【正文】 法；就必須法律監(jiān)督體系，加強(qiáng)執(zhí)法監(jiān)督工作；就必須加強(qiáng)司法隊(duì)伍建設(shè)，加大懲治司法腐敗的力度。（３）要實(shí)現(xiàn)司法公正，要切實(shí)做好普法教育工作，不斷提高司法工作人員和人民群眾的法制意識(shí)和法制觀念，以形成人人學(xué)法、懂法、守法、護(hù)法的好風(fēng)尚，要把司法工作置于人民群眾的監(jiān)督之下。（4）要實(shí)現(xiàn)司法公正，要把依法治國(guó)和以德治國(guó)結(jié)合，保持社會(huì)良好的思想道德風(fēng)尚。54．確保人民當(dāng)家作主的權(quán)利，關(guān)鍵是健全基層民主制度。（1）基層民主包括村民自治、城鎮(zhèn)居民自治、企事業(yè)單位的職代會(huì)等制度等，其具體內(nèi)容有村委會(huì)直選、村務(wù)公開(kāi)、廠務(wù)公開(kāi)、政務(wù)公開(kāi)等，的確是實(shí)現(xiàn)人民民主重要途徑和保障。（2）但要確保人民當(dāng)家作主對(duì)權(quán)利，最根本的是必須把黨的領(lǐng)導(dǎo)、依法治國(guó)和人民民主結(jié)合起來(lái)，要堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。要完善立法，依法行政，嚴(yán)格執(zhí)法。同時(shí)必須進(jìn)一步堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度、民族區(qū)域自治制度等。要確保人民對(duì)國(guó)家和社會(huì)事務(wù)的參與權(quán)、知情權(quán)和監(jiān)督權(quán)。（3）我國(guó)的民主政治建設(shè)既要借鑒人類(lèi)的政治文明成果，又要從中國(guó)的具體國(guó)情出發(fā)，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在法制的軌道上逐步推進(jìn)。55．背景材料：2006年11月中共中央印發(fā)的《關(guān)于黨的十七大代表選舉工作的通知》提出，黨的十七大代表應(yīng)當(dāng)是共產(chǎn)黨員中的優(yōu)秀分子，要在堅(jiān)持先進(jìn)性的同時(shí)具有廣泛的代表性。要有適當(dāng)數(shù)量的新經(jīng)濟(jì)組織和新社會(huì)組織的黨員。辯題：允許適當(dāng)數(shù)量的新經(jīng)濟(jì)組織和新社會(huì)組織的黨員作為黨代表，必將影響黨的無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)。（1）中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。允許適當(dāng)數(shù)量的新經(jīng)濟(jì)組織和新社會(huì)組織的黨員作為黨代表體現(xiàn)了廣泛的代表性。（2）在黨員代表的問(wèn)題上，我們黨是既講成分又不唯成分。一個(gè)人是否可以成為黨代表，關(guān)鍵不在于來(lái)自哪個(gè)階級(jí)和階層，關(guān)鍵在于是否接受黨的理想和綱領(lǐng)，是否符合優(yōu)秀黨員的條件和標(biāo)準(zhǔn)，關(guān)鍵在于個(gè)人的思想政治狀況和現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)，是否能夠發(fā)揮一個(gè)共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。（3）新經(jīng)濟(jì)組織和新社會(huì)組織的黨員作為黨代表，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨民主執(zhí)政的理念和堅(jiān)持民主集中制的原則，不會(huì)改變黨的性質(zhì)。56．推動(dòng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，全靠廣大人民群眾的民主監(jiān)督。（1）在我國(guó)，人民是國(guó)家的主人，中國(guó)共產(chǎn)黨代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。推動(dòng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，要靠廣大人民群眾的民主監(jiān)督。（2）推動(dòng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，首先要靠中國(guó)共產(chǎn)黨自身加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，黨要管黨，從嚴(yán)治黨。（3）推動(dòng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，加強(qiáng)民主監(jiān)督，必須加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督，同時(shí)進(jìn)一步加強(qiáng)法律監(jiān)督、人大監(jiān)督、民主黨派監(jiān)督和輿論監(jiān)督的作用。57．辨析：三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮。所以，部分也能決定整體。（1）唯物辯證法認(rèn)為，當(dāng)各部分以合理的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)，整體功能就會(huì)大于各個(gè)部分功能之和，在這種情形下，“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮”是正確的；當(dāng)部分以欠佳的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)，整體功能就小于各個(gè)部分功能之和，在這種情形下，“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮”是錯(cuò)誤的。