【正文】 ，您會不會上去阻止? □ 會 □不會 □ 看情況，您會怎么做?□ 撿起放好 □ 視而不見 □ 看情況，您會好好珍惜嗎? □ 會 □不會 □ 有時會? □ 會 □ 不會 □ 看情況? □ 強(qiáng) □ 一般 □ 基本沒有，您會亂扔垃圾嗎? □ 會 □ 不會 □ 偶爾會? □ 好 □ 一般 □ 很差? □ 分類后再倒 □ 直接就倒? □ 會 □ 不會 □ 經(jīng)常 □ 偶爾?□ 作用很大 □ 作用不大 □ 沒有作用，您會插隊(duì)嗎? □ 會 □ 不會 □ 經(jīng)常 □ 偶爾，知法，守法，用法了嗎?□ 完全做到 □ 不完全做到 □ 完全沒做到合作愉快，非常感謝您的參與!附件二：數(shù)據(jù)分析表社會公德問卷調(diào)查數(shù)據(jù)分析表問題序號選項(xiàng)及比例（%）是 否 是 否 會 不會 33偶爾會 會 不會 偶爾會 有 沒有 會 不會 看情況 趕時間 32沒必要 與我無關(guān) 其他 會 68不會 看情況 會 34不會 看情況 撿起放好 視而不見 看情況 32會 不會 有時會 會 不會 看情況 強(qiáng) 一般 基本沒有 會 不會 偶爾會 好 一般 很差 分類倒 32直接倒 68會 不會 經(jīng)常 偶爾 很大 33不大 66沒有 會 不會 經(jīng)常 偶爾 完全 不完全 完全沒 第五篇：社會公德調(diào)查報告社會公德狀況調(diào)查報告內(nèi)容摘要：利用暑假期間的課余時間，為了把課堂教育延伸到社會基層，更好的了解社會、服務(wù)社會，開展社會調(diào)查，使大學(xué)生在實(shí)踐中受教育、長才干、做貢獻(xiàn)，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，我們小組開展了以社會公德現(xiàn)狀為主題的調(diào)查報告，本次報告主要從城市環(huán)境、交通、公共場所秩序以及個人公德等幾方面展開調(diào)查，在調(diào)查到的公德現(xiàn)狀的同時也分析其存在原因以及解決辦法。關(guān)鍵字：社會 公德 缺乏 青年 修養(yǎng) 政策 法規(guī)一、渭南市民存在的社會公德問題環(huán)境與衛(wèi)生問題通過調(diào)查問卷，我們了解到衛(wèi)生與環(huán)境問題主要表現(xiàn)為：任憑寵物在公共場所隨地便溺、在汽車站牌、廣告招貼畫、建筑物上亂涂亂畫、隨地吐痰、亂扔雜物、將咀嚼過的口香糖隨處粘附等日常生活中的不講究環(huán)境衛(wèi)生的現(xiàn)象；垃圾分類投放、不使用超薄塑料袋和不環(huán)保的一次性餐具、不亂扔廢舊電池、善待花草樹木等每個市民都力所能及的環(huán)保行為還沒有得到足夠的重視和普及。由此可知，渭南市民本身是非常日常生活中的環(huán)境衛(wèi)生問題的（否則也不會反映這些問題），但從這里我發(fā)現(xiàn)了一種矛盾：渭南市民有很強(qiáng)的環(huán)境衛(wèi)生意識，渭南市的環(huán)境衛(wèi)生現(xiàn)狀卻值得我們憂慮。這是不是反應(yīng)出了這一現(xiàn)實(shí)：大家都認(rèn)識到了環(huán)境衛(wèi)生的重要性、都在痛恨和指責(zé)不講究環(huán)境衛(wèi)生的現(xiàn)象和行為，但在不同的時間和場合，卻可能自己也有違背環(huán)境衛(wèi)生公德的行為？文明交通問題文明交通問題也是渭南市民認(rèn)為比較嚴(yán)重的社會公德問題，其中，乘坐公共交通工具時爭搶、擁擠或行人闖紅燈、行人斜穿馬路或翻越交通護(hù)欄等是反應(yīng)猶為嚴(yán)重的問題。文明禮貌問題調(diào)查數(shù)據(jù)表明，渭南市民在文明禮貌方面仍需繼續(xù)努力，以減少不文明、不禮貌的行為。文明禮貌問題主要表現(xiàn)為：遇事圍觀、起哄，夏天在公共場所光膀子、脫鞋、抽煙，在公共場所大聲喧嘩，在公共場所爭吵、說臟話，在公共場所異性間過度親密等。下面是幾個公眾反映較多的有違社會公德的現(xiàn)象：園內(nèi)占座情況嚴(yán)重。本應(yīng)有著高素質(zhì)的大學(xué)生群體似乎永遠(yuǎn)也抵制不了占座的欲望，哪怕座位資源并不稀缺，哪怕自己并不需要。隨便一本書或是一個本子就能將一個座位據(jù)為己有，是少數(shù)人不良心態(tài)，是大多數(shù)人的被逼無奈。