【正文】 。因其政績(jī)顯著，皇帝遂恩準(zhǔn)敕建這座石坊。，系三間四柱五樓單體仿木結(jié)構(gòu)，通體采用不易風(fēng)化的”黟縣青大理石。我們寫生的第四站是南屏，我們又展轉(zhuǎn)到了南屏，雖然儀式很簡(jiǎn)單，但對(duì)我們藝術(shù)系來說意義很深遠(yuǎn)。眾所周知，皖南為山區(qū)，一般都是山村風(fēng)格布局，可是進(jìn)入屏山古村卻是“小橋流水人家”的江南景。村里舒氏家族聚族而居，相傳已有1100多年歷史，是一個(gè)“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”的旅游勝地。南屏現(xiàn)仍然是皖南重要的養(yǎng)蠶基地，因?yàn)槔鲜笫切Q的天敵，所以家家都養(yǎng)貓，也是村中一大特色。屏山的秀麗在于村中一條吉陽溪，小溪曲曲彎彎，穿村而過，兩岸具有江南特色的古建筑沿河而建，十余座各具特色的石橋橫跨溪上，橋下不時(shí)有村婦浣洗的搗棰聲。村中主要的古建筑有菩薩廳、光裕堂、成宜堂等祠堂，其中的舒慶馀堂是我國(guó)目前極為少見的明代建筑。小學(xué)校對(duì)面的“御前侍衛(wèi)祠堂”，現(xiàn)在雖然像澳門的“大三巴牌坊”一樣，只剩下一個(gè)牌樓，但是依稀可以想象到當(dāng)年的氣勢(shì)。村中有少許高樓，是欣賞古村全貌的望臺(tái)，村中的建筑多有重重疊疊的馬頭墻，到處是白墻灰瓦的民居，不但是一派古風(fēng)猶存的氛圍，而且具有江南水鄉(xiāng)特有的美。我們自己跟著導(dǎo)游在屏山里轉(zhuǎn)了一圈，使我們真正的了解了屏山。天人合一藏風(fēng)得水桃花源，千年承耕讀興商故里地，地處世界文化遺產(chǎn)西遞、宏村之間的屏山。唐宋時(shí)稱長(zhǎng)寧里，就是長(zhǎng)久安寧的地方，“都”是古代鄉(xiāng)鎮(zhèn)的自然建制。唐代末年，九都看中這快風(fēng)水寶地，舉族從廬江遷來九都。這里山環(huán)水繞，地域開闊，北有狀如屏風(fēng)的屏風(fēng)山坐靠背，也因此得名屏山村。南邊有石山作照山，東有吉陽山、三姑峰與西邊的雙風(fēng)山合為左右抱山。吉陽山在北段，是村中吉陽河的發(fā)源地。三姑峰三峰并峙，形狀大小相差不大，據(jù)古傳是村中一富戶三個(gè)女兒入山游玩摘食仙桃所化...結(jié)束了安徽黟縣的寫生之旅后我們接著去了杭州西湖，經(jīng)過幾個(gè)小時(shí)的顛婆我們終于到達(dá)西湖，一到西湖就感受到了雨中西湖的美景，不知道是不是老天也在眷戀我們，讓我們真正的感受了西湖之美，我們坐著船慢慢的行走在西湖之上，朦朧展現(xiàn)的雷峰塔異常漂亮，斷橋的美更是讓乘坐的游客驚嘆不已，上岸后我們四處轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，看到了三潭印月等說不出來的美景。西湖，一副天然圖畫，一個(gè)美麗動(dòng)人的故事，不論是居住多年的人們，還是匆匆而過的旅人，無不為者天下無雙的美景多傾倒。最后一站，北京。想到那一座古老滄桑的歷史古城，很沉穩(wěn)，很有歷史的韻味，歷史悠久讓北京在歷史名城中占據(jù)了一席之地，現(xiàn)代新奇的建筑，也讓北京在世界城市之林站住了腳跟，現(xiàn)在的北京在包含了中西文化，今古文化后，想人們展示出一個(gè)獨(dú)特的北京，者倆種印象讓我對(duì)此次寫生充滿激情。到達(dá)北京我們先安頓了下來。第二天我們首先參觀了清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院，見識(shí)到了不一樣的新鮮元素，這些元素在不斷的 沖擊著我們的大腦，也是我們?cè)跇O力學(xué)的的時(shí)候了..歷史與現(xiàn)實(shí)，工業(yè)與藝術(shù)在這里完美的結(jié)合在了一起，者就是北京798藝術(shù)區(qū)，第一次來這里就感覺哪種強(qiáng)烈的藝術(shù)氣息。