（2）部分制約整體，在一定條件下，關(guān)鍵部分的性能對(duì)整體的性能起決定作用。但是，整體和部分的地位和功能是不同的，整體總是居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)帥著部分，具有部分根本沒(méi)有的功能；部分是整體中的部分，部分離開(kāi)整體就不再具有部分的功能。所以，部分是由整體決定的，整體高于部分。（3）我們不能把整體與部分的關(guān)系等同于整體功能和部分功能的關(guān)系，整體一定高于部分，但整體功能不一定大于部分功能之和。58．聯(lián)系是普遍的、客觀的，因此，任何事物之間都存在著聯(lián)系，這種聯(lián)系是不可改變的。（1）聯(lián)系是事物之間及事物內(nèi)部各要素之間的相互影響、相互制約的關(guān)系。事物的聯(lián)系具有普遍性，但同時(shí)聯(lián)系又是具體的、有條件的，而不是抽象的。所以，任何事物之間都存在聯(lián)系的說(shuō)法是不正確的。（2）聯(lián)系的客觀性是指聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移的，但并不是說(shuō)事物的具體聯(lián)系是無(wú)法改變的。（3）人具有主觀能動(dòng)性，對(duì)事物之間的具體聯(lián)系可以趨利避害；人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系改變事物的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系。59．背景材料：“八榮八恥”在維護(hù)公眾利益、公共秩序，保持社會(huì)穩(wěn)定方面的作用更加突出，成為公民個(gè)人道德修養(yǎng)和社會(huì)文明程度的重要表現(xiàn)，有利于促進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展。辨題：只要樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，就能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧發(fā)展。（1）榮辱觀是一個(gè)時(shí)代的精神風(fēng)貌，屬于人的主觀能動(dòng)性。人們辦事情要取得成功，必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。只有發(fā)揮主觀能動(dòng)性，才能透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)與規(guī)律，利用規(guī)律和條件，克服前進(jìn)過(guò)程中的困難，達(dá)到預(yù)期的目的。（2）客觀規(guī)律、客觀條件始終制約著主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。人們是按規(guī)律辦事，是否尊重客觀條件，決定著人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性能否收到積極的效果。（3）要實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧發(fā)展，必須樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，弘揚(yáng)民族精神，調(diào)動(dòng)廣大人民群眾的積極性和創(chuàng)造性，增強(qiáng)責(zé)任感和民族凝聚力，發(fā)揮廣大人民群眾的主觀能動(dòng)性，同時(shí)還必須從中國(guó)的客觀實(shí)際出發(fā)，尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律和經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律。（4）題中觀點(diǎn)夸大了人的主觀能動(dòng)性，忽視了客觀規(guī)律和客觀條件的制約，因而是不科學(xué)的。60．背景：新課程的實(shí)施給了學(xué)生更多自主學(xué)習(xí)的時(shí)間，促進(jìn)了他們潛能的開(kāi)發(fā)和創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力的培養(yǎng)，也減輕了課業(yè)負(fù)擔(dān)。但不少家長(zhǎng)擔(dān)心這會(huì)影響孩子的成績(jī)和升學(xué)，紛紛要求學(xué)校增加課時(shí)，加深難度，并忙于為孩子添教輔、請(qǐng)家教。辨題：只有被大家接受的價(jià)值觀才是正確的價(jià)值觀，才能推動(dòng)事物的發(fā)展。(1)判斷價(jià)值觀正確與否的標(biāo)準(zhǔn)是看是否符合事物發(fā)展規(guī)律，是否符合人類(lèi)的根本利益，而不是以人們接受與否來(lái)評(píng)價(jià)。(2)實(shí)施新課程改革，符合教育發(fā)展規(guī)律，也符合青少年身心發(fā)展規(guī)律，它關(guān)系到每位學(xué)生的發(fā)展和中華民族的復(fù)興，是正確的價(jià)值觀。它會(huì)隨著人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)它的認(rèn)識(shí)不斷深入和全面，最終會(huì)被廣泛歡迎和接受，也一定會(huì)推動(dòng)我國(guó)教育改革的深化和現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。(3)一種價(jià)值觀即使在某一時(shí)期被人們接受，如果不符合事物發(fā)展規(guī)律和人類(lèi)的根本利益，也是錯(cuò)誤的，會(huì)阻礙事物的發(fā)展。61．