【正文】 教師、教材、學(xué)生以外物質(zhì)的、心理的、社會(huì)的、文化的多種因素構(gòu)成，是一個(gè)不斷與學(xué)習(xí)者發(fā)生交互作用的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論直接影響本課程的特色和價(jià)值取向。②羅杰斯的人本主義學(xué)習(xí)理論。人本主義心理學(xué)家認(rèn)為，每個(gè)人生來就具有學(xué)習(xí)的潛能和動(dòng)力，并能確定自己的學(xué)習(xí)需求。因此，教師的任務(wù)不是教學(xué)生知識(shí)，也不是教學(xué)生怎樣學(xué)，而是設(shè)置一種有利于自由學(xué)習(xí)的情境，讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)自己所需要的一切。本課程就致力于設(shè)置這樣一種自由學(xué)習(xí)的情境，即為學(xué)生營(yíng)造一種促進(jìn)學(xué)習(xí)的氣氛，提供豐富的學(xué)習(xí)資源以及多樣的學(xué)習(xí)手段。在人本主義心理學(xué)視野中，人是整體的人，是不可分割的。因此，一次有意義的學(xué)習(xí)應(yīng)該把邏輯與直覺、理智與情感、概念與經(jīng)驗(yàn)、觀念與意義等結(jié)合在一起，即在所有的教育教學(xué)活動(dòng)中，必須從整個(gè)的人著眼，將知、情、意、行的教育貫穿其中，融會(huì)貫通。即不僅要傳授知識(shí)、形成技能，更要注重學(xué)生情緒、情感、情操、態(tài)度、道德、信念、價(jià)值觀的培養(yǎng)。在這種思想影響下，本課程的整體運(yùn)作變純粹的、工具性的灌輸知識(shí)的操作活動(dòng)為一種理想的、應(yīng)然的對(duì)真理的追求，尊重人性，保護(hù)童心，崇尚自然，促進(jìn)人的整體發(fā)展。③班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論。社會(huì)學(xué)習(xí)理論的一個(gè)重要概念是觀察學(xué)習(xí)，人類學(xué)習(xí)除直接學(xué)習(xí)以外，更重要的還在于可以通過觀察進(jìn)行間接的學(xué)習(xí)。當(dāng)然，觀察學(xué)習(xí)不是對(duì)榜樣的機(jī)械模仿，它是一種更 為復(fù)雜的學(xué)習(xí)形式，觀察學(xué)習(xí)，可以抽樣出榜樣行為的特征，形成規(guī)則，并通過對(duì)這些規(guī)則的重新組織，形成全新的行為。因?yàn)檫@種觀察學(xué)習(xí)隨時(shí)隨地在人們的相互接觸中潛移默化地進(jìn)行著，因此本課程特別注重教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的人際交往，使師生的行為也成為一種重要的學(xué)習(xí)資源，使他們的知識(shí)與個(gè)性得到互補(bǔ)。其次，社會(huì)學(xué)習(xí)理論也促使我們大膽地把不同區(qū)域內(nèi)的生活內(nèi)容引進(jìn)教材。盡管這些內(nèi)容，學(xué)生沒有切身體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，但社會(huì)學(xué)習(xí)理論告訴我們，通過文字的閱讀，大量圖片、錄像的觀察，以及模擬情境中的模仿，學(xué)生還是有興趣和能力接受。這種觀察與模仿對(duì)人的個(gè)性形成，生活和工作方式的養(yǎng)成，道德品質(zhì)和社會(huì)性行為的塑造都起著十分重要的作用。④加德納的多元智能理論。多元智能理論是針對(duì)智能一元化理論提出的。智能主要具有以下特點(diǎn)：（一）多元性。人的智能結(jié)構(gòu)由七種智能要素組成，即語言智能、邏輯數(shù)學(xué)智能、空間思維智能、肢體運(yùn)作智能、音樂智能、交際智能、內(nèi)省智能。這七種智能要素同等重要，在教學(xué)中應(yīng)該給予同等關(guān)注。而且，這七種智能應(yīng)該統(tǒng)和在一起作為一個(gè)整體加以培育，而不能將智力目標(biāo)在不同的時(shí)間內(nèi)被分段而單一地提出，并按部就班地訓(xùn)練、強(qiáng)化、鞏固。