【正文】 時,你是否忘記了自己的善良與樸直也是一種美麗?沉魚落雁的西施固然美麗,但若因此而去做效顰的東施,則是丟棄了自己的個性與美麗,又有何意義?所以你要做的就是:發(fā)現(xiàn)自己。發(fā)現(xiàn)自己,就是懂得欣賞自己,學會靜下心來傾聽自己內(nèi)心的聲音?！叭绻缘貫榛c,我比很多人都矮。可是以天為基點,我卻高于很多人。”拿破侖如是說。是啊,身體的高矮有標準,可拿破侖的高矮標準在他的心里。他知道,真正的高大是以心來衡量的。這個掌控百萬雄師的軍人,擯棄世俗譏諷的眼光,真正從內(nèi)心發(fā)現(xiàn)了自己!發(fā)現(xiàn)自己,是尋找一種價值。撥開烏云,讓身體與陽光碰撞,即使路途坎坷,也要做一只驕傲的鳳凰。于是詩仙“仰天大笑出門去”,即使仕途不平,也仍然把酒問月,高吟“天生我材必有用,千金散盡還復來”。縱然滄桑歷盡,那高傲的頭顱,仍長久地高昂著。發(fā)現(xiàn)自己,做唯一的自己,才能在人生旅途上快樂地起航。發(fā)現(xiàn)自己,是要發(fā)現(xiàn)自己的長處,就如同一塊被塵土包裹的黃金,我們不是要在它的表面鍍一層色彩,而是要洗去塵土,讓它自己熠熠生輝。無法想象,一個先天智力低下的人怎樣站在指揮臺上指揮一部交響樂,一個聽不到音樂的人將怎樣詮釋音樂,一個既聾又啞又盲的人將如何面對人生。而舟舟做到了,邰麗華做到了,海倫也做到了!雖然他們的身體有殘缺,但他們依然綻放出了奪目的光彩,依然成為了一道美麗的風景。他們是幸運的,因為他們都用自己的頑強與堅韌洗去了包裹自己的塵土,發(fā)現(xiàn)了自己。幸運垂青于他人時,你是否感到沮喪、失落?當你欣羨別人的美麗時,你是否忘記了看看自己?請勇敢地發(fā)現(xiàn)自己吧,你也可以很美麗!1閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)八旬老人李某坐動車到成都看病。女兒只給她買到了半程的坐票。半程過后，老人被剛上車的女大學生拿著車票座位號“請”了起來，老人的女兒要求擠一擠合坐在一起，被女大學生拒絕，雙方起了爭執(zhí)。后來，一名中年男子給老人讓了座。老人的女兒說：“年輕人啊，應該多學學。”女大學生覺得很委屈，“坐自己的位置錯了嗎?”對于以上事件，你怎么看?清酒其中任意一人的言行，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。請要求結(jié)合材料內(nèi)容和含義，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題。不要套作，不得抄襲?！驹囶}分析】這是一篇任務驅(qū)動型作文，問題的對立性，內(nèi)容的指向性，情感的導向性，論說的思辨性，策略的操作性，都是它的特點。立意參考：，愛心更重要。動車上拒讓座，錯了嗎? 5月3日中午D5185動車，達州石橋八旬老人李某，準備到華西醫(yī)院看病，因節(jié)后人多只買到達州到營山座位，后借座鄰座。到南充后，被剛上車的年青貌美女大學生?請起來，老人女兒懇請能否擠一擠，被拒，后面兩排年輕人同樣充耳不聞。大約5分鐘后，前面一中年男子將老人讓到自己位臵。老人女兒說：年輕人啊，應該多學學。結(jié)果遭到美女反擊，坐自己位臵錯了嗎? 這是挺有意思的一件事：因為沒有主動讓座，甚至沒有被動讓座，結(jié)果座位權(quán)利被道德綁架所凌辱。于是帶來一個老生常談的議題：讓座是美德，不讓座是失德?動車讓座為何有爭議，大概就是兩點使然：第一，女兒沒買到坐票，也是挺無奈的一件事。不過，動車不像城市的普通公交，有時坐著需要三五個小時還不止。這個時候，如果?讓座成風，估計道德成本就會高到嚇死人。第二，坐動車不像坐公交，用網(wǎng)友的話說，既然沒有座位，那你能不能買一等座?