辨題：國(guó)家是階級(jí)統(tǒng)治的工具。因此，國(guó)家的社會(huì)管理職能不重要。答．(關(guān)鍵詞：政治權(quán)力機(jī)構(gòu)、政治職能、社會(huì)屬性、維護(hù)統(tǒng)治、片面)(1)國(guó)家是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級(jí)進(jìn)行階級(jí)統(tǒng)治的政治權(quán)力機(jī)構(gòu)。階級(jí)性是國(guó)家的根本屬性。因此，國(guó)家具有政治職能。(4分)(2)國(guó)家具有社會(huì)屬性，因而同時(shí)還具有社會(huì)管理職能，國(guó)家只有有效地履行社會(huì)管理職能，才能更好地維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治。(5分)(3)命題片面強(qiáng)調(diào)政治統(tǒng)}臺(tái)職能，忽視社會(huì)管理職能。(1分)：每逢節(jié)假日，不少商家采用降價(jià)手段，吸引大量消費(fèi)者，促進(jìn)商品銷(xiāo)售。辨題：只有降價(jià)，才能促銷(xiāo)。：片面、價(jià)格與供求相互影響、使用價(jià)值和價(jià)值相統(tǒng)一、適銷(xiāo)對(duì)路。①題中的觀點(diǎn)是片面的。（1分）②價(jià)格與供求相互影響、相互制約。相同的商品，價(jià)格降低時(shí)，可以吸引大量消費(fèi)者 購(gòu)買(mǎi)，促進(jìn)商品銷(xiāo)售。（4分）③商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體，使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者。商品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者要擴(kuò)大商品銷(xiāo)售，必須重視產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量。同時(shí)要面向市場(chǎng)，生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)適銷(xiāo)對(duì)路的商品，更好地滿(mǎn)足消費(fèi)者需要。（5分）：減少職務(wù)犯罪，依靠國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員的自律。：違法行為；通過(guò)自律；依法打擊；發(fā)揮監(jiān)督；片面的。①職務(wù)犯罪是指國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員利用職權(quán)所進(jìn)行的違法行為。（1分）我國(guó)是人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家，國(guó)家機(jī)關(guān)及工作人員是人民利益的執(zhí)行者和捍衛(wèi)者，國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員通過(guò)自律，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，依法辦事，有利于減少職務(wù)犯罪。（3分）②減少職務(wù)犯罪，還必須建立、完善和依靠法律及各項(xiàng)制度，依法打擊各種職務(wù)犯罪；（2分）同時(shí)要充分發(fā)揮公民監(jiān)督、輿論監(jiān)督、人大監(jiān)督等作用。（3分）可見(jiàn)，該命題是片面的。（1分）64．隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深入。各國(guó)外交活動(dòng)頻繁，每一個(gè)國(guó)家的發(fā)展都希望得到別國(guó)的尊重和支持。辨題：一國(guó)的外交活動(dòng)就是為了謀求別國(guó)的支持。答．(關(guān)鍵詞：需要、國(guó)家利益、世界和平與發(fā)展、片面)(1)加強(qiáng)國(guó)際交往，創(chuàng)造有利于本國(guó)發(fā)展的國(guó)際環(huán)境，需要得到別國(guó)的尊重和支持。(2分)(2)但維護(hù)國(guó)家利益是主權(quán)國(guó)家制定和推行對(duì)外政策的依據(jù)，是主權(quán)國(guó)家對(duì)外活動(dòng)的根本目的。謀求別國(guó)支持，最終目的是為了維護(hù)本國(guó)的國(guó)家利益。(4分)(3)國(guó)家的對(duì)外活動(dòng)在維護(hù)自身利益的同時(shí)，還必須致力于世界和平與發(fā)展，尊重其他國(guó)家合理的國(guó)家利益。(3分)(4)所以，該說(shuō)法是片面的(1分)：任何社會(huì)活動(dòng)都是由人來(lái)參與的，個(gè)人活動(dòng)對(duì)社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用。：片面、個(gè)人與社會(huì)密不可分、能動(dòng)影響、個(gè)人活動(dòng)受制約。①題中的觀點(diǎn)是片面的。（1分）②個(gè)人與社會(huì)相互依存，密不可分。個(gè)人是社會(huì)中的個(gè)人，社會(huì)是由個(gè)人組成的社會(huì)； 個(gè)人的生存離不開(kāi)社會(huì)。在社會(huì)歷史領(lǐng)域，任何社會(huì)活動(dòng)都是由人參與的。（3分）③個(gè)人活動(dòng)對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生能動(dòng)的影響。個(gè)人活動(dòng)符合社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，反映人民群 眾的根本利益，就能推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展；反之，就會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。