【正文】 學(xué)生是否在教師的引導(dǎo)下自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)，使他們?cè)趯?shí)踐中培養(yǎng)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的技巧能力；看語(yǔ)文課堂是否關(guān)注了人文精神，重視促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展和提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)；教師是否根據(jù)學(xué)生情況創(chuàng)造性地使用教材，及時(shí)調(diào)整教學(xué)方案，并做到與其他學(xué)科、學(xué)生生活和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的有機(jī)聯(lián)系??我讀了受益匪淺。在我看來(lái)，評(píng)價(jià)一節(jié)好的語(yǔ)文課應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手：一、衡量教師是否重視學(xué)生的主動(dòng)參與新課程理念下的語(yǔ)文課堂教學(xué)，應(yīng)該首先重視學(xué)生的主動(dòng)參與，進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)，摒棄灌輸式教學(xué)。語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的高低，應(yīng)以學(xué)生的學(xué)習(xí)成效來(lái)衡量。學(xué)生能否在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中習(xí)得知識(shí)，練就能力，發(fā)揮潛力，具有創(chuàng)新精神，在很大程度上取決于學(xué)生的學(xué)習(xí)是主動(dòng)參與的，還是被逼無(wú)奈而為的，以及積極參與學(xué)習(xí)的時(shí)間的多少。怎樣利用積極的學(xué)習(xí)時(shí)間以提高學(xué)生的參與程度，把有效的學(xué)習(xí)時(shí)間貫穿到具體目標(biāo)的學(xué)習(xí)中去，是我們教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)必須考慮的，也是評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)是否有效的重要內(nèi)容。好的語(yǔ)文課堂，我們應(yīng)該感受到這樣的境界——學(xué)生能主動(dòng)與老師平等的對(duì)話，有思想的碰撞、心靈的交流和情感的交融。教學(xué)已不再是忠實(shí)的傳遞和接受的過(guò)程，師生的思想在與文本不斷交往、不斷對(duì)話中發(fā)生碰撞，創(chuàng)造的火花不斷產(chǎn)生。師生在課堂教學(xué)中實(shí)踐這種生成性，并與課堂預(yù)設(shè)有機(jī)融合，讓每一個(gè)學(xué)生真正獲得全方位的滿足和發(fā)展，在這樣充滿生機(jī)的課堂上，師生能感覺(jué)到生命活力的涌動(dòng)！二、考察教師能否重視學(xué)生的創(chuàng)新能力培養(yǎng) “創(chuàng)新是一民族發(fā)展的不竭動(dòng)力。”為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，創(chuàng)新能力，首先要求教師的教學(xué)要?jiǎng)?chuàng)新。一要更新教育理念。只有更新了自己的教育理念，我們才可能自覺(jué)地進(jìn)行教育教學(xué)改革。我們應(yīng)自覺(jué)地學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理論，并在教學(xué)實(shí)踐中運(yùn)用先進(jìn)的教育理論，不斷優(yōu)化自己的教學(xué)過(guò)程。二我們教師要有個(gè)性，要有批判精神。