4歸去來(lái)兮辭3-資料下載頁(yè)
2024-12-03 12:42本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】悟已往之不諫，。云無(wú)心以出岫，。，泉涓涓而始流。A、乃瞻衡宇，載．欣載．奔。閱讀下面文字，完成7—13題。舟遙遙以輕颺，風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，載欣載。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門(mén)雖設(shè)而長(zhǎng)關(guān)。以流憩，時(shí)矯首而遐觀。景翳翳以將入，撫孤松而盤(pán)桓。歸去來(lái)兮，請(qǐng)息交以絕游。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇。既窈窕以尋壑，亦崎。善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休。熹微的山路上，為了告訴每個(gè)人，明知卻偏還要“問(wèn)征夫以前路”；待到“乃瞻衡宇”，這位已屆中年的漢子，竟又像小孩子一樣“載欣載奔”。以及前者對(duì)后者的壓倒優(yōu)勢(shì)。景物中自然流露出來(lái)。游都邑以永久，無(wú)明略以佐時(shí)。于時(shí)曜靈俄景，系以望舒④。是用以排遣精神上的苦悶，并不是真的以隱逸為歸宿。因社會(huì)的昏亂不可救，個(gè)人的抱。更接近詩(shī)，后者則進(jìn)一步散文化了，長(zhǎng)短句增多，是有韻的散文。
【正文】 比較解 說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ） A、“游都邑以永久，無(wú)明略以佐時(shí)。徒臨川以羨魚(yú)，俟河清乎未期”：賦一開(kāi)始就籠罩著個(gè)人與社會(huì)政治生活無(wú)法相容的氣氛，理想與現(xiàn)實(shí)的沖突。 B、“諒天道之微昧，追漁父以同嬉”二句，正道出《歸田賦》的主旨：寫(xiě)歸田，只是用以排遣精神上的苦悶，并不是真的以隱逸為歸宿。因社會(huì)的昏亂不可救，個(gè)人的抱負(fù)無(wú)從施展，而逃遁于田園。而陶淵明的心情則舒坦得多、悠然得多，是真正逃離了“樊籠”，回到了自然。 C、“彈五弦之妙指，詠周孔之圖書(shū)。揮翰墨以?shī)^藻，陳三皇之軌?！保弘m仍然不能忘懷于對(duì)理想的政治 模式的探究，但透露出張衡對(duì)社會(huì)對(duì)民生的那份關(guān)心在娛心當(dāng)中已經(jīng)消磨。 D、從文體語(yǔ)言上看，辭賦都由詩(shī)演變而來(lái)，句式比較整齊，韻律比較和諧。前者更接近詩(shī)，后者則進(jìn)一步散文化了，長(zhǎng)短句增多，是有韻的散文。 答案 20 歸去來(lái)兮辭 1．（ 1） 知來(lái)者之可追 實(shí)迷途其未遠(yuǎn) （ 2）鳥(niǎo)倦飛而知還 （ 3）木欣欣以向榮 2． C 3． B 4． A 5． A 6． B 7． D 8． A 9． D 11． B 12． A 13．（參考）例如，作者辭官是因?yàn)楸蓷壒賵?chǎng)的黑暗 ，但文中并無(wú)只言片語(yǔ)涉及官場(chǎng)中的黑暗情形，而只說(shuō)自己“惆悵而獨(dú)悲”的心情；對(duì)已往的居官求祿，也只說(shuō)“不諫”和“昨非”，不作更深的追究；他決定今后不再跟達(dá)官貴人來(lái)往，也僅用“息交以絕游”一語(yǔ)輕輕帶過(guò)，胸懷何等灑脫，是見(jiàn)役于物的人做不到的。又如文中寫(xiě)田園生活的樂(lè)趣，看起來(lái)都是一些極為平常的細(xì)節(jié)，但又處處顯示出作者“曠而且真”的感情，句句如從肝肺中流出，而不見(jiàn)斧鑿之痕。這種淡遠(yuǎn)瀟灑的文風(fēng)，跟作者安貧樂(lè)道、超然物外的處世態(tài)度是 完全一致的。 14． B 15． D 16． B 17． D 18． (1) 只是靠近河旁稱贊魚(yú)肥味美，要等到黃河水清還不知是哪年 (2) 如果我置身于世俗之外，怎么會(huì)知道榮耀與恥辱在哪里呢 19． C
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