（4分）④個(gè)人與社會(huì)相比較，社會(huì)起著根本的、決定的作用。個(gè)人活動(dòng)受到社會(huì)發(fā)展的制約。（2分）：在某中學(xué)高三（2）班“我們未來(lái)之暢想”的主題班會(huì)上，有同學(xué)表達(dá)了這樣一種看法：青年人不要在意小事，而要做幾件驚天動(dòng)地的大事。辨題：人生的意義在于做大事。：大事、小事在于對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)；要有小事積累；片面的。①人生價(jià)值是貢獻(xiàn)和索取的統(tǒng)一，人生真正意義在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。不論做大事還是做小事，只要有利于社會(huì)發(fā)展，有利于人民群眾的根本利益，人生就有意義。（4分）②任何事物的變化發(fā)展都是從量變開(kāi)始的。沒(méi)有小事的積累，就沒(méi)有大事的輝煌。因此，做大事必須要腳踏實(shí)地，從具體小事做起，任何否認(rèn)量變的觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的。（5分）題中觀點(diǎn)是片面的。（1分）第三篇：中考政治辨析題復(fù)習(xí)中考政治辨析題復(fù)習(xí)，這一基本國(guó)情已經(jīng)隨著我國(guó)“神舟七號(hào)”載人航天飛行獲得圓滿(mǎn)成功而改變。答：這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。（1）我國(guó)“神舟七號(hào)”載人航天飛行獲得圓滿(mǎn)成功，是我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化的又一偉大成就，是我國(guó)民族智慧、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國(guó)力的重要體現(xiàn)，有利于提高我國(guó)的國(guó)際聲望。（2）但從整體看，現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平還比較低，科學(xué)技術(shù)水平，民族文化素質(zhì)還不夠高，社會(huì)主義具體制度還不完善，我國(guó)的社會(huì)主義仍然處于初級(jí)階段，這一基本國(guó)情并沒(méi)有隨著“神舟七號(hào)” 載人航天飛行獲得圓滿(mǎn)成功而改變。(3)因此題中認(rèn)為“我國(guó)神舟七號(hào)載人航天飛行獲得圓滿(mǎn)成功”，已改變我國(guó)國(guó)情的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。，我國(guó)國(guó)民生產(chǎn)總值顯著提高，面對(duì)我國(guó)的快速發(fā)展，有些西方人驚呼：“中國(guó)強(qiáng)大了，中國(guó)的社會(huì)主義已不再是初級(jí)階段了?！闭?qǐng)你談?wù)剬?duì)這種觀點(diǎn)的看法。答：這種觀點(diǎn)是片面的。（1）認(rèn)為中國(guó)強(qiáng)大了有一定的道理，因?yàn)楦母镩_(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了巨大成就，是世界上發(fā)展最快、變化最大的國(guó)家之一，同時(shí)中國(guó)的國(guó)際地位日益提高、一個(gè)和平、合作、負(fù)責(zé)任的中國(guó)形象已經(jīng)為國(guó)際社會(huì)所公認(rèn)。（2）但是，我國(guó)現(xiàn)在還處于社會(huì)主義初級(jí)階段。因?yàn)閺目傮w上看，現(xiàn)階段我國(guó)生產(chǎn)力水平還比較低，科學(xué)技術(shù)水平和民族文化素質(zhì)還不夠高，社會(huì)主義具體制度還不完善。因此，那種認(rèn)為“中國(guó)的社會(huì)主義已不再是初級(jí)階段”是錯(cuò)誤的。（3）正確認(rèn)識(shí)我國(guó)所處的歷史階段，是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的首要問(wèn)題。3.“西部大開(kāi)發(fā)的主要任務(wù)是加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展。環(huán)境破壞了，等到有錢(qián)之后再治理也不遲?！贝穑哼@種說(shuō)法錯(cuò)誤的。（1）我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，正面臨著發(fā)展經(jīng)濟(jì)與保護(hù)環(huán)境的雙重任務(wù)。如果只講發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不顧環(huán)境的承受能力，必然造成環(huán)境污染，而日益惡化的環(huán)境將使我們?cè)谄渌I(lǐng)域中所取得的一切成就黯然失色。（2）對(duì)于我國(guó)西部來(lái)說(shuō)，我們既要大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，同時(shí)又必須把環(huán)境保護(hù)放在更加突出的位置，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，保護(hù)和改善環(huán)境也是保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力，保護(hù)好環(huán)境就能增強(qiáng)投資吸引力和經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力。