【正文】 動(dòng)物，也一次次躋身于方寸之間。不僅我國(guó)陸續(xù)發(fā)行了不少與這些動(dòng)物相關(guān)的生肖郵票，美國(guó)、法國(guó)、澳大利亞、越南、韓國(guó)、新加坡等也發(fā)行了與羊、狗、雞、虎等有關(guān)的生肖郵票。這表明 A．各民族文化的內(nèi)容與形式是完全一致的B．在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化存在著共性和普遍規(guī)律 C．與人類關(guān)系密切的動(dòng)物都是吉祥物 D．各民族的文化在其發(fā)展中都是一樣的，目前年輕一代對(duì)傳統(tǒng)民族節(jié)日缺乏感性認(rèn)識(shí)和深層了解，造成了對(duì)民族節(jié)日的淡漠。傳統(tǒng)民族節(jié)日需要各界重視，加大宣傳力度，讓年輕人了解傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵，形成良好的文化氛圍。之所以要重視民族節(jié)日是因?yàn)棰僮鹬匚幕鄻有允紫纫鹬睾驼J(rèn)同本民族文化②傳統(tǒng)文化始終能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步③傳統(tǒng)文化是維系一個(gè)民族生存和發(fā)展的精神紐帶 ④傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性 A．①②B．②③C．③④D．①③ 《有愛(ài)就有責(zé)任》很簡(jiǎn)短，卻內(nèi)涵深厚。作品從中國(guó)文化的角度挖掘外詞Family的內(nèi)涵：Family＝Father and Mather I love you！將外詞字母幻化成人物角色，演繹了一個(gè)孩子在家庭中成長(zhǎng)的故事。這啟示我們文化創(chuàng)新①要注重不同文化間的交流借鑒融合 ②要立足于傳統(tǒng)文化這一根基③要為傳統(tǒng)文化注入新的時(shí)代精神④要反對(duì)文化滲透，捍衛(wèi)文化主權(quán) A．①②B．②③C．①④D．①③，這不僅在于我國(guó)擁有“中國(guó)道路”，也在于擁有“中國(guó)精神”。正是“中國(guó)精神”造就了這個(gè)國(guó)家遇難不懼的定力、化危為安的魄力。這說(shuō)明中華民族精神 ①弘揚(yáng)了中華傳統(tǒng)文化的先進(jìn)性②是支撐中華民族生存發(fā)展的精神支柱③作為精神力量能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量④隨著時(shí)代的變化不斷豐富 A.①②B.①④C.②③D.②④習(xí)近平在中共中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，關(guān)系“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。我們一定要從戰(zhàn)略高度深刻認(rèn)識(shí)文化的地位和作用，不斷增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力，朝著建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)不斷前進(jìn)。據(jù)此回答67題 。為此，我們應(yīng)該 ①大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化②抵制落后文化，改造腐朽文化③樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信④堅(jiān)持百花齊放的方針和多元化的指導(dǎo)思想 A．①②B．①③C．①④D．③④ ，是基于 ①社會(huì)主義文化是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要基礎(chǔ) ②文化越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的重要因素③中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心 ④中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，承擔(dān)著文化建設(shè)的職能A．①②B．①③C.②③D.②④8.“時(shí)代到處是驚濤駭浪，你埋下頭，甘心做沉默的砥柱；一窮二白的年代，你挺起胸，成為國(guó)家最大的財(cái)富。你的人生，正如深海中的潛艇，無(wú)聲，但有無(wú)窮的力量?！边@是對(duì)2014感動(dòng)中國(guó)人物第一位：隱姓埋名30年的中國(guó)核潛艇之父——黃旭華的頒獎(jiǎng)詞。