【正文】 的沒有那么重要；而你如果盡力而為了，用真心去做這件事（短期支教），孩子會感覺的。如果你表現(xiàn)的更加優(yōu)秀一些，不經(jīng)意在孩子的心目中創(chuàng)造出了（哪怕只有一個）精彩瞬間，這瞬間會變得永恒，對你，對孩子，都是如此。改變一個生命，時間的長度不一定可靠。許多時候，一天、一小時、甚至一分鐘，真的能夠創(chuàng)造奇跡，這就是“永恒瞬間”的價值。是否能在短期支教中創(chuàng)造“永恒瞬間”，最重要的不是專業(yè)、不是技巧，而是愛和真誠第四篇：大學(xué)生短期支教利弊分析大學(xué)生短期支教利弊分析反方：大學(xué)生短期支教弊大于利短期支教是指社會機(jī)構(gòu)、學(xué)校機(jī)構(gòu)、學(xué)生社團(tuán)所組織在一段較長時間（本調(diào)查中指低于一個月）內(nèi)規(guī)律進(jìn)行支教活動，此類支教具有一定的組織性，支教的時間、次數(shù)、地點(diǎn)一般是固定的。支教者動機(jī)問題首先，我們要肯定的是，大多數(shù)大學(xué)生支教者都將奉獻(xiàn)愛心，為支教地兒童帶去希望作為自己參與支教活動的首要目的，其次才是為了豐富自身的閱歷，完善自我。但是，不得不承認(rèn)，大學(xué)生參與支教活動的功利性正在不斷加強(qiáng)，這一問題在短期支教中尤為突出。許多學(xué)校社團(tuán)僅僅是“為了活動而活動”，一些缺乏責(zé)任心的大學(xué)生參與支教的目的也僅僅是為了能夠在簡歷上多添一筆。這些問題的存在，正是使得社會對當(dāng)前大學(xué)生短期支教開始質(zhì)疑的重要原因之一。支教時間問題支教時間短、選取時間段尷尬是大學(xué)生短期支教中存在的一個巨大問題。通過調(diào)查，我們也發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生短期支教多將時間安排在寒暑假，周期多為10至20天。在時間點(diǎn)上，被支教地學(xué)校已處在放假狀態(tài)，如若要求學(xué)生繼續(xù)接受教育顯然是不合理也不現(xiàn)實(shí)的，所以說能接受到教育的孩子其實(shí)數(shù)量有限且不固定。另一方面，支教周期過短，在不到一個月的時間里，被支教者可以得到的知識以及技能上的提升微乎其微，支教者所能做的最多的也就是開拓學(xué)生視野，為學(xué)生輸入新的觀念，但其影響畢竟有限。支教活動延續(xù)性問題。大多數(shù)短期支教活動在結(jié)束后即與被支教地失去了聯(lián)系，不再有后續(xù)的交流，這使得活動效果難以得到保證。因?yàn)榇髮W(xué)生對支教地孩子的影響有限，如果不能使之保持長時間的交流與接觸，譬如簡單的書信往來，那么那些曾經(jīng)接受過支教幫助的孩子很難在今后的成長中接受良好的引導(dǎo)。支教者的素質(zhì)及技能問題大學(xué)生支教者在知識儲備上已完全勝任教學(xué)任務(wù)，但是，在教學(xué)技能上，大多數(shù)的支教者都缺乏經(jīng)驗(yàn)，所以極易出現(xiàn)課堂混亂，學(xué)生難以管理的問題，使得教學(xué)質(zhì)量的得不到保證。同時，支教組織者在課程安排上的不科學(xué)與不合理也會導(dǎo)致支教效果的不佳。另一方面則是個別大學(xué)生的個人素質(zhì)低下，在支教當(dāng)?shù)亓粝虏缓玫挠∠?，使得被支教地產(chǎn)生反感情緒。支教資源分配問題由于資金、地域等限制，許多大學(xué)生支教團(tuán)隊(duì)在選擇支教地時并不是將最需要支教的地點(diǎn)放在第一位，而是選擇愿意接受支教，又便于自身開展支教活動的地點(diǎn)開展活動。