（二）差異性。不同的環(huán)境和教育條件下個(gè)體的智力發(fā)展方向和程度有著明顯的差異。本課程充分保證學(xué)生在學(xué)習(xí)目標(biāo)、內(nèi)容、方式、伙伴、程度上的自由選擇權(quán)，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中可以隨時(shí)進(jìn)行有意識(shí)地自我調(diào)整。其次，本課程引進(jìn)了著眼于過程地多種評(píng)價(jià)方法，使教育在每個(gè)學(xué)習(xí)者身上得到最大成功。（三）實(shí)踐性。智力不是上天賜予少數(shù)幸運(yùn)著一種特殊的腦內(nèi)物質(zhì)，而是每個(gè)人在不同方面，不同程度地?fù)碛幸幌盗薪鉀Q現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際問題的能力，是發(fā)現(xiàn)新知識(shí)、創(chuàng)造出有效產(chǎn)品地能力。因此，課程開發(fā)要注重實(shí)踐性。（四）開發(fā)性。人的多元智能的發(fā)展水平的高低關(guān)鍵在于開發(fā)。因此，學(xué)校教育應(yīng)幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)其智能的特點(diǎn)和業(yè)余愛好，讓其充分施展一技之長(zhǎng)，并以此帶動(dòng)其它智能要素地開發(fā)，促進(jìn)其全面發(fā)展。文化學(xué)原理學(xué)校教育和環(huán)境文化。文化是人類在一定時(shí)期，一定區(qū)域內(nèi)，依據(jù)他們的能力，在同周圍環(huán)境的斗爭(zhēng)中，以及在他們的理論與實(shí)踐中創(chuàng)造的成果。也就是說，文化是人與環(huán)境交互作用的產(chǎn)物。文化有著明顯的地域特征和社會(huì)歷史背景。本課程的教學(xué)內(nèi)容就是根據(jù)地理區(qū)域分成了若干個(gè)板塊，這種充分吸收“文化產(chǎn)生于特定環(huán)境”學(xué)說的劃分不影響學(xué)習(xí)者對(duì)文化的整體感悟，相反，有利于歷史縱深的推進(jìn)。廣義地理解，文化賴以存在的環(huán)境包括社會(huì)環(huán)境、人文環(huán)境、自然環(huán)境。要使文化健康發(fā)展，教育就應(yīng)塑造、養(yǎng)育內(nèi)心和諧、與他人、與社會(huì)、與自然和諧的人。其中自然環(huán)境長(zhǎng)期被視作被征服的對(duì)象，破壞嚴(yán)重，使人類直接面臨生存危機(jī)。我們要保護(hù)和改善環(huán)境，必須喚起人們的環(huán)保意識(shí)，增強(qiáng)對(duì)人類與環(huán)境相互關(guān)系的理解，發(fā)展解決環(huán)境問題的技能，樹立正確的環(huán)境價(jià)值觀。而要實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)，必由之路就是教育，根本途徑是學(xué)校教育。于是，環(huán)境教育理所當(dāng)然地成了本課程重要的教育內(nèi)容。第三節(jié) 課程編寫的基本思路綜合實(shí)踐活動(dòng)課程作為一種相對(duì)獨(dú)立的課程組織形態(tài)，超越了傳統(tǒng)單一學(xué)科的界限，體現(xiàn)了水平組織的原則。課程根據(jù)組織成完整的教學(xué)單元。通過學(xué)生主體性的、創(chuàng)造性的、實(shí)踐性的學(xué)習(xí)過程，有機(jī)地將知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)、理論與實(shí)踐、課內(nèi)與課外、校內(nèi)與校外結(jié)合起來，以提高學(xué)生綜合解決問題的資質(zhì)和能力，促進(jìn)學(xué)生知情意行和諧統(tǒng)一的發(fā)展。本課程的開發(fā)是一項(xiàng)復(fù)雜的思想和思維的統(tǒng)和工程。