南安新?tīng)I(yíng)中學(xué)桃花源記-資料下載頁(yè)
2024-12-01 01:13本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻。子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。不知有漢，無(wú)論魏、晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。各復(fù)延至其家，皆出酒食。既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守說(shuō)。太守即遣人隨其往，尋向所志，志氣遂迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。窮盡；走到盡頭。喜悅，心滿(mǎn)意足。指男方的配偶，老婆。一寫(xiě)漁人捕魚(yú)時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過(guò)。家里做客及辭去的經(jīng)過(guò)。人先后探訪桃源未果的情形。種美好境界，一種對(duì)現(xiàn)實(shí)生活不滿(mǎn)的精神寄托。
【正文】 地平曠、屋舍儼然 良田美池、阡陌交通 雞犬相聞。 便要還家， 設(shè)酒殺雞作食 （環(huán)境良好） 黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè) （生活安定） 離開(kāi)桃花源 尋向所志，遂迷， 不復(fù)得路 欣然規(guī)往， 未果，尋病終 無(wú)問(wèn)津者 似有而無(wú)的 理想社會(huì) 緣溪行， 忘 路之遠(yuǎn)近。 忽 逢桃花林 …… …… 尋向所志，遂 迷 ， 不復(fù)得路 。 南陽(yáng)劉子驥 …… 聞之，欣然 規(guī)往 。 未果 ， 尋病終 。后遂 無(wú)問(wèn)津者 。 桃花源是朦朧飄忽的世界，種種的神秘色彩，表面上是描寫(xiě)了桃花源的隱蔽，實(shí)質(zhì)上，作者是暗示了：桃花源，本來(lái)就是子虛烏有的，它只是作者追求得一種美好境界，一種對(duì)現(xiàn)實(shí)生活不滿(mǎn)的精神寄托。 全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索 ， 把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過(guò) ， 在桃源的所見(jiàn)所聞所歷 ， 離開(kāi)桃源后再尋桃源的情形 ， 都貫串起來(lái)了 。故事曲折回環(huán) 。 它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界 ， 寄托了自己的政治理想 ， 反映了廣大人民的意愿 。 小結(jié) 回家作業(yè)： 完成課文后的練習(xí)。 背誦全文。
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