這說(shuō)明： ①以愛(ài)國(guó)主義為核心的時(shí)代精神具有無(wú)窮的魅力②建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題 ③愛(ài)國(guó)主義是推動(dòng)中華民族繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力④自強(qiáng)不息精神是鞭策中華兒女開(kāi)拓進(jìn)取的永恒精神力量A.①③B．②③C.①④D.③④9．中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。我們要弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承和弘揚(yáng)中華美學(xué)精神。之所以要傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是因?yàn)锽．傳統(tǒng)文化中的精華對(duì)社會(huì)和人起積極作用 ，又是世界的 ，我們應(yīng)全面繼承 10．014年文化遺產(chǎn)日的主題是“讓文化遺產(chǎn)活起來(lái)”。我們要讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái)，努力展示中華文化的獨(dú)特魅力?！拔幕z產(chǎn)不能僅停留于開(kāi)發(fā)，更要活化，充分挖掘其深厚的文化底蘊(yùn)”這一觀點(diǎn)A．強(qiáng)調(diào)了對(duì)文化繼承的新要求 11．2013年6月27日—30日，韓國(guó)新任總統(tǒng)樸瑾惠訪華，并在清華大學(xué)發(fā)表了“韓中心信之旅，共創(chuàng)新20年”為主題的演講，在此次演講的開(kāi)場(chǎng)和結(jié)尾，樸瑾惠總統(tǒng)都熟練地使用了中文，充分展現(xiàn)了其“中國(guó)通”的漢語(yǔ)實(shí)力。漢語(yǔ)成為了拉近兩國(guó)關(guān)系的“秘密武器”。這展現(xiàn)出 B．語(yǔ)言是文化傳播交流的重要途徑之一 C．文化作為軟實(shí)力會(huì)對(duì)政治生活產(chǎn)生影響 D．中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深的特征12． 目前，國(guó)學(xué)教育越越受到人們的重視。國(guó)學(xué)中的傳統(tǒng)民本思想如“民貴君輕”、“仁政惠民”等，為我們樹(shù)立以人為本的價(jià)值觀提供了寶貴的思想素材。這表明 ①中華文化中的傳統(tǒng)民本思想是中華民族之魂②進(jìn)行國(guó)學(xué)教育是增強(qiáng)民族認(rèn)同感的根本途徑③傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵能夠因時(shí)而變④社會(huì)主義文化建設(shè)離不開(kāi)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承A．①②B．③④C．①③D．②④ 13．被譽(yù)為新時(shí)期學(xué)習(xí)實(shí)踐雷鋒精神楷模的郭明義，15年累計(jì)獻(xiàn)工1 500個(gè)工作日，為企業(yè)創(chuàng)造效益3 600萬(wàn)元；捐出近16年工資總額的一半，資助了180多名特困學(xué)生；累計(jì)獻(xiàn)出自身總血量的10倍，用于挽救危重病人。郭明義先進(jìn)事跡得到中央領(lǐng)導(dǎo)同志的高度評(píng)價(jià)，成為全國(guó)人民學(xué)習(xí)的典范。在鞍鋼象郭明義這樣的英模還很多，這些鞍鋼英模都以實(shí)際行動(dòng)鑄就了愛(ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流，艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新，淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的偉大勞模精神。運(yùn)用《文化生活》有關(guān)知識(shí)回答：（1）勞模精神與中華民族精神之間有什么關(guān)系？（4分）（2）運(yùn)用所學(xué)文化生活的知識(shí)談?wù)勗谛聲r(shí)期學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)勞模精神的原因。（10分）14．材料：大數(shù)據(jù)開(kāi)啟了一次重大的時(shí)代轉(zhuǎn)型。就像望遠(yuǎn)鏡讓我們能夠感受宇宙，顯微鏡讓我們能夠觀測(cè)微生物一樣，大數(shù)據(jù)正在改變我們的生活以及理解生活的方式。大數(shù)據(jù)就是可計(jì)算的海量?jī)?nèi)容，這里的可計(jì)算是指可加工、可整合、可處理，以及可挖掘。