【正文】 引起情緒的變化，如紅色能給人以溫暖、刺激的感受，藍(lán)色則可能給人以冷、寧靜的感受。質(zhì)地：指物體表面的解覺性或這種質(zhì)地的視覺表現(xiàn)。對課本作品進(jìn)行比較，展開愉快的教學(xué)雙邊活動：對不同線條形式特點(diǎn)分門別類，進(jìn)行求同與反差比較：針對一幅學(xué)生最感興趣的重點(diǎn)作品進(jìn)行比較深入的思考和分析，體驗藝術(shù)的情感，領(lǐng)悟其深層的內(nèi)涵：引導(dǎo)學(xué)生在藝術(shù)活動中發(fā)現(xiàn)問題、質(zhì)疑問難，探討作品的形式美和藝術(shù)特色：通過啟發(fā)性、可比性欣賞學(xué)習(xí)活動，讓學(xué)生自己在比較欣賞中去形成對線條形式美的新認(rèn)識，提高審美趣味。印象派畫家凡高的作品：線條包含著作者對生命強(qiáng)烈的熱愛，充滿火一般的熱情和探索精神。書法家王羲之的作品《蘭亭序》：用筆使轉(zhuǎn)交遞、點(diǎn)畫映帶、波譎云詭、變化無窮。創(chuàng)造了書法藝術(shù)史上的神品。三、評價與總結(jié)：我們認(rèn)識造型的基本要素，是為了更好地表現(xiàn)千變?nèi)f化，千姿百態(tài)的視覺形象，認(rèn)識藝術(shù)家取自自然之法則，創(chuàng)造出的瑰麗藝術(shù)世界。談?wù)勛约涸谂R摹或?qū)懮邪盐諏ο笮蜗蟮捏w會和心得。師生共同對作業(yè) 和練習(xí)的情況進(jìn)行評論和總結(jié)。四、布置下一課時內(nèi)容：我們下節(jié)課將進(jìn)入藝術(shù)家創(chuàng)造的藝術(shù)世界。第三課時一、復(fù)習(xí)舊知，二、導(dǎo)入 新課美術(shù)造型的基本要素來之于生活，但不是對生活的復(fù)制。“藝術(shù)源于生活。但不等不生活?！痹趶氖旅佬g(shù)創(chuàng)作時，藝術(shù)家會根據(jù)特定表現(xiàn)目的的需要，選擇適合自己個性、興趣的美術(shù)表現(xiàn)形式?；顒右唬盒蕾p與評述欣賞名家作品：《嬰兒最初的愛撫》、《面包》、《少女》、《自畫像》。你能感受到這些作品所表現(xiàn)的不同感情嗎？請加以比較和描述。這些以表現(xiàn)情感為主的作品有沒有再現(xiàn)的性質(zhì)？二者之中，哪種特點(diǎn)更為突出？ 《嬰兒最初的愛撫》，作品以細(xì)致的筆法與溫和的色調(diào)恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出細(xì)膩的母愛和溫柔的母子親情。《嬰兒最初的愛撫》，饑餓的孩子要面包吃的哭聲撕裂著母親痛苦的心，粗獷的筆法勾畫的背景表現(xiàn)出感人肺腑的感情?！睹姘?，以大膽而夸張的筆法刻畫人物恐怖的眼神和絕望的姿勢，表現(xiàn)出小女孩同時也是作者內(nèi)心的孤獨(dú)和恐懼?！蹲援嬒瘛罚幚涞纳屎托D(zhuǎn)的筆觸深刻地表現(xiàn)出一個生活遭受困苦，精神備受折磨的畫家的獨(dú)特個性?；顒佣貉芯颗c討論你能體會和理解這些作品的造型和色彩是怎樣表現(xiàn)情感或情緒嗎？表現(xiàn)主觀情感能否不借助再現(xiàn)的形式？抽象的作品可以表達(dá)什么樣的情感和心緒？欣賞名家作品：《大刀門神》、《哭泣的女人》、《發(fā)怒的風(fēng)景》、《查靈歌斯大橋》。《大刀門神》，紅面的武將手握大刀，配上具有表現(xiàn)和象征性質(zhì)的色彩，顯得極為威嚴(yán)、紅火，充分表現(xiàn)出鎮(zhèn)宅驅(qū)魔的力量?！犊奁呐恕罚吋铀饕詷O度主觀變形的形象，黃與紫、玫瑰與黑等不和諧的色彩對比，鮮明地表現(xiàn)出所要發(fā)泄的悲哀心情?！