【正文】 有形成，政策性優(yōu)惠只有稅收方面還實(shí)際點(diǎn)，像銀行貸款對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)是由諸多限制的，要知道大學(xué)生一旦破產(chǎn)缺乏相應(yīng)的還款能力的。而且創(chuàng)業(yè)需要貢獻(xiàn)必要的時(shí)間，付出極大的努力，這里就涉及到了一個(gè)詞“機(jī)會(huì)成本”，當(dāng)大學(xué)生選擇了創(chuàng)業(yè)，就意味著放棄深造發(fā)展的機(jī)會(huì)比如說(shuō)考研考公務(wù)員什么的，而穩(wěn)定甚至說(shuō)更高的收入也是這里無(wú)法忽略的機(jī)會(huì)成本。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)是否會(huì)成功是不確定的，我們不能因?yàn)槌杀靖唢L(fēng)險(xiǎn)高就說(shuō)一定會(huì)失敗，但我們要承認(rèn)失敗率高和失敗后的種種惡果，至于一旦成功帶來(lái)的巨大收益和對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，請(qǐng)注意，那是個(gè)體的成功，不代表群體。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)從整體上來(lái)看弊大于利的。第四場(chǎng)寫紙頭上了在校學(xué)生積累知識(shí)比塑造人格更重要第五場(chǎng) 成大事者不拘小節(jié)尊敬的主席、評(píng)委，各位觀眾、辯友，大家晚上好！我方觀點(diǎn)是成大事者不拘小節(jié)。首先何謂成大事者？成大事者，必然在某領(lǐng)域取得了杰出成就，并對(duì)社會(huì)產(chǎn)生較大并持久的積極影響。而成大事者不拘小節(jié)還是必拘小節(jié)放在21世紀(jì)大學(xué)生辯論舞臺(tái)上顯然是要我們構(gòu)造一個(gè)理性的空間，去挖掘它的時(shí)代意義。那我們所要討論的就落在了人們追求卓越的過(guò)程中對(duì)小節(jié)的態(tài)度。接著為了使討論更有針對(duì)性，我們需要對(duì)“不拘小節(jié)”這個(gè)很泛化的概念，做出一個(gè)合理的界定。正本清源，現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典中對(duì)小節(jié)的解釋是與原則無(wú)關(guān)的瑣碎的事情，對(duì)原則的解釋則是事情發(fā)展的方向、總趨勢(shì)，很顯然處理問(wèn)題時(shí)“拘小節(jié)”是舍本逐末的行為。因?yàn)?“小節(jié)”不等于“細(xì)節(jié)”，對(duì)細(xì)節(jié)的定義是細(xì)小的環(huán)節(jié)或情節(jié)。在這里我方要強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是小節(jié)并不是大事的組成部分，是有其相對(duì)獨(dú)立性的。此節(jié)才是大事這個(gè)整體的部分。最后來(lái)解釋這個(gè)“拘”是基于它的關(guān)鍵性，其本意是不變通，組詞拘泥，形容被束縛其中。由此可見，不拘泥不等于不注重，而是指不要被小節(jié)束縛或者說(shuō)誘惑。透過(guò)事實(shí)看本質(zhì)，不拘小節(jié)其實(shí)意味著對(duì)成大事更高的專注度。我們?cè)趥ゴ蟮睦硐朊媲靶枰智逯鞔?、學(xué)會(huì)選擇、懂得取舍，成大事者不拘小節(jié)的理由有三：人的精力是有限的，確立目標(biāo)后就要一心一意全力以赴才能邁向成功，如果投入不夠就只能碌碌無(wú)為。聯(lián)系是普遍的也具有多樣性，小節(jié)的定義告訴我們小節(jié)與成大事沒有直接作用不說(shuō)，其本身又多又雜就不是我們可以一一考慮從而面面俱到的。畢竟成大事不是靜態(tài)的完美，而是動(dòng)態(tài)的協(xié)調(diào)，是應(yīng)然層面的目標(biāo)與實(shí)然層面的過(guò)程的統(tǒng)一。在社會(huì)化分工日益細(xì)化的今天，什么人做什么事更加明確，正所謂各司其職，小節(jié)還是由成小事者來(lái)抓吧。最后我方要說(shuō)的是在研究主要矛盾和非主要矛盾之間的辯證關(guān)系時(shí)，我們要堅(jiān)持唯物辯證法的兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一即在堅(jiān)持兩點(diǎn)論的前提下，堅(jiān)持重點(diǎn)論。因?yàn)檫@是唯物辯證法必須牢固堅(jiān)守的一個(gè)基本的理論陣地。綜上所述，我方堅(jiān)持認(rèn)為成大事者不拘小節(jié)。院辯隊(duì)第一場(chǎng)尊敬的主席、評(píng)委，各位觀眾、辯友，大家晚上好！