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正文內(nèi)容

學(xué)高中語文遨游建筑天地間教案粵教版選修傳記選讀解析-資料下載頁

2025-10-04 10:25本頁面
  

【正文】 就把它命名為貪泉,如今唯獨你招引愚蠢的人來居住,(讓其)長久留在這不離開,(你)雖然想去掉這名字,是不可能的。明君的時代,智者被任用,愚蠢的人出不了頭。被任用的人應(yīng)該接近(君主),出不了頭的人應(yīng)該遠避。現(xiàn)在你托身之處,遠離京城有三千里,與偏僻隱蔽、蒸騰的霧氣為伴,蚌殼田螺和你同住。唯有獲罪被貶斥和侮辱、愚蠢鄙陋被罷黜不能出頭的人,天天在你這游蕩,無所事事地守著你。你想成為智者嗎?干嗎不招引當(dāng)今聰明、清醒能干、掌握朝廷大權(quán)、主宰天下的官吏,讓他們來你這一趟啊,卻(為什么)獨獨只有我在這呢?你不能招引他們而被我所喜歡,這就是你的實情。把你視為愚溪還認為是侮辱,難道有什么辯駁的嗎?”(溪神)說:“這些確實是對的,敢問您的愚蠢為何非要連累到我呢?”柳某說:“你想弄清我關(guān)于愚蠢的說法嗎?雖然極盡你所去的地方,還不夠我伸展我的嘴巴;用盡你所有的水,還不夠沾濕我的毛筆。姑且告訴你一個大概吧:我非常無知。冰雪交加的時候,眾人穿皮衣我穿單衣;悶熱的酷暑時,連金屬都要熔化,眾人都去有風(fēng)的地方,而我卻去有火的地方。我無所拘束地趕車,不知道太行山和通衢大道的差別,因此損壞了自己的車;我放任隨意地駕駛,不知道呂梁(流急之河)和平靜的河流的區(qū)別,以至沉沒了我的船。我的腳踩進淺井,頭撞到樹木和石頭,沖撞荊棘樹叢,僵直地摔倒在毒蛇蜥蜴處,卻不知道害怕。什么是失去?什么是得到?升官不覺得滿意,貶斥不覺得抑郁,冷漠昏聵,終究不能自醒,這還是個大概的情況,(我)要用這些來玷污你可以嗎?”于是溪神沉思并嘆息道:“唉!(你的愚蠢)太多了,這樣會連累我的啊?!庇谑撬皖^,感覺很慚愧,仰起頭長嘆,涕淚橫流,舉手而別。一夜而天明,醒來不知溪神去了什么地方,于是就記下與愚溪的對話。7解析:D項中的“退卻”古今都指畏難后退。A項,“擾亂”,現(xiàn)在有“攪拌,使混亂不堪”的意思,在文中是指政局不穩(wěn),紛擾混亂;B項,“通貨”,現(xiàn)在指貨幣,在文中指通商貿(mào)易,做買賣;C項,“清潔”,現(xiàn)在指沒有塵土污垢,在文中指清正廉潔。答案:D 8解析:B項兩個“既”字,都是副詞,相當(dāng)于“已經(jīng)”“??之后”。A項前一個“相”字,在這里偏指一方,可譯為“他”;后一個表“互相”。C項兩個“而”字,前一個是連詞,可譯為“并且”或者不譯;后一個是轉(zhuǎn)折連詞,譯為“但是”。D項的兩個“以”字,前一個是介詞,譯為“把??”;后一個是介詞,譯為“因為”。答案:B 9解析:D項中省略的是“孔奮”。答案:D 10解析:①句是說其他到這里來做官的人,與孔奮無關(guān);④句是當(dāng)?shù)匕傩盏男袨椋虎蘧浔碚玫氖撬爻堑墓?,而非廉潔。答案:C 11解析:A項,“少從劉歆受《春秋左氏傳》”,是說他年輕時跟劉歆學(xué)習(xí)《左傳》,不是給劉歆講授。答案:A 12解析:“見敬重”應(yīng)譯為“被敬重”,“拜太守”應(yīng)譯為“被拜為太守”,“改操”應(yīng)譯為“改變自己的操守”。參考答案:孔奮在做府丞的時候,就已經(jīng)被大家敬重,等到他被任命為太守后,全郡的人沒有不改變自己的操守(向他學(xué)習(xí)的)。參考譯文:孔奮字君魚,扶風(fēng)茂陵人。年輕時跟隨劉歆學(xué)習(xí)《春秋左氏傳》,劉歆稱贊他,對學(xué)生說:“我已從孔君魚那里學(xué)到了道理?!痹馔趺е畞y,孔奮與老母親和幼弟到河西地區(qū)躲避兵禍。建武五年,河西將軍竇融邀請孔奮作自己官署的議曹掾,擔(dān)任姑臧長官。八年,賜爵位為關(guān)內(nèi)侯。當(dāng)時天下紛擾混亂,唯有河西地區(qū)較安定,姑臧被人們稱為富縣,這里與羌胡通商貿(mào)易,每天有四次集市。每一任縣官,沒有幾個月便都富裕起來??讑^任職四年,財產(chǎn)一點沒有增加,親自帶著妻子兒女一同以普通飯菜為食。