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宇宙簡史讀后感共5篇-資料下載頁

2025-10-04 15:32本頁面
  

【正文】 宇宙到底有沒有過大爆炸?宇宙到底是否曾經(jīng)是一個(gè)無限小的點(diǎn)?宇宙到底是不是在無限的膨脹還是最后會(huì)坍縮,還是最后趨于穩(wěn)定?宇宙到底在時(shí)間上要不要有個(gè)開端?宇宙是無限的還是有盡頭?到底廣義相對(duì)論正不正確?人類到底還能在創(chuàng)造出什么樣的理論去解決什么樣的難題?人類能否發(fā)明出時(shí)光機(jī)回到過去或是來到未來?2222年人類的科技又將會(huì)達(dá)到什么樣的地步?人類最遠(yuǎn)能到達(dá)宇宙的什么地方?黑洞到底是什么樣的?難道光速真的就是速度的極限,以致于黑洞成為人類無法逾越的鴻溝?物質(zhì)的最小部分又是什么?……所有的問題接踵而來,讓人應(yīng)接不暇。但是這種種的問號(hào)又是那么的有趣,那么的吸引我們的目光,讓人浮想聯(lián)翩。可能這一切一切的問題,你或許現(xiàn)在就能給出一個(gè)“滿意”的答案,可是誰又能知道,你給出的答案或許就像是從比薩斜塔上落下的那兩個(gè)不等重的鐵球不同時(shí)落地的“真理”呢?可能僅僅在當(dāng)時(shí)的情境下被人們所認(rèn)可,但是隨著科技的發(fā)展和人類的進(jìn)步,將會(huì)有更多的伽利略站出來,告訴你不是這樣的;也會(huì)有更多的哈勃望遠(yuǎn)鏡向你展示,原來宇宙真的并不像你想象中的那樣,而是真真切切的正如你眼前所視,此時(shí)你可能會(huì)有所迷惑,到底什么才是真理?沒有人能給你一個(gè)滿意的答案,正如沒有人能預(yù)測你的未來會(huì)怎么,一切都要交給時(shí)間?;蛟S在不久的將來,人類就能進(jìn)行太空旅行,或許仍然在浩瀚的宇宙面前無所適從……時(shí)間簡史讀后感7人生觀、價(jià)值觀、世界觀是一個(gè)成熟的人需要建立的三觀,人生觀是讓人知道這輩子怎么活,價(jià)值觀是認(rèn)為什么才是珍貴的,世界觀是知道這個(gè)世界是怎樣的。宇宙觀就是這個(gè)宇宙是怎么樣的,是世界觀中很重要的一部分。身處瑣碎繁雜的日常,不斷奔赴生活目標(biāo),我們中有的人也許建立的世界觀是“我們的人類社會(huì)是什么樣的”、“我們的星球和可看見的天空是怎么樣的”……、我們感知不到的時(shí)間的本質(zhì)是什么、我們身處的宇宙的來龍去脈是什么等等問題,是我們?nèi)粘:苌偃ニ伎嫉?,因?yàn)椴豢捎|及,然而這些是真實(shí)的存在。最近我讀了斯蒂芬霍金的著作《時(shí)間簡史》,作者是一個(gè)在科學(xué)和醫(yī)學(xué)上的奇跡人物,是宇宙創(chuàng)生理論的創(chuàng)立者和集大成者。而這是一本讓包括青少年在內(nèi)的所有人都能理解的宇宙學(xué)著作,其主題是人類時(shí)空觀和宇宙觀的變革。本書按照科學(xué)理論中有關(guān)宇宙的認(rèn)識(shí)從古到今的發(fā)展順序,對(duì)主要的宇宙認(rèn)識(shí)論變革理論進(jìn)行重點(diǎn)闡述,如牛頓的力學(xué)理論、空間相對(duì)性、愛因斯坦狹義相對(duì)論、廣義相對(duì)論、時(shí)間和空間的彎曲性質(zhì)、宇宙大爆炸的發(fā)生、黑洞的性質(zhì)、時(shí)間旅行的可能性、量子力學(xué)、弦理論、宇宙統(tǒng)一理論等。全書沒有純物理理論公式和數(shù)學(xué)上的技術(shù)性強(qiáng)的論證細(xì)節(jié),但是其所帶來的人類對(duì)時(shí)空和宇宙觀念的變革卻讓我對(duì)我們身處的這個(gè)世界有了嶄新的認(rèn)識(shí)。《時(shí)間簡史》是一部論述當(dāng)代物理學(xué)一些最艱深問題的成功著作,而普及版汲取其精髓,焦點(diǎn)論述了《時(shí)間簡史》中的重大基本問題:關(guān)于宇宙我們究竟知道了什么?