【正文】 了西遞的古文化建筑。此房氣勢恢宏，工藝精細(xì)，其正廳橫梁、斗拱、花門、窗欞上的木刻，次繁復(fù)、人物眾多，人不同面，面不同神，堪稱徽派“三雕”藝術(shù)中的木雕精品。民間故宮“承志堂”富麗堂皇，可謂皖南古民居之最。進(jìn)入宏村首先映入眼簾的是南湖的優(yōu)美景色，南湖中間的石拱橋最為顯眼。每天日復(fù)一日的生活過的輕松而愉快，每天晚上老師點(diǎn)評(píng)和指導(dǎo)，對(duì)我們真的有很大的幫助。隨著每天逐漸的臨摹我的速寫水平有一定的進(jìn)步，可是當(dāng)出去外面寫生的時(shí)候才知道自己真的是什么都沒學(xué)會(huì)，選景定位更是一臉迷茫，當(dāng)學(xué)校說出去寫生的時(shí)候，說實(shí)話當(dāng)時(shí)心情是很矛盾的，想去的同時(shí)又擔(dān)心自己到那畫不出作業(yè)，也擔(dān)心速寫水平得不到提高可到宏村呆了幾天以后，我徹底改變了當(dāng)時(shí)的想法，在寫生的過程中通過老師的指導(dǎo)和同學(xué)之間的交流，我的速寫水平得到了很大的進(jìn)步，畫起來也是比較得心應(yīng)手的。在這寫生的人特別多，一路走過去隨處可見?！按蠓虻凇遍T額下還有“作退一步想”的題字，語意雙關(guān)，耐人尋味。前廊右側(cè)有門通別廳、廚房和雜房。經(jīng)前廳太師壁后，有門通后進(jìn)。橫向?yàn)榱?，以狹弄（亦稱火巷）連接，狹弄?jiǎng)t聯(lián)系街道。堂屋前兩側(cè)的廊屋亦向天井開敞，明末以后或裝置木門。多檐變化的馬頭墻在徽州的民居中廣泛地被采用，有一疊式、兩疊式、三疊式、四疊式，較大的民居，因有前后廳，馬頭墻的疊數(shù)可多至五疊，俗稱“五岳朝天”。有的大戶人家宅屋成片相連，一百多個(gè)天井，但也只是上面幾種基本格局的拼接組合而已。大部分為木地板，小三間與大廳背向，入口則由大廳正面隔屏的兩側(cè)門進(jìn)入。大廳式住宅可從正中入口設(shè)屏門，平常從屏門兩側(cè)出入，遇有禮節(jié)性活動(dòng)則由屏門中門出入。大廳式住宅的大廳，主要是用于迎接貴賓、辦理婚喪大禮和開展祭祀活動(dòng)等，也作為日常起居場所，它往往是整座住宅的主體部分。內(nèi)部木板分隔，外墻均為磚墻出山馬頭墻。四合式大多為人口多的家庭居住，也可說是兩組三間式相向組合而成，可分為大四合與小四合。傳統(tǒng)徽州宅居最基本的格局是三間式，一般為三開間、內(nèi)天井，民間俗稱為“一顆印”。西遞是個(gè)幽雅的地方，幽雅的讓人心顫。木雕除了精雕細(xì)琢之外還要鎦金繪彩，顯示富麗堂皇。磚雕多采取圓雕、透雕和浮雕的混合手法，層次深入，立體感強(qiáng)，細(xì)膩流暢勻稱，取材廣泛，生動(dòng)逼真，寓意多耐人回味。走進(jìn)西遞古村，工藝精湛的石雕作品隨處可見，成為一大特色，每戶人家風(fēng)格各異的透窗和房中的柱基礎(chǔ)，都是用青石雕刻而成，其描形仿物，構(gòu)思奇巧，惟妙惟肖，鬼斧神工，令人嘆為觀止。西遞村，村子的平面布局呈船形，宗祠位于村子的中部，組成船的中心，村中石板路上矗立的十三座牌樓，一幢一幢的徽式磚瓦房構(gòu)成了這龐大的船體。其中村頭有座明萬歷六年建的三間四柱五樓的青石牌坊，是胡氏家族地位顯赫的象征。對(duì)于我來說，這次安徽宏村、西遞寫生之行是非常有意義的，不僅使我的速寫能力得到了進(jìn)一步的提高，也使我了解了宏村、西遞的特色文化，見識(shí)到了它們獨(dú)具的氣息風(fēng)格。貝律銘大師設(shè)計(jì)的蘇州博物館的藝術(shù)價(jià)值是中國文化寶庫中極其珍貴的，其中各個(gè)經(jīng)典的設(shè)計(jì)更是我們學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的典范，不管是對(duì)空間的運(yùn)用還是對(duì)光線的捕捉都是令人嘆為觀止。