【正文】 迷”、“兩意稠陌回，落日山橫翠”、“淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低”、“四圍山色中，一鞭殘照里”等，像這樣華麗秀美的語(yǔ)句，人們耳熟能詳。王實(shí)甫尤其善于運(yùn)用修辭來(lái)形象地表現(xiàn)人物心理。如“昨宵今日，清減了小腰圍”，夸張地表現(xiàn)了離情折磨下的身心交瘁。再如“未飲心先醉，眼中流血，心內(nèi)成灰”，化用了柳永《訴衷情近》中的“未飲心如醉”，一字之差，更加夸張，語(yǔ)意更加沉重，表現(xiàn)了鶯鶯餞別時(shí)的極端愁苦。王實(shí)甫注重文采，也擅長(zhǎng)本色，如“馬兒迍迍的行，車兒快快的隨”“準(zhǔn)備著被兒、枕兒，只索昏昏沉沉的睡”等都具有民間口語(yǔ)的風(fēng)格，樸素自然，雅俗共賞。本色同文采奇妙的結(jié)合，便形成了既典雅又質(zhì)樸、既清麗華美又生動(dòng)活潑的語(yǔ)言特色。此特色正是形成全劇“花間美人”藝術(shù)風(fēng)格的重要因素?？傊?，《長(zhǎng)亭送別》是一首真摯的抒情詩(shī)，是一幅濃郁的水墨畫，是一支撩人心弦的離歌。它處處給人以深沉的美感，將永遠(yuǎn)散發(fā)迷人的藝術(shù)魅力。七、思想啟迪（現(xiàn)實(shí)意義）應(yīng)珍惜愛情——愛情是人世間至真至純的一種感情。越是珍貴的東西越不要輕易示人，切記千萬(wàn)不要褻瀆了“愛情”這一神圣的字眼。要有更高的追求——愛情固然美好，但愛情絕不是人生的唯一。附：（學(xué)生習(xí)作）讀《長(zhǎng)亭送別》后所想 比 如 愛 情當(dāng)一個(gè)女人相信了愛情，她的所有行為和生活的意義就是去構(gòu)筑它，保護(hù)它。她厭惡一切阻擋成全她愛情的因素。也許崔鶯鶯自己并不明白，從私訂終身開始，這個(gè)女人就已經(jīng)把愛情放在了人生之前，她舍得犧牲一切，從這個(gè)角度來(lái)看或許時(shí)代的變遷并沒(méi)有導(dǎo)致女人們變理智，她們冷靜的剖析別人的處境，卻又認(rèn)真地陷入不堪的陷阱。無(wú)論是什么時(shí)代的女人，都始終暗自堅(jiān)持相信美好簡(jiǎn)單的事物，比如單純的呼吸，比如諾言，比如永遠(yuǎn)，她們用諾言掩飾內(nèi)心搖曳的不安全感，安撫腦中時(shí)常閃爍的懷疑。滿足不曾表露的貪婪。崔鶯鶯擔(dān)心張生會(huì)改變，因?yàn)樗梢园盐兆∫磺袪顩r，她知道應(yīng)試的時(shí)間，地點(diǎn)，也知道給予張生鼓勵(lì)，甚至她拿準(zhǔn)張生一定會(huì)考中，可她唯一不能夠把握的是張生的心。世界上囊括了形形色色的男人，每個(gè)女人都說(shuō)自己的那個(gè)最好，等到這個(gè)男人敲碎了她對(duì)愛情的執(zhí)著，她才重新審視一無(wú)所有的自己。崔鶯鶯揣著不知生死的賭博的快感，送走張生，她完全沒(méi)了方向，無(wú)法探究自己所做的一切有沒(méi)有意義。包括她的堅(jiān)持，她信以為真的愛情。還好，這個(gè)故事給了崔鶯鶯一點(diǎn)安慰，張生回來(lái)了。愛情的世界里我們都是被灌醉的人，沒(méi)有誰(shuí)可以救誰(shuí)，可以扶誰(shuí)。我們盡情的學(xué)習(xí)掙扎，學(xué)習(xí)自救，學(xué)習(xí)承受不能承受之痛。只有在電影里，童話里，小說(shuō)里，愛情才稱之為愛情，那是在演繹一種完美，成全黑夜唯美的夢(mèng)魘。在現(xiàn)實(shí)里，愛情叫做生活，面對(duì)它其實(shí)是選擇了它作為生活方式。夠?yàn)t灑夠勇敢的人把它叫做游戲，可是這是個(gè)互動(dòng)游戲，最重要的規(guī)則不是學(xué)會(huì)被愛（有點(diǎn)悲哀），而是學(xué)會(huì)愛。