我們?nèi)绾沃肋@一切?宇宙從何處來、向何處去?宇宙運(yùn)行的規(guī)則是什么?這些看起來像是哲學(xué)所研究的問題。誠然,包括霍金在內(nèi)的整個(gè)人類還沒有找到終極答案,但通過梳理幾千年來的科學(xué)理論,講述了人類在這些終極問題上不倦追求答案的歷史,讀起來感覺就像是讀了一本物理科學(xué)和哲學(xué)不斷融合、發(fā)展、相互促成、走向統(tǒng)一的著作。很久以前的人,因交通和通訊的不發(fā)達(dá),對(duì)于外部世界的問題是“山那邊是什么?”,夢(mèng)想翻過阻礙眼前的大山去探索山那邊未知的世界。今天我們這個(gè)時(shí)代已經(jīng)可以翻過地球上所有的山,每個(gè)人的故鄉(xiāng)和這個(gè)地球上最遠(yuǎn)的地方皆能朝發(fā)夕至,全人類新的問題是“我看不見的星空之外是什么、有沒有與我們一樣或者不一樣的生命存在?我如何能夠去到那遙遠(yuǎn)的星球?”這個(gè)時(shí)代的“山”就是我們看不見、去不到的外太空,了解今時(shí)今日所處宇宙的前沿發(fā)展理論所帶來的宇宙觀變革有利于我們知道“山那邊是什么”,發(fā)現(xiàn)未知是我們?nèi)祟愖巫尾痪胱分鸬挠篮阍掝}。讀《時(shí)間簡史》,填補(bǔ)了我原來空白的宇宙觀,把我的視野從可見可觸及的現(xiàn)實(shí)世界抽象到了遙遠(yuǎn)的外太空,讓我對(duì)身處的時(shí)空有了新的理解——空間是相對(duì)的,時(shí)間也不是絕對(duì)的,每個(gè)個(gè)體都有屬于自己的時(shí)間測度,我們的宇宙來源于一個(gè)無限小的時(shí)空奇點(diǎn),產(chǎn)生于一個(gè)大爆炸時(shí)刻,還不斷在膨脹中并將有一個(gè)終點(diǎn),宇宙中存在著為數(shù)眾多能量巨大的黑洞,允許時(shí)間旅行的蟲洞也許真的存在,因?yàn)椴淮_定性原理人類理解和預(yù)言宇宙的能力仍然有限,宇宙統(tǒng)一理論有待人類進(jìn)一步探索,等等。霍金曾說他的目標(biāo)很簡單,就是完全的理解周圍的世界和我們的存在。說起來很簡單,卻是一件舉全人類之力仍然沒能完全解答的一個(gè)問題。有人說“科學(xué)對(duì)于公眾來說,確實(shí)犯下了過于深?yuàn)W的罪孽。”為此,很多人因?yàn)閷?duì)物理學(xué)和宇宙學(xué)的晦澀艱深、并于生活日常毫無用處而不肯落力去讀這類書,更因其是學(xué)界大“著作”而敬而遠(yuǎn)之,聽到誰讀《時(shí)間簡史》就視其為難以企及的物理怪咖學(xué)霸,讀不懂這本書的物理學(xué)博士也大有人在。但是科學(xué)技術(shù)的真正意義在于幫助我們理解世界、改造世界,而《時(shí)間簡史(普及版)》這本書讀起來如此易于理解,它使得“幾乎所有識(shí)字的人都可以談?wù)摵诙?、大爆炸、平行宇宙和暴漲?!边@本書全書只有一個(gè)公式,沒有復(fù)雜的推理演算,沒有聽不懂的假設(shè)證明,用貼近生活的事物舉例講解遙遠(yuǎn)抽象的宇宙運(yùn)行哲學(xué)。作為一個(gè)文科生、中學(xué)上物理課聽不懂的人來說,今天能讀懂這本書,皆因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展普及讓我們更能理解今時(shí)今日的世界,同時(shí)感嘆霍金先生深入淺出的理論講述水平。如今,霍金先生已逝,社會(huì)各界都痛惜這位偉大科學(xué)家的離去,肯定霍金對(duì)科學(xué)對(duì)人類的貢獻(xiàn)。很多人知道他如何與身體疾病戰(zhàn)斗一生,如何身殘志堅(jiān)、性格幽默,但我想我們更應(yīng)該知道霍金先生的理論是什么、對(duì)人類的貢獻(xiàn)如何,當(dāng)我們談?wù)摶艚穑瑧?yīng)該明確的知道我們?cè)谡務(wù)撌裁?。