【正文】 所描述的天國一樣。這種巨大的反差,迫使伊斯蘭藝術家創(chuàng)造出慰藉心靈的藝術。即復雜的裝飾圖案和藍綠兩色頻繁使用，藍色比喻水天一色,綠色象征植被和生命。l 單一的宗教信仰：伊斯蘭教講求絕對服從，禁止偶像崇拜。這使得伊斯蘭藝術轉向象征性和裝飾性的抽象紋樣，形成獨特的阿拉伯紋樣體系。l 多重外來文化（波斯、希臘、羅馬、印度、中國等）的影響：阿拉伯人所征服的很多地區(qū),都曾經擁有輝煌的古代文明,這些高度復雜化的古代文明并沒有湮滅伊斯蘭的藝術,而是被伊斯蘭所吸收和利用。在恪守樸素的伊斯蘭基本信仰的基礎上,對可調和的東西采取包容的態(tài)度,這也是伊斯蘭藝術能夠發(fā)展壯大的根本原因ll 4文藝復興、巴洛克、洛可可及新古典主義時期藝術風格區(qū)別 文藝復興 在人文主義思想影響下，呈現(xiàn)出莊重典雅、和諧含蓄、充滿古典意蘊和世俗情調的風格特征。在材料運用，制作工藝，表現(xiàn)題材等方面有了顯著提高。l 巴洛克 表現(xiàn)出與古典藝術形式的對立，追求標新立異。創(chuàng)作風格豪華壯觀、大氣磅礴，充滿陽剛之氣。注重外在表現(xiàn)形式，作品充滿強烈的動勢。l 洛可可 純粹的宮廷藝術，帶有明顯的享樂主義色彩。注重精致、纖細秀美的裝飾效果；熱衷于精雕細琢的表現(xiàn)手法，作品造型多用曲線；呈現(xiàn)出陰柔之韻和矯揉造作的氣質。洋溢著東方特別是中國情調。llllllll 新古典主義一種崇尚莊重典雅、帶有復古意趣的藝術風格,反對羅可可藝術的過分雕琢,給歐洲帶來了一股清新的裝飾風。5 原始社會工藝美術的特點 1最初的工藝美術是為了有效的勞動和生存的保障而產生的，決定了當時工藝文化的特性 2實用功能大于審美功能，符合當時的生存條件和生活動機，原始工藝美術作品始終將實用功能作為先決條件； 3材質決定技術和工藝形式，材質是工藝美術創(chuàng)作的“靈魂”，離開了材料就沒有工藝美術可言。4不斷創(chuàng)造，由最初的使用自然材料，逐漸掌握改變自然材料性質的技能 5工美是人類精神文明和物質文明的結晶 6工美的存在發(fā)展以及風格不是孤立的，它離不開人類生存的環(huán)境，宗教信仰民族文化和時代發(fā)展的影響6簡述古代日本工藝美術的發(fā)展歷程1上古文明時代的日本工藝美術，裝飾和造型不受任何外邦文化的影響，具有深刻的內涵和自然屬性；2佛教傳人日本之后，工藝美術的發(fā)展產生了極大改變，基本上成為中國大陸和朝鮮半島佛教文化的派生體，至8世紀，日本工藝美術呈現(xiàn)“唐風”一邊倒的態(tài)勢；3至平安時代，日本工藝美術擺脫了外來文化的影響，并完成了由“唐風”向“和風”的過渡4至室町時代，日本工藝美術受到禪宗和中國宋元文化的影響，呈現(xiàn)出寂靜和典雅的風格特征。之后，這種在禪宗思想影響下的工藝文化一直在日本占有主導地位。7文藝復興時期工藝美術出現(xiàn)的幾個轉變1工藝美術活動中心已逐漸擺脫了教會的控制，而出現(xiàn)了封建君主的宮廷工坊，即由宗教性質的工藝美術變?yōu)閷m廷性質的工藝美術；2工藝品的生產與人們的生活需求產生了更為密切的聯(lián)系，促進了工藝美術的繁榮；3此期的工藝品更多的反映出藝術家的創(chuàng)作熱情，藝術家的才能和智慧得到了更為充分的發(fā)揮；4中世紀傳統(tǒng)的工藝美術種類呈衰落傾向，而符合廣大市民階級需要和材料自身價值較低的木質家具、玻璃器皿和陶器則得到了廣闊的發(fā)展；5文藝復興時期的工藝美術更注重造型和色彩方面的比例與協(xié)調，一般器物的造型也考慮到適用和便利因素。8羅可可形成的生產時間，背景，風格藝術特征，形成因素或原因第四篇：外國工藝美術史習題《外國工藝美術史》習題第一章古埃及金字塔所體現(xiàn)的設計美學思想。古埃及的宗教思想對設計的影響。第二章兩河流域的工藝美術思想第三章伊朗工藝美術造型中體現(xiàn)的伊斯蘭文化。古印度工藝美術與佛教的關系。