像上臺(tái)階一樣，想要走到愛的這一級(jí)，先要上至好感，然后喜歡，運(yùn)氣好的也許上了捷徑一見鐘情，再慢慢走上了解，照顧，理解，包容，最后到達(dá)愛。上臺(tái)階的過(guò)程中，我們會(huì)因?yàn)樘珜Ｗ⒂谀_下的步伐而遺失口袋里的糖果——比如新鮮感。也可能我們沒(méi)有上完臺(tái)階就已經(jīng)累的筋疲力盡；或者跌了一跤，摔破了額角；再不然就是被突然出示了禁止攀登的警告，一把推下去，每個(gè)臺(tái)階都那么高，我們只能摔得血流不止?？墒恰矚g吹肥皂泡的孩子必須忍受泡泡幻滅時(shí)的悲哀。不要埋怨和后悔自己曾有的決定，即使是鮮血淋淋，也是記憶拒絕割舍的眷顧，點(diǎn)著一點(diǎn)蒼白，一點(diǎn)紅暈?！趷矍槔?，我的淚不會(huì)流在其他人的臉，而其他人的淚也不會(huì)打濕我的眼。八、布置作業(yè)。第四篇：長(zhǎng)亭送別教案長(zhǎng)亭送別學(xué)習(xí)目標(biāo)（一）德育目標(biāo)認(rèn)識(shí)王實(shí)甫《西廂記》反封建禮教的意義，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和愛情觀。（二）能力目標(biāo)1．把握劇情，鑒賞女主人公鶯鶯的藝術(shù)形象。2．體味劇作情景交融的藝術(shù)境界，鑒賞劇作富于文采的語(yǔ)言。（三）知識(shí)目標(biāo)1．進(jìn)一步了解元雜劇的特點(diǎn)與成就。2．了解本課曲詞富于抒情性和音韻美的特點(diǎn)。學(xué)習(xí)重點(diǎn)把握、鑒賞女主人公的藝術(shù)形象，鑒賞劇作曲詞的音韻美和體會(huì)其情景交融的藝術(shù)境界。學(xué)習(xí)難點(diǎn)在疏理劇情的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)賞讀若干支曲詞，通過(guò)誦讀、比較，讓學(xué)生掌握有關(guān)知識(shí)，進(jìn)行文學(xué)鑒賞的訓(xùn)練。教學(xué)安排： 三教時(shí) 教學(xué)過(guò)程第一教時(shí)教學(xué)要點(diǎn)：了解元雜劇的有關(guān)知識(shí)，了解《西廂記》以及作者王實(shí)甫，初步感知“長(zhǎng)亭送別”的相關(guān)情節(jié)以及崔鶯鶯的人物形象。一． 導(dǎo)入１．有一部戲曲演了幾百年仍長(zhǎng)盛不衰，劇中的故事流傳了幾百年，至今讀來(lái)仍讓后人柔腸百轉(zhuǎn)，難以釋懷，這就是王實(shí)甫的《西廂記》。板書：西廂記 王實(shí)甫二、簡(jiǎn)介《西廂記》和王實(shí)甫王實(shí)甫，名德信，字實(shí)甫。大都（北京）人，元代著名雜劇作家。所作雜劇14種，現(xiàn)僅存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相高會(huì)麗春堂》《呂蒙正風(fēng)雪破窯記》三種。板書：元代雜劇家《西廂記》前身是《西廂記諸宮調(diào)》，故事來(lái)源于唐元稹的小說(shuō)《鶯鶯傳》（又名《會(huì)真記》）。這三部書的區(qū)別是：《會(huì)真記》敘述少女崔鶯鶯和書生張生戀愛、終被遺棄的悲劇故事。鶯鶯的悲劇形象概括了中國(guó)歷史上受封建禮教約束和被輕薄少年遺棄的善良少女的共同命運(yùn)?！段鲙浿T宮調(diào)》摒棄了《會(huì)真記》的悲劇結(jié)尾，以張生和崔鶯鶯雙雙私奔團(tuán)圓作為結(jié)尾，劇中人物也更顯個(gè)性化，比如崔母，完全是一個(gè)封建勢(shì)力的維護(hù)者，成為崔張婚姻的直接障礙，崔鶯鶯，則成為了一個(gè)封建婚姻的反抗者。《會(huì)真記》和《西廂記諸宮調(diào)》為后來(lái)王實(shí)甫《西廂記》的創(chuàng)作提供了新的基礎(chǔ)?！