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正文內(nèi)容

建立供應(yīng)商管理體系范文合集-資料下載頁(yè)

2024-10-13 22:29本頁(yè)面
  

【正文】 文化。四十年代的一天,在經(jīng)營(yíng)企業(yè)中屢屢受挫的松下幸之助來(lái)到一座寺廟,那些出于自愿、不要報(bào)酬來(lái)幫助寺廟的人勤奮敬業(yè)干活的場(chǎng)景深深地打動(dòng)了他。聯(lián)想到自己在創(chuàng)辦企業(yè)中的種種挫敗,他突然頓悟:人不僅僅有金錢的需求,也有著精神的需求;只有在滿足人的經(jīng)濟(jì)需求的同時(shí)也充分考慮了人的精神需求,才能充分調(diào)動(dòng)人的積極性。這次意外的發(fā)現(xiàn),促使松下幸之助在企業(yè)管理上加進(jìn)了新的東西――企業(yè),也應(yīng)是員工的精神家園。他開(kāi)始倡導(dǎo)全體員工每天朗讀公司方針,唱公司之歌,推行一整套關(guān)愛(ài)員工、吸引員工的措施,從而使自己的企業(yè)渙發(fā)出前所未有的活力。松下的意外發(fā)現(xiàn),打開(kāi)了企業(yè)管理的最后一塊處女地――企業(yè)文化建設(shè)。松下的這一理念和實(shí)踐迅速為日本企業(yè)借鑒推廣。企業(yè)文化武裝了日本企業(yè),也重新鍛造著日本。于是,優(yōu)異的產(chǎn)品質(zhì)量、善于模仿的創(chuàng)新、新的管理方式、新的經(jīng)營(yíng)方式從日本企業(yè)中層出不窮地涌現(xiàn)出來(lái),使日本企業(yè)產(chǎn)生了無(wú)以倫比的創(chuàng)造力。從而使日本企業(yè)和商品異軍突起,在歐美市場(chǎng)上攻城掠地,日本也隨著自己商品的進(jìn)軍,一躍成為世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。美國(guó)奇跡――重建企業(yè)文化。從七十年代到八十年代,日本商品和企業(yè)在歐美市場(chǎng)上的步步勝利和美國(guó)的節(jié)節(jié)敗退,使美國(guó)企業(yè)陷入恐慌,有人甚至預(yù)言,美國(guó)正在遭遇大英帝國(guó)從“日不落”到“日薄西山”的衰落命運(yùn)。日本企業(yè)全新的的管理理念和管理方式讓身為管理學(xué)發(fā)源地的美國(guó)深為震驚,迫使美國(guó)企業(yè)界對(duì)自己的管理進(jìn)行反思,美國(guó)企業(yè)怎么了?這時(shí),一些有識(shí)之士和管理專家發(fā)表了四部專著,《日本的管理藝術(shù)》、《Z理論――美國(guó)企業(yè)界怎樣迎接日本的挑戰(zhàn)》、《企業(yè)文化――-企業(yè)生存的習(xí)俗與禮儀》和《成功之路――美國(guó)最佳管理企業(yè)的經(jīng)驗(yàn)》。指出美日企業(yè)的差距不在資金、不在技術(shù),而在于作風(fēng)和目標(biāo);日本人比美國(guó)人更懂得如何管理企業(yè)。美國(guó)的敵人不是日本人和西德人,而是美國(guó)企業(yè)文化的局限性。美國(guó)也有優(yōu)秀的企業(yè),這些的企業(yè)優(yōu)秀之處也正在于企業(yè)文化建設(shè)。這四本書被稱為美國(guó)管理創(chuàng)新四重奏,立即風(fēng)靡美國(guó)企業(yè)界,幾乎成為管理圣經(jīng)。于是,以“團(tuán)隊(duì)管理”、“學(xué)習(xí)型組織”為內(nèi)容的美國(guó)式的企業(yè)文化建設(shè),也引爆了一次遍布美國(guó)的管理革命。重塑企業(yè)文化,使美國(guó)企業(yè)發(fā)生了脫胎換骨的變化,從而使美國(guó)經(jīng)濟(jì)在九十年代重新奮起,重振雄風(fēng),創(chuàng)造了美國(guó)歷史上最長(zhǎng)久的持續(xù)繁榮,奠定了美國(guó)二十一世紀(jì)頭號(hào)強(qiáng)國(guó)的霸主地位。2.企業(yè)文化,一只神奇的看不見(jiàn)的手在常人看來(lái),企業(yè)就是人、財(cái)、物的組合,就是市場(chǎng)、技術(shù)、人員的運(yùn)作。但是,為什么同樣擁有人、財(cái)、物,同樣面對(duì)市場(chǎng)、技術(shù)和人才,有的企業(yè)蒸蒸日上,有的企業(yè)卻江河日下呢?