這樣一來，就極易造成支教資源的不合理分配。往往是交通不便的邊遠(yuǎn)山區(qū)得不到支教幫助，一些并不需要支教的地方卻成為支教團(tuán)組織者積極聯(lián)系的對象。這一問題產(chǎn)生的原因與上面所提到的支教功利性目的也存在一定關(guān)系。6．支教必要性問題通過調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)并不是所有受支教地對于支教團(tuán)體的到來都表示歡迎，尤其是有些學(xué)生家長認(rèn)為自己的孩子根本沒有必要接受大學(xué)生支教，對大學(xué)生支教的態(tài)度比較淡漠。從大學(xué)生本身素質(zhì)和支教動機(jī)進(jìn)行分析。1，大學(xué)生沒有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，非專業(yè)，上課力不從心。很多大學(xué)生都有投身支教事業(yè)的意向，卻并沒有充分的了解支教的具體情況，不了解究竟要付出多少身體上和心理上的壓力。很多大學(xué)生所掌握的知識都是在課堂上獲取的，傳統(tǒng)死板，并沒有社會實(shí)踐的經(jīng)歷，對教師行業(yè)也不夠了解，自己知識都掌握的不夠就去教書育人，多少有些牽強(qiáng)。課堂成了實(shí)驗(yàn)室，學(xué)生們成了試驗(yàn)品，由此看來空有一腔熱血和一顆真心遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。2，大學(xué)生很難融入到學(xué)生群體和周圍環(huán)境中，交流共同成問題。由于生活環(huán)境和教育背景、語言不通等不同原因，大學(xué)生支教往往會出現(xiàn)即使在鄉(xiāng)村學(xué)校教書，也沒法跟學(xué)生有深入交流，不能適應(yīng)周圍的環(huán)境，由有新鮮感到厭倦，態(tài)度上的難以轉(zhuǎn)變使一些大學(xué)生把支教當(dāng)成了一次鄉(xiāng)村旅行，無法消除隔閡全力融入，甚至自身有潛在的優(yōu)越感，把自己的位置擺的太高。3，跟風(fēng)現(xiàn)象嚴(yán)重，不知道自己想要什么，動機(jī)模糊。一些大學(xué)校園里組織的支教活動往往是報(bào)名參加，一些大學(xué)生因?yàn)樾迈r感就從眾加入，沒有經(jīng)過專業(yè)培訓(xùn)，導(dǎo)致支教的人員魚龍混珠，素質(zhì)參差不齊，教學(xué)內(nèi)容無法全面掌握，對紀(jì)律的不了解，也給團(tuán)體的統(tǒng)一管理帶來不便。二、在被支教的學(xué)校和學(xué)生心理方面分析。1，從學(xué)校方面來說，接待大學(xué)生志愿者幾乎成了每所小學(xué)校長的頭痛之處。有大學(xué)生要來支教，盛情難卻，大學(xué)生來了，熱熱鬧鬧來了一星期，接待費(fèi)用和付出的接待時間不說，學(xué)生們學(xué)到的東西少之又少，新的知識和教學(xué)方式倒是有所得，但大學(xué)生走后一切又恢復(fù)原狀，學(xué)生在一批批的大學(xué)生和不同的教學(xué)方式之間來回往復(fù)，手足無措亂了陣腳，又對原有學(xué)校老師的教學(xué)方式產(chǎn)生了質(zhì)疑，教學(xué)效果自然不必言說。2，對學(xué)生心理方面的影響。貧困地區(qū)的學(xué)生接觸社會少，單純質(zhì)樸。大學(xué)生帶來的新思想新觀念，對沒有辨別能力的小學(xué)生來說一般都會囫圇吐棗照單全收。