段鲙洝分械呐魅斯搡L鶯是宰相家的千金小姐，一次偶然的機(jī)會(huì)，她遇見了白衣秀才張珙，擁有高貴地位的宰相千金與書劍飄零的布衣書生一見鐘情，他們以清風(fēng)明月為證，私定終身。但這卻讓崔鶯鶯的母親惱怒不已，這種門不當(dāng)戶不對(duì)的婚姻是她萬(wàn)萬(wàn)不能接受的，她拿出家長(zhǎng)的權(quán)威，以崔家三代不招白衣秀才為由，逼張生進(jìn)京趕考，中的狀元才能成親。鶯鶯無(wú)奈只得在長(zhǎng)亭送別張生，此時(shí)此刻，她會(huì)有怎樣的一番滋味在心頭呢？讓我們來(lái)認(rèn)識(shí)崔鶯鶯這位不同凡響的女子，走進(jìn)她復(fù)雜而微妙的內(nèi)心世界。介紹元雜劇的有關(guān)知識(shí)。雜劇，是元代最主要的藝術(shù)表現(xiàn)形式，俗話說(shuō)漢駢唐詩(shī)宋詞元雜劇明清小說(shuō)。（1）元雜劇四大悲?。宏P(guān)漢卿《竇娥冤》、馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》、白樸《梧桐雨》、紀(jì)君祥《趙氏孤兒》。（2）元曲四大家：關(guān)漢卿、鄭光祖、馬致遠(yuǎn)、白樸。（3）元雜劇的結(jié)構(gòu)：一般是一本四折（“折”類似“幕”，限用同一種宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子），演一個(gè)完整的故事。（《長(zhǎng)亭送別》五本二十一折）（4）劇的角色：末（男主角）旦（女主角）凈（俗稱“大花臉”，大都扮演性格、相貌有特異之處的人，如張飛、李逵等。）丑（俗稱“小花臉”，大都扮演次要男角）（5）劇本的構(gòu)成：唱（演唱）、科（動(dòng)作或表情）、白（說(shuō)白）補(bǔ)充《西廂記》是一部雜劇，以唱為主，由于古代的音樂(lè)沒(méi)有音響資料流傳，因此宮調(diào)的問(wèn)題就成為曲學(xué)的難點(diǎn)。那么什么是“宮調(diào)”呢？宮調(diào)是音響的高低組成的調(diào)式?！堕L(zhǎng)亭送別》用正宮，是惆悵的、悲壯的，它正好與崔鶯鶯當(dāng)時(shí)的心情相配。雜劇每折都有一個(gè)宮調(diào)，每個(gè)宮調(diào)由許多曲牌構(gòu)成，比如[端正好][滾繡球][叨叨令]等等，曲詞是按照一定的曲牌填寫的文字，一般要壓韻，講究對(duì)仗。三、聽課文朗讀，疏通文意１．注意下面幾個(gè)詞語(yǔ)的讀音玉驄cōng迍zhūn迍金釧cu224。n靨y232。兒揾w232。n掙zh232。ng揣chu224。i諗shěn知玉醅pēi白泠l237。ng泠 羅幃w233。i青鸞lu225。n２．整體把握給這折劃劇情層次，并擬小標(biāo)題：送別途中：【端正好】【滾繡球】【叨叨令】長(zhǎng)亭餞別：【脫布衫】【小梁州】【幺篇】到【滿庭芳】【快活三】【朝天子】臨別叮囑：【四邊靜】【耍孩兒】【五煞】【四煞】【三煞】【二煞】惜別目送：【一煞】【收尾】3．學(xué)生朗讀１－３、４－１１、１２－１７、１８－１９支曲詞，教師在每次朗讀后介紹劇情，其他同學(xué)邊聽邊勾畫出表達(dá)鶯映情感的重要詞語(yǔ)。劇情一：暮秋時(shí)節(jié)，一輛輕車駛向長(zhǎng)亭，車上坐的正是相國(guó)千金崔鶯鶯，面對(duì)滿眼的秋色，想著即將遠(yuǎn)去的夫君，她不禁悲從中來(lái)。劇情二：車到長(zhǎng)亭，她有多少的話要對(duì)張生說(shuō)，可有母親和普濟(jì)寺的長(zhǎng)老在場(chǎng)，她只能把情思埋在心里，視線卻一直被張生所牽。劇情三：母親先行離開了，鶯鶯終于有了可以單獨(dú)和張生在一起的短暫時(shí)間，她可以一吐衷腸了。劇情四：十里相送終有一別，望著張生漸漸遠(yuǎn)去的身影，鶯鶯心中的愁苦有誰(shuí)能知 呢？