當(dāng)時全國仍未安定,士大夫都不注重操守,而孔奮卻盡力實行清正廉潔,因此被眾人所笑。有的人說他身處富庶地區(qū),不能使自己富裕起來,只是徒然自討苦吃。孔奮注重節(jié)操,施政注重仁義平和,太守梁統(tǒng)對他深為敬重,不以官屬的禮節(jié)對待他,常到大門口迎接,領(lǐng)入內(nèi)室引見給自己的母親。隴西和蜀地被平定后,河西地區(qū)的太守、縣令都被征召入京,官員的財物連車滿載,塞滿了山川。只有孔奮沒有資財,乘一輛空車上路。姑臧的官員百姓以及羌胡都說:“孔君清廉,仁義賢明,全縣都蒙受他的恩惠,他如今離去,我們?yōu)槭裁床粓蟠鹚亩鞯?!”于是共同湊集了成千上萬的牛馬器物,追了數(shù)百里送給孔奮??讑^只是拜謝而已,一點都不接受??讑^抵達京城后,被任命為武都郡丞。當(dāng)時隴西殘余的賊人隗茂等人在深夜攻擊官府,殘殺了郡太守。賊人害怕孔奮窮追不舍,于是抓住他的妻子兒子,企圖用他們作人質(zhì)??讑^當(dāng)時年已五十,只有一個兒子,但他始終沒有顧及,仍盡力征討。官員、百姓被他的精神所感動,沒有不加倍努力與賊人作戰(zhàn)的。賊人窘迫惶恐,被逼急了,于是把孔奮的妻子兒子推到陣前,希望孔奮退兵,而孔奮卻攻擊得 更加急迫,終于擒獲消滅了隗茂等人,但他的妻子和兒子卻被賊人所殺。光武帝因此而下詔褒揚贊美他,任命他為武都太守??讑^在做府丞的時候,就已經(jīng)被大家敬重,等到他被任命為太守后,全郡的人沒有不改變自己的操守(向他學(xué)習(xí)的)。孔奮施政清明果斷,是非分明,嫉惡揚善,見到人有美德,愛之如同親人,對品行不端的人,則像對待仇人一樣,郡中的人都稱他清廉公平。第五篇:高中語文《興賢》教案 粵教版選修《唐宋散文選讀》.高中語文 粵教版選修《唐宋散文選讀》《興賢》教案教學(xué)目的:學(xué)習(xí)文言知識,了解歷代的賢臣名相。掌握本文論證的方法。結(jié)合作者及時代背景,明確并深入理解“興賢”的歷史與現(xiàn)實意義。教學(xué)重點:文章論證方法和結(jié)構(gòu)。教學(xué)難點:課后練習(xí)文段《上仁宗皇帝言事書》和相關(guān)的文化知識。課時安排:1課時。教學(xué)設(shè)想:之前學(xué)生剛剛學(xué)習(xí)過王安石的《游褒禪山記》,對作者及其作品有了一定程度的了解,尤其是王安石做事上深思慎取的謹嚴(yán)精神更是值得學(xué)習(xí)。在此基礎(chǔ)上,引領(lǐng)學(xué)生把握文章的基本結(jié)構(gòu)和論證特點,理解任賢使能的意義。教學(xué)過程:一、導(dǎo)入:嘉佑三年(1058)十月,正在提點江東刑獄任上的王安石,被調(diào)到中央出任三司度支判官的時候。為了挽救危機、振興國家、鞏固封建統(tǒng)治,他充分利用這次調(diào)動工作的空隙,把他從政以來的實踐經(jīng)驗,和多年的理論思考,所形成的變法思想,加以總結(jié)歸納和整理,撰成了著名的《上仁宗皇帝言事書》,建議仁宗為國家的振興,實行“變法”。兩年后,王安石改任知制誥,又寫了《上時政書》,重申前議。1069年2月,宋神宗起用王安石為參知政事,開始變法。王安石變法的主要內(nèi)容有:均輸法、青苗法、農(nóng)田水利法、免役法(也稱募役法)、市易法、免行法、方田均稅法;將兵法、保甲法、保馬法(保甲養(yǎng)馬法)、設(shè)置軍器監(jiān);還改革學(xué)校與科舉制度,裁并州縣等。在神宗主持下,新法基本上得到推行。1085年,哲宗即位,起用司馬光為相,新法全被廢除。王安石變法,使北宋積貧積弱的局面得到了一定程度的改變。今天我們要學(xué)習(xí)的是他為后來的改革制造聲勢的文章:《興賢》。二、借助相關(guān)資料,了解歷代名臣賢相:(本教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計旨在通過介紹歷代名臣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增加學(xué)生的知識儲備包括寫作素材)(可以有重點的選講其中幾個,不必面面俱到)仲虺:商湯時期的著名大臣。