能不能買商務座?實在不行，可以坐遲一點有位的那趟。當然，再不濟，有特殊情況，還有列車員可以尋求幫助，是不是非要擠乘客的座位權(quán)呢? 這些問題，其實不過是一個問題：道德行為，不是膜拜的神龕，應該是力所能及的溫暖。幾站路，讓一讓，又何妨?但幾小時的路程，高價買的車票，也要逼著被人讓這就過了力所能及之檻，讓座這種小小的美德行為，就成了成本高昂的義舉。凡人可以效仿小善，英雄才會?大義凜然。說起來同樣是讓座，但動車上的讓座，顯然不是人人可以輕易借鑒的小善那么簡單。動車上應該讓座嗎?姑且先將這個問題擱臵不議。這些年，為了提倡讓座，大家都是蠻拼的：上世紀的時候基本是道德說教，再不行就小喇叭廣播。十多年前，發(fā)現(xiàn)了譴責的力量，鼓動著大爺大媽們扇耳光、?坐大腿式強行索座。再然后，地方部門嘗試以地方立法的姿態(tài)，羅列出請或罰各種強制手段，于是讓座這件事，似乎從主動讓成了?必須讓。但其實，好像也沒有任何一種調(diào)查或邏輯能證明，這些年在讓座上的努力，果真就多大程度推進了讓座美德的蔚然成風? 拒絕和老人擠著坐動車被指責，這是道德泛化之禍。有人擔心，拒絕讓座，會讓公德斯文掃地，會讓社會風化粗鄙不堪。然而有意思 的是，在動車拒讓座事件后的網(wǎng)絡調(diào)查中：一方面是九成人支持女孩的拒絕行為，另一方面是五成左右的人愿意主動或被動讓座。看起來，這是很分裂的一件事，但實際上，恰恰是民意理性的彰顯：在價值認同層面，民意褒揚了讓座的美德行為。但在權(quán)利尊重層面，拒絕讓座同樣不是丑事一樁。動車上拒讓座，談不上什么錯，更犯不著之責。我們能做的，是根據(jù)自己的情況，能讓就讓，不讓也請待之謙和。1閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)母親節(jié)前后，許多網(wǎng)友在微博、微信、網(wǎng)絡社區(qū)中扎堆，突擊“秀孝順”。有的網(wǎng)友曬出為母親購買的價值不菲的化妝品、首飾、包、電子產(chǎn)品。有的人請母親去高檔餐廳，并將菜式拍照上傳。有的人轉(zhuǎn)發(fā)“母愛”主題文章，抒發(fā)對母親的謳歌。對此，有人贊賞，也有人提出質(zhì)疑。對于以上事情，你怎么看?請綜合材料內(nèi)容及含意，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題。不要套作，不得抄襲?！疚念}解析】：此題是一道新材料作文題。要求對母親節(jié)前后許多網(wǎng)友在微博、微信、網(wǎng)絡社區(qū)中扎堆、突擊“秀孝順”這一現(xiàn)象提出自己的看法。可從以下幾個角度立意。角度一：對“秀孝順”的行為給予肯定和支持?！靶阈㈨槨彪m然有炫耀的色彩，但畢竟表達了對母親的感恩與祝福，而且很多是有實際行為的。角度二：別把母親節(jié)過成一場“秀”。對母親的感恩與孝順，更多的應是一種日常行為，一種生活常態(tài)，不應用來滿足虛榮心和表現(xiàn)欲。角度三：對“秀孝順”多一點寬容和理解。在今天這樣一個自媒體的時代，人人都有可能作出各種各樣的“秀”，“秀孝順”不過是其中的一種。對此我們應給予多一點理解。作文的核心在于對母愛的正確理解與對母親的感恩意識和孝順的言行表現(xiàn)?！緝?yōu)秀作文】母親節(jié)“秀”一把又有何妨在我看來，不管是曬一曬為母親購買的化妝品、首飾、包、電子產(chǎn)品，還是轉(zhuǎn)發(fā)“母愛”主題文章，抒發(fā)對母親的謳歌，微博、微信、網(wǎng)絡社區(qū)中扎堆、突擊“秀孝順”，非但無可厚非，相反還應加以支持。