栋l(fā)怒的風(fēng)景》，風(fēng)景變成了發(fā)怒的人臉，屬于“國際表現(xiàn)主義”的阿佩爾以熱情的線條和色彩，表現(xiàn)了帶稚氣的瘋狂情緒。《查靈歌斯大橋》，色彩在野獸派畫家德朗的畫中成了表現(xiàn)情感的主要手段，對色彩結(jié)構(gòu)的重視使其作品具有一種激蕩熱情的力量。三、總結(jié)評述美術(shù)再現(xiàn)生活真實和表現(xiàn)主觀情感需要借助各種藝術(shù)形式和表達(dá)語言，除去形體結(jié)構(gòu)、明暗結(jié)構(gòu)的把握以外，色彩結(jié)構(gòu)的設(shè)計與運(yùn)用在塑造形象與表達(dá)情感、意蘊(yùn)上有著重要的作用。第四課時實踐與體驗：嘗試運(yùn)用具象或抽象形式和鮮明、強(qiáng)烈的色彩去表現(xiàn)熱情、歡快的情緒。嘗試運(yùn)用具象或抽象形式和沉靜、和諧的色彩去表現(xiàn)寧靜、平和的氣氛。一、導(dǎo)入 新課：美術(shù)造型的基本要素來之于生活，但不是對生活的復(fù)制?！八囆g(shù)源于生活。但不等不生活?！痹趶氖旅佬g(shù)創(chuàng)作時，藝術(shù)家會根據(jù)特定表現(xiàn)目的的需要，選擇適合自己個性、興趣的美術(shù)表現(xiàn)形式。二、新授內(nèi)容 表現(xiàn)形式的分類就表現(xiàn)形式的明顯特點(diǎn)而言，分成具象造型和抽象造型兩種基本形式。具象造型與抽象造型的區(qū)別在于：前者具有客觀的現(xiàn)實形象，而后者中我們則不能看出任何客觀的現(xiàn)實形象（結(jié)合教材范圖講解）。具象造型又可分為寫實造型和變形造型。寫實造型指忠實客觀地描繪事物的真實面目的造型，或者說，在這種造型中，客觀物象基本上按我們?nèi)粘Ｋ姷臉幼颖环从吵鰜?。變形造型則是運(yùn)用夸張、省略等方法，表現(xiàn)人對事物的主觀認(rèn)識和情感。盡管變形造型反映的對象與我們?nèi)粘Ｋ姴煌覀內(nèi)钥烧J(rèn)出它們。變形造型即處于“似與不似之間”的藝術(shù)形式，層次十分豐富，既可偏于寫實造型，又可偏于抽象造型。抽象造型在古代藝術(shù)中就已出現(xiàn)，而現(xiàn)代抽象則主要通過抽象的線、形、色的不同組合表達(dá)人的主觀情感。欣賞課本作品：《色彩的構(gòu)圖》、《綠衣女人》、《黃昏》。教師講解；《色彩的構(gòu)圖》，在兼有理性和感性劃分的條塊中，布滿由淡紫到淡黃的高明度柔和色彩，蒙德里安用其表現(xiàn)一種平衡而有變化的和諧?！毒G衣女人》，表現(xiàn)主義畫家注重色彩的靈性，馬凱的畫中那純凈的色彩閃爍著柔光，顯示出一種超然平和的氣氛，帶給人們一種賞心悅目的心情。《黃昏》濃云的陰影罩住了大地，陽光在遠(yuǎn)處輝閃，一種戲劇性的色彩使畫面充滿原始藝術(shù)似的奇妙感染力。三、評價與總結(jié)談?wù)勛约簢L試通過繪畫作業(yè) 表現(xiàn)某種情感或心境的體會和心得。師生共同對作業(yè) 和實踐過程進(jìn)行評論和總結(jié)。初二美術(shù)教案第三單元讓人們的生活更美好(設(shè)計應(yīng)用)計劃課時(2課時)教學(xué)目標(biāo) ：（1）情感：通過對常見生活用品的欣賞評述活動，提高學(xué)生的審美能力，增 強(qiáng)對生活的熱愛之情。（2）知識：學(xué)會從不同的審美角度欣賞、分析、評述生活用品的設(shè)計，掌握 實用和美觀有機(jī)結(jié)合的設(shè)計原則。（3）能力：能自覺地以藝術(shù)的眼光觀察和分析常見的生活用品，并用恰當(dāng)?shù)?語言進(jìn)行評述。教具準(zhǔn)備：多媒體課件，生活用品實物數(shù)件。課堂教學(xué)： 第一課時一、游戲?qū)胝n件展示幾組質(zhì)地不同（不銹鋼、塑料、再生紙、陶瓷），造型不一的餐具。