他與伊尹并為商湯左、右相,輔佐商湯完成大業(yè)。祭公謀父:一位賢明的政治家和思想家。在輔佐周穆王的過程中,祭公謀父提出了“以德治國”的政治主張。周穆王要攻打犬戎,祭公謀父勸說周穆王不應(yīng)用武力征服別人,早晚會帶來嚴(yán)重后果的。周穆王不聽勸告,率兵攻打犬戎,盡管戰(zhàn)爭最后取勝,但周邊的少數(shù)民族再也不稱臣納貢。蕭何:成也蕭何敗也蕭何蕭何月下追韓信曹參:繼蕭何后的漢代第二位相國。早年隨漢高祖劉邦起兵蕭規(guī)曹隨寇恂:東漢名將,云臺二十八將之一,寇恂明習(xí)經(jīng)術(shù),德行高尚。朝廷倚重,遐邇聞名;他一生戎馬,奮其智勇,所得俸祿,卻往往厚施親友故舊和從征將士。用心 愛心 專心鄧禹:東漢名將,云臺二十八將之首,取河內(nèi)以及之前的很多大的決策都出自鄧禹,劉秀對鄧禹非常賞識,鄧禹給予光武帝最大的支持。王嘉:西漢平陵人,以明經(jīng)射策甲科為郎。哀帝寵幸董賢,欲封董賢為侯,王嘉反對,“往古以來,貴臣未嘗有此,流聞四方,皆同怨之”,王嘉說“千人所指,無病而死”。哀帝怒將王嘉下獄。獄中絕食二十余日,嘔血而死。陳蕃:“物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。”一天,其父的一位老朋友薛勤來看他,看到院里雜草叢生、穢物滿地,就對陳蕃說:“孺子何不灑掃以待賓客?”陳蕃當(dāng)即回答:“大丈夫處世,當(dāng)掃除天下,安事一室乎?”李固:李固是東漢時代著名的忠正耿直的大臣,他堅決與梁冀一派腐朽勢力作斗爭。表現(xiàn)出來了極其堅貞、勇敢的斗爭精神。三、解釋下列加點的詞句:雖有之亦不興國之福也治安之世有蕭、曹、寇、鄧之徒其衰也,亦有三仁有賢而用之者,國之福也不邇小人(聞名遐邇)不責(zé)人以細過(求全責(zé)備)(培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)成語推斷詞義的方法)四、分析文章結(jié)構(gòu):之前學(xué)到的王安石的《游褒禪山記》,亦記游,亦說理,二者結(jié)合得緊密自然,既使抽象的道理生動、形象,又使具體的記事增加思想深度,顯得布局靈活并又曲折多變。本文是一篇政論文,更為講究結(jié)構(gòu)的嚴(yán)密,可謂言簡而意賅。本文是如何論證“興賢”這一觀點的?1理清各段落基本內(nèi)容:第一段提出“興賢”的重要性,第二段論證“為什么(重要)”的道理,第三段指出應(yīng)該怎樣“興賢”。2分析各段之間的聯(lián)系:第一段是提出問題,指出了任賢使能的重要性和迫切性,第二段列舉商、周、兩漢、魏晉以至唐朝興盛衰亡的歷史,第三段針對現(xiàn)實建議君王。3找出其中的論證方法和語言特點:正反對比論證和舉例論證,語言上有五個假設(shè)排比句式正反對比論證:興賢則昌(正面例證)反之則亡(反面例證)舉例論證:第二段作者列舉了一些商、周、兩漢、魏晉等各朝代的賢相作為例證,充分論證了興賢的重要性。假設(shè)排比句式:作者用了幾個“不,則”這樣的排比句式,建議君主廣開言路,舉賢授能,充分發(fā)揮賢能的作用。既深入的完成了對觀點的闡釋,又有著極強的語言氣勢。4小節(jié)三段之間的論證關(guān)系:一二段之間論證間的關(guān)系,內(nèi)容上完全相合,第一段為概括論說,第二段為具體舉例,兩端皆有對比論證和排比句式,第三段開頭幾句先承接上文點明借古喻今之意,再推開論述,可謂論述得十分謹嚴(yán)。用心 愛心 專心五、知識擴展:閱讀課后的相關(guān)鏈接《上仁宗皇帝言事書》,進一步理解王安石的改革思想。討論題:1分析文章中作者勸諫進言的表達技巧。2分析作者在文章中闡述的主要觀點。六、布置作業(yè):1處理課后練習(xí)教材第三題和第四題。(讓學(xué)生通過第三題完成對文章中重要詞語的掌握,通過第四題加強文言語感的訓(xùn)練。)2運用正反對比論證和排比句式寫一段論述性的文字,字數(shù)不限。(讓學(xué)生學(xué)以致用,將本文的論證特點應(yīng)用于寫作實踐中。)用心 愛心 專心 3
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