【正文】 ？也許是統(tǒng)治者不欣賞，也許是迫與生計?？傊遣坏貌浑x開。古往今來戀人離別都是一樣的。所以江淹在《別賦》中說：“黯然消魂者，唯別而已矣！”）畫面三：念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘月。內(nèi)容概括：別后前路茫茫場景描繪：作者站在河邊，放目遠眺，面前所見：一望無際的海面，遠處山色朦朧，海面上層層灰蒙蒙的霧氣升騰，整副畫面是灰色調(diào)。好象一副山水畫。這樣的畫面給人壓抑、苦悶的感覺。詩人想到前路茫茫，自己將越走越遠，離心愛的人越來越遠，心越來越苦，愁思也越來越深。全句寫景，又全句寫情。一舟臨岸，詞人酒醒夢回，只見習(xí)習(xí)曉風(fēng)吹拂蕭蕭疏柳，—彎殘月高掛楊柳梢頭。畫面出現(xiàn)在“酒醒”之后，離人借酒消愁，但舉杯消愁愁更愁，帳飲時已然無緒，更何況酒醒之后?詩人此時，前晚“執(zhí)手相看淚眼”的圖景依然鮮明的留在心上，而前路是“千里煙波”，繼續(xù)前行離愛人越來越遠，可以想見他的心情。意境把握：古代文人寫離別之情，往往要寫到楊柳。清秋的曉風(fēng)是涼的，恰合別后心境的凄涼。殘月清冷的形象暗合凄清冷落之感。詞人寓情于景，借景傳情，以風(fēng)之涼，月之殘透露離情別緒。這首詞的主題句是“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”。這兩句敘述全篇本意，是詞的主文，“今宵酒醒何處”兩句烘染本意，將詩人的立意渲染為—幅深秋羈旅圖?！皸盍丁?、“曉風(fēng)”、“殘月”三個典型意象“列錦”式的組合在一起，引起讀者無盡的想象和遐思。這兩句詩暗含旨趣，畫面生動。學(xué)程之四：品味積累本詞選用了許多典型意象，請同學(xué)們聯(lián)系已學(xué)的詩詞，談?wù)勀銓ζ渲心承┮庀笄楦袃?nèi)涵的理解。（學(xué)生自由發(fā)言）酒意象大量出現(xiàn)于送別詩，主要是因為 酒本身具有溝通情感的作用，詩人們把酒作 為表情達意的上佳載體。臨別之時，設(shè)宴餞 行，殷勤勸飲，酒可以默默傳遞朋友的情 誼，暗暗消釋離別的痛苦?！?勸君更盡一杯 酒，西出陽關(guān)無故人?！?王維《 送元二使安 西》)“ 一樽歲酒且留歡，三峽黔江去路難?！?權(quán)德輿《 獻歲送李十兄赴黔 中酒后絕句》)一杯濁酒之中，寄寓著送者的殷殷深情，而 遠行者飲下所勸之酒 ． 即是領(lǐng)受了送行者一 片心意。劉 禹錫送別貶謫邊州的張賈。便以樽酒致意 ： 謫在三湘最遠 州，邊鴻不到水南流。如今暫寄樽前笑，明 日辭君步步愁。(劉禹錫《 置酒相送張 員外賈》)“ 不獨別君須強飲，窮愁 自要醉如泥?！?白居易 《 北樓送客歸上都》)“ 世上只有情 難說，今夜應(yīng)無不醉人?！?顧況《 送 李侍 御 往吳興》)酒又具有使人情緒亢奮或使人沉 醉不醒 的神奇力量，飲酒特別是超 量飲酒 后，容易產(chǎn)生心理幻覺，淡化以致忘卻了遠飲酒 以忘憂 ： 處處云隨晚望開，洞庭秋入 管弦來。謝公待醉消 離恨，莫惜臨川酒一杯。(《同州南亭陪劉侍 郎送劉先輩》)酒乃詩之媒。送行的水酒激發(fā)詩人的創(chuàng)作激情和靈感，而詩歌更令送行之酒脫俗而 雅化。詩人們在酒后沉 醉中體驗人間 的離愁，于是，“ 酒語詩情替別愁”(元稹 《 灃西別樂天》)，就成為送別詩的一大特色。“ 唯有垂楊管別離”，古代送別詩 中常常 映照著青青柳色。