新的設(shè)計(jì)思維、新的靈感、默默無聲的刺激著我們，在這里總能給你新的創(chuàng)意思維，無盡的創(chuàng)作靈感。看到他們通過廠房改造的一個(gè)又一個(gè)創(chuàng)意，真是叫人驚嘆不以。北京是中國(guó)的心臟，是中華民族的魂魄所在，古典建筑具有獨(dú)特的魅力，在現(xiàn)在化高度發(fā)張的今天，我們應(yīng)該了解到自己的歷史，自己的文化。作為中古智慧結(jié)晶的建筑是我們學(xué)習(xí)的最好實(shí)體。從里面學(xué)習(xí)到很多關(guān)于中式設(shè)計(jì)的知識(shí)，為以后能夠在中式設(shè)計(jì)方面有所突破奠定一定的基礎(chǔ)。寫生實(shí)習(xí)已經(jīng)已經(jīng)回來一禮拜了，滿腦子里還是徽派建筑，徽派生活，古建筑的特點(diǎn)或許這就是收獲吧！永遠(yuǎn)不會(huì)忘記這次的寫生之旅，感謝學(xué)校給我們這一次機(jī)會(huì)。不管是徽派建筑的特色還是北京古建筑的特色，都是深深刻在我腦子里的特色。我們寫生的目的是：一、提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力；二、培養(yǎng)對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境的觀察力和感受力；三培養(yǎng)自己對(duì)設(shè)計(jì)靈感的發(fā)現(xiàn)，發(fā)掘新的設(shè)計(jì)思維；四、增加班級(jí)集體榮譽(yù)感。五、感受生活，真正的把藝術(shù)能融入生活這些目的在我們集體努力下得以實(shí)現(xiàn)，但我們還是有很多的不足，適應(yīng)能力和應(yīng)變能力也有待提高。學(xué)校給我們這次外出寫生的機(jī)會(huì)，把握這次機(jī)會(huì)我們學(xué)會(huì)了也懂得了許多，包括專業(yè)和專業(yè)以外的事情。寫生使我對(duì)這門課有了進(jìn)一步的了解，不再單純地認(rèn)為只是學(xué)校開設(shè)的一門填充學(xué)時(shí)的無關(guān)緊要的課程了。提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，有些平凡的的事物盡管平凡，但它是美的，要用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用我們的觀察力去研究美，用我們的表現(xiàn)力去表現(xiàn)美，去對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉，不再漫無目的的去做一件事，就老師說的那樣，即使是不畫也不能為了完成任務(wù)而匆忙地亂畫，因?yàn)槟歉揪筒荒芩闶亲髌?，只是為了作業(yè)而做的。所以說藝術(shù)也是一門哲學(xué)，從中可以體會(huì)出人生的哲理。寫生實(shí)習(xí)結(jié)束了，我們回到了學(xué)校，但不一樣的是我們對(duì)以后的學(xué)習(xí)有了更明確的目標(biāo)，對(duì)美的感受也有所提高，對(duì)沒一件事情都有了新的認(rèn)識(shí)。總之，我們學(xué)校這次社會(huì)實(shí)踐教學(xué)對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)造藝術(shù)人才具有十分必要的現(xiàn)實(shí)和歷史意義，這也是藝術(shù)走向成功的必經(jīng)之路。因?yàn)樗囆g(shù)離不開生活，豐富的社會(huì)生活造就德藝雙馨的藝術(shù)家。讓我們?cè)谒囆g(shù)中創(chuàng)造出能反映時(shí)代，體現(xiàn)主旋律的力作，產(chǎn)生良好社會(huì)效果，激動(dòng)人心的優(yōu)秀作品。第五篇：安徽寫生考察報(bào)告安徽寫生考察報(bào)告指導(dǎo)老師：某某某考察時(shí)間：25——3寫生考察時(shí)間：3月25日——4月3日寫生考察地點(diǎn)：安徽黃山市黟縣南屏、關(guān)麓、唐模、牌坊群、鮑家花園、徽州古城、西遞、宏村。