【正文】 多參與采寫的記者與最普通的勞動者們心貼心。據(jù)此回答16~17題。14．“勞動者之歌”專欄“與最普通的勞動者們心貼心”。這表明（）①面向廣大勞動群眾 ②它反映人民的利益與呼聲 ③它以追求形式多樣為目標 ④它以弘揚主旋律為己任A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④15．離開我國社會生活實際，文化創(chuàng)作就會成為無源之水、無本之木，從而失去生機和活力。這從一個側(cè)面說明，建設(shè)社會主義精神文明（）A．要有廣大人民群眾的積極參加 B．要以科學(xué)的理論作為指導(dǎo)思想 C．要積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè) D．需要把繼承與發(fā)展有機結(jié)合起來16．社會主義思想道德體系應(yīng)該與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)。這主要強調(diào)法治與德治（）A．是統(tǒng)一的，它們之間相輔相成、相互促進 B．是不同的，它們之間存在差異、有本質(zhì)區(qū)別 C．是一致的，它們之間不存在任何區(qū)別 D．是有差別的，不能把兩者混為一談 17．發(fā)展先進文化，從本質(zhì)上看（）①中國特色社會主義文化創(chuàng)造過程 ②是社會主義精神文明的創(chuàng)建過程 ③是要培養(yǎng)“四有”公民 ④是造就一批文明單位和先進個人 A．①② B．②③ C．①②④ D．①②③④ 18．“才者，德之資也；德者，才之帥也?！边@說明（）A．道德對知識才華的形成有幫助作用B．知識才華是道德的統(tǒng)帥和靈魂 C．思想道德與知識才華是不同的 D．思想道德與知識才華是辯證統(tǒng)一的19．“最美司機”“最美女教師”“最美媽媽”這些美好的人及其事跡，始終留在網(wǎng)頁上和網(wǎng)民的心坎里，在網(wǎng)絡(luò)空間里芬芳留香，而“芙蓉姐姐”“鳳姐”等所謂網(wǎng)絡(luò)紅人早已不再是焦點。經(jīng)歷了近20載的變遷，中國互聯(lián)網(wǎng)的主流文化也逐漸清晰起來，網(wǎng)絡(luò)“正能量”不斷積累發(fā)酵。這說明（）A．①② B．③④C．①③ D．②④20．2013年10月12日，國產(chǎn)動畫片《喜羊羊與灰太狼》《熊出沒》因存在暴力失度、語言粗俗被央視《新聞聯(lián)播》點名批評。如《熊出沒》中“光頭強”整天就叫囂“臭狗熊，我要砍死你”，拿著電鋸到處揮舞。這種文化現(xiàn)象反映 了（）①文化市場的自發(fā)性，為了追求自身利益而忽視了社會效益 ②人們對文化需求具有多樣性，面臨著多種選擇 ③文化傳媒的商業(yè)性，追求轟動效應(yīng)對青少年產(chǎn)生了不良影響 ④大眾傳媒迅速發(fā)展，采取了豐富多彩引人注目的形式A．①③ B．①②C．①④ D．②③21．[2013?北京朝陽區(qū)二模]目前，我國影視文化市場在面對精品短缺問題的同時，還存在著相同題材、相同形式影視作品同質(zhì)化競爭導(dǎo)致產(chǎn)能嚴重過剩、文化消費意愿下降的現(xiàn)象。這一現(xiàn)象（）①反映了當代文化消費的大眾化特點②凸顯了文化市場的自發(fā)性和盲目性 ③表明文化發(fā)展要改變?nèi)说南M觀念 ④要求文化生產(chǎn)面向群眾多樣化需求 A．①② B．①③C．②③ D．②④22.“段子”(指以笑話、打油詩為主要內(nèi)容的手機短信)是典型的草根文化，其通俗性、娛樂性為手機用戶所廣泛接受，市場空間巨大。但“草根”文化良莠不齊，不良“段子”頻頻出現(xiàn)。這告訴我們（）①發(fā)展大眾文化必須加強管理和引導(dǎo) ②文化能夠豐富人的精神世界、增強人的精神力量 ③發(fā)展大眾文化必須堅持提倡多樣化與弘揚主旋律相統(tǒng)一 ④面對色彩斑斕的文化生活，應(yīng)當做出正確的文化選擇A．①②③ B．②③④C．①②④ D．①③④23.“坐在同一條板凳上，才縮短了心與心的距離；住在農(nóng)家的炕頭上，收獲的才不只是建議。我的腳下沾有多少泥土，我的心中就沉淀多少真情，走近你、讀懂你、為了你、依靠你。”中央電視臺和中國網(wǎng)絡(luò)電視臺記者深入基層，以貼近民生的視角，為觀眾帶來生產(chǎn)生活第一線最鮮活的報道。