因?yàn)?,愛科學(xué)的唯一途徑就是真正地理解并學(xué)習(xí)它。學(xué)習(xí)、傳播和探索他為之奮斗終生的科學(xué)理論,才是新時(shí)代青年談?wù)摵统绨菘茖W(xué)家、熱愛科學(xué)的正確打開方式。時(shí)間簡史讀后感8浩瀚的宇宙、神秘的地球,以及那些目前為止人類尚不足以弄明白的事物總是像磁鐵般地吸引著有著強(qiáng)烈好奇心的人們,《時(shí)間簡史》讀后感。無論是年少的還是年長的,人們總是去不斷的學(xué)習(xí),為的是能更好地了解我們周圍的各種事物。身為二十一世紀(jì)新一代的青年,我們有責(zé)任也更有義務(wù)去學(xué)習(xí)、了解、研究我們所處的環(huán)境。為此出于強(qiáng)烈的好奇心,利用暑假難得的機(jī)會(huì)我認(rèn)真地讀了霍金先生寫的《時(shí)間簡史》一書,讀完之后掩卷長思,細(xì)細(xì)的領(lǐng)略其中的哲理,讓人耳目一新。《時(shí)間簡史》的重點(diǎn)就是概述黑洞和宇宙奇點(diǎn)大爆炸理論,它從愛因斯坦的相對(duì)論開始一步一步的探討,補(bǔ)充了廣義相對(duì)論中的一些不足。作者認(rèn)為宇宙是從一個(gè)密度、時(shí)空曲率無限大的奇點(diǎn)通過大爆炸而開始的,在大爆炸中,物質(zhì)的溫度非常高。在隨后過去的一秒鐘中,宇宙的溫度急劇下降,下降到大約100億攝氏度,于此同時(shí)也在不斷地膨脹,就使得正電子和反電子(帶正電荷的電子)互相碰撞以此湮滅,并釋放出大量光粒子,來維護(hù)宇宙的平衡。到了后來,得以有強(qiáng)力的作用從而使物質(zhì)不斷聚攏,聚攏,這就形成了古老的星球和星際物質(zhì)。我們的地球,也是通過這樣的物質(zhì)聚攏才形成的。而書中的另一偉大成就是對(duì)黑洞的研究,黑洞最開始是愛因斯坦在《相對(duì)論》一書中作出的一個(gè)預(yù)測,他假設(shè)如果存在一空間的曲率非常大,物體的逃逸速度非常快,快到連光也不能逃離這樣的空間。那么這樣的空間可以稱之為“黑洞”。但他認(rèn)為既然連光也不能逃離黑洞,那么我們也無法觀測到它,它名副其實(shí)是一個(gè)非常黑的洞。但霍金結(jié)合了愛因斯坦的相對(duì)論和量子理論后提出:黑洞其實(shí)不“黑”,它可以放射出正反粒子,而且它還有這很高的溫度。正因?yàn)樗派涑龅恼戳W踊ハ噤螠缌?,所以我們很難觀測到它。黑洞以極高的速度放射能量,當(dāng)能量耗盡時(shí)則會(huì)向宇宙大爆炸那樣從一個(gè)奇點(diǎn)發(fā)生強(qiáng)烈的爆炸,并在宇宙中消亡。如果我們可以時(shí)間旅行,我們回到過去的時(shí)間。因?yàn)榭臻g和時(shí)間是連續(xù)的,過去的空間和過去的時(shí)間已經(jīng)成為現(xiàn)在的空間和現(xiàn)在的時(shí)間,我們也就是回到了現(xiàn)在。這有意義嗎,我們從現(xiàn)在回到現(xiàn)在?我無法想象我們過去的某一時(shí)刻的時(shí)間和空間仍然在某個(gè)地方以某種形式存在,它們明顯已延續(xù)成了現(xiàn)在,讀后感《《時(shí)間簡史》讀后感》。如果它們以某種形式存在的話,那意味著每一個(gè)時(shí)刻都象照片一樣靜止,并且是絕對(duì)靜止在一個(gè)地方。這是錯(cuò)誤的。我還沒有想說時(shí)間旅行不可能,只是想假設(shè)空間和時(shí)間的速度比光快。時(shí)間的速度是個(gè)什么概念,這似乎象水里燃燒的火一樣無法想象?太陽光要經(jīng)過八分鐘到達(dá)地球這句話里有兩個(gè)內(nèi)容。一是光的速度,二是時(shí)間的長度。我們所認(rèn)識(shí)的時(shí)間,是我們地球圍繞太陽運(yùn)轉(zhuǎn)的時(shí)間,這是一個(gè)人為的劃分,之后我們才測量出光的速度。