【正文】 營(yíng)養(yǎng)的主要窗口。如果我們經(jīng)常引領(lǐng)學(xué)生透過(guò)這些窗口欣賞前面的“書山學(xué)?！?，何愁不把我們的學(xué)生培養(yǎng)成“一代讀書人”，并為他們的終身發(fā)展打好“精神的底?quot。呢？二、利用教材中的未知領(lǐng)域，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展信息素養(yǎng)”衡量現(xiàn)代人的一個(gè)重要標(biāo)志是看他是否學(xué)會(huì)了終身學(xué)習(xí)“。教育信息化為人們從接受一次性教育向終身教育轉(zhuǎn)變提供了機(jī)遇和條件，但只有在學(xué)生意識(shí)到何時(shí)需要信息并能確定、評(píng)價(jià)、有效利用信息，也就是具備了良好的信息素養(yǎng)后，才能把終身學(xué)習(xí)變成自己的責(zé)任。信息技術(shù)與課程的整合是培養(yǎng)學(xué)生形成所有這些必備技能和素養(yǎng)的有效途徑。因此，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生”運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能力“。如何在日常的教學(xué)活動(dòng)中把新課程理念落到實(shí)處呢？我們巧妙利用了原教材課文中學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)的知識(shí)盲點(diǎn)和未知領(lǐng)域，激發(fā)學(xué)生的求知欲望和探究熱情，指導(dǎo)他們利用現(xiàn)代技術(shù)搜集處理信息。如在學(xué)習(xí)《恐龍》一課時(shí)，很多學(xué)生對(duì)恐龍產(chǎn)生了濃厚的興趣，通過(guò)自學(xué)課文，他們提出了很多自己很想弄懂的問(wèn)題，如遍布地球的恐龍為什么會(huì)突然神秘消失？恐龍到底有哪些種類？各自的生活習(xí)性如何？這些恐龍的名稱因何而來(lái)等等。我們讓學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)微機(jī)房，到校園網(wǎng)上查閱有關(guān)恐龍的資料，就自己感興趣的問(wèn)題把信息進(jìn)行篩選、整理，以便第二天在課堂上進(jìn)行討論交流。結(jié)果，在第二天的課堂上，我們驚喜地發(fā)現(xiàn)，學(xué)生從校園網(wǎng)上獲取了大量信息，并能試著取舍信息，給自己認(rèn)為有用的信息進(jìn)行分類，利用獲取的信息闡述自己的觀點(diǎn)。并且在后續(xù)學(xué)習(xí)中，一旦遇到感興趣而又一時(shí)弄不明白的問(wèn)題，學(xué)生都能積極主動(dòng)地利用校園網(wǎng)搜集信息、處理信息了。我們覺得，學(xué)生利用現(xiàn)代技術(shù)搜集處理信息，”為自己的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供了豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具“，并在此過(guò)程中，初步體現(xiàn)了”教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教師的教學(xué)方式和師生互動(dòng)方式的變革“。三、拓展教材中的時(shí)空限制，組織學(xué)生開展綜合活動(dòng)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：”語(yǔ)文課程應(yīng)植根于現(xiàn)實(shí)，面向世界，面向未來(lái)。應(yīng)拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力?quot。如果我們潛心鉆研，就不難發(fā)現(xiàn)原教材中有不少課文，含有語(yǔ)文學(xué)科與其他學(xué)科融合溝通的有利因素。如在學(xué)完《草原》一課后，可組織學(xué)生開展以《走進(jìn)草原》為主題的語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)，分三個(gè)步驟進(jìn)行：第一步，收集有關(guān)草原的資料，了解草原主要分布在哪兒？哪兒的草原最大？促進(jìn)語(yǔ)文學(xué)科與社會(huì)學(xué)科、信息技術(shù)學(xué)科的聯(lián)系；第二步，根據(jù)自己的興趣愛好歌頌草原，可進(jìn)行詩(shī)朗誦，可用彩筆繪畫，亦可引吭高歌，促進(jìn)語(yǔ)文學(xué)科與藝術(shù)學(xué)科的聯(lián)系；第三步，大討論如何保護(hù)草原環(huán)境，促進(jìn)語(yǔ)文學(xué)科與自然學(xué)科的聯(lián)系。“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延是相等的”。上述語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)，沖破了僅限于教材中的課文內(nèi)容的限制，實(shí)現(xiàn)了“語(yǔ)文課程與其他課程以及與生活的聯(lián)系”，促進(jìn)了學(xué)生“語(yǔ)文素養(yǎng)的整體推進(jìn)與協(xié)調(diào)發(fā)展”。