第四章地中海工藝美術的特點。第五章古希臘的工藝美術特點古羅馬與古希臘的工藝美術的區(qū)別與聯(lián)系。伊斯蘭教影響下的工藝美術特點。第六章分析古代日本的工藝美術與中國工藝美術的相似性?；浇膛c歐洲中世紀工藝美術文藝復興時期的工藝美術第七章簡述巴羅克風格簡述洛可克風格第八章新古典主義風格的工藝美術特點。古典主義繪畫對工藝美術的影響。第五篇：外國工藝美術史 黑大塔帕布——制作此布的原料，通常是選用?？畦鷺浠蛎姘麡錁淦さ娜彳泝绕?，將其剝下，經多次水洗浸泡，然后再用木槌或石棒等工具耐心槌打的同時，一面不斷地澆水，使植物纖維軟化，樹皮在慢慢的拍打中漸漸變寬，從而形成一層層很薄的樹皮布，人們采用手繪和印染的方法在上面裝飾各種色彩和喜愛的圖案樹皮畫——是澳大利亞土著居民至今仍流行的獨特工藝這種工藝制品不僅美觀而且有新奇的裝飾效果，是當?shù)赝林用窠ㄖ胁豢苫蛉钡牟牧?。其具體制作過程大致為：將大片的樹皮剝下后設法壓平，然后鋪展在木棚內壁或棚上，用木炭條畫出圖形，或將樹皮用碳煙熏黑，再用尖銳石刻出淺線。樹皮畫由于與日常生活關系密切，內容不像巖石畫那樣嚴肅板滯，是十分活躍和充滿生活氣息。正身側面律——古代埃及藝術中人物形象的造型法則。通常任務的身體呈正面 頭部呈側面，多見于壁畫 浮雕和器物的裝飾中。這一法則對西亞的兩河流域 波斯以及地中海東岸的腓尼基等地區(qū)的藝術有很大影響。犍陀羅藝術——由于國王伽膩色迦提倡佛教，于是，犍陀羅的匠師們吸取了古希臘、古羅馬的藝術精華，創(chuàng)造出釋迦摩尼的各種形象，從而形成了一種帶有古希臘羅馬風的佛教藝術大馬士革波紋——15世紀在澀爾柱王朝統(tǒng)治時期流行的一種金屬嵌花工藝，因其主要制作于敘利亞的大馬士革，因而被稱為“大馬士革波紋”，他的出現(xiàn)標志著伊斯蘭金屬工藝達到全盛，這種技術是在鐵或鋼的底子上刻出密集的交叉影線，將金絲或銀絲臵于影線上錘擊，使其附著于底子上以形成圖案埴輪——埴輪在日本各地均有發(fā)現(xiàn)，其中數(shù)量和樣式最多的是關東地區(qū)。埴輪按其形制和風格特征可分為“圓筒埴輪”和“形象埴輪”兩大類型。他是日本古墳的附屬物，與中國古代的陪葬冥器，有許多類似之外蒔繪——日本漆工藝技法之一，以蒙上紗網的竹管將金粉抖落于漆器紋樣上，形成自然而美妙的裝飾效果。銅鏡——大多是薄而小的鏡子，背面的紋樣可以看出日本獨特趣味的內容，構成巧妙地裝飾紋樣。這種鏡子區(qū)別于在此之前的唐式鏡，被稱為“和鏡”。其紋樣構成很有特色，對日本銅鏡工藝的紋樣產生了很大影響圣遺物箱——是用來安放基督教圣者遺物或骸骨的容器，在中世紀工藝美術中是最典型的一類。遺物箱有各種材料制作的，尤其以金屬制作并以寶石、象牙、琺瑯、玻璃等材料加以裝飾的作品最為精美。圣遺物箱的造型主要有三大類型：即建筑型人物型動物型巴洛克——一是葡萄牙文的“畸形珍珠”它被18世紀末新古典主義理論家用來嘲笑17世紀意大利盛行的一種奇異的藝術或文學風格，認為它完全背離了現(xiàn)實生活和古典傳統(tǒng)，于是“巴洛克”作為一種藝術風格的名稱，后為史學界所沿用，不僅指文藝復興之后的意大利藝術發(fā)展的一個階段，也包括17世紀整個歐洲的藝術。巴洛克風格的藝術具有氣勢雄偉 生機勃勃 強烈奔放的特征，同時洋溢著莊重高貴 豪華壯觀的氣韻，在表現(xiàn)形式上打破了各種舊藝術風格的常規(guī)。爾鑲嵌法——即將金屬片和龜甲重疊在一起，刻成一樣的圖案，然后鑲嵌在櫥柜家具的表面。沙芯法——制玻璃器，首先由混有黏土及多量沙質的粗糙物質做成容器的內部形態(tài)，并由金屬棒的一端撐起來，再浸入裝有選做底色用的玻璃溶液的“坩堝”中旋轉，使之附上一層厚度相同的玻璃層。在這種附著的玻璃外殼尚未冷卻之際，便貼上保持半流動狀態(tài)的、拉長的各種色彩的長條形狀的玻璃層。進而使用尖形的工具或梳子般的工具重新在容器表面上刻畫，形成獨特的波狀紋樣。帶容器外表光滑冷卻之后，再把顆粒狀的內部沙土從容器中掏取出來。