【正文】 一個(gè)自我實(shí)現(xiàn)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在班級(jí)生活中也有成功的機(jī)會(huì)，借此自我增強(qiáng)。學(xué)生多半是經(jīng)歷不斷的失敗，累積負(fù)面的情感，慢慢地對(duì)自己失去信心。加上教師習(xí)慣以統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)要求不同的學(xué)生，導(dǎo)致教室成為“挫折感最多的地方”，學(xué)生對(duì)學(xué)校生活失去信心，在被他人放棄之后，自我放棄。當(dāng)老師的就應(yīng)該給學(xué)生更多的機(jī)會(huì)，更多自我實(shí)現(xiàn)的機(jī)會(huì)。教師給了學(xué)生機(jī)會(huì)，等于引導(dǎo)學(xué)生面對(duì)問題，解決問題，而不是制造另外一個(gè)問題。當(dāng)老師給了學(xué)生機(jī)會(huì)，就等于給了自己機(jī)會(huì)；當(dāng)老師給學(xué)生改過向善的機(jī)會(huì)，學(xué)生才擁有自我成長(zhǎng)的契機(jī)。要知道，每個(gè)人的優(yōu)勢(shì)智力表現(xiàn)在各個(gè)方面，不存在誰更聰明的問題，只存在不同的人在哪些方面聰明和怎樣聰明的問題。每個(gè)人都是獨(dú)特的，又是出色的。五、優(yōu)秀教師求真務(wù)實(shí)，開拓創(chuàng)新崇尚科學(xué)、弘揚(yáng)科學(xué)精神、實(shí)行科學(xué)育人，是教師的主要職責(zé)，也是合格教師的基本標(biāo)準(zhǔn)。科學(xué)精神的內(nèi)涵很豐富，最基本的要求是求真務(wù)實(shí)，開拓創(chuàng)新。求真務(wù)實(shí)是科學(xué)精神的根基，開拓創(chuàng)新是科學(xué)精神的精髓。教師應(yīng)當(dāng)具有最基本的科學(xué)精神，那就是求真務(wù)實(shí)和開拓創(chuàng)新。優(yōu)秀教師在教育工作中體現(xiàn)求真務(wù)實(shí)精神的主要標(biāo)志，是在教育教學(xué)活動(dòng)中自覺探索和嚴(yán)格遵循教育教學(xué)的各種規(guī)律，特別是學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律；一切從實(shí)際出發(fā)，因材施教，因時(shí)制宜，尋求適合于不同類型學(xué)生的有效教育方法和時(shí)機(jī)。按照教學(xué)規(guī)律進(jìn)行教學(xué)，教師才能教得得心應(yīng)手，學(xué)生才能學(xué)得輕松愉快。教育實(shí)踐證明：遵循教育規(guī)律，心想事成；違背教育規(guī)律，勞而無功。因此，教師要想在教育實(shí)踐中取得優(yōu)質(zhì)高效的成績(jī)，就要認(rèn)真學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論，精通教育原理，掌握教育規(guī)律。精深的教育理念，睿智的思維品質(zhì)，是教師在工作中增強(qiáng)自覺性和獨(dú)創(chuàng)性、減少盲目性和盲從性的思想基礎(chǔ)和智能保障。開拓創(chuàng)新決定著教育發(fā)展的出路和素質(zhì)教育的前途。全面更新教育觀念，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的必要前提；努力提高教書育人的思想境界，是教師修養(yǎng)的一個(gè)重要課題。教師要想做到不辱使命、不負(fù)眾望，就需要具有全球化的廣闊視野，就需要具有面向世界、面向未來的寬廣胸懷，就需要樹立以人為本、以發(fā)展為本、以能力為本的育人觀和教育教學(xué)質(zhì)量觀。