游戲規(guī)則：同學(xué)都是采購員，根據(jù)特定的對象，選擇合適的餐具并說出理由。二、欣賞評述（課件展示幾組生活用品，引導(dǎo)學(xué)生欣賞，師生共同分析）：枝條交纏，雞冠花紋，構(gòu)圖大方簡潔，紅、藍(lán)、白三色搭配古樸典雅，放置水果時，與水果的鮮艷色彩形成鮮明的對比。枝、葉、花、果實在內(nèi)容上形成一種統(tǒng)一的美感，是平面和立體的結(jié)合。：：金字塔的造型給人穩(wěn)固、安全的感覺，使人可以放心的坐下休息，原始的木紋和色彩繽紛的椅墊形成對比，似乎暗示了現(xiàn)代人與大自然的融合。：鋁合金的椅架，造型簡潔大方，可以折疊打包，攜帶方便。帆布面料比較耐磨，深藍(lán)的色彩又較耐臟，真不失為現(xiàn)代人旅游的好伙伴。：單純的顏色，簡潔的造型，給人舒適的感覺，看到了就忍不住想坐一坐。同時，不用時要盡可能節(jié)省空間的問題設(shè)計者也為你想到了，看，幾把椅子疊在一起形成的新的立體構(gòu)成造型，像一座抽象的現(xiàn)代雕塑，不也覺得很美嗎？三、合作交流（一）想一想、談一談？ ？、分析、評述一件生活用品？（課件逐一展示問題，分別請同學(xué)發(fā)言）（二）看一看、比一比 手機(jī)：（分組訓(xùn)練，相互講解）A款：外形方正規(guī)整，藍(lán)色的屏幕和銀色的機(jī)殼形成色彩的差異，喜歡它的人應(yīng)該是工作嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍的人。B款：精致小巧的外形，機(jī)蓋上鑲嵌著璀璨的寶石，更顯得高雅尊貴，是很多女士的掌中愛物。C款：流線外形和金屬質(zhì)感，傳達(dá)出獨(dú)特的信息，機(jī)蓋合起后呈簡潔的弧形造型，活潑的式樣加上多種富有青春氣息的色彩，深受年輕人的喜愛。拿在手中，置于衣袋，都會使人感到很舒適。(錄音講解，學(xué)生對照。)（三）寫一寫、講一講設(shè)計藝術(shù)是為生活創(chuàng)造的藝術(shù),為了使人們生活環(huán)境和使用的物品既實用又美觀,需要預(yù)先進(jìn)行設(shè)計,尋求最合理的形式,同時又是美觀的,、產(chǎn)品設(shè)計、視覺傳達(dá)設(shè)計和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計等幾大領(lǐng)域。設(shè)計形式是由其用途決定的，也就是功能決定形式。在日常生活中，大家應(yīng)該注意分析、認(rèn)識你所接觸到的器物及環(huán)境，提高對設(shè)計藝術(shù)的認(rèn)識，也會發(fā)現(xiàn)需要改進(jìn)的設(shè)計。工業(yè)產(chǎn)品在現(xiàn)代人的生活中占有很重要的位置，處處都要接觸到，為人們提供方便。工業(yè)產(chǎn)品的功能是首要的，同時又應(yīng)該符合生產(chǎn)的要求，功能的合理也是構(gòu)成美的重要條件，應(yīng)按照美的規(guī)律去創(chuàng)造。第二課時一、復(fù)習(xí)上一節(jié)課的知識請學(xué)生拿出自己帶來的各種生活用品，根據(jù)自己的感受在紙上用幾句話寫出這件生活用品的設(shè)計好在哪里？你對于這件生活用品的設(shè)計還有什么更好的建議嗎？二、導(dǎo)入 新課室內(nèi)環(huán)境裝飾的種類是多樣的，除去繪畫之外，還可以用多種材料和不同的技術(shù)制作，重要的是要發(fā)揮想象力，充分利用材料的特點(diǎn)，形成不同的形式和風(fēng)格，不僅好看，而且還要有意味。同學(xué)們可以嘗試著去做一件。小組交流。三、新授內(nèi)容室內(nèi)裝飾品的設(shè)計與制作。