【正文】 發(fā)學(xué)習(xí)情感，突出了重點，并化難為易，真正優(yōu)化了蓮山課件教學(xué)。第五篇：匯報課教學(xué)設(shè)計《氓》教學(xué)設(shè)計教學(xué)目標(biāo)：知識與能力：了解《詩經(jīng)》的文學(xué)常識以及現(xiàn)實主義風(fēng)格。過程與方法：把握故事情節(jié)和主題，理解人物形象，分析悲劇原因；了解賦比興的表現(xiàn)手法及藝術(shù)效果。情感態(tài)度與價值觀：樹立對愛情的正確認(rèn)識以及在人生中要人格獨立、擔(dān)當(dāng)責(zé)任、把握度等等。教學(xué)重點：理清故事情節(jié)，把握人物形象 教學(xué)難點：賦比興的表現(xiàn)手法和藝術(shù)效果 教學(xué)課時：1課時教學(xué)課型：問題解決課 教學(xué)過程：一、導(dǎo)入愛情是一個永恒的話題?！霸傅靡恍娜?，白首不相離”是卓文君和司馬相如的愛情誓言；“雙雙化蝶翩翩舞，恩恩愛愛不絕情”是梁山伯與祝英臺的愛情頌歌；“孔雀南飛自徘徊，佳人分離嘆蒼天”是劉蘭芝和焦仲卿的愛情悲嘆。今天，我們將通過《詩經(jīng)》中的一首詩歌來聆聽千年之前對愛情的吟唱。知識補充：知識卡片—《詩經(jīng)》（1）《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集。成書于公元前6世紀(jì)的春秋時期，原本叫做“詩”，因其反映了公元前11世紀(jì)西周初年至公元前6世紀(jì)春秋中期的500年間的古代社會生活，并收錄詩歌305首，所以又稱“詩三百”。到了漢代，被儒家奉為經(jīng)典（儒家奉有“四書”“五經(jīng)”，“四書”指《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》；“五經(jīng)”指《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》），才更名為“詩經(jīng)”。（2）《詩經(jīng)》按其內(nèi)容可分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分?！帮L(fēng)”又稱15國風(fēng)，大都是民間的歌謠，主要是反映當(dāng)時的社會現(xiàn)實，多屬于現(xiàn)實主義作品，后人把它和屈原的浪漫主義作品《離騷》并稱為“風(fēng)騷”?！把拧狈执笱藕托⊙牛菍m廷樂曲歌詞。它是一種正統(tǒng)音樂?！绊灐狈种茼灐Ⅳ旐?、商頌，是宗廟祭祀的樂歌。（3）《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法可分為賦、比、興三種?！百x”：“賦者，鋪陳其事而直言之也?！保ㄖ祆洹对娂瘋鳌罚┯矛F(xiàn)在的話說就是鋪陳直敘，它不借助于更多的形象化的修辭手段，而是直截了當(dāng)?shù)劁侁悢⑹?，把要表達的內(nèi)容有層次地敘述出來，給人以明確完整的印象?！氨取保骸氨日?，以彼物比此物也”即比喻，是《詩經(jīng)》開創(chuàng)的修辭方法。它是用打比方的方式使被比喻的事物形象生動，以增強詩的感染力量?！芭d”：“興者，先言他物以引起所詠之物也”，就是托物起興，即先寫自然界的事物（山川草木、鳥獸蟲魚、風(fēng)云雨雪、日月星辰），然后再由物及人，或?qū)懭说那榫w，或?qū)懭说那楦?，或?qū)懭说男睦?，或?qū)懭说娜菝玻虮憩F(xiàn)作者的思想情感等等。正所謂“先言他物以引起所詠之辭也”，即由此物引起他物。如歌中唱的“魚兒離不開水呀，瓜兒離不開秧。革命群眾離不開共產(chǎn)黨”?！对娊?jīng)》中運用“興”的方法大致有三種情況：象征、聯(lián)想、比喻。如：由雎鳥成雙和鳴、相依相戀的情景，聯(lián)想到“窈窕淑女，君子好逑”（《周南關(guān)雎》）；以盛開的艷麗桃花象征新娘的美貌──桃之夭夭，灼灼其華（《周南桃夭》）；用“桑之未落，其葉沃若”（《衛(wèi)風(fēng)氓》）來比喻女子年青的時候美麗的容貌。后人習(xí)慣上把“風(fēng)”、“雅”、“頌”、“賦”、“比”、“興”合稱《詩經(jīng)》的“六義”。