我方觀點(diǎn)是蘋果手機(jī)造福了一代人。開宗明義，蘋果手機(jī)是指2007MacWorld大會(huì)上蘋果手機(jī)正式發(fā)布，并取名為“iPhone”至今的一系列“愛瘋”。而造福在新華詞典中的釋義是使得到幸福。幸福的釋義是生活境遇愉快美滿。可見蘋果手機(jī)給人們的生活帶來(lái)了積極影響才能造福一代人。接著為了使討論更有針對(duì)性，我們需要對(duì)“一代人”這個(gè)很泛化的概念，做出一個(gè)合理的界定。我方根據(jù)辯題把一代人定義為從蘋果手機(jī)研發(fā)至今受其影響的人。而蘋果手機(jī)是造福了還是殘害了一代人放在21世紀(jì)大學(xué)生辯論舞臺(tái)上顯然是要我們構(gòu)造一個(gè)理性的空間，去挖掘它的時(shí)代意義。我們可以通過(guò)蘋果手機(jī)對(duì)當(dāng)今社會(huì)的影響即對(duì)一代人的影響來(lái)把握人們對(duì)待高科技產(chǎn)品應(yīng)有的態(tài)度。蘋果手機(jī)不說(shuō)引領(lǐng)了高科技產(chǎn)品新潮流，也稱得上引領(lǐng)了手機(jī)產(chǎn)業(yè)的走向。蘋果手機(jī)的多任務(wù)、無(wú)線打印等特有功能以及各種有趣的小軟件不僅便利了人們的生活而且增加了人們閑暇時(shí)的樂(lè)趣。在蘋果手機(jī)的帶動(dòng)下手機(jī)智能化，讓人們真正了解到手機(jī)是我們?nèi)粘Ｉ钪薪涣鳌蕵?lè)的重要媒介。更重要的是產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)前移到產(chǎn)品的構(gòu)思、設(shè)計(jì)和創(chuàng)意，實(shí)質(zhì)是當(dāng)代科技的競(jìng)爭(zhēng)。所有產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)換都是技術(shù)的更新?lián)Q代引起的。新技術(shù)的誕生不僅為新產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)奠定了技術(shù)基礎(chǔ)，而且促使老產(chǎn)業(yè)不斷分化組合。蘋果手機(jī)是科技進(jìn)步的產(chǎn)物，也在推動(dòng)科技進(jìn)步，因?yàn)闈M足社會(huì)需求的同時(shí)激發(fā)了人們的需求?？梢哉f(shuō)蘋果手機(jī)是技術(shù)商品化以及快速產(chǎn)業(yè)化的一個(gè)縮影。自然我們就要提到蘋果手機(jī)在經(jīng)濟(jì)方面給我們帶來(lái)的幸福了?？萍际堑谝簧a(chǎn)力，蘋果手機(jī)引發(fā)的產(chǎn)業(yè)升級(jí)促進(jìn)了資源的優(yōu)化配置，而這種積極影響是持久深遠(yuǎn)的。至于就業(yè)崗位的增多以及就業(yè)的意義這里就不一一詳述了。第三點(diǎn)要談的是蘋果手機(jī)的文化價(jià)值?；蛟S企業(yè)文化什么的不能說(shuō)是造福了一代人，但是商業(yè)科技領(lǐng)域的革新體現(xiàn)出來(lái)的創(chuàng)新精神并不局限于一個(gè)或幾個(gè)領(lǐng)域，而是具有普世價(jià)值的。創(chuàng)新精神是一個(gè)國(guó)家和民族發(fā)展的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)現(xiàn)代人應(yīng)該具備的素質(zhì)。蘋果手機(jī)給一代人生動(dòng)直觀的展現(xiàn)了創(chuàng)新精神的意義，文化的作用是潛移默化深遠(yuǎn)持久的，蘋果手機(jī)的文化影響力不可說(shuō)不大。只有具有創(chuàng)新精神，我們才能在未來(lái)的發(fā)展中不斷開辟新的天地。科技、經(jīng)濟(jì)、文化三方面都證明了我方觀點(diǎn)，對(duì)方辯友可能會(huì)提出賣腎女孩等等實(shí)例要個(gè)解釋了。接下來(lái)我方就從三點(diǎn)作答。第一，一代人是一個(gè)整體概念，一些人的極端行為拿來(lái)做代表會(huì)給人以偏概全的感覺哦。第二，意識(shí)活動(dòng)的特點(diǎn)和意識(shí)的能動(dòng)作用要求我們樹立正確的意識(shí)，我們?cè)趺纯梢园彦e(cuò)誤推到蘋果手機(jī)這以客觀存在上呢？主觀和客觀的關(guān)系也告訴我們一切要從實(shí)際出發(fā)，攀比消費(fèi)等怎么說(shuō)也是人的事和東西有什么關(guān)系呢？第三，消費(fèi)觀、價(jià)值觀等被糾正后，蘋果手機(jī)帶來(lái)的負(fù)面影響可就變成正面的了，因?yàn)橛^念的改變對(duì)人生的作用是長(zhǎng)久的。綜上所述，我方堅(jiān)持認(rèn)為蘋果手機(jī)造福了一代人。