4．整體把握崔鶯鶯的內(nèi)心情感我們讀到的曲詞是崔鶯鶯在長(zhǎng)亭送別張生時(shí)的內(nèi)心獨(dú)白，是她內(nèi)心情感的真情流露。她流露出一些怎樣的情感呢？用四字短語(yǔ)概括。纏綿不舍 痛快憂愁 擔(dān)憂牽掛 郁悶怨恨四．作業(yè)。結(jié)合課文了解元雜劇的有關(guān)知識(shí)。第二教時(shí)教學(xué)要點(diǎn)：賞析雜劇中的人物之美，主人公崔鶯鶯的形象，分析作者表達(dá)人物情感的方法，品味借景抒情的寫法。教學(xué)過(guò)程：一、合作探究：這場(chǎng)戲中，鶯鶯有著怎樣的復(fù)雜心情？ 有痛苦：“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？??”； 有埋怨：“蝸角虛名，蠅頭微利，??”； 有憂慮：“村雨露宜眠早，野店風(fēng)霜要起遲”，“最難調(diào)護(hù)，最要扶持”； 更有不安：“我則怕你停妻再娶妻”，“你卻休金榜無(wú)各誓不歸”。這些憂慮、埋怨、不安，都是與鶯鶯美好的愛情理想緊緊聯(lián)系在一起的，真實(shí)刻畫了崔鶯鶯這個(gè)沖破封建婚姻桎梏，大膽追求幸福愛情的叛逆者形象。分析崔鶯鶯復(fù)雜的內(nèi)心感情，用文中話語(yǔ)概括回答。我最怨怨母親強(qiáng)迫張生考功名 我最想舉案齊眉，相守終生我最恨蝸角虛名蠅頭微利拆鴛鴦在兩下 我最憂念羈旅荒村雨露行路苦 我最怕停妻再娶妻金榜無(wú)名誓不歸 我最愁愁夫妻別離在眼前二、戀戀不舍、痛苦擔(dān)心是夫妻分別是的人之常情，鶯鶯在送別張生時(shí)還有一種特別的心情是一般情侶分別時(shí)不一定有的，是什么之情呢？一起品讀“朝天子”。1．在這里，崔鶯鶯還表露了這樣的情感？怨恨2．怨恨什么？蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦在兩下里3．在鶯鶯眼里中狀元得功名與她的愛情相比是虛名微利，重要的是兩情相悅，長(zhǎng)相廝守，她這種對(duì)愛情的認(rèn)識(shí)在課文中表現(xiàn)了多次，請(qǐng)分別找出表現(xiàn)鶯鶯珍重愛情、輕視功名利祿思想的句子。【幺篇】：“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第?！薄境熳印浚骸?蝸角虛名，蠅頭微利?，折鴛鴦在兩下里?！笨瓢祝骸皬埳艘恍械霉俨坏霉?，疾便回來(lái)?！?【二煞】：“你休憂?文齊福不齊?，我只怕你?停妻再娶妻?。休要?一春魚雁無(wú)消息?！我這里青鸞有信頻須寄，你卻休?金榜無(wú)名誓不歸??！?．對(duì)她的觀點(diǎn)你是否贊同呢？（作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，中狀元后在廝守在一起不是更好嗎？）（假如他一去不復(fù)返呢？他們的愛情就是悲劇，造成這種悲劇結(jié)局的禍?zhǔn)资钦l(shuí)？）三、結(jié)合課文分析作者表達(dá)人物情感的方法，品味借景抒情的寫法?！伴L(zhǎng)亭送別”這折戲主要通過(guò)描述張生和崔鶯鶯長(zhǎng)亭送別的事情，刻畫了主人公崔鶯鶯纏綿不舍、痛快憂愁、擔(dān)憂牽掛、郁悶怨恨的內(nèi)心思想。那么，哪些段落最能表達(dá)出這樣的情感？這些情感是從哪些曲詞中概括出來(lái)的？【 端正好】、【滾繡球】、【叨叨令】、【脫布衫】、【快活三】、【朝天子】、【耍孩兒】、【一煞】、【收尾】等。借景抒情是王實(shí)甫在“長(zhǎng)亭送別”中最重要的一種表達(dá)情感的方法。在同學(xué)們找出來(lái)的這些段落中哪些段落采用的是“借景抒情”的方法？【 端正好】、【滾繡球】、【一煞】等在這些曲子中作者是如何借景抒情的？請(qǐng)同學(xué)們暢所欲言?！