為什么同企業(yè)在不同時(shí)期有著截然不同的命運(yùn),或盛極而衰,或起死回生呢?在這里面,有一只看不見(jiàn)的手――企業(yè)文化。企業(yè)文化就如物質(zhì)世界中的“場(chǎng)”,即把自然中各物質(zhì)的力統(tǒng)一起來(lái),形成巨大的“場(chǎng)”。沒(méi)有企業(yè)文化,人、財(cái)、物的組合,市場(chǎng)、技術(shù)、產(chǎn)品和人才的運(yùn)作只是機(jī)械性的組合和運(yùn)作。優(yōu)秀的企業(yè)文化才能使企業(yè)中的各要素成為有機(jī)的整體,產(chǎn)生出指數(shù)級(jí)的能量。3.中國(guó)企業(yè)的企業(yè)文化危機(jī)改革開(kāi)放二十多年來(lái),中國(guó)在濃縮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史進(jìn)程的同時(shí),也在濃縮一部現(xiàn)代企業(yè)的生長(zhǎng)發(fā)展史。無(wú)論是浴火重生的國(guó)企,還是從無(wú)到有的私企、外企,都在經(jīng)歷著快速成長(zhǎng)的煎熬和陣痛??焖俪砷L(zhǎng)使幾乎每一個(gè)中國(guó)企業(yè)都面臨著重大缺失――企業(yè)文化的缺失。深入考察每個(gè)企業(yè)不難發(fā)現(xiàn),每個(gè)企業(yè)都存在著利益矛盾的對(duì)立;都存在著價(jià)值觀矛盾的沖突;都存在定位矛盾的排斥;都存在認(rèn)同感矛盾的排異;都存在制度矛盾的交織;都存在行為準(zhǔn)則矛盾的磨擦……可以想象,這樣充滿矛盾的企業(yè)能和諧嗎?這樣矛盾的企業(yè)能調(diào)動(dòng)人的積極性嗎?這樣矛盾的企業(yè)能具有協(xié)調(diào)一致的戰(zhàn)斗力和競(jìng)爭(zhēng)力嗎?這樣充滿矛盾的企業(yè)能長(zhǎng)治久安、長(zhǎng)盛不衰嗎?誰(shuí)都知道,帶故障的車是不能上路的。然而,許多中國(guó)企業(yè)正是一輛輛這樣帶故障的車,行駛在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的高速路上。可以說(shuō),中國(guó)企業(yè)面臨的危機(jī),在很大程度上,就是企業(yè)文化危機(jī),就是文化重建與改造的危機(jī)。二. 企業(yè)文化建設(shè)與改造的內(nèi)容企業(yè)目標(biāo)是企業(yè)文化的指示燈,每個(gè)企業(yè)為的自己存在的目的和要達(dá)到的任務(wù),都會(huì)制定相應(yīng)的目標(biāo),確定企業(yè)的使命與宗旨,一經(jīng)管理者傳達(dá)給全體員工,便形成了共同的目標(biāo),激發(fā)員工動(dòng)力,相互配合,集中力量向目標(biāo)前進(jìn),形成良好的企業(yè)向心力。企業(yè)文化中的企業(yè)哲學(xué),是企業(yè)理論化系統(tǒng)化的基本理念和方法,是企業(yè)全體員工所共有的對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理環(huán)境、經(jīng)營(yíng)管理對(duì)象、經(jīng)營(yíng)管理工具和經(jīng)營(yíng)管理資源及其關(guān)糸的最根本看法。企業(yè)價(jià)值觀是企業(yè)文化的基石,它決定和影響著企業(yè)存在的目的和意義,為企業(yè)的生存和發(fā)展提供基本的方向和行動(dòng)指導(dǎo),為企業(yè)員工形成共同的行為準(zhǔn)則奠定了基礎(chǔ)。這是企業(yè)文化的高度濃縮,是企業(yè)文化的靈魂。企業(yè)精神具有強(qiáng)大的凝聚力,感召力和約束力;是企業(yè)員工對(duì)企業(yè)的信任感,自豪感和榮譽(yù)感的集中體現(xiàn);是企業(yè)在經(jīng)營(yíng)管理過(guò)程中占統(tǒng)治地位的思想觀念,立場(chǎng)觀點(diǎn)和精神支柱。它是企業(yè)文化的根本,對(duì)企業(yè)和社會(huì)安定有著重要的作用,有助于塑造良好的企業(yè)形象,有助于企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng),促進(jìn)企業(yè)和社會(huì)精神文明的建設(shè)。(未完待續(xù))
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