【正文】 領(lǐng)悟。在七年級(jí)，學(xué)生已學(xué)習(xí)過陶淵明的《桃花源記》、《歸園田居》，對(duì)作者的生平事跡，作品風(fēng)格都有所了解，在周敦頤的《愛蓮說》中，菊花與陶淵明更是融為一體，成為隱士君子的象征。這些知識(shí)、情感乃至能力儲(chǔ)備，都為此文的學(xué)習(xí)做好了各種準(zhǔn)備。教師適當(dāng)?shù)脑O(shè)疑激趣，將有利于學(xué)生將自己的經(jīng)驗(yàn)背景與文本相結(jié)合，從而獲得自己的感悟與理解?！段辶壬鷤鳌肥侨私贪姘四昙?jí)語文下冊(cè)第五單元中的一篇文言文。這是陶淵明托名五柳先生寫的一篇自傳。篇幅精短，但內(nèi)涵深刻。文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂道的精神。另外，陶淵明是學(xué)生初中階段需要重點(diǎn)了解的一個(gè)重要人物，在學(xué)習(xí)《桃花源記》的基礎(chǔ)上，意在通過本課的學(xué)習(xí)讓學(xué)生更加透徹而全面的了解陶淵明其人。人物形象豐滿，形象鮮明，開創(chuàng)了文學(xué)傳記體，寫作上最大特點(diǎn)是多用否定句，正如錢鐘書所說：“‘不’字為一篇眼目”。教學(xué)目標(biāo)：1．五柳先生的形象就是陶淵明的自畫像，學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。2．體會(huì)本文樸素洗練的語言風(fēng)格。3．學(xué)習(xí)并掌握文中的文言詞匯。教學(xué)重點(diǎn)： 積累文言字詞；了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌，體會(huì)個(gè)性鮮明的寫人方法。教學(xué)難點(diǎn)：理解五柳先生的“好讀書，不求甚解”。教學(xué)方法：這篇課文字?jǐn)?shù)不多，但寥寥數(shù)語卻把五柳先生的形象刻畫得非常鮮明。全文共兩段，前一段以記敘為主，重在表現(xiàn)五柳先生的性格、生活、志趣；后一段以議論為主，重在對(duì)五柳先生的品德進(jìn)行歌頌和贊揚(yáng)。閱讀這篇課文，要學(xué)習(xí)文中五柳先生“不慕榮利”、“忘懷得失”的優(yōu)秀品格，做一個(gè)道德高尚的人。課時(shí)安排：安排一課時(shí)。教學(xué)過程：一、介紹作者，導(dǎo)入新課。陶淵明是東晉著名詩人。東晉末年，社會(huì)黑暗，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段地追名逐利，社會(huì)上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因?qū)y(tǒng)治階級(jí)不滿，辭去官職，歸隱田園，過著儉樸的生活。他隱居農(nóng)村后，自號(hào)“五柳先生”，親身從事耕種，和農(nóng)民交朋友。這期間他除了寫出許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的詩以外，也寫了些表現(xiàn)自己美好政治理想的作品。上學(xué)期我們?cè)鴮W(xué)過他寫的《桃花源記》，這節(jié)課我們學(xué)習(xí)他用史傳筆法寫的一篇自傳——《五柳先生傳》。二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。三、整體感知課文。1．教師配樂朗讀課文。要求學(xué)生聽準(zhǔn)字音、語調(diào)，劃出不能理解的詞句。2．學(xué)生自由朗讀課文，從中找出表現(xiàn)五柳先生性格、生活、志趣的詞句。四、理解詞句。解釋下列句中劃線的字并翻譯這個(gè)句子：（1）亦不詳其姓字（）（2）因以為號(hào)焉（）（3）不求甚解（）（4）造飲輒盡（）（5）環(huán)堵蕭然（）（6）簞瓢屢空，晏如也（）（7）不戚戚于貧賤（）（8）不汲汲于富貴（）2．試根據(jù)剛才對(duì)詞句的學(xué)習(xí)翻譯課文，了解課文大意（指名2－3人）。組織學(xué)生思考： “五柳先生”之號(hào)是如何得來的？“五柳先生”之號(hào)得來的原因是其宅邊有五棵柳樹，而人們又不知他是什么地方人，姓甚名誰也木知道，因此便只稱“五柳先生”。作者說不知他是誰，其實(shí)正暗示指作者本人。應(yīng)如何理解“每有會(huì)意，便欣然忘食”的含義？這句話的意思是指五柳先生每次讀書有心得體會(huì)時(shí)，便沉潤于書中而忘記了飲食。這形象地說明了前文中的“好讀書”是真正的喜愛讀書而不是裝模作樣。