從課程目標(biāo)的視點(diǎn)看，本課程的開發(fā)力求“全人化”，即從課程的內(nèi)容到結(jié)構(gòu)的編排，從問題窗口到解決問題的材料援助，力求促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的自我張揚(yáng)、學(xué)生人格的和諧發(fā)展、學(xué)生精神底蘊(yùn)的充實(shí)飽滿、學(xué)生只能力的全面提升。從課程設(shè)計(jì)的視點(diǎn)看，本課程的開發(fā)力求“全程化”，即課程設(shè)計(jì)的動(dòng)態(tài)性和發(fā)展性。對(duì)學(xué)生而言，本課程不是接受的對(duì)象，而是開發(fā)、開創(chuàng)的對(duì)象。學(xué)生面對(duì)的不是既定的靜態(tài)的課程“支持本”，而是以學(xué)生的主動(dòng)性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性為基礎(chǔ)的，可以疊加、拆分、完善的學(xué)習(xí)體系。對(duì)于學(xué)習(xí)而言，本課程不是學(xué)習(xí)的終極目標(biāo)，而是一種履歷、一種經(jīng)驗(yàn)、一種方式、一種導(dǎo)向。學(xué)習(xí)本課程不是為了占有它，而是為了感知它、享用它。從課程定位的視點(diǎn)看，本課程的開發(fā)力求“全息化”，即課程所含的信息量，以及信息量的無窮大。本課程追求一定的學(xué)問知識(shí)，但更注重體驗(yàn)性知識(shí)，并且力圖促進(jìn)兩者之間的依存與融合，努力實(shí)現(xiàn)學(xué)科知識(shí)在應(yīng)用中的溝通與活化；追求事實(shí)性知識(shí)、但更重視方法性知識(shí)，并力圖體現(xiàn)兩者之間手段與目的、基礎(chǔ)與升華的統(tǒng)整性。第四節(jié) 課程目標(biāo)與內(nèi)容一、課程目標(biāo)總體目標(biāo)為了促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)地形成與提高，本課程的教學(xué)設(shè)計(jì)重在為學(xué)生構(gòu)建社會(huì)化、生活化、活動(dòng)化、主體式、開放式的學(xué)習(xí)環(huán)境，提供多渠道獲取知識(shí)、綜合應(yīng)用知識(shí)的實(shí)踐機(jī)會(huì)。在知識(shí)目標(biāo)方面，重視體驗(yàn)性知識(shí)、策略性知識(shí)和跨學(xué)科知識(shí)；在能力目標(biāo)方面，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主能力、認(rèn)知能力、計(jì)劃能力、表現(xiàn)能力、管理能力、創(chuàng)造能力和信息的搜集和處理能力；在情義目標(biāo)方面，著重培育學(xué)生的好奇心、求知欲、進(jìn)取心、責(zé)任心、共生心，增強(qiáng)學(xué)生的質(zhì)量意識(shí)和效率意識(shí)，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性、提高學(xué)生的學(xué)習(xí)意志，使學(xué)生的身心得到健全發(fā)展。（1）引導(dǎo)學(xué)生感受祖國(guó)的地域面貌和風(fēng)俗人情，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)、熱愛人民、熱愛生活、熱愛大自然的思想感情。（2）獲得積極參與實(shí)踐的積極體驗(yàn)和豐富經(jīng)驗(yàn)。（3）培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)和合作精神。（4）培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。（5）培養(yǎng)學(xué)生綜合應(yīng)用知識(shí)的意識(shí)和能力。（6）培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的態(tài)度、創(chuàng)新的精神和能力。（7）培養(yǎng)學(xué)生使用學(xué)習(xí)工具、搜集信息和處理信息的基本能力。