六、優(yōu)秀教師具有親和力從學(xué)生座談會(huì)中我們發(fā)現(xiàn)，學(xué)術(shù)能力、教學(xué)水平與學(xué)生的滿意程度并不一定成正比。有些教師之所以不受學(xué)生歡迎、師生關(guān)系緊張，是因?yàn)樗麄內(nèi)狈Ρ匾挠H和力。古人云：親其師，則信其道。教師的親和力，可以贏得學(xué)生的尊敬和信任，可以獲得學(xué)生的寬容和理解。因此，某個(gè)教師可能在教學(xué)方面有所欠缺，但學(xué)生卻能熱情地學(xué)習(xí)，主動(dòng)地思考，由此就能獲得最大限度的教學(xué)效果。反之，如果教師自視甚高，不顧學(xué)生的感受，我行我素，唯我獨(dú)尊，那就容易引起學(xué)生的逆反心理，即使他學(xué)問再高，課講得再好，最終卻不一定能實(shí)現(xiàn)教學(xué)的目標(biāo)。教師的親和力本質(zhì)上是一種愛的情感，只有發(fā)自肺腑地愛學(xué)生，才能真正地親近學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，也才能激發(fā)學(xué)生對(duì)于真理的追求。教師親和力的核心是民主平等的思想，只有把學(xué)生當(dāng)人看，當(dāng)作自己的親密朋友，才能容忍學(xué)生的缺點(diǎn)，尊重他們的話語權(quán)，才能控制自己的情緒，做到以理服人，以情動(dòng)人。教師親和力的目標(biāo)是個(gè)性發(fā)展，教師擁有較高的親和力，才會(huì)擁有寬廣的胸懷，因而能夠理解學(xué)生的興趣愛好，允許學(xué)生發(fā)展自己的特長(zhǎng)，并真誠地幫助他們?cè)诜潜緦W(xué)科領(lǐng)域里獲得成功。七、優(yōu)秀教師善于反思課堂教學(xué)歷來被稱為“遺憾的藝術(shù)”。教案初成，往往難以發(fā)現(xiàn)毛??；下課之后，教學(xué)設(shè)計(jì)的疏漏不找自見。再優(yōu)秀的教師，再成功的教學(xué)，也難掩瑕疵，所以教師必須對(duì)自己的課堂教學(xué)進(jìn)行自我反思。教學(xué)反思，是教師對(duì)自己已完成的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)有目的地進(jìn)行審視，做出理性思考，并用以指導(dǎo)日后的教學(xué)。反思型教師就是通過思考、解剖自己日常教育實(shí)踐而不斷超越和提升自己教育境界的教師。成為反思型教師不是一個(gè)自然而然、簡(jiǎn)單的過程，它需要教師在職業(yè)生涯中不斷學(xué)習(xí)與提升。只有深刻理解反思的過程和核心，把反思的方法與實(shí)踐結(jié)合起來，不斷自我探究、自我發(fā)現(xiàn)、自我解決，才能逐步邁進(jìn)批判反思之門。只自我反思既是教學(xué)過程的一個(gè)必要環(huán)節(jié)，是提高教學(xué)效益的重要途徑，又是教師積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的有效方法。不斷進(jìn)行教學(xué)反思，努力做一個(gè)反思型教師，可以獲得寶貴的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)新問題，激發(fā)教師把教學(xué)實(shí)踐提升到新的高度，實(shí)現(xiàn)教師的自我超越。先哲蘇格拉底曾言：“生命如不訴諸批評(píng)的省察，這種生命是不值得活下去的?！笨傊?，優(yōu)秀教師必須在教育教學(xué)實(shí)踐中不斷探究與追求完美的職業(yè)角色形象，積極主動(dòng)地尋求自我發(fā)展；反思教學(xué)實(shí)踐，在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)中端正自己；堅(jiān)持教學(xué)相長(zhǎng)，在師生交往中發(fā)展自己；尊重同行教師，在借鑒他人中完善自己；學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論，在理性認(rèn)識(shí)中豐富自己；投身教育教學(xué)研究，在把握規(guī)律中提升自己。