在這個(gè)濃縮的“自然界”，園內(nèi)的晨暮變化、春秋草木枯榮以及山水花木在四季的變化，使人們可以“不出城郭而獲山林之怡，身居鬧市而有林泉之樂”。整體來說它的空間邏輯關(guān)系是非常之清楚的利用一些小品建筑和綠化，或者水源來組織空間，所顯現(xiàn)出來的情趣是非同一般的，這些空間的層次感和現(xiàn)代建筑之美學(xué)是相輔相成的。其中有很多自成一體的小園，如東南角的枇杷園，西部之園也是自成一體。一條長長的里弄從東北街道盡端便是個(gè)入口建筑要門，進(jìn)門后“開門見山”，以假山“障景”，造成非視野性層次。其次是建筑趨向群體組合，庭院空間變幻曲折。拙政園建筑空間分析拙政園的園林建筑。竹籬、茅亭、草堂與自然山水溶為一體，簡樸素雅，一派自然風(fēng)光?！背浞址从吵鲎菊@利用園地多積水的優(yōu)勢，疏浚為池；望若湖泊，形成晃漾渺彌的個(gè)性和特色。拙政園具有江南古典園林所特有的藝術(shù)特色：依造地勢，順其自然；布局靈活，變化有致；流動(dòng)滲透，明暗開合；虛實(shí)結(jié)合，小中見大；詩情畫意，意境悠遠(yuǎn)；曲徑通幽，若隱若現(xiàn)。拙政園形成的湖、池、澗等不同的景區(qū)，把風(fēng)景詩、山水畫的意境和自然環(huán)境的實(shí)境再現(xiàn)于園中，富有詩情畫意。三、蘇州園林考察——拙政園考察時(shí)間：2016年4月21日 考察地點(diǎn)：拙政園 考察形式：速寫、攝影考察目的：提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力；培養(yǎng)對(duì)自然風(fēng)景的感受能力和觀察力；加強(qiáng)對(duì)園林的了解和對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的掌握能力。參觀學(xué)習(xí)體會(huì)在整個(gè)參觀學(xué)習(xí)的過程中，給我印象最深的還是蘇博的屋頂?shù)脑煨?。博物館里還有一間復(fù)原的宋代蘇州民居廳堂，茅草屋頂，竹夾泥墻，筆墨紙硯，桌椅幾案，全部精心還原再現(xiàn)。在建筑構(gòu)造上，屋面形態(tài)的設(shè)計(jì)突破了中國傳統(tǒng)建筑“大屋頂”在采光方面的束縛，玻璃和開放式鋼結(jié)構(gòu)可以讓室內(nèi)借到大片天光。（如圖3）圖3蘇州博物館建筑風(fēng)格蘇州博物館整體為幾何結(jié)構(gòu)、硬朗而明快的線條，玻璃、鋼鐵、水泥、木頭等多種質(zhì)料混搭，黑、白、褐三色的主體色調(diào)，營造出一種中西合璧的獨(dú)特韻味。這種以中軸線對(duì)稱的東、中、西三路布局，與東側(cè)的博物館舊館忠王府相互映襯，十分和諧。結(jié)合自身所學(xué)專業(yè)特點(diǎn)，進(jìn)行分析比較相關(guān)建筑優(yōu)缺點(diǎn)?？偨Y(jié)——徽派建筑在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用第一，徽派建筑較為重視人與自然的和諧相處，這一點(diǎn)在現(xiàn)代的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中尤為重要。三雕的圖案取材豐富，主要包括掌故傳說、飛禽走獸、祥云花卉等，以借圖喻意、狀景詠物，妙作佳品極多。徽派民居大多兩層多進(jìn)，各進(jìn)皆開天井，充分發(fā)揮通風(fēng)、透光、排水作用。明代三座，清代兩座，四周襯以古村落，文會(huì)書社，古祠堂和田園風(fēng)光?；张娠L(fēng)格的祠堂，有宗祠、支祠、家祠等不同類型。（如圖1）圖1——白墻黛瓦反正就是白的墻，屋頂是黑漆漆的。其上安各種蘇樣“座頭’，有“鵲尾式“，“印斗式“，“坐吻式“等數(shù)種。