一些學(xué)校出臺了相關(guān)的措施禁止無人占座的行為，然而收效甚微維持不長。更重要的恐怕是一個大家心照不宣的道德氛圍，然而這樣的氛圍還需要堅定的態(tài)度來支持。搶公交。也許是現(xiàn)代生活的節(jié)奏過快，浪費(fèi)時間就是浪費(fèi)生命，也許是大家筋骨越來越弱，承受不起久站之累，公交車一戰(zhàn)總是一觸即發(fā)。簡單擠擠倒是能接受，很多人表示現(xiàn)在有些人借各種理由搶座，搶的理直氣壯，例如“你們擠壞了我的腰誰也賠不起”之類的話不絕于耳，讓人萬分無奈。強(qiáng)行要座的行為也隨之慢慢出現(xiàn)，頗有“倚老賣老”嫌，當(dāng)原本心甘情愿的讓座行為變成被逼無奈時，再善良的人心里也會有疙瘩。惡意拖欠物業(yè)費(fèi)。以各種理由拒付物業(yè)費(fèi)，反正一個人不交錢物業(yè)公司也照樣干活。被蹭物業(yè)費(fèi)的人當(dāng)然也心有不甘，于是事件愈演愈烈，拖得物業(yè)吃不消，服務(wù)最終真的如他使這些不文明行為得不到根治；相反對于亂搭亂建這樣的處罰措施過于嚴(yán)厲，使得這些不文明行為變得更加隱蔽，不利于有關(guān)部門地查處，問題仍得不到解決。管理措施執(zhí)行不力。對于有處罰措施的，一些職能部門并不積極履行職責(zé)，對于罰款低的違規(guī)行為視而不見，行政不作為，使管理措施成為空中樓閣。公共生活設(shè)施不完備或設(shè)計時為使用者考慮的不周全。（二）個人修養(yǎng)公德意識不夠。有的違背社會公德的人根本沒有意識到自己的行為是不文明的，比如我們經(jīng)?？吹胶芏喟驙斣诖蠼稚想S意走動，許多膀爺本來覺得光不光膀子是自己的事，與別人不相干，并沒有意識到這一行為是不文明的。對公對私標(biāo)準(zhǔn)不一樣?！笆覂?nèi)天堂室外垃圾場”就是這一點(diǎn)的典型寫照。許多人將自己的家布置得富麗堂皇，猶如天堂；樓道里卻被他們堆滿雜物，猶如垃圾場。公德行為不能自覺化。有人監(jiān)管時能遵守公德，無人看守時就劣根暴露，缺乏自覺的、習(xí)慣性的公德行為。（三）整個社會的道德觀和價值觀有偏斜。社會的道德觀不正確，金錢觀過于嚴(yán)重，人們優(yōu)點(diǎn)自私自利，使得社會公德淡化。（四）輿論導(dǎo)向不正確、輿論壓力不夠。（五）教育的失敗?，F(xiàn)在的學(xué)校教育、家庭教育都只限于書面口頭教育，缺乏道德實(shí)踐教育，所以現(xiàn)在在學(xué)校那樣的場所，公德執(zhí)行情況也不好，校園里也充滿了不文明行為。甚至有些教師、家長本身就沒有給孩子做好榜樣，自身就有許多不道德行為。還有些家長把違反社會公德、占小便宜的錯誤思想當(dāng)作人生哲理教給下一代。五、提高公德水平的對策社會公德，是為社會的全體公民所公認(rèn)和共同遵守的道德規(guī)范，是人們在長期的社會生活中共同形成的，用以維持公共生活、調(diào)節(jié)人與人之間、個人與社會之間關(guān)系的一系列準(zhǔn)則。在社會主義社會，人民內(nèi)部沒有根本的利益沖突，社會公德作為全社會統(tǒng)一的道德規(guī)范，其意義更為重要，作用更加廣泛。我國憲法明確規(guī)定，尊重社會公德是公民的義務(wù)。研究表明：道德觀念的形成遵循以下的階段性原則，第一階段是道德的他律階段。以完善的制度和規(guī)則，甚至是法律法規(guī)的形式來規(guī)范人們的行為，對違反社會公德的行為給予相應(yīng)的處置或懲罰，是公民社會公德觀念形成的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)和初級階段。第二階段是道德的自律階段。這個時期，人們逐步形成強(qiáng)烈的道德責(zé)任感和正確的評價能力，道德行為不再像第一階段那樣是外在約束的結(jié)果，而是自覺自愿的行為。促使人們從道德的他律階段向道德的自律階段轉(zhuǎn)化的主要方法是道德教育，在社會公德教育中，采取什么樣的方式方法很重要。對青年進(jìn)行社會公德教育，要從以下幾方面入手：附：社會公德調(diào)查問卷 * ？* ，您有沒有看到過有人隨地吐痰？* ，經(jīng)?？吹紺 偶爾看到？* 、粗話嗎？* 經(jīng)?？刂撇涣耍瑫f一般不會說只在很生氣時會說（不包括正當(dāng)祭祀活動），如算命？* 沒有偶爾看到，最近幾年很少經(jīng)?？吹阶约河袝r候也會參與