我們一直把時(shí)間當(dāng)成一種長度,似乎它的速度無窮大,只要物質(zhì)達(dá)到那里,時(shí)間同時(shí)也達(dá)到了那里。時(shí)間的速度就是宇宙膨脹的速度,它應(yīng)該比光的速度快。這樣的推導(dǎo),將推出宇宙是有限的結(jié)論。為什么我們總是記住過去而不是未來,為什么時(shí)間總是向前進(jìn)?這里必須關(guān)心一下時(shí)間的方向,只有時(shí)間有方向的時(shí)候才可能出現(xiàn)時(shí)間旅行。這必然出現(xiàn)前后和里外之分,它必然有起點(diǎn)和現(xiàn)在的位點(diǎn),那么宇宙就有了一個(gè)邊界,宇宙就是有限的。只有當(dāng)我們低于時(shí)間的速度時(shí),我們才相對(duì)于時(shí)間向后運(yùn)動(dòng),我們才能回到過去。就是說,所有的物體在相對(duì)于宇宙的時(shí)候都和時(shí)間同速,宇宙里的一切都在隨時(shí)間向前運(yùn)動(dòng)。如果我們超過時(shí)間的速度走到時(shí)間之前,那里還沒有空間沒有時(shí)間沒有一切,那里還是混沌狀態(tài),在那里不會(huì)看到任何東西,我們也不能在那里存在。另外,佛教說:三十六重天,十八層地獄。似乎與九有關(guān)的倍數(shù)都有很大的魔力。書里比較吸引我的令一個(gè)說法是“空間和時(shí)間變成動(dòng)力量。當(dāng)一個(gè)物體運(yùn)動(dòng)或一個(gè)力作用時(shí),它影響空間和時(shí)間的曲率;反過來,空間——時(shí)間的結(jié)構(gòu)影響了物體運(yùn)動(dòng)和力的作用方式??臻g和時(shí)間不僅去影響,而且被發(fā)生在宇宙中的每一件事所影響?!边@段話看起來,似乎說得和全息論是一個(gè)道理,但是前面的光錐理論明顯和這個(gè)理論有矛盾。這使我很困惑。后來我才發(fā)現(xiàn),光錐是從狹義相對(duì)論推出的;那段話是從廣義相對(duì)論推出的。越來越發(fā)現(xiàn),霍金好像一個(gè)哲學(xué)家,他幾乎總是在思考著令我們無法想像的東西。但這本書無疑使我產(chǎn)生了對(duì)外太空的興趣!我不得不承認(rèn)霍金真的很偉大,他讓我發(fā)現(xiàn)物力除了頭疼的公式和數(shù)字外,還有許多令人嘆為觀止的奇妙世界!時(shí)間簡史讀后感9《時(shí)間簡史》講述是探索時(shí)間和空間核心秘密的故事,是關(guān)于宇宙本性的最前沿知識(shí),包括我們的宇宙圖像、空間和時(shí)間、膨脹的宇宙不確定性原理、基本粒子和自然的力、黑洞、黑洞不是這么黑、時(shí)間箭頭等內(nèi)容?;艚鹪凇稌r(shí)間簡史》中介紹了20世紀(jì)物理學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí),涵蓋范圍很廣,從相對(duì)論到量子力學(xué),從宇宙膨脹到基本粒子,從黑洞到蟲洞,霍金都有所涉及。更重要的是,霍金還介紹了“奇點(diǎn)定理”和“霍金輻射”這兩個(gè)自己最重要的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn),以及試圖解決宇宙起源問題的“無邊界宇宙模型”。一、奇點(diǎn)定理霍金和彭羅斯利用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)學(xué)方法證明了,如果廣義相對(duì)論是正確的,而且宇宙中的確有我們觀測到的那么多物質(zhì),那宇宙一定誕生于一個(gè)奇點(diǎn)之中。,而是在不斷地膨脹埃德溫哈勃等科學(xué)家發(fā)現(xiàn),宇宙中的絕大部分星系都在遠(yuǎn)離地球而去,而且離地球越遠(yuǎn)的恒星,離開地球的速度也越快。這意味著,宇宙就像是氣球一樣,在不斷地膨脹。2.“奇點(diǎn)定理”意味著在廣義相對(duì)論框架內(nèi),宇宙必然有一開端?!