探索生態(tài)文明建設(shè)的意義和建設(shè)思路-資料下載頁(yè)
2025-10-01 18:23本頁(yè)面
【正文】 康社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。四、生態(tài)文明建設(shè)是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件當(dāng)前在生產(chǎn)和消費(fèi)領(lǐng)域，還存在著過(guò)度索取自然資源、破壞生態(tài)、污染環(huán)境的現(xiàn)象，導(dǎo)致人與自然關(guān)系的緊張，破壞了人與人、人與社會(huì)的和諧。生態(tài)文明是以人與人、人與自然、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件。由此可見(jiàn)，我國(guó)在推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的道路上不僅擁有豐碩成果，而且還具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。因此我們要繼續(xù)落實(shí)生態(tài)文明建設(shè)，切實(shí)構(gòu)造一個(gè)適合我們生存的友好生態(tài)環(huán)境。第五篇：論我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的意義黨的十七大報(bào)告第一次提出“建設(shè)生態(tài)文明”，以此作為全面建設(shè)小康社會(huì)的一項(xiàng)重要目標(biāo)。這一重大命題的提出，標(biāo)志著我們黨發(fā)展理念的升華，對(duì)發(fā)展與環(huán)境關(guān)系認(rèn)識(shí)的飛躍，具有劃時(shí)代的意義。人類發(fā)展史的實(shí)踐表明，生態(tài)文明是有別于任何一種文明的嶄新文明形態(tài)，其產(chǎn)生和發(fā)展具有必然的歷史演進(jìn)軌跡。人們所熟知的物質(zhì)，精神，政治等文明都是伴隨人類社會(huì)的發(fā)展而產(chǎn)生，惟有生態(tài)文明是現(xiàn)代工業(yè)高度發(fā)展階段的產(chǎn)物。眾所周知，工業(yè)革命造成了生產(chǎn)力的空前解放和發(fā)展，創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財(cái)富，同時(shí)導(dǎo)致了嚴(yán)重的環(huán)境危機(jī)和生態(tài)惡化，使發(fā)展變?yōu)椴豢沙掷m(xù)。生態(tài)文明，就是在深刻反思工業(yè)化沉痛教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，人們認(rèn)識(shí)和探索到的一種可持續(xù)發(fā)展理論、路徑及其實(shí)踐成果?？梢哉f(shuō)，生態(tài)文明是對(duì)農(nóng)耕文明、工業(yè)文明的深刻變革，是人類文明質(zhì)的提升和飛躍，是人類文明史的一個(gè)新的里程碑。生態(tài)文明不只是生態(tài)、環(huán)境領(lǐng)域一項(xiàng)重大研究課題，而是人與自然、發(fā)展與環(huán)境、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)、人與人之間關(guān)系協(xié)調(diào)、發(fā)展平衡、步入良性循環(huán)的理論與實(shí)踐，是人類社會(huì)跨入一個(gè)新的時(shí)代的標(biāo)志。建設(shè)生態(tài)文明是全球所有國(guó)家和地區(qū)共同的事業(yè)。在中國(guó)，建設(shè)生態(tài)文明，則具有特別重大的現(xiàn)實(shí)和深遠(yuǎn)戰(zhàn)略意義。中國(guó)是人口、幅員大國(guó)，在中國(guó)建設(shè)生態(tài)文明既能造福于13億人口，又將對(duì)全球生態(tài)文明建設(shè)做出重大貢獻(xiàn)。人所共知，西方發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)過(guò)了百年的工業(yè)革命，借助其經(jīng)濟(jì)技術(shù)等方面的優(yōu)勢(shì)，在可持續(xù)發(fā)展領(lǐng)域的研究與實(shí)踐先走了一步，生態(tài)文明已具雛形，其成果惠及約10億人口。但全球尚有50多億人口處在工業(yè)文明初期或中期，生態(tài)文明剛剛萌芽。中國(guó)是最大的發(fā)展中國(guó)家，如果我國(guó)率先跨入生態(tài)文明社會(huì)，不但會(huì)使全國(guó)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)、環(huán)境、人文、民生面貌為之一新，而且必將大大加快全球生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)程。有人說(shuō)，30年前，做夢(mèng)也不會(huì)想到今天的生活會(huì)這樣富足；同樣，做夢(mèng)也不會(huì)想到今天的環(huán)境會(huì)如此惡化。環(huán)境問(wèn)題已成為引發(fā)社會(huì)矛盾、影響社會(huì)穩(wěn)定的一大公害。生態(tài)文明作為全面建設(shè)小康社會(huì)的重要組成部分，必須與其他目標(biāo)任務(wù)同步。然而，同物質(zhì)文明相比，我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)明顯滯后，是薄弱環(huán)節(jié)，亟需加大力度，加快步伐。否則，勢(shì)必會(huì)拖全面建設(shè)小康社會(huì)的后腿。這是應(yīng)當(dāng)防止和避免的。生態(tài)文明建設(shè)必將促進(jìn)全民族生態(tài)道德文化素質(zhì)的提高。我國(guó)環(huán)境惡化遲遲不能根本好轉(zhuǎn)，這與人們的生態(tài)道德文化缺失有直接的關(guān)系。近些年來(lái)，我國(guó)城鄉(xiāng)人民的生態(tài)意識(shí)、環(huán)保觀念日益增強(qiáng)，參與生態(tài)治理、環(huán)境保護(hù)的積極性明顯提高。但是，生態(tài)道德文化尚未普遍植根于人民大眾。建設(shè)生態(tài)文明，不僅需要法律的約束，更需要道德的感悟。應(yīng)當(dāng)通過(guò)生態(tài)道德文明建設(shè)，提高全社會(huì)的生態(tài)道德文化水準(zhǔn)。為此，必須在廣大城鄉(xiāng)居民中廣泛深入持久地開(kāi)展生態(tài)道德文化宣傳教育，普及生態(tài)道德文化知識(shí)；特別要重視提高各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的生態(tài)道德文化水準(zhǔn)；大力推進(jìn)生態(tài)文明企業(yè)建設(shè)；加強(qiáng)生態(tài)道德立法，規(guī)范人們的生態(tài)道德行為；轉(zhuǎn)變消費(fèi)觀念，倡導(dǎo)適合國(guó)情的合理適度消費(fèi)；還要實(shí)行村居民生態(tài)自治，充分發(fā)揮民間環(huán)保組織的作用，并把生態(tài)道德文化教育與生態(tài)文明建設(shè)密切結(jié)合起來(lái)，以收相互促進(jìn)、事半功倍之效。最后，希望黨和政府能轉(zhuǎn)變思想觀念和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，改革、完善政績(jī)考核標(biāo)準(zhǔn)，以促進(jìn)生態(tài)文明的建設(shè)。
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