在一萬年之前，我們的祖先就發(fā)明了制陶技術(shù)，最初的造型樣式，主要是為了滿足于實際使用的要求，之后便開始了以功能為主要目的，同時又有結(jié)合形式美觀的或特定功能的設(shè)計，并且越來越豐富。（欣賞教材圖片）請勇于展示的同學(xué)上講臺展示自己帶來的生活用品，并談?wù)勛约旱男蕾p感受。試一試、擺一擺，并嘗試自己進(jìn)行室內(nèi)裝飾品的設(shè)計與制作。設(shè)計產(chǎn)品的鑒別與選擇。從幾把形式結(jié)構(gòu)完全不同椅子，可以看到不同的用途，對椅子的造型樣式起著決定性的作用。欣賞課本上的門把手圖片，激發(fā)自己嘗試進(jìn)行室內(nèi)裝飾品設(shè)計的愿望。在日常生活中，你是否注意過各種門的把手，其中有房門把手、窗戶把手、車門把手、柜門把手等，造型各不相同，在把握的時候觸覺感受也不盡相同，甚至用力的程度也不一樣。門把手也有功能和形式關(guān)系，下面可以試著分析這幾種門把手的特點(diǎn)。通過我們對這些門把手的研究，我們發(fā)現(xiàn)這些門把手具有不同的適用功能和不同的造型材質(zhì)美感，你能辨別它們各自適合安裝在哪里嗎？ 可以根據(jù)自己的需要，選出你最喜歡的把手。四、課外拓展課件展示幾組日常生活用品，在學(xué)生瀏覽欣賞的過程中提出要求：，分析其優(yōu)缺點(diǎn)，提出改進(jìn)的建議。、親友購買生活用品時，能運(yùn)用所學(xué)知識，為他們提供合理的建議第四篇：初二上期美術(shù)教案1課 題：美術(shù)是人類文化的造型載體課型：欣賞課 課 時：一課時：通過欣賞美術(shù)作品，認(rèn)識美術(shù)是人類社會的文化資源，從而更加喜愛美術(shù)，更加珍惜人類豐富的文化遺產(chǎn)。：理解“美術(shù)是人類文化的造型載體”這一基本認(rèn)識。：美術(shù)作品與特定時代文化的聯(lián)系。：講授法、討論法 ：（1 導(dǎo)入：出示2幅作品——〈〈秦始皇陵兵馬俑〉〉、〈〈清明上河圖〉〉提問（仔細(xì)觀察上述作品后，你能理解它們所反映的歷史文化以及經(jīng)濟(jì)、政治和生活背景嗎？）教師在學(xué)生常識性地回答問題后，提出自己的見解：在人類沒有創(chuàng)造文字之前，我們對歷史的了解主要是通過一些造型實物（繪畫、雕塑、工藝品、建筑等）獲得的。即便文字出現(xiàn)以后，也需要造型實物提供直觀的印證。所以，一件美術(shù)作品不僅僅是由美術(shù)的意義，而且能夠代表一定的文化特征，所以我們說“美術(shù)是人類文化的造型載體”。（2 新授：因此，我們在接觸一件美術(shù)作品時，不僅要從審美的角度加以欣賞，而且要善于發(fā)掘其所蘊(yùn)含的文化意義?！呆⒒ㄊ伺畧D〉〉 唐代 周昉提問： ，你能看出表現(xiàn)了什么樣的生活內(nèi)容？，你覺得唐代紡織技術(shù)與工藝水平如何?、體態(tài)、你能說出當(dāng)時對女性的審美觀嗎？解釋： 、賞花、采花、戲犬的情節(jié)，讓人感到上流社會貴婦雖然物質(zhì)富足，但卻精神空虛、百無聊賴。，反映出唐代的紡織技術(shù)和工藝水平已是相當(dāng)?shù)母叱?。，而非我們?dāng)代苗條。與同學(xué)討論，共同探討幾件作品的文化意義。1.〈〈舞馬銜杯紋銀壺〉〉是傳統(tǒng)的中原樣式嗎？ 〈〈三彩駱駝載舞俑〉〉中的人物的面目特征來看，他們是哪里的人？？它們的外觀有什么區(qū)別?你能從這兩種不同的建筑風(fēng)格中看到兩個不同地域的文化差異嗎？分組討論書中作品，教師提出要討論的問題。服裝組的圖片討論。北京街道的圖片討論。建筑圖片討論。巖畫的圖片討論。傳統(tǒng)工藝品圖片討論。每組代表分別向全班同學(xué)匯報本組的討論結(jié)果。