捌纥c(diǎn)”是體積無限小、彎曲程度無限大、密度無限大、引力無限大的點(diǎn)。宇宙就誕生于“奇點(diǎn)”之中。二、無邊界宇宙模型在描述宇宙歷史的模型中,“宇宙大爆炸”模型是當(dāng)前的主流理論,但這一理論目前無法解決宇宙起源問題?;艚鹨虼税蚜孔恿W(xué)和相對(duì)論結(jié)合起來,提出了“無邊界宇宙模型”,試圖解決這一問題。在宇宙大爆炸模型中,宇宙誕生于“奇點(diǎn)”。物質(zhì)、空間和時(shí)間,都是大爆炸之后才出現(xiàn)的。大爆炸之前的任何事件,對(duì)于我們來說都沒有任何意義,或者說根本就不存在。也就是說,宇宙時(shí)空并不是無限的,而是有一個(gè)邊界和開端。包括廣義相對(duì)論在內(nèi)的所有物理定律,都會(huì)在奇點(diǎn)處失效,因此人類無法直接研究奇點(diǎn)。這就為上帝的存在留下了空間?!盁o邊界宇宙模型”中,宇宙沒有起源和開端在“無邊界宇宙模型”中,宇宙是“有限無界”的,沒有邊界和奇點(diǎn)?;艚鹫J(rèn)為,這個(gè)宇宙是完全自給自足的,不受任何外來事物影響,沒有創(chuàng)生和消滅的時(shí)刻,它就是存在本身,不需要上帝來創(chuàng)造它。“無邊界宇宙模型”里的宇宙,是一個(gè)空間和時(shí)間交織在一起所組成的四維宇宙。在這個(gè)宇宙中,時(shí)空就像是地球的表面,在范圍上是有限的,但卻沒有形成邊界,也沒有形成奇點(diǎn)。科學(xué)規(guī)律在任何一個(gè)時(shí)空點(diǎn)上都適用,不會(huì)發(fā)生崩潰。三、霍金輻射“霍金輻射”也就是“黑洞輻射”?;艚鹄昧孔恿W(xué)中的“不確定性原理”提出,黑洞也會(huì)發(fā)出輻射,并不是完全黑的。,在自身的引力作用下,就可能坍塌成黑洞。黑洞質(zhì)量大,體積小,引力極高,任何物質(zhì),包括光在內(nèi),只要進(jìn)入某個(gè)臨界區(qū)域,就永遠(yuǎn)不可能逃出黑洞。黑洞吸引一切的性質(zhì),跟熱力學(xué)第二定律產(chǎn)生了沖突。所有有溫度的物體,都應(yīng)該發(fā)出輻射和粒子,但如果連光都逃不出黑洞的引力,黑洞怎么能發(fā)出輻射呢?“不確定性”原理提出了“黑洞輻射”霍金提出,黑洞的邊緣在一刻不停地產(chǎn)生成對(duì)的粒子,其中帶有負(fù)能量的粒子會(huì)被吸到黑洞里去,但還有一些帶正能量的粒子,可以從黑洞的邊緣逃脫。在外界看來,就好像是黑洞在不斷地向外發(fā)射粒子,這就是黑洞輻射,也叫“霍金輻射”。在“不確定性原理”的限制下,即使是看似毫無一物的虛空,在微觀上也是波瀾起伏的。會(huì)不斷地產(chǎn)生成對(duì)的粒子和反粒子,再碰撞到一起發(fā)生湮滅。黑洞的確會(huì)發(fā)射出粒子,但這些粒子,并不是從黑洞里面跑出來的,而是從黑洞邊緣的空虛的空間里,無中生有變出來的。相信大多人看到這里會(huì)覺得很荒謬,但我們憑什么就自認(rèn)為了解得更多呢?終其一生,愛因斯坦致力于和平的努力可能成效甚微——肯定不受歡迎。然而,1952年他得到擔(dān)任以色列總統(tǒng)的提議,他對(duì)猶太復(fù)國主義事業(yè)的暢言無忌的支持得到了充分的承認(rèn)。但他謝絕了。他說他認(rèn)為自己在政治上過于天真。可是,也許他真正的理由卻并非如此,再次引用他自己的話:“方程對(duì)我而言更重要些,因?yàn)檎问菫楫?dāng)前,而方程卻是永恒的東西?!敝钦咧苑Q為智者,是能夠認(rèn)清自己,知己其所能,其所不能。在太陽熄滅這一事件。我們只能在8分鐘之后才知道這一事件,這是光從太陽到達(dá)我們所花費(fèi)的時(shí)間。只有到那時(shí)候,地球上的事件才在太陽熄滅這一事件的將來光錐之內(nèi)。類似地,我們也不知道這一時(shí)刻發(fā)生在宇宙中更遠(yuǎn)處的事:我們看到
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