大學(xué)生對他們來說是新事物，他們既用崇敬的眼光看待又有模仿學(xué)習(xí)的心理，如果大學(xué)生自身能力和素質(zhì)不夠，不能做到好的表率和帶頭作用，學(xué)生們接受到的新思想和觀念扭曲，對學(xué)生心理發(fā)展未必有益。另外，這些“流水的兵”總是來了又走，走了有來，長此以往，學(xué)生心里會有本能的排斥心理，感情受到了傷害。支教中出現(xiàn)的問題可以歸為以下六類：① 支教組織管理方面的問題。體現(xiàn)在：高校缺乏規(guī)范的管理制度，對支教活動缺乏宏觀統(tǒng)籌，沒有做到按需分配。缺乏對支教的必要的激勵機(jī)制。支教社團(tuán)的管理問題，如沒有嚴(yán)格進(jìn)行支教志愿者的選拔與培訓(xùn)，支教前與受援學(xué)校的聯(lián)系溝通不當(dāng)，沒有做好志愿者與受援學(xué)校的橋梁工作。支教社團(tuán)新老成員之間缺乏支教經(jīng)驗(yàn)的傳遞。在支教中，缺少對支教工作的組織管理跟蹤評估，負(fù)責(zé)人缺乏及時調(diào)整支教活動的措施。② 短期支教時間短與輪換制的問題。體現(xiàn)在：支教時間短，人員更換頻繁。蜻蜓點(diǎn)水式的短期支教毫無效果，反而導(dǎo)致受援學(xué)校的不配合。輪換制造成教學(xué)不穩(wěn)定，加大了學(xué)生的適應(yīng)困難。只能簡單的解決受援方一時的困難，無法根本解決問題。一次性支教等支教嚴(yán)重缺乏連續(xù)性。③ 支教教學(xué)方面的問題。體現(xiàn)在：志愿者缺乏必要的教學(xué)技巧、沒有完善的教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)內(nèi)容沒有連貫性。教學(xué)中忽略細(xì)節(jié)。擾亂正常的教學(xué)進(jìn)度。不能掌控課堂。缺乏對自己和他人授課方式的思考總結(jié)。④ 志愿者的支教認(rèn)知問題。體現(xiàn)在：缺少對支教的全面認(rèn)識，盲目樂觀或擔(dān)憂。缺乏與當(dāng)?shù)乩蠋煹穆?lián)系溝通，對當(dāng)?shù)亟逃闆r不了解。缺乏一定的領(lǐng)導(dǎo)能力，容易被突發(fā)事件影響整體的教學(xué)計(jì)劃。極少部分的志愿者缺乏吃苦耐勞的精神和獨(dú)立生活的能力。小部分志愿者支教動機(jī)（如學(xué)分、旅游、簡歷）不純，缺乏社會責(zé)任感，將支教形式主義化、功利主義化。志愿者的某些不良行為甚至可能影響到學(xué)生。⑤ 受援學(xué)校的問題。體現(xiàn)在：學(xué)校不重視、不配合，有戒心。不想讓志愿者占用課堂時間。受援學(xué)校學(xué)生瞎起哄，一味的追求娛樂新奇而忘記了支教的意義。⑥ 支教經(jīng)費(fèi)問題。體現(xiàn)在：志愿者需要自己支付一部分甚至全部經(jīng)費(fèi)，影響支教熱情。海市蜃樓與循序漸進(jìn)；‘第五篇：大學(xué)生短期支教問題及分析1大學(xué)生并不專業(yè)，所以很多問題并不見得能夠很好的解決，會有誤導(dǎo)。（在這里下套，如果對方說只是教課本知識，那么就可以反問支教的意義在哪里，課本知識老師都會教，授人以魚不如授人以漁，我認(rèn)為支教最重要的是教思想，而不是單純的一個暑期輔導(dǎo)班監(jiān)督寫作業(yè)）（下勞逸結(jié)合的套，教育局都反對假期補(bǔ)課這種過度的）。，卻可能會讓學(xué)生們產(chǎn)生對比，從心里抵觸原本的老師。（大學(xué)生畢竟從城市過去的）5..很多大學(xué)生是抱著豐富閱歷或者有其他目的而去支教的，目的并不純粹，只是當(dāng)做一個鍍金工具，這樣又怎么可能教得好呢？誰能保證支教大學(xué)生的基本教育素養(yǎng)？