大數(shù)據(jù)時(shí)代公共文化服務(wù)的需求日益提高，數(shù)據(jù)分析、數(shù)據(jù)挖掘、數(shù)據(jù)增值將決定公共文化服務(wù)的導(dǎo)向、提升公共文化服務(wù)的發(fā)展水平。比如說(shuō)，圖書(shū)館需要考慮用戶如何使用個(gè)人數(shù)據(jù)并據(jù)此調(diào)整圖書(shū)館的服務(wù)等。大數(shù)據(jù)的精髓在于三個(gè)方面：第一個(gè)轉(zhuǎn)變是我們可以分析更多數(shù)據(jù)，甚至處理和某個(gè)特別現(xiàn)象相關(guān)的所有數(shù)據(jù)，而不再依賴隨機(jī)采樣；第二個(gè)轉(zhuǎn)變是我們不再熱衷于追求精確度以便在宏觀層面擁有更好的洞察力。第三個(gè)轉(zhuǎn)變是不再熱衷因果關(guān)系，而是尋找事物之間的相關(guān)關(guān)系。大數(shù)據(jù)是人們獲得新的認(rèn)知、創(chuàng)造新的價(jià)值的源泉；大數(shù)據(jù)還是改變市場(chǎng)、組織機(jī)構(gòu)，以及政府與公民關(guān)系的方法；大數(shù)據(jù)已經(jīng)成為一種商業(yè)資本，可以激發(fā)新產(chǎn)品和新型服務(wù)，創(chuàng)造新的經(jīng)濟(jì)利益。大數(shù)據(jù)已經(jīng)成為解決緊迫世界性問(wèn)題，如抑制全球變暖、消除疾病、提高執(zhí)政能力和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的一個(gè)有力武器?！x自維克托?邁爾舍恩伯格，肯尼斯?庫(kù)克耶《大數(shù)據(jù)時(shí)代：生活工作與思維變革》 結(jié)合材料，運(yùn)用《文化生活》知識(shí)說(shuō)明大數(shù)據(jù)如何改變?nèi)藗兩钜约袄斫馍畹姆绞?。?2分）15．習(xí)近平指出，中華文化是在中國(guó)大地上產(chǎn)生的，也是同其它文化不斷交流互鑒而形成的，它包含著中華民族最根本的精神基因，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。推動(dòng)中華文化走出去，關(guān)系我國(guó)在世界文化格局中的定位，關(guān)系我國(guó)國(guó)際地位和國(guó)際影響力。推動(dòng)中華文化走出去，讓國(guó)外民眾觸摸中華文化脈搏，感知當(dāng)代中國(guó)發(fā)展活力，理解我們的制度理念和價(jià)值觀念。要從戰(zhàn)略和全局的高度，充分認(rèn)識(shí)推動(dòng)中華文化走出去的重大意義，切實(shí)增強(qiáng)做好工作的緊迫感責(zé)任感使命感。聯(lián)系材料，分析推動(dòng)中華文化“走出去”的重大意義。（8分），經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，可水環(huán)境卻承受著極大的壓力。人們不良的生活和生產(chǎn)方式嚴(yán)重污染了水環(huán)境。溫州市政府出臺(tái)了《溫州市美麗浙南水鄉(xiāng)建設(shè)實(shí)施意見(jiàn)》等一系列治水政策文件。將在城鄉(xiāng)生活污水治理、珊溪水源保護(hù)、“兩河”整治等方面工作中，尋求新突破。并向市民發(fā)出倡議：人人爭(zhēng)當(dāng)治水護(hù)水的宣傳者、踐行者與監(jiān)督者。計(jì)劃到2020年，溫州基本能夠建成美麗浙南水鄉(xiāng)。（1）結(jié)合材料，運(yùn)用規(guī)律普遍性和客觀性的相關(guān)知識(shí)，分析說(shuō)明溫州市為什么要開(kāi)展美麗浙南水鄉(xiāng)建設(shè)。（9分）（2）溫州市的美麗浙南水鄉(xiāng)建設(shè)是怎樣做到一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的。（9分）龍泉中學(xué)2013級(jí)高二政治周練答案 15: C B D A C610: B C D B A1112: C B 13.(1)勞模精神是中華民族精神在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的豐富和發(fā)展，為中華民族精神增添了新的時(shí)代內(nèi)容，把中華民族精神提升到了一個(gè)新水平。（4分）(2)①勞模精神是先進(jìn)文化和優(yōu)秀文化。能為社會(huì)進(jìn)步和人的發(fā)展提供精神動(dòng)力，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和人的發(fā)展。（3分）②弘揚(yáng)勞模精神是弘揚(yáng)和培育中華民族精神的內(nèi)容?？梢愿邠P(yáng)愛(ài)國(guó)主義旗幟，提高全民族綜合素質(zhì)，增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。