這說明（）①文化工作者應(yīng)提供多種類型、多種風格的文化產(chǎn)品 ②文化產(chǎn)品應(yīng)面向廣大人民、反映人民的利益和呼聲 ③今天人們對文化的需求日益呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點 ④真正同人民群眾生活相貼近的文化產(chǎn)品，必然受到人民群眾的喜愛和歡迎 A．①②③ B．①②④C．②③④ D．①③④24．[2013?武漢外國語學(xué)校月考] 針對部分抗戰(zhàn)劇情節(jié)離奇夸張，故事浮夸狗血的狀況，國家廣電總局對衛(wèi)視黃金檔播出的抗戰(zhàn)劇提出了明確要求，希望各衛(wèi)視修改或停播過度娛樂化的抗戰(zhàn)劇。這對我國 文化發(fā)展的啟示是（）①要加強文化市場管理，杜 絕文化市場的自發(fā)性 ②要尊重人民的文化權(quán)利，反對落后文化 ③要發(fā)展人民群眾喜聞樂見的社會主義文化 ④要樹立社會主義榮辱觀，以服務(wù)人民為榮A．①② B．②③C．③④ D．①④25．[2013?包頭模擬]2012年11月14日是農(nóng)歷十月初一，我國傳統(tǒng)的祭祖日，為了引導(dǎo)市民文明祭祀、健康喪葬，包頭市殯葬管理處在昆區(qū)步行街開展文明殯葬宣傳活動，同時通告禁止在全市范圍內(nèi)制售、焚燒封建迷信祭祀用品。制售、焚燒封建迷信祭祀用品現(xiàn)象的存在表明（）A．落后文化常常以傳統(tǒng)習俗的形式表現(xiàn)出來，危害社會 B．腐朽文化會腐蝕人們 的精神世界、侵蝕民族精神 C．傳統(tǒng)文化必須得到繼承和發(fā)揚 D．文化具有相對穩(wěn)定性26．[2014?浙江五校聯(lián)考]以“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊事教身邊人”為主要形式的“道德講堂”，包含7大類別，涵蓋社區(qū)居民、農(nóng)民、公務(wù)員、學(xué)生、企業(yè)家、企業(yè)職工、新居民等各類群體，道德宣講活動讓市民在自己的生活中感受道德的潛在力量，進一步擴大道德模范先進事跡的影響力，讓更多的市民知好人、學(xué)好人、做好人。道德宣講活動的做法啟示我們（）①弘揚主旋律是文化建設(shè)的根本目標②文化建設(shè)應(yīng)為人民大眾所喜聞樂見 ③文化建設(shè)應(yīng)倡導(dǎo)風格和形式的多樣化 ④文化建設(shè)要堅持保障人們基本文化權(quán)益 A．①③ B．②④ C．②③ D．①④27．中國特色社會主義文化在我國已經(jīng)居于主導(dǎo)地位。但是，由于歷史和現(xiàn)實的原因，現(xiàn)實社會中還存在落后文化和腐朽文化。這主要是因為（）①當今社會市場經(jīng)濟的負面影響 ②西方資本主義腐朽思想文化的不斷沖擊 ③封建思想的殘余和舊的習慣勢力在我國根深蒂固 ④社會上各種思想相互沖擊、相互融合 A．①②④ B．②③④ C．①②③ D．①③④28．[2014?淮安調(diào)研測試]部分“風水從業(yè)者”通過自我神化包裝，以“風水大師”、風水機構(gòu)為名，借由淘寶網(wǎng)等互聯(lián)網(wǎng)交易平臺高價兜售“靈符”等風水吉祥物，賺取高額利潤，一些騙局雖然十分低級，但受騙者數(shù)以萬計。出現(xiàn)這種情況，主要是因為（）①文化市場的滯后性弊端②相關(guān)部門對文化市場管理不力③政府未能弘揚科學(xué)，取締迷信活動 ④部分群眾信仰缺失，尋求精神寄托 A．①② B．②③C．①④ D．②④29．[2014?開封定位考試]如果說“舌尖上的中國”展現(xiàn)了中華飲食文化的博大精深，那么“舌尖上的浪費”，則呈現(xiàn)了一種丑陋的飲食觀。自從中央提出厲行勤儉節(jié)約等“八項規(guī)定”、反對浪費的號召以來，民間發(fā)起了“光盤行動”，號召國人向好面子、窮擺闊“說不”。有效遏制“舌尖上的浪費”（）①要通過教育對落后文化予以改造和剔除②要堅決抵制資本主義腐朽思想對我國的沖擊③要對傳統(tǒng)文化發(fā)起“移風易俗”的徹底革命④要用社會主義榮辱觀引領(lǐng)社會文明風尚A．②④ B．①③C．①④ D．③④ ，政府應(yīng)（）①加強科學(xué)文化教育②幫助人們樹立科學(xué)的世界觀 ③堅決抵制，依法取締 ④樹立高度的文化自覺和文化自信 A．①② B．①④C．②③ D．③④31．