《 詩經(jīng) 小雅 采薇》 ：“ 昔 我往矣。楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。” 漢代 以降，楊柳便成為送別詩中的突出意 象． 以“ 折柳” 表惜別之情，風(fēng)靡有唐一代，流**及兩宋。流水無情只管載著離人不停流去。日暮 客散，送行者依然佇立江頭，劉詩以無情的水 流反襯難堪的孤獨，極寫無可奈何傷心之情。“ 人自傷心水自流”，古代送別詩中常常 蕩漾著寂寂水波。舟船是古人的主要交通工 具，津口渡頭，常常成為友人勞勞相望各依依 的場所。江淹《 別賦》 ： “ 春草碧色，春水淥波。送君南浦，傷如之何?” 古人出行，常走水路，水埠津渡，成為送別詩的創(chuàng)作環(huán)境 ；寂寂流 水，成為送別詩的創(chuàng)作媒介。水的悠悠流淌，象征離情的纏綿不絕 ； 流水一去不返，象征行 人的漸行漸遠； 水的清寒冰冷，象征離別的凄 涼悲苦。正因為水有多種象征意義，詩人才將 送別之情投射于水意象之中?！?請 君試 問東流水。別意與之誰短長”(李 白《 金陵酒肆留別》)江水、湖水、河水、溪水是送別詩狀寫離情的常見意象． 水之輕 柔、深渺、清寂和離情之纏綿、悠長、凄切。高懸天際之月，跨越時空，溝通古今，閱盡滄桑，見證興衰。明月與別離的聯(lián)系極 為緊密?！?明月有光人有情”，古代送別詩中 常常籠罩著凄凄月光。一方面。月亮的陰晴 圓缺與人間的悲歡離合極其相似 ：另一方面，月光普照大地，天涯海角無處不在，是離人們異地同心的見證。是人們遙寄情懷的信使。月亮，寄托著離人的悠悠別情。皎潔無私的月亮照我亦照人，音書斷絕聲訊不通，借月 問候就成為詩人懷人的一種獨特方式：楊花落盡子規(guī)啼。聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。(李白《 聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》)人隔兩地，難以相見，月照中天，千里可共，李白將 自己的思懷之情寄與明月。詩作 借月抒懷，內(nèi)蘊豐贍。一說心 中愁思訴之明月，一說明月無私友我同照，一說借月捎愁托附離情。本來無知的明月，竟成了詩人的 知心朋友，李白將對遷謫朋友的思念托一輪 皓月帶到遙遠 的夜郎之西。月亮高懸蒼穹。分離之人盡管山川阻隔，仍能見到同一個月亮，這就拉近了雙方的心理距離，減輕了因分離造成的痛苦。流水通波接武岡，送君不覺有離傷。青山一道同云雨。明月何曾是兩鄉(xiāng)。(王昌齡《 送柴侍御》)明月目睹著離人的痛苦，見證著人世間的悲歡離合。在古人送別詩中，明月常用來烘托和強化離別悵惘之情，這時月亮便蒙上了寒冷孤寂的色彩。江月寒樓映襯著離人的別緒，月亮意象凝聚著詩人的審美體驗。學(xué)程之五：拓展延伸《念奴嬌赤壁懷古》在情感表達和藝術(shù)特色方面的異同。情感： 意境： 語言： 表現(xiàn)手法：《吹劍錄》中“柳郎中詞只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌‘楊柳岸曉風(fēng)殘月’。學(xué)士（蘇東坡）詞須關(guān)東大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱‘大江東去’?！闭埜爬ê婪排?、婉約派的特點。（學(xué)生自由發(fā)言）豪放派—— 婉約派—— 鞏固提高： ?！拔谋狙辛?xí)”中