【導(dǎo)讀】無與倫比的建筑體系。人工色素”，這簡直是掩耳盜鈴。想的全部領(lǐng)域———之中，交錯地編織在我們數(shù)系的錦衣玉食之上。兄之同屬于一家的關(guān)系。問題，不同的民族，在不同的時代是可以各自用自己的“詞匯”和“文法”來處理它們的。系更密切，行為上更不可分，我們卻并不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧。們的相當(dāng)完善的構(gòu)造、相互適應(yīng)，因而難以令人滿意。各用不同的“詞匯”和“文法”，用自己的形式把這樣一句“話”說出來了。②在這里，我打算提出一個各民族的建筑之間的“可譯性”的問題。同一性質(zhì)，同樣處理的市容點綴。這種“文法”有一定的拘束性，但同時也有極大的運用的靈活性，能有多樣性的表現(xiàn)。它們之所以都是中國建筑，具有共同的中國建筑的特。遵守的規(guī)則和慣例。數(shù)百螞蟻將被破壞的蟻丘修復(fù)為原樣，或者因為婦人懷胎十個月方才分娩，至少，有權(quán)威的關(guān)于動物行為的觀測。能不僅限于鳥類。條，有些放12條，多的甚至于有24條的。

　　

【正文】 賞價值。將如上特點的分析歸納、概括，就可得出合乎要求的答案。答案：①文章第五段對倒金字塔狀的巖峰的描寫，采用了“ 乍讀??”，“ 再讀??”，“反復(fù)吟味??”的形式，反映出張家界風(fēng)景的百看不厭。②“讀”“ 吟味”等詞語表明 ! 張 家界的風(fēng)景具有很高的欣賞價值。 解析：本題第一問“對于篝火燃燒的大段描寫，在文中具有什么作用”，此題的指向就是“描寫的作用”?；卮疬@個題，思路應(yīng)該是這樣的：先考慮全文的內(nèi)容與中心，再思考這段描寫與前者的關(guān)系，繼而悟出大段描寫的特點及作用。全文通過對張家界風(fēng)景的記敘描寫，高度贊譽了張家界山水風(fēng)景的審美價值，表達了對張家界的欣賞與摯愛?！盎饦溷y花”的篝火，映照出夜空中的山影，火光愈大，愈亮，山影更幽暗。因而看似寫篝火，實則仍是對張家界山峰的描寫。所以，對篝火燃燒的大段描寫，反襯了“ 夜空山影如魅”的無窮魅力 。本題第二問是“文中這一‘靈性’表現(xiàn)在哪些地方”，要求從第三、四段各舉一例回答。這個題的指向是根據(jù)重要詞語，篩選有關(guān)信息，而這個篩選則必定建立在理解的基礎(chǔ)之上。“靈性”這個詞含有聰明、有才智、有靈氣的意思，用于形容山野，就賦予山野人的精神情態(tài)。這里是擬人的用法，也表達出作者對張家界的感情。答案：（ 1）第三段對于篝火燃燒的大段描寫，以“火樹銀花”反襯“ 夜空山影如魅”的攝人魂魄。（ 2）這一“靈性”表現(xiàn)在：第三段的“峰與峰，似乎都長有眉眼”（或“盡顯其超塵拔俗的風(fēng)姿”，或“山影如魅，森森然似欲探手攫人”等。） ；第四段的“ 竊得她漏泄的吉光片羽”。 ：解題時要注意對原材料要點的把握，要注意語言的連貫和充滿激情，字數(shù)不能突破限制。答案示例：高明同學(xué)是我校 2021屆校友，現(xiàn)在是福建大學(xué)學(xué)生，他愛好廣泛，曾榮獲省大學(xué)生演講比賽一等獎，讓我們用熱烈的掌聲歡迎他做《放飛青春》的演講。 ：解題時要注意：一、題干提供的解題信息：‘ 小靈通’這一通訊工具，與移動電話相比，它具有固定電話的優(yōu)勢 ——— 接聽電話不收費用；與固定電話相比，它又具有移動電話的許多優(yōu)點，比如，可隨身攜帶，能收發(fā)短信息。寫一則廣告詞，宣 傳‘ 小靈通’的以上優(yōu)點。”二、題干規(guī)定的解題要求。答案：“有限”的收費，“ 無限”的服務(wù)。