【正文】 集中展現(xiàn)了我國(guó)古老而獨(dú)特的徽派建筑風(fēng)格，同時(shí)又是安徽名勝，黃山腳下一個(gè)古樸而幽雅的小山村，這樣一個(gè)建筑史上獨(dú)具風(fēng)格的地方是我們學(xué)設(shè)計(jì)專業(yè)的人所向往的。而這兩個(gè)早在1999年12月就被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的村落，是徽州社會(huì)的縮影，是徽州人魂魄所系，也是解讀是徽州文化的窺鏡。其為采用特技燒制而擲地有聲、色澤純青的水磨青磚，精心細(xì)琢成壞之后鏤雕而成；再是用人工按程序用嚴(yán)格篩選后的泥土，在規(guī)定的泥土濕度之內(nèi)，模壓成型，燒煉胚胎，才能制成我們今天看到的磚雕。如窗檻、窗扇、花門、陽(yáng)裙、雀替、梁墊、欄桿、斜撐、斗拱以及梁、枋、柱等均以木雕裝潢。西遞古村民居屬典型的徽派建筑，在建筑學(xué)、建筑工藝、環(huán)境營(yíng)建等方面非常突出，從房屋設(shè)計(jì)、室內(nèi)裝飾、環(huán)境美化和資源利用都體現(xiàn)了極高的水準(zhǔn)，表現(xiàn)出道德觀、審美觀、價(jià)值觀的和諧統(tǒng)一，有鮮明的中國(guó)地域建筑特色。其中民宅建筑最吸引我的眼光。在此基礎(chǔ)上建筑縱橫發(fā)展、組合，可形成四合式、大廳式和穿堂式等格局。前后二廳以廂房相連，活動(dòng)隔扇，樓梯間有設(shè)于廂房的，也有設(shè)在前廳背后的。小四合式前廳三間與大四合式同，后廳則為平房，也更小，進(jìn)深淺，一般中間明堂不能構(gòu)成后廳，而作為通道，兩個(gè)房間供居住，天井也較小，樓梯均在前廳背后。一般大廳設(shè)二廊，面對(duì)天井。穿堂式又名回廳，穿堂的位置均在大廳背后，與大廳相連，為由大廳進(jìn)入內(nèi)室的過(guò)渡建筑?；罩萑擞芯圩宥拥牧?xí)俗。馬頭墻墻頭都高出于屋頂，輪廓作階梯狀，脊檐長(zhǎng)短隨著房屋的進(jìn)深而變化。一般正屋面闊三間，中間堂屋為敞廳。也可以天井作為一個(gè)居住單位，沿縱、橫方向延展，常以縱向?yàn)檫M(jìn)，在“凹”形（俗稱“一明兩暗”或“明三間”）、回字形（俗稱“上下對(duì)堂”）平面基礎(chǔ)上組合成“H”形、“日”字形等平面。以前廳為尊，祭祀、議事等活動(dòng)均在前廳。前后兩廳太師壁后均為樓梯。有趣的是，近人多將此樓當(dāng)作古裝戲中小姐擇婿“熱拋繡球”所在，現(xiàn)已成為西遞村舉辦此項(xiàng)民俗活動(dòng)的場(chǎng)所。在對(duì)宏村、西遞有了進(jìn)一步的深入了解后，我們開始了寫生之旅。對(duì)于速寫我了解的太少了，建筑速寫也是在大學(xué)初次接觸的，剛接觸這門課的時(shí)候我真是頭疼不已，因?yàn)槲铱粗嫺揪蜔o(wú)從下手，然后只能慢慢的臨摹。在外面寫生的時(shí)光里，我們每天清早聽著鳥叫聲起來(lái)，在大自然的優(yōu)美環(huán)境中畫畫，感覺真的是特別的愜意，身心都得到放松，感覺畫出來(lái)的速寫風(fēng)格也變得輕松灑脫。在我們初進(jìn)入宏村之時(shí)就被它復(fù)古的建筑和濃厚的文化氣息以及成片的油菜花海深深的吸引住了，再加上清新的空氣和淳樸的民風(fēng)，當(dāng)時(shí)真感覺自己猶如進(jìn)入世外桃源一樣。全村現(xiàn)保存完好的明清古民居有140余幢。其中宏村百幢古建筑中以“承志堂”最為有名，它是清代鹽商營(yíng)造，占地二千多平方米，為磚木結(jié)構(gòu)樓房。宏村的居民胡同蜿蜒曲折，是最為容易迷路的，當(dāng)?shù)鼐用窀嬷窃诤锩月分灰考颐繎羟懊娴男∠呔涂梢哉业匠隹?，這設(shè)計(jì)可謂是建筑藝術(shù)一絕，獨(dú)具特色。歷經(jīng)數(shù)百年社會(huì)的動(dòng)蕩，風(fēng)雨的侵襲，雖半數(shù)以上的古民居、祠堂、書院、牌坊已毀，但仍保留下數(shù)百幢古民居，從整體上保留下明清村落的基本面貌和特征。