大型反腐倡廉題材現(xiàn)代劇《兒牽娘心》，劇情跌宕起伏，唱詞感人肺腑，表演貼合人物，不僅收獲了觀眾的掌聲和淚水，還將反腐倡廉的時代主旋律與高臺教化的表演形式緊密結(jié)合，以戲曲藝術(shù)傳達了廉政建設(shè)思想。這體現(xiàn)了中國特色社會主義文化（）①以科學(xué)的理論武裝人 ②以正確的輿論引導(dǎo)人 ③以高尚的精神塑造人 ④以優(yōu)秀的作品鼓舞人A．①②③ B．①②④C．①③④ D．②③④二、非選擇題，“雷劇”橫行。新版《武松》中，潘金蓮與武松相愛了；《天天有喜》雖脫胎于“劉?？抽浴钡纳裨捁适?，卻把當下社會的熱點話題“穿越”到了劇中，“婆媳爭斗”“偽娘當?shù)馈薄盎楹笮∪钡仍掝}應(yīng)有盡有；《新洛神》以《洛神賦》為藍本創(chuàng)作，劇中人物造型奇特、臺詞直白且不論，曹操父子三人為奪甄宓而爭天下的劇情更是雷翻網(wǎng)友。而在收視率唯上的電視劇市場，制作方不怕觀眾挑刺兒，越挑越有收視率。面對“雷劇”，有家長吐槽稱，讓孩子看這些誤導(dǎo)性極強的劇集能帶來什么？電視劇除了作為休閑、娛樂的一種方式，更應(yīng)傳遞一種正能 量。請運用《文化生活》的有關(guān)知識，對上述材料予以評析。33．材料一 當前，國際國內(nèi)形勢正在發(fā)生深刻變化，社會思想意識多元、多樣、多變的現(xiàn)象日趨明顯，部分社會成員拜金主義、享樂主義、極端個人主義有所滋長，見利忘義、誠信缺失等失范現(xiàn)象時有發(fā)生。材料二近年來，我國官員迷信風水的新聞屢見報端。很多腐敗官員在倒臺后都被曝抱有“不信馬列信鬼神，不信組織信個人”的迷信思想，而“一邊貪污腐敗，一邊燒香拜佛”的問題官員亦是屢遭曝光，其中更不乏荒誕可笑、怪謬絕倫之事。如長春某法院因接連幾位院內(nèi)高層領(lǐng)導(dǎo)被調(diào)查，而在門前高懸辟邪寶劍以求“辟邪”；甚至還有官員迷信懸棺有“升棺”之意而集體“拜棺”求升官的荒唐事件……(1)材料一、二共同反映了什么問題？產(chǎn)生上述問題的主要原因有哪些？(2)請你從發(fā)展中國特色社會主義文化的角度，說明如何解決材料中的問題。答案：(1)材料一、二共同表明，落后文化與腐朽文化在我國現(xiàn)階段 仍然存在。主要原因：①我國曾長期處于封建社會，封建思想的殘余和舊的習慣勢力根深蒂固，封建文化并沒有完全退出歷史舞臺。②經(jīng)濟全球化和信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，既為文化傳播提供了更廣闊的空間，也加劇了西方資本主義腐朽思想文化對我國思想文化領(lǐng)域的沖擊。③社會主義市場經(jīng)濟在帶來文化活力的同時，還導(dǎo)致不同社會群體價值取向、文化選擇的多樣化；市場經(jīng)濟自身的弱點，也會反映到人們的精神生活中來，誘發(fā)一系列不良文化現(xiàn)象。(2)個人方面：①增強自身文化修養(yǎng)，提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力，增強抵御落后、腐朽文化的能力。②樹立正確的世界觀、價值觀；要用科學(xué)知識武裝頭腦，遵紀守法，加強自身的道德修養(yǎng)等。國家方面：①走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，奏響主旋律。大力發(fā)展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化。②緊緊抓住思想道德建設(shè)這個中心環(huán)節(jié)，同時要加強公民的道德建設(shè)，提高人們的思想覺悟水平。③加強對文化市場的監(jiān)管，以高度的文化自覺和文化自信，發(fā)展具有中國特色、中國風格、中國氣派的社會主義文化。④以社會主義核心價值體系為內(nèi)核，用社會主義核心價值體系凝魂聚氣、強基固本。⑤把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工第四單元《發(fā)展中國特色社會主義文化》單元檢測題(二）一、選擇題、請將答案填在（）內(nèi)。1．某市把市民作為精神文明建設(shè)的主體，動員全民參與。全市10個鎮(zhèn)(街)普遍成立了民間藝術(shù)團，開展了“我的好鄰居”攝影大賽、“鄉(xiāng)村少年宮”、“牽手關(guān)愛”活動、“誦中華經(jīng)典，做美德少年”等豐富多彩的活動，促進了城鄉(xiāng)公共文明指數(shù)不斷上升，城市公共文明水平不斷攀升。