径苏谩胯b賞點(diǎn)緊 西風(fēng)緊，秋風(fēng)里鶯鶯的心也被張生的離去緊緊地揪著醉 霜林象喝了酒一樣紅，鶯鶯也在離愁的折磨下象喝醉了酒一樣不能自持染 溝通了景與情的聯(lián)系，自然之物中融入了人的愁苦】 淚 一路離別淚，一路離別情這段話作者化用范仲淹的“蘇幕遮”，描寫了一幅深秋、曠遠(yuǎn)又凄涼的秋景，通過(guò)這個(gè)秋景，我們感受到了鶯鶯心中那無(wú)以言表卻又無(wú)處不流露的愁苦?！緷L繡球】鑒賞點(diǎn)古人有折柳送行的習(xí)慣，“楊柳”在古詩(shī)文中是惜別的意象。再看“恨不倩疏林掛住斜陽(yáng)”，大家知道離情難舍，寸陰可貴，作者無(wú)端埋怨疏林掛不住殘陽(yáng)，分明是在寫情，此時(shí)的崔鶯鶯多么希望能夠留住殘陽(yáng)，留住張生！馬兒慢慢行，車兒快快隨是景，而實(shí)際抒發(fā)的卻是不肯放棄的惜別深情。在這里，鶯鶯眼中的楓林紅葉，垂柳長(zhǎng)條，加上前面的碧云、黃花、西風(fēng)、歸雁、車兒、馬兒，都戴上了傳情寄恨的標(biāo)記，成了抒發(fā)情感的載體。【一煞】和【收尾】鑒賞點(diǎn)青山疏林，淡煙暮靄，夕陽(yáng)古道，禾黍秋風(fēng)構(gòu)成一幅深秋郊外黃昏的畫面，和《端正好》當(dāng)中的清晨景色相比，氛圍更加蕭瑟、凄冷。在這樣的背景下，鶯鶯悵然癡立，極目遠(yuǎn)送，發(fā)出“夕陽(yáng)古道無(wú)人語(yǔ)”的感嘆，這種感嘆應(yīng)與柳永的“便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)”一樣，是在感嘆張生離去，欲語(yǔ)無(wú)人，是“除卻天邊月，無(wú)人知”的孤獨(dú)與寂寞?！氨槿碎g煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起”這種手法叫以實(shí)寫虛。這種手法，我國(guó)古代詩(shī)人最善長(zhǎng)，如李煜的“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，以春水喻愁，愁之多不言而喻；“剪不斷，理還亂，是離愁”，則把離愁寫成刀剪之物，更為生動(dòng)。詩(shī)句化用李清照的《武陵春》中“只恐江中蚱蜢舟，載不動(dòng)許多愁”，形象地表現(xiàn)鶯鶯離愁之重。板書歸納：歸納刻畫人物情感的方法寫景抒情四．小結(jié)這節(jié)課我們剖析了主人公崔鶯鶯的形象，主要學(xué)習(xí)“借景抒情”的方法，《長(zhǎng)亭送別》這一折以景物描寫設(shè)置戲劇環(huán)境；渲染氣氛，與主人公的離愁別恨天然渾成，達(dá)到了情景交融的藝術(shù)境界。也許這是《西廂記》傳誦千古的一個(gè)原因。詩(shī)人郭沫若曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：文藝母親的女孩兒里，要以《西廂》最完美，最絕世了?！段鲙肥浅瑫r(shí)空的藝術(shù)品，有永恒而且普遍的生命。第三教時(shí)教學(xué)要點(diǎn)：了解雜劇的曲調(diào)，賞析《長(zhǎng)亭送別》的曲詞美、意境美。教學(xué)過(guò)程：一．課前播放李叔同《送別》復(fù)習(xí)回顧。二．賞析詞句《西廂記》的曲詞歷來(lái)被人稱道。朱權(quán)在《太和正音譜》中說(shuō)“王實(shí)甫之詞如花間美人，鋪敘委婉，深得騷人之趣。極有佳句，若玉環(huán)之出浴華清，綠珠之采蓮洛浦。”而《長(zhǎng)亭送別》這一折又尤其突出。這節(jié)課我們大家一起來(lái)賞析的曲詞美、意境美。選取你最喜歡的一支曲子進(jìn)行朗讀賞析，并和同學(xué)分享?！径苏谩胯b賞點(diǎn)緊 西風(fēng)緊，秋風(fēng)里鶯鶯的心也被張生的離去緊緊地揪著醉