這些目的在我們集體努力下得以實(shí)現(xiàn)，但我們還是有很多的不足，適應(yīng)能力和應(yīng)變能力也有待提高?？傊?，我們學(xué)校這次社會(huì)實(shí)踐教學(xué)對(duì)我們的幫助是非常重大的。位于江西東北部，與皖、浙兩省交界，土地面積2967平方公里，其中有林地378萬(wàn)畝，耕地32萬(wàn)畝，素有“八分半山一分田，半分水路和莊園”之稱。婺源縣有江嶺、江灣、李坑、臥龍谷、靈巖洞、彩虹橋、嚴(yán)田、古章等構(gòu)成了婺源獨(dú)有的旅游文化。除了這些傳統(tǒng)佳節(jié)還能體現(xiàn)其徽派飲食特色文化的則屬生日壽宴、結(jié)婚喜宴了婺源——這個(gè)“書鄉(xiāng)”、“茶鄉(xiāng)”如今被譽(yù)為中國(guó)最美的鄉(xiāng)村。在婺源，讓我記憶深刻的還有許多古樹和木板廊橋。最后，隨處可見的民居也是一大特色。有些房子已經(jīng)破損或倒塌，但它還是我們眼中一道不可或缺的景點(diǎn)，它畢竟經(jīng)過(guò)了風(fēng)風(fēng)雨雨，歷盡了人間滄桑，它是歷史的見證。經(jīng)過(guò)十幾小時(shí)的顛簸，終于來(lái)到了宏村。第二天一早，我就見識(shí)到了宏村的美。導(dǎo)游給帶我們介紹了這個(gè)被稱為“中國(guó)畫里鄉(xiāng)村”的村落。他們按照“?！钡男蜗笤O(shè)計(jì)整個(gè)村落布局。以前村里有嫁娶之事，就繞紅揚(yáng)三圈，寓意百年好合；村里有高壽老人過(guò)世，就繞銀杏三圈，寓意子孫后代高福高壽。所謂“花開則落，月圓則虧”，汪氏族人追求花未落月未缺的境界，始終對(duì)美好事物抱有希望。整個(gè)村子都被水環(huán)繞著,我們只要跟著流水走,就不會(huì)迷路。整個(gè)村子都被水環(huán)繞著,我們只要跟著流水走,就不會(huì)迷路。速寫的一開始不是太順利，總是停留在那黑瓦上，更像是去表現(xiàn)一種肌理效果，用線也不是太靈活?！对賱e康橋》里有這么一句：“在康橋的柔波里，我愿做一株水草”.在月沼動(dòng)人的水波中，我愿化做池塘里的一尾魚，一只鴨。不僅是月沼，在南湖，在村落任何的一個(gè)拐角，只要你注意，就能發(fā)現(xiàn)美的存在。都說(shuō)樹洞是樹干里有蟲子以后，啄木鳥為樹治療后所留下的痕跡，這也是大樹的傷疤。同學(xué)們?cè)趯懮陂g，起早摸黑，早早的拿上速寫本在村里的每一個(gè)角落進(jìn)行寫生，直到很晚才依依不舍的回來(lái)。盧村木雕樓又稱七家里民居群，由七家古民居組成，均為盧氏三十三世祖盧幫燮于清道光年間所建，算來(lái)距今至少有150多年的歷史了。透雕等各種技藝，折射出古代藝人、工匠嫻熟的技巧、超凡的智慧、深厚的文化積淀。在“文革”十年浩劫的“破四舊”中，一些作品中的人物，被斥為封建糟粕而受到毀損，后來(lái)村民用泥巴糊住木雕構(gòu)件，才保住了這一所文化瑰寶，這不能不說(shuō)是一個(gè)奇跡。“西遞”距黟縣縣城8公里，始建于北宋皇祐年間（公元1049～1054年），距今已有近千年的歷史，為胡姓人家聚居之地，現(xiàn)有居民300余戶，人口1000余人。西遞現(xiàn)保存有完整的明清古民居124幢，祠堂3幢，包括凌云閣、刺史牌樓、瑞玉庭、桃李園、東園、西園、大夫第、敬愛堂、履福堂、青云軒、膺福堂等，都堪稱徽派明清古民居建筑藝術(shù)之典范，從而被譽(yù)為“中國(guó)明清民居博物館”。西遞“敬愛堂”中有一個(gè)大大的“孝”字匾，乃南宋哲學(xué)家、教育家朱熹所書，運(yùn)筆渾厚，氣勢(shì)恢弘，字的圖象從右看，好像一個(gè)仰面作輯敬老孝順的后生，孝也！可左邊看，那就是猴子在張口大喊、拳打腳踢，不孝也！該字既是書法又是圖畫，朱熹書之是巧合還天意，太有意思了。