古代發(fā)型與年齡(1)“垂髫（ti225。o）”：指三四歲至七八歲的兒童。髫：古代兒童頭上下垂的短發(fā)。(2)“ 總角”：指古代十一二至十三四歲的少年。將頭發(fā)分作左右兩半，在頭頂各扎成一個結(jié)，形如兩個羊角，故稱總角。(3)“束發(fā)”：男子十五歲。到了十五歲，男子要把原先的總角解散，扎成一束。(4)“弱冠”：男子二十歲。古代男子二十歲行冠禮，表示已經(jīng)成人，因為還沒達到壯年，故稱弱冠。其他年齡的稱呼：“而立”：男子三十歲 “不惑”：男子四十歲 “知命”：男子五十歲 “花甲”：六十歲“古稀”：七十歲 “耄耋”：八十歲 “期頤”：一百歲二、活動設(shè)計課本劇的表演三、問題展寫、展講（討論環(huán)節(jié)）問題１ 初讀感悟，整體把握——概括每章節(jié)內(nèi)容，梳理故事發(fā)展脈絡(luò)。第一章：男子求婚，女子許婚 第二章：男女戀人相思結(jié)婚 第三章：勸誡女子不要癡情 第四章：控訴男子移情別戀第五章：補敘婚后的苦楚和處境；8 第六章：女子對男子今昔轉(zhuǎn)變的怨恨和自我覺醒明確：這首詩為我們講述了一個愛情悲劇，一個女子回憶了她和男主人公“氓”從戀愛、結(jié)婚到婚變的過程。故事從氓向她求婚說起，女子雖然對他求婚的方式不太滿意（沒有媒人），但還是答應(yīng)了；接下來寫兩人的戀愛生活，著重表現(xiàn)了女子對氓的癡情，兩人也很快結(jié)了婚；婚后的生活貧困，女子無怨無悔地操持家務(wù)；隨著時光流逝，女子沒有了當(dāng)初的美麗容顏，氓的脾氣也暴躁起來，對曾經(jīng)苦苦追求的戀人心生二意，女子也只能傷心難過。最后，女子見氓沒有絲毫的悔改之心，便想：既然他無情無義，那就算了吧！女子的幡然醒悟為這段愛情故事劃上了悲情的句號。問題２ 分析人物，體會情感——這首詩塑造了什么樣的人物形象？（男、女主人公）善解人意：“匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期”(為氓解釋理由并安撫)純真可愛：“不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言”（寫出了戀愛中的女子的真性情）品行端正：“女也不爽” 勤勞能干：“自我徂爾，三歲食貧”“三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣”明確：女子一如既往地對愛情的忠貞以及勤勞善良的品質(zhì)與氓的始亂終棄、性情暴躁形成了鮮明的對比。問題３ 品味鑒賞，分析手法——這個愛情悲劇運用了哪些典型的藝術(shù)手法來塑造人物形象的？請結(jié)合詩句具體分析。賦：2章敘述了女子和氓由戀愛到結(jié)婚的過程比、興：“桑之未落，其葉沃若”“吁嗟鳩兮，無食桑葚”“桑之落矣，其黃而隕”（比：用茂盛的桑葉來比喻女子年輕美麗的容顏；用凋零的桑葉來比喻女子的年老色衰興：用“鳩無食桑葚”類比說明女子不要過度癡情，為后文做鋪墊用桑葉黃而隕來襯托女子的年老色衰好處：內(nèi)容：喚醒人們的聯(lián)想；用與女子關(guān)系密切（抱布貿(mào)絲，說明女子養(yǎng)蠶做絲）的桑葉作比，極富生活氣息結(jié)構(gòu)：在敘述中加入比興的手法，避免了平鋪直敘的單調(diào)，增加了文章的生動性感染力 問題４ 思維遷移，拓展延伸——女子和氓的愛情悲劇讓人扼腕嘆息，你是如何看待女主人公最后的選擇？從這個愛情故事中得到了哪些啟示？婚姻是一種責(zé)任。既然給對方承諾，就要誓死堅守?；橐霾皇强罩袠情w，沒有物質(zhì)基礎(chǔ)作為支撐的婚姻是很危險的?；橐霾皇菒矍榈膲?zāi)埂Ｖ灰谄降纳钪猩朴诎l(fā)現(xiàn)樂趣，生活依舊美好。四、活動設(shè)計：配樂朗誦《致橡樹》五、結(jié)語：《詩經(jīng)》是一條河流，一條文字的河。我們永遠(yuǎn)生活在《詩經(jīng)》的下游，感受其芬芳，接受其哺養(yǎng)。淇水湯湯，見證了千年前的愛情悲劇，也見證了女主人公堅毅的覺醒。讓我們帶著深切的領(lǐng)悟再次齊讀這首質(zhì)樸的愛情悲歌！板書設(shè)計：責(zé)任獨立度相戀婚變決裂賦比興