我們要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性，自己就應(yīng)先在教學(xué)過(guò)程中張揚(yáng)自己的個(gè)性，形成自己的特色，即在學(xué)習(xí)他人的教學(xué)方法或模式的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際和自身實(shí)際，在原朩基礎(chǔ)上推陳出新，引導(dǎo)學(xué)生挖掘創(chuàng)新形成獨(dú)到的見(jiàn)解。只有這樣，語(yǔ)文教學(xué)才能真正張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。具體衡量教師的創(chuàng)退力衈玐和孆生的創(chuàng)退怇衈現(xiàn)，可以根據(jù)下述問(wèn)題來(lái)衡量：(1)教師提出了幾個(gè)開(kāi)放性問(wèn)題？(2)教師提出一個(gè)問(wèn)題后，允許學(xué)生思考的平均時(shí)間是多少？教師否定學(xué)生的次數(shù)是多少？(3)學(xué)生的回答有創(chuàng)造性的人次是多少？(4)學(xué)生提問(wèn)有創(chuàng)造性的人次是多少？(5)學(xué)生主動(dòng)提問(wèn)的次數(shù)是多少？(6)課堂教學(xué)中有多少時(shí)間用于學(xué)生的獨(dú)立思考、獨(dú)立學(xué)習(xí)或研究？(7)課堂教學(xué)中有多少時(shí)間用于小組自由討論？三、考察教師是否重視學(xué)生高尚情操審美情趣的養(yǎng)成文章的思想內(nèi)容與表達(dá)形式相統(tǒng)一的規(guī)律，決定語(yǔ)文課必須貫徹“文道統(tǒng)一”的教學(xué)原則，在讓學(xué)生欣賞文詞能力的同時(shí)，我們也要進(jìn)行培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、審美情趣的養(yǎng)成。我們首先要明確思想教育和審美教育的特點(diǎn)與要求，既要重文也要重道，應(yīng)因文悟道，因道學(xué)文，寓道于文。要像潤(rùn)物的春雨一樣，“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。我認(rèn)為，只要每位立志于在語(yǔ)文教育園地辛勤耕耘的同仁，能在課堂上緊緊把握以上標(biāo)準(zhǔn)，自我完善，不斷追求，定能上出一節(jié)節(jié)課堂內(nèi)容豐富；氣氛融洽、民主、和諧；師生關(guān)系和諧愉悅，既鍛煉學(xué)生思維又提高學(xué)生能力、發(fā)展學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)，注重人文教育的五彩紛呈的語(yǔ)文課。第四篇：淺談如何上好一節(jié)語(yǔ)文課淺談如何上好一節(jié)語(yǔ)文課有人說(shuō)：走過(guò)了春，便難忘春的嫩綠；走過(guò)了夏，便難忘夏的火紅。教過(guò)語(yǔ)文的人，方知教語(yǔ)文的酸甜苦辣；才去思考怎樣才能教好語(yǔ)文。幾年的語(yǔ)文教學(xué)給我的感悟是：首先，語(yǔ)文教師應(yīng)該是充滿激情的。葉瀾教授曾說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)文教學(xué)和情感是水*融的關(guān)系：關(guān)注語(yǔ)文教學(xué)中的情感，也就是觸到了語(yǔ)文教學(xué)的真諦。”一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師，他必定像藝術(shù)家那般擁有一顆充滿激情的心靈。要教好語(yǔ)文，不僅需要理性的思想和思維，同時(shí)更要求語(yǔ)文教師是一個(gè)感性的人，充滿情感的人，否則，就不能很好地完成語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)。一篇篇的文章都是有血有肉的，太冷靜就不能領(lǐng)會(huì)其內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)，學(xué)生也就很難產(chǎn)生共鳴。如教《小音樂(lè)家揚(yáng)科》，板著面孔講恐怕就不能把真正的情感表達(dá)出來(lái)，講揚(yáng)科第一次摸提琴的過(guò)程時(shí)，即使眼睛里沒(méi)有充滿淚花，但也不能面無(wú)表情。所以說(shuō)，在課堂上，我們只有讓自己先感動(dòng)，而后創(chuàng)造出美好的情景，才能夠使學(xué)生動(dòng)情地學(xué)起來(lái)。其次，語(yǔ)文教師應(yīng)該是充滿智慧的。