（8）對(duì)人類的起源充滿好奇，關(guān)心人的生理、心理奧妙，提高學(xué)生對(duì)人類生活、生命和心理的理解力。（9）對(duì)生命世界、物質(zhì)世界、地球與宇宙三大領(lǐng)域中的一些現(xiàn)象。如神奇的中草藥、海市蜃樓，循環(huán)往復(fù)的食物鏈等充滿好奇，并具有探究的欲望。領(lǐng)悟到這些大自然之謎和人類對(duì)大自然之謎的不懈探求構(gòu)成了大自然的永恒魅力。（10）熱愛大自然，努力拓寬渠道、創(chuàng)造機(jī)會(huì)領(lǐng)略大自然的優(yōu)美風(fēng)光，向往綠色生活。（11）將大自然中的一切事物視作生命，珍愛并善待周圍環(huán)境的自然事物，能領(lǐng)略到來自動(dòng)植物的智慧、情感、幽默、思想??（12）初步感知各種地域風(fēng)貌和民俗風(fēng)情的美學(xué)特征，初步形成人與自然和諧相處的意識(shí)。（13）了解并積極關(guān)注現(xiàn)實(shí)中的各種環(huán)境問題問題，身體力行，把保護(hù)環(huán)境的承諾付諸行動(dòng)，并積極作好環(huán)保宣傳。階段目標(biāo)中段（34年級(jí)）：（1）使學(xué)生初步了解社會(huì)關(guān)系、生活常識(shí)、健康的休閑方式和文化活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代生活的基本能力。（2）讓學(xué)生初步了解祖國(guó)的地域風(fēng)情和習(xí)俗，初步感知大自然的美和人間親情，培育學(xué)生的生活熱情和愛美情趣。（3）使學(xué)生了解基本的社會(huì)發(fā)展歷史、現(xiàn)代生活常識(shí)、文化藝術(shù)活動(dòng)和人的內(nèi)心世界，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)識(shí)生活、認(rèn)識(shí)人類自身（4）培養(yǎng)學(xué)生勤于觀察、善于質(zhì)疑、樂于探究、勇于的積極態(tài)度和情緒，提高學(xué)生的求知欲。（5）初步培養(yǎng)學(xué)生使用文本、超文本學(xué)習(xí)工具的意識(shí)和方法，使學(xué)生掌握基本的收集信息、分析和利用信息的方法。（6）初步培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)和多角度、多層面地思考問題的能力。（7）使學(xué)生初步獲得參與探究的學(xué)習(xí)生活體驗(yàn)，培育學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。（8）引導(dǎo)學(xué)生樹立良好的學(xué)習(xí)和生活的理想、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的自信心和意志力。（9）培養(yǎng)學(xué)生初步的計(jì)劃活動(dòng)和組織管理能力。（56）年級(jí)：（1）使學(xué)生感受祖國(guó)的地域風(fēng)貌和傳統(tǒng)習(xí)俗，體驗(yàn)民族風(fēng)情，社會(huì)家庭生活和人間親情。（2）使學(xué)生了解基本的發(fā)展歷史、現(xiàn)代生活常識(shí)、文化藝術(shù)活動(dòng)和人的內(nèi)心世界，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)生活、認(rèn)識(shí)人類自身。（3）初步培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)和多角度、多層面地思考問題的能力。（4）培養(yǎng)學(xué)生基本的人際交往能力、合作能力和自我表現(xiàn)能力。（5）使學(xué)生具有初步地活動(dòng)計(jì)劃能力，社會(huì)調(diào)查能力，具有初步地科學(xué)態(tài)度和創(chuàng)新精神。（6）初步培養(yǎng)學(xué)生地成果意識(shí)、質(zhì)量意識(shí)。（7）使學(xué)生初步理解祖國(guó)地域風(fēng)貌和民俗風(fēng)情的美學(xué)特征，體味社會(huì)生活、家庭生活的情趣，關(guān)心人的心理和生命的奧妙，提高學(xué)生對(duì)人類生活、生命和心理的理解力。