寫生考察內(nèi)容：速寫、建筑特色、風(fēng)景、民族習(xí)俗等。寫生考察目的：感受徽州古建筑的特色，了解建筑構(gòu)造，提高自己的審美能力以及開闊自己的視野，讓自己在以后的設(shè)計(jì)之路上思維更加開闊，考慮更加全面，讓自己有進(jìn)一步的提升。以下是我這些天所認(rèn)識(shí)和了解的知識(shí)： 第一站：南屏、關(guān)麓第一天上午我們浩浩蕩蕩的來到了南屏。南屏村因南邊有猶如屏幛而得名。這個(gè)古村建于元明年間，有300多棟明清民居古建筑，沿著72條巷排列，就像一個(gè)迷宮，一不小心就會(huì)迷路。而且每條巷都是狹長(zhǎng)的如圖所示。每條巷和每條巷的高低都不同，被稱為步步高升巷。南屏有祠堂群和古民居構(gòu)成。其中最具特色的是祠堂群。南屏至今還保留著8座祠堂，大多坐落在村前橫店街長(zhǎng)約200米的一條中軸線上，其中有屬于全族所有的“宗祠”，也有屬于某一分支所有的“支祠”，還有屬于一家或幾家的“家祠”其中我們考察了其中的一個(gè)古祠堂。宗祠規(guī)模宏大，家祠小巧玲瓏。進(jìn)入祠堂，我們可以感受到徽派建筑的精細(xì)雕刻和徽派祠堂的高大偉岸。里面精巧的工藝是古代徽州人們智慧的結(jié)晶。下午我們跟隨導(dǎo)游來到了關(guān)麓，關(guān)麓位于南屏以西2公里處。地處武亭山麓、西武嶺腳，因西武嶺有“西武雄關(guān)”之稱。而該村有雄關(guān)之東麓，因此而得名。古村內(nèi)，古建筑鱗次櫛比、錯(cuò)落有致。其中最有名的莫過于“關(guān)麓八家”的八幢古宅。這是一戶姓汪徽商八兄弟的住宅。我們一一考察了這八家，每幢古宅都有自己的天井、廳堂、花園、小院。屋樓上下皆有門戶走廊互相連接，形成一個(gè)整體。整幢大樓由于布局緊湊而顯得高大林立。第二站：唐模接下來我們到了唐模村，唐模村是徽州古村，徽文化底蘊(yùn)十分濃厚，擁有人文特色和古園林特色。被譽(yù)為“中國(guó)水口園林第一村”美譽(yù)。唐模的宗教祠堂在中國(guó)古代封建社會(huì)里，家族觀念相當(dāng)深刻，往往一個(gè)村落里住著一個(gè)家族或幾個(gè)家族，他們大多建立自己的家廟，這種家廟一般稱為“祠堂”。在特別崇尚程朱理學(xué)的徽州，作為“申述根本凡始之心，盡子孫孝情?！钡撵籼檬羌雷?，正俗，教化的圣地，它集宗教，倫理道德和法律與一身。也是宗族權(quán)利的象征。第三站：牌坊群在封建社會(huì)里，為了表彰“忠孝節(jié)義”等方面“功勛顯赫”的官員，為朝廷興旺做出的“杰出貢獻(xiàn)”。當(dāng)朝政府常常批準(zhǔn)在這些人的故里村頭，修建“功德牌坊”，借以號(hào)召人們以此為榜樣報(bào)效朝庭明坊3座是：慈孝里坊，鮑燦孝子坊，鮑象賢尚書坊。前二坊為卷草型紋頭脊式，后一坊為沖天柱式，3坊都是4柱3間3樓。慈孝里坊上面鐫刻“御制”、“慈孝里”字樣，是旌表棠樾人鮑壽孫和他的父親，即“父慈子孝”的牌坊。整個(gè)牌坊典雅古樸而厚重。明3坊其結(jié)構(gòu)、規(guī)格基本相同，只是雕刻內(nèi)容從粗獷簡(jiǎn)單的花卉到精致繁縟的鳥獸，有所不同。牌坊是歷史授予黃山的勛章。歷史上，黃山（徽州）英才輩出，代不乏人，誕生過李廷珪、朱熹、畢升、胡開文、王茂蔭、戴震、胡適、陶行知、黃賓虹等一大批杰出人物。僅歙縣一地，明清兩代就有542個(gè)進(jìn)士、1531個(gè)舉人，“父子尚書”、“同胞翰林”流譽(yù)鄉(xiāng)里，“連科三殿撰，十里四翰林”成為美談。第四站：鮑家花園然后我們到了鮑家花園，鮑家花園原為清乾隆、嘉慶年間著名徽商、鹽法道員鮑啟運(yùn)的私家花園。目前是中國(guó)最大的私家園林和盆景觀賞地。她坐落在舉世無雙的棠樾牌坊群邊，以徽派盆景為主題，同時(shí)薈萃國(guó)內(nèi)外各流派盆景精華，與牌房群景區(qū)融為一體，相得益彰，構(gòu)成一幅完整的徵商故里。大，感覺這樣的寫生十分有益。