四、挖掘教材中的宋哪諍睦⒈磯撈靨逖?br 語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的反應(yīng)又往往是多元的。因此，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》還提出了“應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，注重教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體?quot。的要求。原教材中選編了相當(dāng)數(shù)量的童話故事，有反映自然和人性美的，有閃現(xiàn)童趣和天真的，也有蘊(yùn)含哲理和為人之道的。如果我們本著課程標(biāo)準(zhǔn)的新理念引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)這類課文，尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化、創(chuàng)造性地閱讀，可能會(huì)有令人驚喜的意外收獲。如原教材中有個(gè)家喻戶曉的老故事《坐井觀天》，為了培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和創(chuàng)造性思維，按照慣例，在學(xué)完這篇課文后，老師都要讓學(xué)生以《青蛙跳出井口了》為題進(jìn)行說(shuō)話寫話訓(xùn)練。學(xué)生想象的內(nèi)容大致都是青蛙跳出井口，看到無(wú)邊無(wú)際的天空，知道自己錯(cuò)了，覺得以前的日子都白過(guò)了。顯然，這種想法與本課寓意相符，也與老師的期待相合?？墒怯袀€(gè)學(xué)生卻偏偏認(rèn)為”青蛙從井里跳出來(lái)，它到外面看了看，覺得還是井里好，它又跳回了井里“。老師先對(duì)學(xué)生敢于發(fā)表與眾不同的見解表示肯定，然后微笑著請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)原因。原來(lái)，他想象中的青蛙從井口跳出來(lái)后，發(fā)現(xiàn)周圍的河水都不同程度地受到了污染，河面上漂著不少死魚，而且自己的很多同伴慘遭人類毒手，被活生生地捉在菜市場(chǎng)上，或變成美味放在飯桌上。青蛙覺得這外面的世界太可怕了，還是井里好，井里安全哪！多么切實(shí)而又獨(dú)到的見解！學(xué)生能賦”老課文“予”新內(nèi)涵“，他們也是課程資源不可或缺的開發(fā)者呀！試想，如果教師不能沖出教材、教參與傳統(tǒng)觀念的束縛，開始就打斷學(xué)生與課文寓意不符的想法，不給他繼續(xù)闡明原因的機(jī)會(huì)，那么，師生就不可能共享后來(lái)這番新穎獨(dú)特的精辟理論，從而帶給大家超出文本許多的發(fā)人深省的啟迪。所以，孩子的心靈就像井外那多彩的世界，需要跳出來(lái)的恰恰是我們教師自己！總之，盡管學(xué)生手中的原有教材暫時(shí)落伍于《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的前進(jìn)步伐，但是只要我們本著強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)，大膽的開拓精神，在充分尊重教材和學(xué)生的基礎(chǔ)上，深入開掘出原教材中潛在的魅力與價(jià)值，就會(huì)使”老教材“煥發(fā)出新的生命活力，就會(huì)真正體現(xiàn)《課程標(biāo)準(zhǔn)》中所積極倡導(dǎo)的”自主、合作、探究“的學(xué)習(xí)方式以及”知識(shí)和能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)緯度相互滲透、融為一體“的設(shè)計(jì)思路，從而創(chuàng)造出”變教科書為學(xué)生的世界，變世界為學(xué)生的教科書“的”奇跡。第五篇：初中語(yǔ)文教材的創(chuàng)造性使用初中語(yǔ)文教材的創(chuàng)造性使用在十五年的教學(xué)實(shí)踐中我發(fā)現(xiàn)大多數(shù)的老師都只是教材的“被動(dòng)執(zhí)行者”，在使用教材時(shí)，教師往往沒(méi)有自己的理解，只是把教材的內(nèi)容傳授給學(xué)生，做得好的教師也只是費(fèi)盡心思考慮如何采用更生動(dòng)的教學(xué)方式將課堂優(yōu)化，很少有教師會(huì)考慮到對(duì)教材的創(chuàng)造性使用?！胺e極利用各種教學(xué)資源，創(chuàng)造性地使用教材，設(shè)計(jì)適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)過(guò)程”是新課程對(duì)教師提出的要求；“做教材的開發(fā)者和研究者”是新課程對(duì)教師提出的倡導(dǎo)。那如何創(chuàng)造性地使用教材呢？下面我聯(lián)系自己使用北師大版教材的經(jīng)歷來(lái)談一點(diǎn)不成熟的看法。