第一篇：寫生考察報(bào)告班 級(jí)： 學(xué) 號(hào)： 姓 名： 指導(dǎo)教師： 《專業(yè)采風(fēng)實(shí)習(xí)》考察報(bào)告一、徽派建筑考察考察時(shí)間：2016年4月11日——2016年4月18日 考察地點(diǎn)：安徽黟縣歙縣等地的古村落 考察形式：速寫、攝影考察目的：通過對(duì)皖南建筑的直觀感受，提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力；培養(yǎng)對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境的觀察力和感受力，提高對(duì)傳統(tǒng)建筑的認(rèn)識(shí)與理解。隨屋面坡度層層迭落，以斜坡長度定為若干檔，墻頂挑三線排檐磚，上覆以小青瓦，并在每只垛頭頂端安裝搏風(fēng)板(金花板)。富有有象征性，寓意不錯(cuò)。建筑方面有嚴(yán)格的區(qū)分，不能隨心所欲。棠樾牌坊群為鮑氏家族建于明、清兩代，按忠、孝、節(jié)義順序排列。題名坊一般建在府邸、書院、祠堂、墓門道前，作為莊重、權(quán)威的標(biāo)志。主要用于建筑的裝飾以及古式家具、屏聯(lián)、筆筒、果盤等工藝雕刻。內(nèi)容廣泛，題材眾多。二、蘇州博物館考察考察時(shí)間：2016年4月21日 考察地點(diǎn)：蘇州博物館 考察形式：速寫、攝影考察目的：通過參觀蘇州博物館，開拓自己的視野，從大師的作品中，汲取他的設(shè)計(jì)思想，學(xué)習(xí)他巧妙的建造手法。新館分三大塊：中央部分為入口、前庭、中央大廳和主庭院；西部為博物館主展區(qū)；東部為次展區(qū)及行政辦公區(qū)。有池塘、小橋、亭臺(tái)、假山、竹林等，空間的處理上也使新館倍覺自然、深遠(yuǎn)、空靈，給人感覺景致多變，觀之不盡。整個(gè)博物館的色調(diào)以傳統(tǒng)的粉墻黛瓦為基本元素，在錯(cuò)落有致的建筑布局中，用色澤更為均勻的深灰色石材做屋頂和墻面邊飾，與白墻相配，清新雅潔，給江南建筑符號(hào)增加了新的詮釋內(nèi)涵。此外，凡有供人休憩之處，都是大塊的落地玻璃窗，窗外翠竹成蔭、池魚游弋、片石蒼遠(yuǎn)，可謂幾步一窗，一窗一景，移步換景。在建筑的中庭，陽光讓整個(gè)空間充滿祥和與大氣。從傳統(tǒng)藝術(shù)中汲取精華，加以創(chuàng)新運(yùn)用于現(xiàn)代建筑中，將傳統(tǒng)藝術(shù)升華，使我們更充分地體會(huì)到傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力。拙政園中現(xiàn)有的建筑，大多是清咸豐九年（公元1850年）拙政園成為太平天國忠王府花園時(shí)重建，至清末形成東、中、西三個(gè)相對(duì)獨(dú)立的小園。蘇州拙政園在布局上屬于風(fēng)景式園林。池之上，山之間可屋則屋之。園林中的建筑十分稀疏，僅“堂一、樓一、為亭六”而已，建筑數(shù)量很少，大大低于今日?qǐng)@林中的建筑密度。這種布局雖然在明代尚未形成，但它具有明代拙政園的風(fēng)范。%。這種大型的私家林園空間的構(gòu)圖必須注意多視野層次，這些先前的建筑制作者們都考慮到位了，在次園中，采用的手法是流線層次與邏輯層次相結(jié)合。再從邏輯層次來說，真可謂園中有園。人在小滄浪，通過小飛虹可以看到荷風(fēng)四面亭，這個(gè)景也屬于最經(jīng)典的層次手法的。身居鬧市的人們一進(jìn)入園林，便可享受到大自然的“山水林泉之樂”。最讓我印象深刻的是參觀蘇州博物館。第二篇：寫生考察報(bào)告寫生考察報(bào)告安徽宏村、西遞是大學(xué)第一次寫生的地方，我認(rèn)為出外寫生既是一種實(shí)踐的教學(xué)方式，也是對(duì)我們學(xué)業(yè)進(jìn)行考察的一種方式。西遞村中至今尚保存完好明清民居近二百幢。西遞