怎樣理解“造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝惜去留”？親友請(qǐng)客，五柳先生就毫不客氣地喝酒，而且喝醉方休，醉后就走，不和別人虛情客套。這說明了五柳先生不但嗜酒，而且不拘小節(jié)，性情豪爽，把世俗的繁文褥節(jié)置之腦后，是一位獨(dú)立于世的高風(fēng)亮節(jié)之人?！耙蛞詾樘?hào)焉”中的“以為”和現(xiàn)代漢語中的“以為”是否相同？文中的“以為”和現(xiàn)代漢語中的“以為”意思是木一樣的?！耙蛞詾樘?hào)焉”中的“以為”實(shí)際上應(yīng)該是“以（之）為”，意思是“把（它）當(dāng)作”，而現(xiàn)代漢語中的“以為”是“認(rèn)為”的意思?！靶廊弧?、“蕭然”中“然”的用法有什么特點(diǎn)？在文言文中，“然”的用法有多種，可作“然而”“樣子”“這樣”解。這里的“然”是用作形容詞的詞尾，意思是“??的樣子”?！靶廊弧笔歉吲d的樣子，“蕭然’是冷冷清清的樣子。五、引導(dǎo)討論以下問題，深入解讀文本：（l）文中哪些語句表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活和志趣？刻畫了怎樣的形象？明確：“閑靜少言，不慕榮利”，點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境。這是他性格中最突出的地方。他有三大志趣。一是讀書?！昂米x書，不求甚解”，展現(xiàn)了一個(gè)在讀書中得到精神愉悅的五柳先生；二是飲酒?！靶允染?，期在必醉”，展示了一個(gè)率真放達(dá)的五柳先生；“環(huán)堵蕭然”“晏如也”，描繪了一個(gè)安貧樂道的五柳先生；三是著文章?！俺Ｖ恼伦詩省薄巴鼞训檬А?，描述了一個(gè)自得其樂，淡泊名利的五柳先生。通過種種敘述，把一個(gè)雖處貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫出來了，贊美了他安貧樂道的精神。（2）陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢？明確：這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會(huì)意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。（3）“贊”語中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)？談?wù)勀銓?duì)五柳先生“不慕榮利”的看法？明確：與“不慕榮利”相照應(yīng)的句子是“不汲汲于富貴”。對(duì)“不慕榮利”的看法，學(xué)生可以各抒己見，只要言之成理即可，不要求固定的答案。（4）“贊”語與前文有什么聯(lián)系？明確：文后的“贊語”是作者仿照史家筆法加的評(píng)論性的文字。贊語的實(shí)質(zhì)是兩句話：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，這正好與前面寫到的“不慕榮利”相照應(yīng)，突出了五柳先生最大的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。傳贊一體，互為補(bǔ)充，使人物個(gè)性更為鮮明。（5）本文最大的特點(diǎn)是多用否定句，請(qǐng)從文中找出這些否定句，想一想多用否定句有什么作用？ 明確：“先生不知何許人也，亦不詳其姓氏”，“不慕榮利”，“不求甚解”，“家貧不能常得”，“曾不吝情去留”，“不蔽風(fēng)日”，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”。正因?yàn)槭廊擞蟹N種追名逐利、矯揉造作之事，作者言“不”，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持。不僅讓讀者對(duì)他的與眾不同臺(tái)節(jié)嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來生動(dòng)活潑，引人入勝。六、總結(jié)全文 先由學(xué)生總結(jié)，教師再點(diǎn)撥：本文借五柳先生給自己寫自傳，從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，表現(xiàn)了自己安貧樂道的高尚情操。七、板書設(shè)計(jì)：五柳先生傳傳 身份:隱士性格:閑靜少言,不慕榮利志趣:好讀書,性嗜酒,常著文章...不熱衷于發(fā)財(cái)做官.