一、理解教材是前提教材是主要的教學(xué)資源，是教與學(xué)的重要憑借。要?jiǎng)?chuàng)造性地使用教材，必須以準(zhǔn)確理解教材為前提。教師鉆研教材，要做到深入淺出，“深入”，即自己潛心體會(huì)文本；“淺出”，即清晰地引導(dǎo)學(xué)生理解新知?，F(xiàn)使用的教材是北師大版的，閱讀量很大。課文所蘊(yùn)含的作者的思想感情及語(yǔ)言表達(dá)特點(diǎn)決不是一讀就能理解的，要反復(fù)鉆研。即使看教師教學(xué)用書，也要把教師用書上寫的變?yōu)樽约簭慕滩闹畜w會(huì)出來(lái)的認(rèn)識(shí)。如教﹙八下﹚《梁思成的故事》時(shí)，文中有這樣的句子：“我也是遼代的一塊木頭”,“梁思成只能屬于這個(gè)世紀(jì)”。如果不了解文章的寫作背景，如果不懂得建筑是一門藝術(shù)，我們永遠(yuǎn)理解不了梁思成的做法：保護(hù)敵人的 城市奈良；因?yàn)闆](méi)能保護(hù)遼代古墓而調(diào)侃自己是遼代的一塊木頭。二、結(jié)合實(shí)際是基礎(chǔ)教師使用教材時(shí)既要基于教材、鉆研教材、挖掘教材所蘊(yùn)含的教育因素，又不能拘泥于教材的束縛，要充分發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用，從學(xué)校、學(xué)生和自身的實(shí)際情況出發(fā)，利用廣泛的教學(xué)資源，活用教材，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)教材，走進(jìn)生活，去感受語(yǔ)文的內(nèi)涵，體會(huì)語(yǔ)文的真正價(jià)值。結(jié)合學(xué)生實(shí)際用教材（1）用教材要從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā) 教學(xué)活動(dòng)要以學(xué)生的發(fā)展為本，要把學(xué)生的個(gè)人興趣，活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)世界作為教學(xué)的重要資源。如何使教材更貼近學(xué)生的生活實(shí)際呢？教師要從學(xué)生的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理發(fā)展規(guī)律，深入教研教材，選取學(xué)生身邊的、喜愛的、感興趣的內(nèi)容，通過(guò)加工和創(chuàng)造，帶到課堂上，讓語(yǔ)文課與學(xué)生的生活實(shí)際緊密結(jié)合。如我執(zhí)教《慈母情深》﹙七上﹚一課時(shí),先安排同學(xué)們談?wù)勀赣H所做的讓自己感動(dòng)的事，調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒，為課文的深入理解做好了鋪墊。公開課上一節(jié)課拿下這篇文章，都是因?yàn)槲覟榻滩暮蛯W(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)搭建了一座橋梁。(2)用教材要從學(xué)生的興趣出發(fā)現(xiàn)使用的新教材，各種內(nèi)容，各種文體，各種人物，一一粉墨登場(chǎng)。但并不是所有教材都有趣。這就要求我們教師要活用教材,《荔枝圖序》﹙八下﹚一課時(shí)，文言色彩太濃，理解有難度，但當(dāng)我把荔枝拿出來(lái)，一步步地演示給大家看，讓學(xué)生品嘗，一切就變得簡(jiǎn)單而有趣了。(3)用教材要遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握是有一定的規(guī)律，為此，我們需要整體研讀教材，抓住教材之間的聯(lián)系。一個(gè)單元的內(nèi)容通常包括許多知識(shí)點(diǎn)，這些知識(shí)點(diǎn)是依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知心理，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由此及彼有層次地安排，以便學(xué)生逐步認(rèn)識(shí)、積累和掌握相應(yīng)的知識(shí)內(nèi)容。如我教學(xué)《斑斕春色》﹙七下﹚這一單元時(shí)就沒(méi)有考慮到學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,導(dǎo)致課堂效果不佳。桃江的孩子對(duì)朱自清的《春》感受很深，因?yàn)槭煜ぁ５珜?duì)林斤瀾的《春風(fēng).》就不太理解了，而我教授時(shí)用同樣的方法，效果肯定不好，因?yàn)楸狈降拇禾炫c桃江的相差太遠(yuǎn)，沒(méi)有認(rèn)知怎么理解？所以后來(lái)我先讓大家看相關(guān)圖片，再學(xué)課文，效果就好多了。結(jié)合教師實(shí)際用教材老師要學(xué)會(huì)利用長(zhǎng)處使用教材，若能充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，則更有利于教師用自身形象及人格魅力去感染學(xué)生，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，更便于挖掘教材的內(nèi)涵，為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)提供有效的服務(wù)。