可以強(qiáng)調(diào)教育的嚴(yán)肅性與重要性，然后結(jié)合支教大學(xué)生具體的情況去說明支教的大學(xué)生不完全具備應(yīng)該需要的素質(zhì)?？赡茉斐傻恼`導(dǎo)對別人家的孩子是很深遠(yuǎn)的。7短期支教讓學(xué)生短期內(nèi)經(jīng)歷適應(yīng)和分別過程，頻發(fā)性的假期支教活動會帶來學(xué)生的心里落差感 城里大學(xué)生的生活習(xí)慣會給孩子帶來嚴(yán)重的心理落差，人員回來后是否能及時補(bǔ)充上空缺。，所有支教者都來不及連接當(dāng)?shù)厍闆r走馬燈一樣的走過場，是否有利于教育。首先最大的問題在于短期志愿者與孩子時間短，往往剛熟悉環(huán)境就要離開，在心理和教學(xué)上對當(dāng)?shù)貙W(xué)生都是比較大的打擊，自己還會沉浸在那種離殤之中不能自拔。其次，短期支教的教學(xué)方式往往以“提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增加素質(zhì)類課程”為主線。相對于該校老師平時的上課，短期支教老師的課堂無疑是“新鮮又好玩”的。雖然學(xué)生在一周到兩周的時間里，開拓了眼界，增添了興趣，但由于短期支教很難注重到學(xué)生真實(shí)的掌握情況，沒有時間進(jìn)行教學(xué)反復(fù)和測驗(yàn)，使得這些效果很難維持。在正常開學(xué)后，這些類似有效的教學(xué)成果又可能會和本地老師習(xí)慣上的教學(xué)方法相抵觸，產(chǎn)生一些“副作用”，影響成績和教學(xué)效果的鞏固。最后，短期支教團(tuán)體在組織能力、策劃水平、后勤保障等方面都存在較大的問題。這些問題可能招致一些麻煩：比如隊(duì)員之間的矛盾、團(tuán)隊(duì)與校方的矛盾、課堂紀(jì)律問題、校園安全問題、支教交通、支教環(huán)境、支教心態(tài)方面等一系列的問題。很多志愿者真正到達(dá)以后，會覺得“體現(xiàn)不出意義”，甚至“和想象中完全不同”。組織方在組織了幾次短期支教后，也會因?yàn)橹饕?fù)責(zé)人的熱情轉(zhuǎn)移或現(xiàn)實(shí)問題，而中止本來就“見效甚微”的支教活動，可以想象，一兩年后，這些支教效果就蕩然無存了。，如涉及與大基金會合作，會承擔(dān)較大財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)。、培訓(xùn)、督導(dǎo)方面的要求比較低，支教團(tuán)隊(duì)魚龍混雜，增加組織安全隱患。，可能來自驢友介紹或負(fù)責(zé)人的一次游歷，對支教環(huán)境并不能非常好的了解清楚，存在安全與環(huán)保方面的隱患。，可以說有了幾天的經(jīng)歷就鋪天蓋地的宣傳。在宣傳過程中對宣傳對象沒有加以保護(hù)和隱私處理，對支教地采取盡量曝光的方式等宣傳手段，都是不合適的。，在支教期間隊(duì)員無法得到有效約束。諸如飲酒、吸煙、賭博、游覽、感情、人際等多方面都可能存在極大隱患，嚴(yán)重影響支教效果。，由于沒有與當(dāng)?shù)亟虒W(xué)進(jìn)行教研和教學(xué)秩序上的對接，志愿者排課會比較按自己的優(yōu)勢科目考慮，課程會盡量以好玩吸引學(xué)生為主（這也是缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的一個反映），無疑會造成教學(xué)沖突，即便校長老師不說，支教組織負(fù)責(zé)人也應(yīng)該充分體察，予以避免。不同地區(qū)存在文化差異，短時間內(nèi)難以掌握情況，難以順利展開教學(xué) 數(shù)量不代表質(zhì)量，寧缺毋濫