環(huán)境一旦被破壞了，要治理恢復(fù)是非常困難的，甚至是不可能的。（3）加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展建設(shè)，絕不能以破壞環(huán)境為代價(jià)，絕不能把環(huán)境保護(hù)同經(jīng)濟(jì)建設(shè)對(duì)立起來(lái)或割裂開(kāi)來(lái)，絕不能走先污染后治理的老路。（4）我國(guó)西部大開(kāi)發(fā)必須實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，促進(jìn)人與自然的協(xié)調(diào)，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上文明和諧發(fā)展道路。只有這樣才能早日實(shí)現(xiàn)整個(gè)中華民族的偉大復(fù)興。，就能實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。答：這種說(shuō)法是片面的。(1)可持續(xù)發(fā)展就是即滿(mǎn)足當(dāng)代人的需求，而又不損害后代人滿(mǎn)足其需求的能力的發(fā)展，它要求人們與自然和諧共處，能夠認(rèn)識(shí)到自己對(duì)自然、社會(huì)和子孫后代應(yīng)負(fù)的責(zé)任。(2)實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略必須保護(hù)環(huán)境。我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段，人口大量增加，資源過(guò)度消耗，環(huán)境污染嚴(yán)重，生態(tài)平衡遭到破壞，這些直接制約著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展和人民生活水平的提高。(3)因此，面對(duì)人口、資源、環(huán)境國(guó)情，實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略要堅(jiān)持保護(hù)資源環(huán)境的基本國(guó)策，還要堅(jiān)持計(jì)劃生育，控制人口數(shù)量，提高人口的素質(zhì)，使人口、資源、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相協(xié)調(diào)。，教育要讓?zhuān)劝呀?jīng)濟(jì)搞上去，再來(lái)發(fā)展教育。答：這種觀點(diǎn)是片面的。因?yàn)椋海?）我們國(guó)家要在日趨激烈的國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，就要要把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的 戰(zhàn)略地位，努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化水平，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來(lái)，以實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)。（2）當(dāng)今世界，各國(guó)之間激烈的經(jīng)濟(jì)和科技競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底是教育和人才的競(jìng)爭(zhēng)。從一定的意義上說(shuō)，教育決定一個(gè)國(guó)家和民族的未來(lái)，是一個(gè)民族最根本的事業(yè)?？傊覀兗纫獔?jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，又要把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，以便讓教育更好地為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。：既然是對(duì)外開(kāi)放，就要全面開(kāi)放，吸收國(guó)外一切東西，這樣我們發(fā)展才快。答：這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。（1）我國(guó)對(duì)外開(kāi)放是對(duì)世界上所有國(guó)家的開(kāi)放，經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個(gè)方面都要開(kāi)放。對(duì)外開(kāi)放使中國(guó)逐漸融入世界，與世界各國(guó)相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，在競(jìng)爭(zhēng)與合作中加快自己的發(fā)展步伐。（2）我們堅(jiān)定不移地堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放的基本國(guó)策，既要積極敞開(kāi)國(guó)門(mén)又要維護(hù)自身安全，既要借鑒、吸收一切先進(jìn)的東西又要抵制一切的東西。要堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”相結(jié)合，全面提高對(duì)外開(kāi)放水平，以開(kāi)放促改革、促發(fā)展。（3）所以題中說(shuō)“吸收國(guó)外一切東西，這樣我們發(fā)展才快”的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。：２０２０年建成創(chuàng)新型國(guó)家，使科技發(fā)展成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的有力支撐。建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，核心就是增強(qiáng)