我是一個(gè)不擅長(zhǎng)表演的人，上課缺乏激情，時(shí)間久了學(xué)生會(huì)疲倦，我就不斷充實(shí)自己，課堂以教學(xué)內(nèi)容的安排，課堂問(wèn)題的設(shè)計(jì)取勝，觸類旁通，讓學(xué)生接觸到更多的知識(shí)。三、活用方法是關(guān)鍵在遵循語(yǔ)文教育規(guī)律的前提下，教師們針對(duì)學(xué)情，努力挖掘自身的教學(xué)潛質(zhì)，充分發(fā)揮個(gè)人的專業(yè)才能和教學(xué)智慧，大膽創(chuàng)造，積極利用，或精心取舍，或巧妙拓展，或大膽改動(dòng)，或多方整合，或溝通讀寫，或接軌生活，既遵循教材又不囿于教材，既憑借教材又能跳出教材，使教材內(nèi)涵更加豐富，個(gè)性更加鮮明，賦予教材生命的活力。用教材的方法有很多，下面聯(lián)系我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)談?wù)勔韵聨追N：調(diào)：調(diào)就是指調(diào)整教學(xué)內(nèi)容。（1）調(diào)整課文段落的先后。北師大版教材有一個(gè)特點(diǎn)，就是很多課文篇幅非常長(zhǎng)，所以會(huì)跳讀非常重要。如教《慈母情深》時(shí)，我設(shè)計(jì)了幾個(gè)問(wèn)題一步步引導(dǎo)學(xué)生跳讀課文，從中找找到答案。（2）調(diào)整教材的編排順序。如教完《項(xiàng)鏈》﹙九上﹚后，我跳過(guò)幾篇，先學(xué)《珠寶》，讓學(xué)生比較閱讀，對(duì)比中學(xué)會(huì)主旨，體會(huì)區(qū)別。改：改就是改變課文形式根據(jù)課程目標(biāo)，精選適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要的學(xué)習(xí)內(nèi)容，變革學(xué)習(xí)方式，改變課文形式，能有效的發(fā)展學(xué)生的特長(zhǎng)個(gè)性。如我在上《曹劌論戰(zhàn) 》﹙八下﹚一課時(shí)，在拓展環(huán)節(jié)我請(qǐng)學(xué)生們將這篇課文加以創(chuàng)造，創(chuàng)作成課本劇的形式，令我沒(méi)有想到的是，學(xué)生的表現(xiàn)那真是一個(gè)絕，他們?cè)谏钊肜斫庹n文后將這樣一個(gè)經(jīng)典的歷史故事生動(dòng)活潑的展現(xiàn)在我的面前，我深深的被他們所打動(dòng)。增，也就是拓展教學(xué)內(nèi)容語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生憑借教材這個(gè)“例子”，積淀語(yǔ)言，悟得規(guī)律，更應(yīng)該超越教材,引導(dǎo)學(xué)生大量閱讀文本以外的文章，從而拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，開闊學(xué)生的視野，讓學(xué)生舉一反三，順利遷移，在大量閱讀中獲得語(yǔ)言綜合素養(yǎng)的提高。如我在教學(xué)《賈蕓謀差》﹙九上﹚一文，就巧妙拓展，引導(dǎo)學(xué)生了解《紅樓夢(mèng)》的相關(guān)故事情節(jié)，學(xué)《李逵見宋江》 就聯(lián)系學(xué)生看過(guò)的電視劇《水滸傳》，《武松》。當(dāng)然也可以聯(lián)系生活拓展內(nèi)容。語(yǔ)文教育的外延等同于生活。教師們應(yīng)充分利用語(yǔ)文與生活的關(guān)系，有意識(shí)地將鮮活的生活素材引入教材，融入課堂，變封閉的語(yǔ)文教學(xué)為開放的語(yǔ)文教學(xué)。為了給學(xué)生提供寫話、習(xí)作的題材，為了讓學(xué)生了解周圍世界，我常常一個(gè)人在鄉(xiāng)間的小路上、小河旁、花叢中尋覓典型的場(chǎng)景。教八年級(jí)時(shí)，為了讓學(xué)生寫好教材上規(guī)定的寫景作文，找到理想的看日出的觀察點(diǎn)，我半夜里跑出去看日出。在精心選擇的情境中，學(xué)生興致勃勃，多種感官同時(shí)運(yùn)作，非常容易地將眼前的物、色、聲、形這些浸染情感的表象與相應(yīng)的詞語(yǔ)溝通，寫作不再是一種難事。我在上《秋天》時(shí)，先帶孩子們?cè)诓賵?chǎng)上走一走，看一看，讓他們用自己的眼睛去觀察秋天的變化，用他們的心去感受秋天就在我們身邊，然后再走進(jìn)文本，這樣一來(lái)，孩子們就有話可說(shuō)，也能很快與文本融為一體了?，F(xiàn)代教學(xué)論強(qiáng)調(diào)“不是教教材，而是用教材”，言簡(jiǎn)意賅地表達(dá)了教材的性質(zhì)。在教學(xué)中要遵循教育教學(xué)規(guī)律，按照學(xué)生認(rèn)知和語(yǔ)言發(fā)展規(guī)律，結(jié)合學(xué)生身心特點(diǎn)和各方面實(shí)際，在新課程理念的指導(dǎo)下，創(chuàng)造性地使用和開發(fā)語(yǔ)文教材，這是一件很難的事情，我還在路上蝸行，還需要付出更多地努力。