：通過欣賞美術(shù)作品，認(rèn)識美術(shù)是人類社會的文化資源，從而更加喜愛美術(shù)，更加珍惜人類豐富的文化遺產(chǎn)。將歷史、地理等學(xué)科知識與美術(shù)知識結(jié)合起來，提高對問題的整體認(rèn)識和綜合思維能力。教案意見：本教案的設(shè)置突出體現(xiàn)美術(shù)課程的人文性，旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會從文化的角度認(rèn)識美術(shù)作品，認(rèn)識美術(shù)作品所折射的時代文化特征，所打上的歷史烙印，從而形成一種良好的美術(shù)欣賞習(xí)慣和發(fā)現(xiàn)各種關(guān)系的綜合思維能力個人評價：學(xué)生理解美術(shù)與社會、美術(shù)與歷史、美術(shù)與文化的關(guān)系并對“美術(shù)作品以它獨(dú)特的方式承載、展示人類文化”這一觀點(diǎn)有初步的理解和認(rèn)識而更加喜愛美術(shù)，更加珍惜人類豐富的文化遺產(chǎn)……2手繪線條圖象物象的多視角表達(dá)授課時間：1課時教學(xué)目標(biāo)：（1）在對手繪線條表達(dá)物象多視角的學(xué)習(xí)過程中,培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力,培養(yǎng)從多視角觀察事物的習(xí)慣，全面、整體認(rèn)識事物的能力和理解分析的能力，培養(yǎng)綜合能。在繪畫和設(shè)計過程中，引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮聯(lián)想和想象。（2）初步掌握用手繪線條表達(dá)物象的多視角的方法，表達(dá)物象的多個角度，對物象有個整體的認(rèn)識。教學(xué)方法：講解法、討論法、分析法、分析法教學(xué)重點(diǎn)：對物象進(jìn)行多視角觀察后，能夠?qū)ξ锵蟮慕Y(jié)構(gòu)、方位有明確的認(rèn)識。教學(xué)難點(diǎn)：對物品的平面、正視、側(cè)視圖中所畫的各個局部，能從空間上有正確的理解。教學(xué)過程：一、新課導(dǎo)入”的理解。(1)實物舉例。教師拿一個實物，如水壺、汽車模型，將他的前面、側(cè)面、背面多角度讓學(xué)生觀察，看同一物體不同角度的特征。讓學(xué)生說出物體的組成部分、結(jié)構(gòu)關(guān)系，可以用簡單的線條將物體的各個角度勾畫出來。對物象的多視角的；理解與表達(dá)的意義。舉例A你很熟悉的同學(xué)、老師，他們的正臉你認(rèn)識，看到側(cè)臉你也不會認(rèn)錯，他們的背面也認(rèn)識。為什么？因為你對他們了解記住了他們的特征。因此，只有只有全面了解物象，才能更深刻感受物象。B生活中的一些現(xiàn)象：，前面的鏡子，使你看到了自己正面的發(fā)型，理發(fā)師會拿一面鏡子在你的頭后，讓你看看后面與側(cè)面的發(fā)型。，使你記住了景點(diǎn)的特征，并且能很快找到。凡此種種,說明物象多視角的表達(dá)與我們生活與藝術(shù)設(shè)計有著密切關(guān)系,全面、立體的觀察物體的形態(tài)、結(jié)構(gòu),可以為今后的設(shè)計打下基礎(chǔ)。3．物象多視角的表達(dá)方法。（1）將物體的結(jié)構(gòu)關(guān)系進(jìn)行表達(dá)，一般三個角度即可，如正面、側(cè)面、頂面或背面，也稱為“三視圖”（2）將物體的形狀與方位進(jìn)行表達(dá),一般有主體平面圖,將物體的形象進(jìn)行展示.（3）表達(dá)方法:用簡練的線條將物體多角度形狀、結(jié)構(gòu)、方位表達(dá)出來。