一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師，必定是充滿智慧的。他不僅能夠合理充分對(duì)課堂作好各種預(yù)設(shè)，更善于隨機(jī)應(yīng)變地把握好課堂的生成。因?yàn)檎Z(yǔ)文教師不單是教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者，更是文化的實(shí)踐者和開(kāi)拓者，只有具備了厚實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和廣博的文化素質(zhì)，具備了深遠(yuǎn)的文化意識(shí)、文化視野和文化闡述能力等文化底蘊(yùn)，才可以在教學(xué)中左右逢源，出口成章，才能勝任語(yǔ)文教師的崇高職責(zé)，才能使文化的教學(xué)成為一種自然的過(guò)程。正如特級(jí)教師于永正老師在一次評(píng)課時(shí)所說(shuō)：“課堂的精彩來(lái)自學(xué)生的精彩，學(xué)生的精彩來(lái)自老師的精彩，老師的精彩來(lái)于他的智慧。”再次，語(yǔ)文教師應(yīng)該是真誠(chéng)的。語(yǔ)文是一門(mén)工具性與人文性并重的學(xué)科，是為學(xué)生的生命奠基的重要學(xué)科?？茖W(xué)是求真的，人文是求善的。因此，我們信奉“千教萬(wàn)教，教人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。”另外，課堂教學(xué)不同于舞臺(tái)表演，看重的是一個(gè)過(guò)程?？唇處熢鯓蛹?lì)學(xué)生的興趣，怎樣把握課堂的生成，怎樣智慧的引導(dǎo)學(xué)生。還課堂以真實(shí)，允許不完整。課堂教學(xué)本身就是一個(gè)充滿了探索，充滿了嘗試，也充滿了失敗的過(guò)程，我們老師不必和自己過(guò)不去，崇尚自然才是人性化的追求。語(yǔ)文教師只有滿懷真誠(chéng)，才能帶給學(xué)生智慧的啟迪，才能給予他們生命的激勵(lì)，才能喚醒他們靈魂深處最真、最善、最美的那一部分。教育就是一種影響，讓我們以我們的激情、智慧和真誠(chéng)喚起學(xué)生學(xué)語(yǔ)文的興趣和激情，讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中享受快樂(lè)，體驗(yàn)生命的幸福和美麗。第五篇：淺談如何上好一節(jié)語(yǔ)文課淺談如何上好一節(jié)語(yǔ)文課紅旗小學(xué)溫志英精妙絕倫的花園需要獨(dú)具匠心的園丁，綺麗多姿的語(yǔ)文課堂需要優(yōu)秀博學(xué)的教師。在課程改革的今天，如何上好一節(jié)好的語(yǔ)文課？這恐怕是所有辛勤耕耘在語(yǔ)文教壇的老師們的困惑。近段時(shí)間，我有幸聆聽(tīng)了一些優(yōu)秀老師的公開(kāi)課，悟得一節(jié)好語(yǔ)文課應(yīng)該是這樣的。一、駕馭教材的高超能力深入鉆研教材是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。只有深入鉆研教材，把握課文的整體結(jié)構(gòu)，才有可能從語(yǔ)言文字和思想內(nèi)容的辯證關(guān)系出發(fā)，把知識(shí)、能力和思想教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，確定一個(gè)質(zhì)與量統(tǒng)一的整體性的教學(xué)目的；才有可能設(shè)計(jì)出恰當(dāng)?shù)奶釂?wèn)，啟發(fā)學(xué)生思考，推進(jìn)教學(xué)過(guò)程，使小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱的精神落實(shí)到每篇教材的教學(xué)中，教材才真正地發(fā)揮“憑借”作用。教師只有擁有駕馭教材的本領(lǐng)，有＂一覽眾山小＂的宏大氣勢(shì)，在教學(xué)語(yǔ)文課的過(guò)程中才能信心百倍，氣勢(shì)恢宏。教師用這種恢宏的氣勢(shì)才能更好地影響學(xué)生，促使學(xué)生學(xué)習(xí)好語(yǔ)文課，從而提高語(yǔ)文課的教學(xué)質(zhì)量。二、扎實(shí)過(guò)硬的教學(xué)基本功有的人說(shuō)語(yǔ)文教師應(yīng)該是一個(gè)書(shū)法家，應(yīng)該是一個(gè)播音員，應(yīng)該是一個(gè)作家。