（ 修辭手法：一、對偶；二、雙關(guān)，“ 有限”“ 無限”，既指收費低、服務(wù)廣，又指“有線電話”“無線電話”。） ：①符合“沒有??，也沒有??，但??是??”的格式。②要有比較。③語句通順。答案：蠟燭沒有月亮美妙的銀輝，也沒有太陽燦爛的光芒，但黑暗中的那點光明，是你高尚的情懷。 ：這是一篇命題作文，還規(guī)定了必須寫成議論文，并且要求寫得新穎，這些都是作文時必須顧及的。題目“遺憾”是一個詞，沒有規(guī)定 議論的中心，可以就怎么看待“遺憾”作文章，也可以就怎么消除“ 遺憾”作文章，也可以從其他的角度立論。不管怎么立論，都應(yīng)注意：一、要與“遺憾”相關(guān)；二、要將議論的“ 口子”開小，要善于將寬泛的議論對象變?yōu)橐粋€具體的議論內(nèi)容；三、要言之成理，能夠自圓其說。要自覺將表達交流的“注重創(chuàng)新，學(xué)習(xí)寫得新穎”的專題文章中所學(xué)的技法運用到寫作實踐中。 例文： 遺憾 遺憾是一種人生留白藝術(shù)。 在造化將我們引入這個世界的同時，它也從我們身上取走了一些我們在乎的東西，作為索取的回報。因此，我們的人生便充滿了遺憾。 貝多芬以對生命 的無比熱愛和激情，創(chuàng)作了幾首交響曲，并以意志的強音對抗死亡規(guī)律：“我要扼住生命的喉嚨 ..生命多么美好，再活他一百年吧！”他決心創(chuàng)作第十首交響曲來完美人生。但是，造物者就此動手了，奪走他的生命，讓貝多芬抱憾遺憤而終。 辛棄疾一生奔波，矢志收復(fù)南宋失地。但南宋的國君和寵臣早已被江南山煙水繞、歌舞笙蕭的愜意安逸征服，他們終讓辛棄疾在期盼與失望中滿懷遺憾地走到人生的終點。 人們痛心疾首而又心寒膽怯地看著生命中的遺憾破壞人生，心中惶惶不知所措，讓生命 在誠惶誠恐和自以為是的無意義中滑過。 人生其實便如一幅山隱水昭、煙云 氤氳的中國畫，個人在空白的生命宣紙上演繹自己的人生。既有潑墨濃筆，亦有惜墨如金的細筆，更有看似虛空、實則意境深邃的留白。遺憾，便是人生中的留白。 斷臂的維納斯曾讓考古挖掘工作者搖頭喟嘆，唏噓不已，認為本該是完美無缺的人間藝術(shù)珍品終在歲月的疏忽中痛失美的 雙臂。然而時至今日，這種考古家的遺憾被人們公認為是維納斯美感的重要組成元素。遺憾和完美之間，被人們畫上了等號。 泰戈爾說，如果你錯過太陽時流淚了，那么你也要錯過星星了。遺憾是一種提醒，提醒幸福，提醒我們不要錯過幸福的金馬車。 《老子》中提到，“天之道損有余而 補不足??是故虛勝實，不足勝有余”，便是闡明遺憾的妙處，鞭辟入里。 辛棄疾在人生抱負上的遺憾，成為他詩歌創(chuàng)作上的思想素材，豪氣俠風(fēng)，凜然正氣，擴展了詞的思想內(nèi)涵，促就了宋詞的輝煌。遺憾是一種提示，提示生活的廣闊。造化在你的前面關(guān)上一扇窗時，必定在你的左右或身后開了一扇門。 遺憾是一 種人生留白，使我們的生命更意韻悠遠，深邃，增加我們的人生深度。 【點評】 “遺憾是一種人生留白藝術(shù)”，這一觀點就非常新穎，見他人所未見，言他人所未言。同樣新穎的思想在文章中還有許多，如：“遺憾是一種提醒，提醒幸福，提醒我們不要錯 過幸福的金馬車?！薄斑z憾是一種提示，提示生活的廣闊。造化在你的前面關(guān)上一扇窗時，必定在你的左右或身后開了一扇門?！贝宋脑谶x材和表達上也很講究創(chuàng)新意識，如：“人生其實便如一幅山隱水昭、煙云氤氳的中國畫，個人在空白的生命宣紙上演繹自己的人生。既有潑墨濃筆，亦有惜墨如金的細筆，更有看似虛空、實則意境深邃的留白?！币岳L畫為喻，論證“ 遺憾，便是人生中的留白”的觀點，非常恰當(dāng)，令人耳目一新。“《老子》中提到，‘天之道損有余而補不足??是故虛勝實，不足勝有余’，便是闡明遺憾的妙處，鞭辟入里。”所選論據(jù)既典型，又新穎。