（3分）③弘揚(yáng)勞模精神是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的內(nèi)容?？梢杂冒駱拥牧α恳龑?dǎo)全社會(huì)積極踐行社會(huì)主義榮辱觀，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)。（4分）14.①科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是促進(jìn)文化發(fā)展的重要因素。未來(lái)人們?cè)谖幕I(lǐng)域的問(wèn)題將可以通過(guò)數(shù)據(jù)分析加以解決，極大的方便人們的文化生活和需求。②現(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用，使收集、選擇、傳遞、儲(chǔ)存文化資源的手段和方式發(fā)生了根本變革，極大的促進(jìn)了文化的傳播和發(fā)展。數(shù)據(jù)分析、挖掘、增值將提升公共文化服務(wù)的發(fā)展水平。③文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。大數(shù)據(jù)的精髓在于三種思維的變革，人們研究活動(dòng)將更關(guān)注事物之間的關(guān)聯(lián)性。④文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來(lái)越重要。大數(shù)據(jù)計(jì)算技術(shù)將改變市場(chǎng)，激發(fā)新產(chǎn)品和新型服務(wù)，創(chuàng)造新的經(jīng)濟(jì)利益。⑤文化與政治相互影響、相互交融。政府和公民都需要具備一定的大數(shù)據(jù)思維，以便了解組織機(jī)構(gòu)的運(yùn)行，妥善處理公民與政府的關(guān)系，加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè)也將更多依賴大數(shù)據(jù)的分析。（答出其中4點(diǎn)即可，每點(diǎn)3分）15.①有利于促進(jìn)中華文化與外文化的交流、借鑒與融合，推動(dòng)中華文化的發(fā)展。（2分）②有利于提升中華文化的國(guó)際影響力，提升我國(guó)的綜合國(guó)力。（2分）③有利干增強(qiáng)文化自覺(jué)和文化自信，增強(qiáng)民族凝聚力，維系社會(huì)穩(wěn)定。（2分）④有利于以鮮明的民族特色豐富世界文化，共同推動(dòng)人類文明的發(fā)展和繁榮。（2分）16.（1）①規(guī)律的普遍性和客觀性要求我們必須尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律。一旦違背規(guī)律，必然受到規(guī)律的懲罰。水環(huán)境有其固有的循環(huán)規(guī)律，人類活動(dòng)必須遵循規(guī)律。（3分）市民不恰當(dāng)?shù)纳钆c生產(chǎn)方式使水環(huán)境的惡化，水質(zhì)被污染是人們的活動(dòng)違背客觀規(guī)律的結(jié)果。（2分）②規(guī)律面前人不是無(wú)能為力的，人們可以在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，造福人類。（2分）溫州市政府認(rèn)識(shí)到水環(huán)境的惡化與人們的活動(dòng)有關(guān)系，并向市民發(fā)出倡議，建設(shè)美麗浙南水鄉(xiāng)有利于改善水環(huán)境，促進(jìn)生態(tài)與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展，造福人民。（2 分）（2）①尊重客觀規(guī)律，堅(jiān)持從客觀實(shí)際出發(fā)。美麗浙南水鄉(xiāng)建設(shè)從溫州市的實(shí)際情況出發(fā)，在城鄉(xiāng)生活污水治理、珊溪水源保護(hù)、“兩河”整治等方面工作中，尋求新突破。（3分）②發(fā)揮主觀能動(dòng)性。溫州市政府出臺(tái)一系列治水政策文件，充分調(diào)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)干部和群眾的積極性，為建成美麗浙南水鄉(xiāng)而不懈努力。（3分）③把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)。溫州市政府從實(shí)踐出發(fā)，在尊重規(guī)律的基礎(chǔ)上，發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部和群眾的主觀能動(dòng)性，制定一系列治水政策文件和措施建設(shè)美麗浙南水鄉(xiāng)。（3分）