（8）培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探索、勇于實(shí)踐、不斷創(chuàng)新的進(jìn)取精神，以及求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度和人格。（9）增強(qiáng)學(xué)生的參與意識(shí)、質(zhì)量意識(shí)、效率意識(shí)、服務(wù)意識(shí)。（10）培養(yǎng)學(xué)生從整體上看問題，并活用知識(shí)綜合性地解決問題的意識(shí)和能力。（11）培養(yǎng)學(xué)生的自主能力和合作能力。（12）初步培養(yǎng)學(xué)生獲取學(xué)習(xí)資料的能力。（13）使學(xué)生具有初步的策劃學(xué)習(xí)活動(dòng)、主題論證、調(diào)查取材、分析判斷和活動(dòng)總結(jié)的能力。（14）使學(xué)生了解基本的經(jīng)營(yíng)和廣告知識(shí)，生活安全知識(shí)、身心保健知識(shí)，并具有初步的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)能力和生活美化能力。（15）使學(xué)生關(guān)心社會(huì)歷史現(xiàn)狀，關(guān)心文化活動(dòng)，關(guān)心地球和生存環(huán)境，關(guān)心民情，初步形成社會(huì)的責(zé)任心和使命感。二、課程內(nèi)容 生命之源 人類的起源； 恐龍的足跡； 人與自然； 人與災(zāi)害； 人體的奧秘； 人口與家庭；主題活動(dòng)示例（專題與思路型；問題與材料型；窗口與例示型；板塊與路徑型）自然風(fēng)光 黃土高坡； 茫茫沙漠； 圣潔高原； 綠色草原； 神秘山林； 煙雨水鄉(xiāng)； 迷人海濱；主題活動(dòng)示例（專題與思路型；問題與材料型；窗口與例示型；板塊與路徑型）自然奧秘循環(huán)往復(fù)的食物鏈； 取之不盡的新能源； 神奇天然的中草藥；主題活動(dòng)示例（專題與思路型；問題與材料型；窗口與例示型；板塊與路徑型）動(dòng)物植物動(dòng)植物的語言； 動(dòng)植物的智慧； 動(dòng)植物的幽默； 動(dòng)植物的品質(zhì)； 動(dòng)植物的自我保護(hù)； 動(dòng)植物的情感天地；主題活動(dòng)示例（專題與思路型；問題與材料型；窗口與例示型；板塊與路徑型）環(huán)境污染 暴?走?黃?沙；“樓蘭王國(guó)”失蹤之謎 “渴”望未來? 天下“酸雨”“水墨古鎮(zhèn)”——？ 還？一片潔凈的天空第六節(jié) 教學(xué)實(shí)施意見關(guān)于于教學(xué)內(nèi)容、形式與時(shí)間安排(1)在教學(xué)的內(nèi)容組合方面，根據(jù)本課程的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)校的地域風(fēng)情和辦學(xué)特色，圍繞“綠色”主題，以及教師和學(xué)生的知識(shí)能力、生活經(jīng)驗(yàn)和興趣愛好，在落實(shí)公共教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步確定重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容。努力使教學(xué)的內(nèi)容能夠掀起學(xué)生的思想浪花、矯正和完善學(xué)生的性格、拓寬學(xué)生的視野，促進(jìn)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展。(2)在教學(xué)的組織形式方面，力求多姿多彩。盡量提供學(xué)生真實(shí)體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，倡導(dǎo)以學(xué)習(xí)小組為單位，以實(shí)踐性、綜合化沙龍式、研究為基本的教學(xué)形式，根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容合理匹配指導(dǎo)教師和教學(xué)媒體，靈活應(yīng)變學(xué)習(xí)的組織結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，為達(dá)成教學(xué)目標(biāo)創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境。