟和社會發(fā)展客觀規(guī)律的條條框框中解放出來，首先是個思想路線問題。思想路線不對頭，就難以找到問題的實質(zhì)和癥結(jié)所在。所以，鄧小平強調(diào)：“不解決思想路線問題，不解放思想，正確的政治路線就制定不出來，制定了也貫徹不下去?！闭闻c公共管理學院柳偉2011302430084要解決過去遺留的問題，要解決新出現(xiàn)的一系列問題，正確地改革同生產(chǎn)力迅速發(fā)展不相適應的生產(chǎn)關系和上層建筑，就必須堅持實事求是，一切從實際出發(fā)這個根本點。三是中國共產(chǎn)黨的歷史和中國人民革命和建設的歷史實踐說明，理論上的每一重大突破，無一不是深人貫徹解放思想，實事求是思想路線的結(jié)果，只有堅持解放思想，實事求是才能不斷地研究新情況，解決新問題，用新的思想觀點發(fā)展馬克思主義理論。在中國社會主義建設問題上，圍繞“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”這個首要的、基本的理論問題，鄧小平從中國的國情出發(fā)，從中國的實際出發(fā)，結(jié)合社會主義建設實踐的新經(jīng)驗和新時代的要求，創(chuàng)造了建設有中國特色的社會主義的理論，說出了一些老祖宗沒有說過的符合客觀實際的新觀點，使馬克思主義在當代中國進人了新境界，達到了新高度。歷史和實踐證明，只有堅持解放思想，實事求是的思想路線，才能發(fā)展馬克思主義。胡錦濤同志在黨的十七大報告中指出，“解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶”，全黨同志要“堅持解放思想、實事求是、與時俱進，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯”。我們正處在一個大發(fā)展、大變革的時期，這也必然是矛盾凸顯期。要清醒地認識到，我們在前進中還面臨不少困難和問題，突出的是：經(jīng)濟增長的資源環(huán)境代價過大；城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟社會發(fā)展仍然不平衡；農(nóng)業(yè)穩(wěn)定發(fā)展和農(nóng)民持續(xù)增收難度加大；勞動就業(yè)、社會保障、收入分配、教育衛(wèi)生、居民住房、安全生產(chǎn)、司法和社會治安等方面關系群眾切身利益的問題仍然較多，部分低收入群眾生活比較困難；思想道德建設有待加強；黨的執(zhí)政能力同新形勢新任務不完全適應，對改革發(fā)展穩(wěn)定一些重大實際問題的調(diào)查研究不夠深入；一些基層黨組織軟弱渙散；少數(shù)黨員干部作風不正，形式主義、官僚主義問題比較突出，奢侈浪費、消極腐敗現(xiàn)象仍然比較嚴重?！熬秤尚脑?，事在人為”。只有解放思想，才能形成新思路、拿出新辦法，去解決這些新問題。而作為一名接受高等教育的當代大學生，我們要認真學習貫徹解放思想，實事求是。要學會分辨唯心主義和唯物主義，積極學習，開拓視野，勇于創(chuàng)新，敢于思考，樂于實踐，在實踐中解決問題，開創(chuàng)新思維。不被封建思想所迷惑，摒棄封建思想，以批判的眼光看待中國的古老文化，取其精華，去其糟粕，堅持求真務實，以科學的眼光看待問題，遵循客觀規(guī)律辦事。關心時事，關注民生大事，關注國際形勢的變化發(fā)展，正確認識世界格局的變化，拓寬我們看待事物的眼光，做到與時代一齊變化，改變現(xiàn)狀，改變未來。