圖騰柱藝術1西北海岸各印第安部族文化藝術的核心，由當?shù)氐难┥赖癯?，豎立在酋長的住所或墓前，主要作用是記述民族的歷史大事 神話和圖騰故事，甚至有達到30米以上的圖案，以動物為主一個或多個重疊3不僅是圖騰的標志物，也是個人身份地位的象征。是民族的紀念碑，具有社會學意義阿克美尼德王朝時期的金屬工藝。1在古代波斯工藝美術中達到了相當完美的境界。2此時大量的金銀制品，造型生動，做工精致，豪華而典雅，強烈而奔放，充滿了宮廷藝術的氣質和享樂主義色彩。3工匠們善于把動物的形態(tài)和器皿相結合，構成完美的用具。4翼獅形腳杯以其精湛的工藝，形成了波斯金屬工藝，最典型最獨特的風格。它不僅作為飲用酒或其他飲料實用容器，同時也是權勢與富貴的象征物5翼獅形狀角杯子在谷底啊波斯所有工藝中最具有代表性，因為這種造型的角杯在其他地區(qū)很少發(fā)現(xiàn)。它的基本結構都是前面為帶翼的獅頭，鷹頭或者其他動物形象。后半部分為高筒形的杯子，大都以金銀等貴金屬制成。在阿克美尼德王朝時期。翼獅形魚杯極為盛行?？椞汗に?織毯也是波斯最具代表性的工藝之一。它以優(yōu)質的材料和精致的做工，以及變化多樣的編制技巧而享譽全球，以至于后來整個伊斯蘭區(qū)域生產的地區(qū)皆稱之為“波搜地毯”2波斯地毯的藝術魅力，也在于表現(xiàn)了生命的強大和生命的美，給人們帶來溫馨和美感3特別是薩珊王朝時期，不僅織毯質量上乘，產量頗豐，而且裝飾華美，富麗堂皇，成為當時比銀器更有世界性的高檔工藝品織毯的裝飾內容大都一圣樹鮮花云朵飛鳥以及各類動物?？傊??？椞旱募y樣呈現(xiàn)出色彩艷麗，紋飾繁縟，形象飽滿的藝術特色玻璃工藝1伊斯蘭的玻璃制作是從先于他的羅馬帝國和薩珊波斯的玻璃制作業(yè)的基礎上直接發(fā)展起來的2當時玻璃制作者的技術范圍以發(fā)展到不僅包括擁焙燒過的顏料繪畫，而且還包括鍍金3與表面裝飾不同，伊斯蘭的玻璃制品款式經常受到同時代的金屬制品款式的影響最具代表：清真寺的油燈，以玻璃之城的燈具，造型十分獨特，一般皆為敞口束腰，大腹小足的形制，富裕線條變化和節(jié)奏感。器壁通體都以彩繪及鍍金的手法進行裝飾，呈現(xiàn)出精美繁麗的效果。這種形制和裝飾，代表了伊斯蘭玻璃工藝的典型品種。4此時的玻璃制紋飾復雜紛繁，顏色艷麗多彩，制作工藝講究羅可可時期工藝美術小結一、羅可可時期工藝美術是純粹的宮廷藝術，表現(xiàn)了宮廷藝術共有的特征，注重裝飾性的表現(xiàn)，帶有明顯的享樂主義色彩。二、羅可可時期工藝美術的風格特征可概括為：繁縟精致、奢麗纖秀、華貴嫵媚，呈現(xiàn)出陰柔之韻和矯揉造作的氣質，熱衷于精雕細琢的表現(xiàn)手法。三、羅可可風格促進了各種工藝技巧的發(fā)展和提高，同時也展示了工藝技巧的精湛和完美。盡管羅可可時期工藝美術體現(xiàn)了女權高漲時的裝飾風格，在審美上傾心于對某些古典藝術形式盲目的生搬硬套，并刻意追求繁復的裝飾效果，但其精湛絕倫的工藝技巧是前所未有的，它為以后的工藝美術技法提供了寶貴的經驗。四、羅可可風格的工藝美術，以艷麗的色彩、細膩的工藝、豐富多變的曲線和不均衡、不對稱，甚至帶有反秩序、反常規(guī)傾向的裝飾構成，給人以強烈而充滿動感的視覺沖擊力和豪華奢麗的印象。與巴洛克工藝美術一起被認為是歐洲工藝美術發(fā)展史中繼古希臘、羅馬以后的又一個黃金時期。五、由于宮廷性質的局限，羅可可時期工藝美術最終走向了追求純粹裝飾的極端，忽略了實用功能的要素，從而在藝術風格上表現(xiàn)出奢糜和單純追求玩味的傾向。因此，它喪失了工藝美術應有的生命力，很快便隨著歷史的變遷而被新古典主義工藝美術所代替。4文藝復興時期工藝美術在材料運用，制作工藝，表現(xiàn)題材等方面有了顯著的提高和突破。品種繁多 材質豐富 造型優(yōu)雅 裝飾瑰麗 制作精良是這時工藝美術的重要特點5文藝復興時期工藝美術為歐洲工藝美術史上的黃金時期——巴洛克和羅可可時期的到來奠定了基礎