（本文獲安徽省教育論文評(píng)比一等獎(jiǎng)，在《安徽教育論壇》2009年第5期發(fā)表）第五篇：努力做一名智慧型教師從讀書開始??——聽黃鐵成校長(zhǎng)〈努力做一名智慧型教師〉報(bào)告有感8月25日上午，我們?cè)谛麓髽菆?bào)告廳聆聽了黃鐵成校長(zhǎng)的精彩報(bào)告《努力做一名智慧型教師》。在短短的一個(gè)多小時(shí)時(shí)間里，雖然我的筆記了密密麻麻記錄了很多內(nèi)容，但讓我觸動(dòng)最深的是“一命二運(yùn)三風(fēng)水四積德五讀書”的做人智慧理論和“做給她看，學(xué)會(huì)獨(dú)立”的家庭教育八字方針。工作十多年，成家十多年，其中的風(fēng)風(fēng)雨雨，酸甜苦辣，個(gè)中滋味，只有自己細(xì)細(xì)品嘗。曾經(jīng)有過理想，有過奮斗，得到過，也失去過。前幾年生病住院做手術(shù)請(qǐng)病假，個(gè)人利益得失不禁更加計(jì)較起來，抱怨也多了起來。今天聽了黃校長(zhǎng)的“一命二運(yùn)三風(fēng)水四積德五讀書”的做人智慧理論，似乎茅塞頓開。不如先讀書再說。黃校長(zhǎng)很欣賞的林清玄為何方神圣，離知識(shí)海洋很遠(yuǎn)早被擱淺的我不太了解。只是粗粗知道“人生若只如初相見”。一回家就立即百度，林清玄：臺(tái)灣高雄人，著名散文作家。曾任臺(tái)灣《中國時(shí)報(bào)》記者、主編、主筆等。八歲立志成為作家；十七歲正式發(fā)表作品；三十歲前獲遍臺(tái)灣各項(xiàng)文學(xué)大獎(jiǎng)；三十二歲遇見佛法，入山修行；三十五歲出山，四處參學(xué)，寫成“身心安頓系列”，成為20世紀(jì)90年代臺(tái)灣最暢銷的作品；四十歲完成“菩提系列”，暢銷數(shù)百萬冊(cè)，被推為當(dāng)代最具影響力的圖書；同時(shí)創(chuàng)作的“現(xiàn)代佛典系列”，掀起學(xué)佛熱潮；四十五歲錄制《打開心內(nèi)的門窗》、《走向光明的所在》有聲書，當(dāng)年錄音磁帶總銷量達(dá)三百二十多萬盤，被稱為有聲書的經(jīng)典；五十歲完成《茶言觀色》、《茶味禪心》和“人生寓言系列”，被選為青少年最佳讀本；五十二歲完成寫作奧秘三部曲《林泉》、《清歡》和《玄想》，被選為中學(xué)生優(yōu)良讀物。三十多年來，著書百余部，且本本暢銷。其作品風(fēng)靡了整個(gè)華人世界，被海內(nèi)外譽(yù)為最有影響力的當(dāng)代華語散文作家。校長(zhǎng)向我們推薦了他的〈身心安頓〉，立刻當(dāng)當(dāng)。看了下這本書的簡(jiǎn)介，一共分五講。第一講 智彗的開啟； 第二講 慈悲的胸懷；第三講 生死的面對(duì)；第四講 禪定的人格；第五講 因緣的成就； 第六講 身心的安頓。突然發(fā)現(xiàn)，這些觀點(diǎn)和校長(zhǎng)的觀點(diǎn)完全一致，《身心安頓》就是從“智慧的開啟”、“慈悲的胸懷”、“生死的面對(duì)”、“禪定的人格”與“因緣的成就”等各種層面深刻思維，提出完整、簡(jiǎn)潔的概念，以具體可行的方法，進(jìn)入身心安頓的平寧境界。認(rèn)識(shí)人生的無常； 體驗(yàn)人身的難得； 相信因果的真實(shí)； 看清生命的痛苦； 保持從容的心； 保持生命的會(huì)心； 保持夢(mèng)想的心； 永遠(yuǎn)保持學(xué)習(xí)的態(tài)度。這是第一講的內(nèi)容，這不僅僅是做一個(gè)智慧的人的根本，那更是做一個(gè)智慧的教師的根本，一個(gè)心態(tài)不平和的老師，如果用愛去教書和育人呢。作為一個(gè)母親，心態(tài)不平和，如何讓自己的孩子心態(tài)平和，身心健康的成長(zhǎng)呢。所以，我決定好好讀一讀這本能安頓身心的好書，平和了自己的心，做一個(gè)智慧的媽媽，做一個(gè)智慧的老師。