這是因為給母親“實惠”的行為抑或轉(zhuǎn)發(fā)“母愛”主題文章的“實不至”的舉動，針對自己的母親，抑或群體意義上的母親，都為母親節(jié)增添了節(jié)日的光彩。實際上，在中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的序列中，并沒有父母之節(jié)，母親節(jié)是“洋節(jié)”。在西方，每逢母親節(jié)，人們會向母親獻上石竹花，而“洋節(jié)”在中國怎么過，應該是各有各的做法。但按照中國習俗借母親節(jié)用多數(shù)人都能接受的行為來表達“感恩”之心，應該是適宜的。或許有人認為，消費意識和“秀”的欲望合謀可能消解了母親節(jié)的意義和價值，形式化、物質(zhì)化成為其標識，而孝心、感恩恰恰應該是非形式、非物質(zhì)的。故而，從昂貴禮物到煽情話語，“秀”出來的孝心和感恩是可疑的，它們很可能展示的只是虛榮心和表現(xiàn)欲。這兩種心態(tài)使母親節(jié)更像一種購物和展示的網(wǎng)絡狂歡，而很難成為孝心和感恩的真正表達。我們并不否認這種“秀孝順”很真實地表達孝心和感恩，完全地體現(xiàn)母親節(jié)的含義，但是，如果連這些行為都不做或者做不了，我們還能在什么時間、以什么方式來表達對母親的感恩之情呢?同時，“秀孝順”也并不意味著平時就不孝順。當五四青年節(jié)年輕人的聯(lián)歡不見蹤影，當教師節(jié)簡單的學校聚餐被取消，試問這些寫在日歷中的節(jié)日還有多少意義?面對現(xiàn)實，以平常心看待這些“秀”或許是我們應有的心態(tài)。因此，微信朋友圈傳播的這些內(nèi)容，實際上是尊重母親尊重女性的體現(xiàn)，代表著一種積極的價值觀。并非所有人都有機會能在當天和媽媽團聚，親身向母親表達自己的感恩與祝福，通過網(wǎng)絡傳播，具有積極擴大化的作用。同時，朋友圈的刷屏內(nèi)容既有文字圖片也有視頻音樂，這樣的拓展讓大家有機會以更豐富的形式，表達自己心中的愛。或許，還有人認為，母親節(jié)力所能及地表示一下孝順是應該的，拿出來“秀”頗有炫耀的意味。其實，“秀”或者不“秀”那是個人的意愿，您也可以“秀”呀。所以，母親節(jié)“秀”一把又有何妨。1閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。作家王安憶在復旦大學研究生院畢業(yè)典禮上致辭：“我希望你們不要過于追求效率，效率總是以目的論的，事實上，我們都是處在過程中，這是生活的本質(zhì)。”要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文。不要套作，不得抄襲。【寫作指導】這是一則名人名言類材料，作家王安憶的致辭有兩層意思：第一層是“不要過于追求效率，因為效率總是以目的論的”。需要特別注意的是，這里是“不要過于追求”，而不是“不追求”?，F(xiàn)代社會是快節(jié)奏的、務實的社會，作為一個現(xiàn)代人，不講求效率是不現(xiàn)實的，如果忽視效率，便無法在社會立足。但一味強調(diào)效率，追求目的，我們就會變得只看重結(jié)果，急功近利，從而喪失奮斗的樂趣，最終也無法實現(xiàn)高效率，俗話說“欲速則不達”。第二層是“我們都是處在過程中，這是生活的本質(zhì)”。生命過程本身就有價值，我們在追求效率的同時，應享受過程之美，要體會人生各個階段的滋味，體味生活中的酸甜苦辣，領悟生活哲理，過有意義的人生。放慢一點前進的腳步，才能關(guān)注過程之美，盡享奮斗的樂趣。也只有體味到過程之美，才能真正提高追求的效率。本文的參考立意如下：(1)從正面切入：①享受過程。②美在過程中。③過程比目標更有意義。④讓靈魂跟上我們的腳步。⑤放慢節(jié)奏，專注質(zhì)量。