我們寫生的第四站是南屏，我們又展轉(zhuǎn)到了南屏，雖然儀式很簡(jiǎn)單，但對(duì)我們藝術(shù)系來(lái)說(shuō)意義很深遠(yuǎn)。屏山的秀麗在于村中一條吉陽(yáng)溪，小溪曲曲彎彎，穿村而過(guò)，兩岸具有江南特色的古建筑沿河而建，十余座各具特色的石橋橫跨溪上，橋下不時(shí)有村婦浣洗的搗棰聲。我們自己跟著導(dǎo)游在屏山里轉(zhuǎn)了一圈，使我們真正的了解了屏山。這里山環(huán)水繞，地域開闊，北有狀如屏風(fēng)的屏風(fēng)山坐靠背，也因此得名屏山村。西湖，一副天然圖畫，一個(gè)美麗動(dòng)人的故事，不論是居住多年的人們，還是匆匆而過(guò)的旅人，無(wú)不為者天下無(wú)雙的美景多傾倒。第二天我們首先參觀了清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院，見識(shí)到了不一樣的新鮮元素，這些元素在不斷的 沖擊著我們的大腦，也是我們?cè)跇O力學(xué)的的時(shí)候了..歷史與現(xiàn)實(shí)，工業(yè)與藝術(shù)在這里完美的結(jié)合在了一起，者就是北京798藝術(shù)區(qū)，第一次來(lái)這里就感覺哪種強(qiáng)烈的藝術(shù)氣息。作為中古智慧結(jié)晶的建筑是我們學(xué)習(xí)的最好實(shí)體。我們寫生的目的是：一、提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力；二、培養(yǎng)對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境的觀察力和感受力；三培養(yǎng)自己對(duì)設(shè)計(jì)靈感的發(fā)現(xiàn)，發(fā)掘新的設(shè)計(jì)思維；四、增加班級(jí)集體榮譽(yù)感。提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，有些平凡的的事物盡管平凡，但它是美的，要用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用我們的觀察力去研究美，用我們的表現(xiàn)力去表現(xiàn)美，去對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉，不再漫無(wú)目的的去做一件事，就老師說(shuō)的那樣，即使是不畫也不能為了完成任務(wù)而匆忙地亂畫，因?yàn)槟歉揪筒荒芩闶亲髌?，只是為了作業(yè)而做的。因?yàn)樗囆g(shù)離不開生活，豐富的社會(huì)生活造就德藝雙馨的藝術(shù)家。寫生考察目的：感受徽州古建筑的特色，了解建筑構(gòu)造，提高自己的審美能力以及開闊自己的視野，讓自己在以后的設(shè)計(jì)之路上思維更加開闊，考慮更加全面，讓自己有進(jìn)一步的提升。而且每條巷都是狹長(zhǎng)的如圖所示。南屏至今還保留著8座祠堂，大多坐落在村前橫店街長(zhǎng)約200米的一條中軸線上，其中有屬于全族所有的“宗祠”，也有屬于某一分支所有的“支祠”，還有屬于一家或幾家的“家祠”其中我們考察了其中的一個(gè)古祠堂。下午我們跟隨導(dǎo)游來(lái)到了關(guān)麓，關(guān)麓位于南屏以西2公里處。其中最有名的莫過(guò)于“關(guān)麓八家”的八幢古宅。整幢大樓由于布局緊湊而顯得高大林立。在特別崇尚程朱理學(xué)的徽州，作為“申述根本凡始之心，盡子孫孝情。當(dāng)朝政府常常批準(zhǔn)在這些人的故里村頭，修建“功德牌坊”，借以號(hào)召人們以此為榜樣報(bào)效朝庭明坊3座是：慈孝里坊，鮑燦孝子坊，鮑象賢尚書坊。明3坊其結(jié)構(gòu)、規(guī)格基本相同，只是雕刻內(nèi)容從粗獷簡(jiǎn)單的花卉到精致繁縟的鳥獸，有所不同。第四站：鮑家花園然后我們到了鮑家花園，鮑家花園原為清乾隆、嘉慶年間著名徽商、鹽法道員鮑啟運(yùn)的私家花園。