該市的做法表明（）① 建設(shè)和諧文化，要發(fā)揮億萬人民群眾的主體作用 ② 建設(shè)和諧文化，就能消除人與人之間的矛盾 ③ 和諧文化，重在參與 ④ 培育文明和諧的新鄉(xiāng)風，是建設(shè)和諧文化的重要環(huán)節(jié)A．①②④B．②③④C．①③④D．①②③ 2．和諧文化是全體人民團結(jié)進步的重要精神支撐。建設(shè)和諧文化，要開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動。下列屬于這一活的（）①以“講文明樹新風”為主題的創(chuàng)建文明城市活動 ②各級黨政機關(guān)開展的青年志愿者創(chuàng)先爭優(yōu)活動 ③社會各界組織的“春蕾計劃”、“扶殘助殘”公益活動 ④以“愛崗敬業(yè)”為主題的勞動競賽活動A．①②B．①②③C．②③④D．①②③④3．“網(wǎng)絡(luò)時代，人身攻擊的時代？” “在網(wǎng)絡(luò)上羞辱別人變得如此簡便和快捷，而我們每個人都活在這種威脅之下。以前只有社會名流需要采取措施保護自己的名譽，學(xué)習挽回臉面的技巧，但現(xiàn)在，這已成為一種大眾需求?！薄叭巳馑阉鳌弊哉Q生以來，一直游走在道德和法律的邊緣。為凈化網(wǎng)絡(luò)風氣，防止“人肉搜索”演變?yōu)椤熬W(wǎng)絡(luò)暴力”，必須以________作為道德選擇最基本的價值取向。()A．公民道德基本規(guī)范 B．社會主義榮辱觀C．中華民族精神D．馬克思主義 4．《正氣歌》是一臺由中央紀委和中央電視臺共同舉辦的廉政歌詠晚會。其中，既有反映黨的干部公而忘私、艱苦奮斗品德的《老支書》，還有歌頌青年共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)精神的《雷鋒頌》等等。這些生動鮮活的節(jié)目唱響了正氣歌的主旋律，宣傳了廉政規(guī)章制度，歌曲動人心扉，激人斗志，有助于干部進一步弘揚為人民服務(wù)的精神。這種精神是神（）A．社會主義文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)B．社會主義思想道德建設(shè)的原則 C．社會主義思想道德建設(shè)的核心D．發(fā)展中國先進文化的根本目標 5．今天，我們面對的文化有傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的、外來的和本土的、先進的和落后的、健康的和腐朽的、積極的和頹廢的。針對這一情況，我們應(yīng)該（）①以發(fā)展經(jīng)典的、高雅的和嚴肅的文化為主 ②堅決抵制、依法取締一切非社會主義文化③發(fā)揮中國特色社會主義文化的導(dǎo)向和示范作用④用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮A．①②B．②③C．①③D．③④ 6．溫家寶總理說，老師們承擔著教育的重任，百年大計，教育為本；教育大計，教師為本。這些話表明()①教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)②教育決定經(jīng)濟③教育在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用 ④必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④ 7.（2009，廣東，10）“入鄉(xiāng)隨俗”表明了（）A．對傳統(tǒng)文化的繼承B．優(yōu)秀文化取代落后文化C．尊重文化的多樣性D．不同的文化具有共同性12月10日晚，齊魯電視臺曝光了趙忠祥、曾志偉等一些明星、名人代言問題產(chǎn)品的消息。近年來，某些專家、名人已長期是某個利益集團的代言人，逐漸喪失中立立場；或者是緊緊地與某企業(yè)聯(lián)系在一起，成為其傳聲筒。事實上，失去嚴謹?shù)呐袛嗪凸脑u論，最終專家、名人也會失去公信力?；卮?～9題。8．在急劇變化的社會生活中，人們在告別傳統(tǒng)生活方式的同時，也會遭遇思想道德沖突，對此，我們應(yīng)當（）①文化建設(shè)中堅持指導(dǎo)思想的多元化 ②加強自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng) ③在現(xiàn)代化建設(shè)中，堅持以思想道德建設(shè)為中心 ④不斷追求更高的思想道德目標A．②④B．