(3)在教學(xué)時(shí)間方面，根據(jù)實(shí)際情況確定周課時(shí)量，中段和高段每周12課時(shí)。教學(xué)時(shí)間的安排一般采用集中和分散兩種方式，學(xué)校課程教學(xué)的年、月，結(jié)合社區(qū)事業(yè)活動(dòng)和學(xué)校的例行教育活動(dòng)，確定本課程的集中教學(xué)時(shí)間和分散教學(xué)時(shí)間。集中教學(xué)時(shí)間主要用來計(jì)劃、交流、展示、評(píng)價(jià)。關(guān)于教學(xué)設(shè)計(jì)本課程的教學(xué)設(shè)計(jì)要注意把握三個(gè)要點(diǎn)：①目標(biāo)集中而明確，并具有高于學(xué)科教學(xué)的學(xué)習(xí)難度，防止課程教學(xué)的低水平徘徊，而導(dǎo)致教學(xué)資源的流失；②盡可能安排學(xué)生體驗(yàn)生活，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情景；③體現(xiàn)教學(xué)彈性，以做一日和尚撞一天鐘現(xiàn)場(chǎng)調(diào)節(jié)，確保教學(xué)活性，防止“滿打滿算”。同時(shí)，本課程的教學(xué)設(shè)計(jì)要重視爭(zhēng)取三個(gè)支持：①爭(zhēng)取學(xué)生的信念和情感支持，以便開掘?qū)W習(xí)者的個(gè)體潛能；②爭(zhēng)取社會(huì)、家庭的支持和學(xué)校教師群體的支持，以形成教學(xué)的合力；③注重警告學(xué)習(xí)資料的支持，充分享用教材里的學(xué)習(xí)支持庫，同時(shí)，努力發(fā)掘和拓寬學(xué)生獲取學(xué)習(xí)資料的途徑，以豐富學(xué)習(xí)資料，提高學(xué)習(xí)的價(jià)值。關(guān)于教學(xué)評(píng)價(jià)教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)的重要內(nèi)容，本課程的教學(xué)評(píng)價(jià)要強(qiáng)化六個(gè)結(jié)合，即人文性與科學(xué)性相結(jié)合、本課程的教學(xué)與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合、本地環(huán)境與異地環(huán)境相結(jié)合、知識(shí)能力與情感態(tài)度相結(jié)合、顯性成果與隱性收獲相結(jié)合、學(xué)校與社會(huì)家庭相結(jié)合。關(guān)于課程教學(xué)的管理與研究 本課程是一門新的課程，為了確保課程教學(xué)的質(zhì)量學(xué)校要加強(qiáng)教學(xué)管理：一方面要啟用“精兵”來擔(dān)任本課程的教學(xué)工作，主動(dòng)培訓(xùn)教學(xué)骨干，努力使師資水平適應(yīng)課程教學(xué)的需要。另一方面要有“強(qiáng)將”來主管本課程的教學(xué)與研究，使之成為學(xué)校課程教學(xué)改革的重要窗口。根據(jù)本課程教學(xué)的特點(diǎn)，學(xué)校要把教學(xué)管理的重點(diǎn)落在課前計(jì)劃(年計(jì)劃、月計(jì)劃和周計(jì)劃)、課內(nèi)實(shí)施和課后評(píng)價(jià)上面。同時(shí)，學(xué)校要積極為課程的教學(xué)創(chuàng)設(shè)良好的人際環(huán)境和物質(zhì)環(huán)境，啟動(dòng)校?；?dòng)、班班互動(dòng)、組組互動(dòng)、人人互動(dòng)，確立課程教學(xué)的研究專題，為課程教學(xué)質(zhì)量的提高多出“點(diǎn)子”、多搭“臺(tái)子”，以充分開掘課程教學(xué)的生命活力。