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正文內(nèi)容

北師大版語文八上黃生借書說之一-資料下載頁

2024-12-01 02:01本頁面

【導(dǎo)讀】都是為了說明一個道理。它同現(xiàn)在的雜文很相似,可以敘述可以議論。人,清代文學(xué)家。漢族,錢塘(今浙江。乾隆四年進(jìn)士,歷任。溧水、江寧等縣知縣,有政績,筑筑隨園,吟詠其中。子,女弟子尤眾。銓合稱“乾隆三大家”。名,時稱“南袁北紀(jì)”。倡導(dǎo)“性靈說”。主張直抒胸臆,寫出個人的“性。袁枚收錄了許多鬼怪。袁枚也是一位美食家,后應(yīng),點明寫本文的緣由。書不讀書的情形進(jìn)行論證。以下的話是對黃生說的。法從正反兩方面進(jìn)行論證。而告之”,結(jié)束全文,進(jìn)一步表示對黃生的期望。祖父積、子孫棄者無論焉。吾不得而見之矣。形容詞作“束”的狀語,“在高處”。書者有幾”進(jìn)行反問,表明他們無心讀書,而“必高束焉,庋藏焉”?!皶墙璨荒茏x也”是普遍的社會現(xiàn)象?!坝嘤缀脮邑氹y致。有張氏藏書甚富。往借,不與,中還出現(xiàn)向他借書的情形。求書的心情,竟然達(dá)到這樣的程度。故有所覽,輒省記。

  

【正文】 議,議論層層深入,含蓄有力的表達(dá)了主旨。第二段,在舉了三個事例之后,慨嘆“非獨書為然,天下物皆然”。作者對那些束之高閣、沾滿灰塵的豐富圖書不能盡其用而表示憤慨,并為家貧好讀書的青年鳴不平。第三段,在敘述了自己的經(jīng)歷和體會后又嘆息“借者之用心?!?,但是由于書難借“而少時之歲月為可惜也”。這里進(jìn)一步表達(dá)了對來借書的青年的深切同情。第四段,在談了黃生與自己當(dāng)年相類似之后,委婉的說到黃生機(jī)遇好,應(yīng)該用功讀書。 3. 運(yùn)用對比手法。以藏書者“高束焉,庋藏焉”的做法、“姑俟異日觀”的心理,向借書者“惴惴焉摩玩之不已”的做法、“今日來,明日去,吾不得而見之矣”的心理作對比。以“落落大滿,素灰絲時蒙卷軸”同“往借,不與,歸而形諸夢”作對比。上述兩個對比,都有力證明了“書非借不能讀”這一論點。第四段,以“張氏之吝書”同“予之公書”作對比,由此引出黃生之“幸”和作者之“不幸”的對比,蘊(yùn)含著對黃生的厚望。 本文觀點是“書非借不能讀也”,認(rèn)為借書者“慮人逼取”,因而“用心專”,這比藏書者有書不讀要好多了。這當(dāng)然不是反對買書、藏書,藏書而能讀書的不乏其人。作者本意是勸勉人們不要因為條件不利而卻步不前,只要有志向,有決心,不利的條件反而可以催人奮進(jìn),取得成績;另一方面也提醒人們不要因為條件優(yōu)越而滋長貪圖安逸、不求進(jìn)步的惡習(xí),而要珍惜時間,珍惜擁有的學(xué)習(xí)條件等,好好讀書。 “理解書非借不能讀也”,是說書一定要借的才能讀嗎? 柏文主要是大力“聲討”借書不還,原因主要是借者往往以為小事一樁而毫未顧及書主的需要和心理,乃至弄到黑白顛倒的地步;柏文主要是講借書之弊,但并末完全拒絕借書。袁文主要是講借書之利,即非借不能讀,理由主要是自己的書往往束之高閣,借來的書害怕催討因而抓緊閱讀,也正因為如此,袁文同樣認(rèn)為借書必還。 設(shè)計柏、袁的對話可以充分利用文中原有的 話語、事例;也可以變通說法,可以有合理 的想象,形式也不拘一格,但總體而 言應(yīng)立足文本,不能脫離文本而任意編造。 課后題三 第 2小題的“為”即“是”的意思。第 3小題的“為”是“做”之意。第 4小題的“為”可譯為“就是”。 第 5小題的“為”是“作為”的意思。第 6小題的“為”是“認(rèn)為”的意思,同“謂”,可譯為“說”;后面的“是”是代詞, 即“這個人”“此人”;全句為:說此人的聰明不如么 ? 此外,本單元中“為”字還有一些要注意,如: “若業(yè)為吾所有”的“為”是“成為”; “可以為師矣”的“為”也是“做”; “有為者”課文注釋為“有所作為的人”, “為”也是“做”“治理”(即做學(xué)問、治學(xué)、干事業(yè)之“做”、之“治理”)之意。 課后題四 ? 、富貴家藏書之多與“余”幼時和黃生無書的對比; ? “祖父”藏書與“子孫”棄書的對比; ? “余”和黃生無書可讀的對比; ? ; ? ; ? 6.“余”幼時與做官后對書的不同態(tài)度的對比; ? 7.“余”之“公書”與張氏之“吝書”的對比; ? 8.“余”幼時之“不幸”與黃生之“幸”的對比。 ? 明確作用:可以使觀點更為鮮明,從而增強(qiáng)文章的說服力。直接論證中心論點的三個方面是5,6,7三組對比。
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