當(dāng)然這話說(shuō)得有些太嚴(yán)重，但是我想其實(shí)這就是讓所有的語(yǔ)文教師要有過(guò)硬的基本功。執(zhí)教的幾位老師專(zhuān)業(yè)知識(shí)扎實(shí)，普通話發(fā)音準(zhǔn)確，上課語(yǔ)速適中、聲音響亮；并用適當(dāng)?shù)膭?dòng)作姿勢(shì)助說(shuō)話，使語(yǔ)言形象生動(dòng)、高低抑揚(yáng)有致、感染力強(qiáng)。有的甚至巧用修辭，典故、古詩(shī)名句。語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，妙語(yǔ)連篇，聽(tīng)了簡(jiǎn)直是一種享受。教師教態(tài)自然親切，富有表情、感情，語(yǔ)言循循善誘。三筆字工整規(guī)范，1對(duì)教材熟悉，運(yùn)用多媒體設(shè)備嫻熟自如，得心應(yīng)手。如果語(yǔ)文教師的基本功不過(guò)硬，不會(huì)教出好學(xué)生來(lái)，也不會(huì)有如此精彩的課堂。三、主動(dòng)參與的全體學(xué)生新課標(biāo)所倡導(dǎo)的“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”,學(xué)生都還未參與進(jìn)來(lái),怎能完全確定這節(jié)課的教學(xué)過(guò)程一定會(huì)是什么樣？如果課前就能預(yù)設(shè)整個(gè)教學(xué)過(guò)程,寫(xiě)好詳細(xì)的教案,那學(xué)生就成了教師手下控制的機(jī)器了。幾位老師在課堂上，始終都能關(guān)注學(xué)生的學(xué)情，及時(shí)調(diào)控自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，因此，學(xué)生都能積極主動(dòng)地參與到課堂上來(lái)，每一節(jié)課都顯得生機(jī)勃勃。這樣的教學(xué)能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。好的語(yǔ)文課堂，是真正把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)給學(xué)生，真正實(shí)現(xiàn)平等、民主、和諧交流的過(guò)程。一堂課如果僅僅是老師在忙碌,而學(xué)生很少參與,老師的水平再高,對(duì)學(xué)生自身而言也沒(méi)有得到發(fā)展,這樣的課就不能稱(chēng)之為好課。四、激情飛揚(yáng)的學(xué)習(xí)情境作為一個(gè)老師，首先我們得十分明確，我們的教學(xué)對(duì)象是“兒童”（雖然他們比兒童要大點(diǎn)，但我仍想把他們歸為一類(lèi)）。人小情多，說(shuō)兒童是“情感的王子”并不夸張。兒童的情感會(huì)形成一種驅(qū)動(dòng)的“力”，聰明的語(yǔ)文老師應(yīng)該利用學(xué)生的情感，使其成為他們主動(dòng)投入、參與教學(xué)過(guò)程的“力”；責(zé)任心強(qiáng)的語(yǔ)文老師更應(yīng)該培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的情感。只有恰如其分的運(yùn)用孩子們的情感，使他們把情用在課上，情到深處課自?xún)?yōu)。我在教學(xué)《慈母情深》時(shí)首先通過(guò)三次讀題使學(xué)生在上課之初就入情。接著在講解課文的時(shí)候做到以情感動(dòng)學(xué)生，讓學(xué)生在感受課文描寫(xiě)的形象中動(dòng)情?！叭肭椤薄皠?dòng)情”以外，最重要的是讓學(xué)生們“移情”，也就是通過(guò)自己的感受來(lái)理解課文中蘊(yùn)含的情。這時(shí)，許老師就通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀、品味，使激起的情感深化，從而實(shí)現(xiàn)了移情。聽(tīng)一節(jié)好課是一種享受，聽(tīng)好幾節(jié)好課是一種震撼！我決心以這幾位老師為榜樣，精心鉆研教材，認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)新理念，將自己的教育教學(xué)水平努力提高到一個(gè)新的層面，更好地為教育教學(xué)服務(wù)！