(2)從反面切入：①不可急功近利。②莫要一味追求效率。③欲速則不達。④不要讓效率榨干生活的汁液。⑤速度不是效率的全部?！緝?yōu)秀作文】 悠然享受過程美人的成熟不是趕季節(jié)的果子，得花一生的時光。每個人都有缺點，只不過大小多少不同而已。人生的過程，就是不斷克服缺點，完善自己的過程。重要的不在于如何使自己不犯錯誤，而是如何使自己不犯同樣的錯誤，以及如何改正自己的錯誤。小河水流呀流，一支歌兒唱不休，從早唱到晚，從春唱到秋，過險關(guān)，闖灘口，目標向著大海去，不達目的不罷休。仔細想一想，整個人生的過程不就如同奔流到海的小河水一樣嗎?只有不畏艱險堅持到終點的人，才能越走越遠，才有可能成為真正的贏家!夢想只是一種愿望，與現(xiàn)實存在一定的距離，實現(xiàn)夢想的過程，就是穿越現(xiàn)實的過程。世上最遠的距離不是天上人間，也不是天涯海角，而是你從頭到腳的長度。頭用來夢想，腳用來實踐，從夢想到實踐就是世界上最遠的距離。如果你停下了腳步，輸給了夢想，那剩下的只有絕望。生命的過程就是用腳去做夢，有夢，腳步就不能停下。處處綠楊堪系馬，家家有路通長安。一位心理學權(quán)威人士說過這樣一段話“一個人身上并沒有所謂的優(yōu)點或缺點，只有與眾不同的特質(zhì)。特質(zhì)用對地方，那就成為自己的優(yōu)點。相反的，若是用錯地方，也許就成為你的缺點?！睂θ魏稳藖碚f，只有走對自己的路，選對自己的發(fā)展舞臺，成功和勝利才會屬于自己。每個人身上都有屬于我們自己的獨特的天才與能力，我們的責任就是盡早找出它們并徹徹底底發(fā)揮它們。人生的過程，是一次自我發(fā)現(xiàn)之旅，一次自我探索之旅，誰能最早認識自己，誰就能最早駛?cè)氤砷L的高速公路。冰心有一首小詩：“成功的花，人們只驚慕她現(xiàn)時的明艷，然而當初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”每一個人的成長道路都不是一帆風順的，所謂的大師和佼佼者，正是善于在艱難困苦的挫折中，磨礪意志，不斷提升自我，才在最險峭的山崖上扎根成長為最偉岸挺拔的大樹，昂首向天。人生總有迂回曲折，伴隨著你成長的過程，你會遭遇許許多多的挫折和失敗，這就是人生的現(xiàn)實，也正因為這樣，人生才可以向更新、更有希望的方向轉(zhuǎn)變。不到頂點，在通往頂點(巔峰)的過程中探索，不畏艱難和困苦，卻能永遠激發(fā)出新發(fā)現(xiàn)、新收獲的快樂?！皥浴笔且环N品質(zhì)，更是一種智慧，堅持的力量，堅強的品格，堅忍的性情，堅決的行動，堅守信念，無堅不摧。任何偉大的事業(yè)，都有一個看來微不足道的開始，任何偉大的事業(yè)，常成于堅持不懈，毀于半途而廢。任何偉大的事業(yè)，都不是靠一時的力量，而是靠長期的埋頭苦干來完成的。大千世界，獅子的威力有時需要藐視，而螞蟻的勤奮與努力卻需要人為之感動!愚公移山，終得天地相助。達摩參禪，石壁為之感化。繩鋸木斷，水滴石穿，“堅持”能變?yōu)橐环N無堅不摧的力量，任何艱難困苦，在它面前都變得微不足道。牛頓說過“一個人如果沒有恒心與毅力，他是什么事也難以做成功的?！笔疯F生在《活著的事》中這樣寫到：“世界上唯一你可以擁有的東西就是過程，而時間永遠是流逝的。”人應該堅守自己的信念和操守，在追求心中的光明中耐得住孤獨，耐得住寂寞。青春有夢，勇敢去追，沒有人可以說你有多渺小，你有多偉大是由你自己決定的。早晨，我們摸魚，在村前的小溪，中午，我們摸魚，不知不覺摸進了長江：晚上，我們摸魚，摸進了浩瀚的銀河，地上的人們仰望星空，他們說那兩顆閃動的星星，就是一篇美麗的傳說。人生如旅，情趣就在路上：在人生海洋中堅定執(zhí)著地向前航行，千萬別忽視了領略過程之美，請悠然地享受過程之美吧。